streithahn. Бурьяк александр живой журнал
Александр Бурьяк, Об интеллигенции - Интеллигенция
Всем известно, что есть 1) образованные люди, 2) люди, заня- тые умственным трудом, 3) умные люди, 4) некие интеллигенты. С пониманием первых двух феноменов больших проблем не возникает, третий вызывает немалые сложности, четвёртый -- и вовсе камень преткновения. Дождаться от интеллигенции чёткого определения понятия "интел- лигенция" невозможно, потому что чёткое определение понятий для интеллигенции не только не привычно и затруднительно, но ещё и сужает возможности зарабатывания ею на жизнь посредством произ- водства словесной мути. Можно считать, что интеллигенция начинается там, где кончается возможность проверять адекватность умопостроений. Что случится, если ошибётся, к примеру, врач? Пациент, возможно, умрёт. Значит, врач -- не интеллигент (во всяком случае, в рабочее время). А что случится, если ошибётся, к примеру, философ? Непосредствено -- НИЧЕГО. Опосредствованно же может, к примеру, государство разва- литься. Но доказать связь этого события с болтовнёй философа бу- дет очень затруднительно. Значит, философ -- интеллигент вполне. Интеллигенция -- это солидарная социальная группа, состоящая из людей, которые зарабатывают на жизнь и обеспечивают своё влияние в обществе посредством производства неформальным способом и/или распространения неверифицируемых знаковых конструкций, и людей, которые воспринимают такие конструкции в значительном количестве и строят на их основе свои представления. Если знаковые конструкции производятся формальным способом, их можно проверять на отсутствие формальных ошибок. Если знаковые конструкции производятся на основе конкретных реальных вещей, а не других знаковых конструкций, можно сопостав- лять конструкции и реальные вещи и выявлять ошибки. Если знаковые конструкции непосредственно управляют действиями, можно судить о качестве этих конструкций по результатам действий. Если же знаковые конструкции производятся НЕФОРМАЛЬНО, НА ОСНО- ВЕ ДРУГИХ ЗНАКОВЫХ КОНСТРУКЦИЙ и НЕ УПРАВЛЯЮТ НЕПОСРЕДСТВЕННО ДЕЙСТВИЯМИ, они не верифицируемы относительно реальности и могут выражать совершенно не адекватные реальности представления, кото- рые в среде интеллигенции воспринимаются, тем не менее, как адек- ватные, потому что не слишком противоречат другим неадекватным представлениям, расхожим в этой среде. Получается, что интеллигенция спорит, горячится, строчит, веща- ет по преимуществу о своих фикциях и подтравливает этими фикциями остальное общество, выдавая их за значительные достижения мысли. Можно говорить об интеллигенции активной (производящей и рас- пространяющей интеллигентскую муть) и об интеллигенции пассивной (по преимуществу лишь потребляющей эту муть). Поскольку больше привлекают внимание фикции претенциозные, яр- кие, парадоксальные, то кормящиеся фикциями интеллигенты зачастую намеренно подпускают в свои умопостроения соответствующей чепухи, которая только усугубляет проблему адекватности. Они поддаются, так сказать, соблазну безответственности. А если не поддаются, то попросту не удерживаются на рынке интеллигентских услуг. То есть, в принципе можно добросовестным образом производить знаковые конструкции неформально, на основе других знаковых конструкций и без управления непосредственно действиями, но ты не будешь поль- зоваться спросом, потому что 1) будешь запаздывать по сравнению с менее корректными авторами, 2) будешь менее ярок, чем они, 3) бу- дешь непривычен, 4) окажешься на отшибе (менее корректные авторы не будут на тебя ссылаться, а будут ссылаться на таких же, как сами). Разумеется, в интеллигентском словесном поносе нередко попада- ются и адекватные знаковые конструкции, представляющие некоторую ценность и получающиеся хотя бы и случайно, но сложность в том, что, во-первых, выявление их требует больших усилий, во-вторых, оно является политически неверным, потому что частично реабилит- ирует паразитический социальный слой, нуждающийся в радикальной санации. Производимые интеллигенцией знаковые конструкции оказывают на потребляющих их не столько информирующее, сколько ОДУРМАНИВАЮЩЕЕ действие. Существование интеллигенции обусловлено частью потреб- ностью людей в обобщённых представлениях и в проповедях, частью наклонностью их охмуряться информацией. * * * Если считать культурой совокупность расхожих обобщённых пред- ставлений, то можно утверждать, что в любом обществе есть две культуры: практическая, на которой основывается жизнеобеспечение общества, и интеллигентская, паразитирующая на практической. Интеллигентская культура -- это интеллектуальный алкоголь. Творцы этой культуры -- винокуры, тогда как большинство интелли- гентов её только "потребляет". Алкоголь -- "тоже еда"; им, вроде, даже "лечиться" можно, а в некоторых его разновидностях, даже витамины имеются и некоторые другие полезные вещества. Как среди алкогольных напитков есть качественное и есть "бормотуха", так и среди интеллектуального алкоголя есть градации. Интеллигенты -- "интеллектуальные алкоголики" -- потребляют по большей части интеллектуальную "бормотуху", в которой чем больше мути (аналога сивушных масел), тем больше шибания по мозгам. Как непьющему или малопьющему человеку трудно находить общие интересы с алкоголи- ком, так здравому интеллектуалу трудно находить общие интересы с интеллигентом. * * * У большинства людей, старающихся думать, мышление вязнет в массе вычурных понятий, запускаемых в оборот интеллигенцией. Интеллигенция -- вовсе не самая умная часть общества: это всего лишь часть общества, навязывающая ему свою возню со "смыслами", потому что ни с чем другим она возиться не хочет и не способна, а за "смыслами" ей легко прятать свою неспособность в них разби- раться, поскольку возня эта, как правило, безответственная. * * * Распространение интернета имело для человечества существенные отрицательные последствия: если раньше разнообразие словесных потоков ограничивалось вместимостью бумажных средств массовой информации, должных худо-бедно окупаться, то в интернете эти потоки могут разливаться и множиться практически безгранично и бесплатно. Если в бумажных СМИ был какой-то отбор авторов, то интернет принимает ВСЕХ. Между тем, чем шире круг конкурентов, тем крикливее (= некорректнее) надо быть, чтобы тебя заметили. * * * Интеллигенция всегда ратует (на словах, конечно) за такое общество, в каком у неё будут более благоприятные условия для паразитирования, и всю её политическую болтовню надо оценивать именно с этой точки зрения. Поскольку интеллигенции всегда пред- ставляется, что она недопотребляет и вообще играет не ту роль, какую должна бы, она всегда ноет о пренебрежении к подлинной культуре, старается прибиться к власти, а если это не удаётся, то подбивает честных людей на антигосударственную деятельность. Интеллигентских фикций нагромождается необъятное множество, так что разбираться с каждой из них даже в какой-то узкой области практически нет возможности, и лучше отметать их целиком: отсеи- вать по признаку происхождения их из слоя интеллигенции. Везде, где скапливается эта фонтанирующая красивыми словами мразь, начинаются большие проблемы. Везде, где эту мразь отодви- гают подальше начинаются большие успехи. В России частичное из- бавление от "старой интеллигенции" в 1920-х, 1930-х гг. позволило оживить науку, литературу, создать атомный реактор, прорваться в космос, наконец, стать сверхдержавой. Распад СССР был следст- вием того, что накопилась новая интеллигенция и своей мутью в значительной степени ослабила способность общества думать. В Германии 1930-х отодвигание и частичное репрессирование интелли- генции позволило выстроить одно из самых боеспособных обществ в истории и осуществить рывок в ряде технических областей. Когда дело доходит до разборок с болтливыми интеллигентами, их репрессируют скопом, как класс, потому что оценивать особенности мозгового мусора каждого из них в отдельности -- это практически невозможно. Устанавливаются некоторые признаки интеллектуального выродка и далее выметаются все, кто под эти признаки попадают. * * * Человек может в рабочее время заниматься вполне корректной умственной деятельностью, но отдаваться интеллигентской мути в нерабочее время. Приверженность этой мути обычно сказывается на профессиональной неинтеллигентской деятельности более или менее отрицательно. Интеллигенты локализуются по большей части в безответственных интеллектуальных профессиях. Ответственность -- это когда действия некоторым образом прове- ряются и в случае выявления слишком больших и/или слишком много- численных ошибок следует урезание дохода, понижение в должности, увольнение или даже уголовное наказание. Безответственность -- это когда делаешь то, что проверить затруднительно или за что не получишь наказания, даже если выявится ошибочность действий. Отряды интеллигенции: 1) творческая интеллигенция: писатели, поэты, литературные критики, газетные репортёры, публицисты и т. п; 2) преподающая интеллигенция; 3) политиканствующая интеллигенция: активисты всяких партий; 4) комитетствующая интеллигенция: организаторы всяких символи- ческих мероприятий, координаторы всяких программ, представи- тели всяких международных организаций; 5) церковная интеллигенция. В среде творческой интеллигенции на одного добросовестно и качественно работающего интеллектуала приходится двадцать имита- торов, путаников, образованных дураков, которые только болтаются у него под ногами и мешают пристраивать его творческий продукт. Посредственностями среди них являются только образованные дураки, тогда как имитаторы и путаники могут быть технически изощрёнными авторами. Как невозможно приставить ни к какому ответственному делу опустившегося алкоголика, так невозможно приставить ни к какому ответственному делу болтающего интеллигента: он будет торчать в интернете, отвлекать коллег на посторонние дискуссии, раздувать какие-нибудь частности, становиться в красивые позы, читать лекции про жидомасонов, инопланетян, психотронное оружие, тайны египетских пирамид, туринскую плащаницу и т. п., а главное -- при первой возможности сбежит в какой-нибудь интеллигентский "центр", где вместе с себе подобными сможет кормиться именно болтовнёй. * * * Интеллигенция любит примазываться к успехам интеллектуалов, занятых практической деятельностью (выдавать их достижения за достижения культурного слоя вообще), хотя на самом деле она не только не помогает им, но даже мешает -- оттягиванием на себя внимамния и ресурсов. * * * С интеллигентами та же проблема, что и с алкоголиками: для оздоровления общества надо их куда-то отправлять, откуда они уже не смогут вонять своими размышлизмами. Заниматься полезным интеллектуальным трудом большинство активных интеллигентов не хочет и не в состоянии, заниматься неинтеллектуальным трудом -- тем более. Если просто закрывать их кормушки, начинаются вопли о гонениях на культуру, свободу слова, общественные организации и т. п. Обычно власти подкупают часть интеллигенции, чтобы та разглагольствовала в их пользу. Это позволяет кое-как удерживать бразды правления, но не позволяет решать сложные проблемы общес- тва, потому его что мыслительная способность стопорится обильной интеллигентской болтовнёй. Великие практики -- Ленин, Сталин, Гитлер и др. -- знали цену интеллигентов и не очень с ними церемонились. Если ситуация не позволяет прибегнуть к массовым репрессиям в отношении интелли- генции, нейтрализация её охмуряющего воздействия становится делом большой сложности. Получается замкнутый круг, который сам собой разорвётся только в случае катастрофы. Чтобы справиться с этой сложностью, надо для начала чётко осо- знать, что активный интеллигент -- это, как правило, социальный паразит (халтурщик мысли, в лучшем случае образованный дурак или путанник), который, эксплуатируя своё сходство со здравыми интеллектуалами, подрывает способность общества к умственной деятельности, а значит, наносит ущерб и всем прочим способностям общества. * * * Очень критичным было отношение к российской интеллигенции у А. П. Чехова: "Под флагом науки, искусства и угнетаемого свободомыслия, -- пишет он Плещееву, -- у нас на Руси будут царить такие жабы и крокодилы, каких не знавала даже Испания во времена инквизиции. Вот Вы увидите! Узость, большие претензии, чрезмерное самолюбие и полное отсутствие литературной и общественной совести сделают своё дело. Все эти Гольцевы и Ко. напустят такой духоты, что вся- кому свежему человеку литература опротивеет, как чёрт знает что, а всякому шарлатану и волку в овечьей шкуре будет где лгать, лицемерить и умирать 'с честью'." (Бердников Г. П. "Чехов", стр. 156) По поводу интеллигентских претензий на то, чтобы считаться самым правильным и самым обнадёживающим слоем общества Чехов ввысказался так: "Я ненавижу ложь и насилие во всех их видах... Фарисейство, тупоумие и произвол царят не в одних только купеческих домах и кутузках; я вижу их в науке, в литературе, среди молодёжи... Потому я одинаково не питаю особого пристрастия ни к жандармам, ни к мясникам, ни к учёным, ни к писателям, ни к молодёжи. Фирму и ярлык я считаю предрассудком." (там же, стр. 178 ) О французском литераторе Бурже и ему подобных Чехов выразился следующим образом: "...они заставляют Францию вырождаться, а в России они помогают дьяволу размножать слизняков и мокриц, которых мы называем интел- лигентами." (там же, стр. 225) Бесконечно и безответственно болтающей интеллигентской шушере Чехов противопоставлял людей типа Н. М. Пржевальского -- исследо- вателя Центральной Азии: "Их личности -- это живые документы, указывающие обществу, что, кроме людей, ведущих спор об оптимизме и пессимизме, пишущих от скуки неважные повести, ненужные проекты и дешёвые диссертации, развратничающих во имя отрицания жизни и лгущих ради куска хлеба, что, кроме скептиков, мистиков, психопатов, иезуитов, философов, либералов и консерваторов, есть ещё люди иного порядка, люди подвига, веры и ясно осознанной цели." (там же, стр. 174) ............................................................... ...............................................................Литература:
Бердников Г. П. "Чехов", М., "Молодая гвардия", 1978. http://samlib.ru/b/burxjak_a_w/intelligentsia.shtmlintelligentsia1.livejournal.com
Недовымершим "марксистам" - Александр Бурьяк
О качестве и всемирно-историческом значении экономической тео-рии Маркса критично высказались до меня более сведущие в экономи-ке товарищи (кратко -- см. в Википедии статью "Марксистская поли-тическая экономия"). От себя добавлю только, что Маркс игнориро-вал ЗНАЧИМОСТЬ приобретаемого продукта для покупателя. По Марксуне объяснить, к примеру, почему люди платят огромные суммы замазню какого-нибудь Ван Гога.
Я бы, может, и кропанул собственую, "наиболее правильную" вер-сию политической экономии, но только если бы считал, что для спа-сения человеков офигительно важно раскрыть, наконец, глаза общес-твенности, как на самом деле разрастается капитал (а её типа об-манывают), а не почему людям хочется, чтобы он разрастался. Кста-ти, почему им хочется, я уже написал. Но без толку. Надо теперьразбираться, как сделать, чтобы люди перестали хотеть вот этогосамого.
Марксово понятие прибавочной стоимости -- демагогическое, а ненужное в экономических делах. Практические экономисты им не поль-зуются: у них есть цена и издержки производства (транспортировки,хранения и пр.). Разница между тем и другим должна быть не оченьмаленькой, иначе предприятию кирдык.
Маркс вместо того, чтобы выяснять, какие блага человеку дейст-вительно нужны и что такое справедливость при их делёже, взялсядоказывать, что рабочий производит ценности, а капиталист ему заних не доплачивает, потому что функциональный вклад капиталиста ввиде общего руководства трудовым процессом -- это пренебрежимоепочти ничто.
Я это говорю не к тому, что капиталист забирает свою долю пра-вильно, а к тому, что политэкономической маеты у Маркса и его по-следышей было очень много, а ключевые вопросы (какие блага людямна самом деле требуются и как их правильно распределять) осталисьмежду тем без ответов, из-за чего СССР по сути и приказал намжить долго.
Маркс наворочал громаду своих мощных текстов на основе ошибоч-ной модельки человека и общества. Лучше бы шлифовал модельку. КМарксу претензий нет: он старался, а ошибиться может каждый. Ктому же ошибочно у него далеко не всё, а только главное. Потом,даже сегодня хватает как бы образованных людей, которые и послеобъяснений (вынужденно кратких) не способны понять, в чём же оношибался. Они -- "марксисты": у них "базис" по-прежнему "опреде-ляет надстройку", история -- это "борьба классов", интеллект --не фактор в экономике (ну, у них он всё равно слабенький) и т. д.Эта задолбучая марксова парадигма, когда-то выглядевшая оченьнаукообразно и вколачивашаяся в массовые образованческие головеш-ки, наверное, в основном нашими еврейскими братьями с их специфи-ческим мышлением, настоенным на Талмуде, давно уже должна былалечь экспонатом в музее мировой интеллектуальной истории, ан вотподи ж ты.
streithahn.livejournal.com
О том, как надо травить перебежчиков
По поводу недоотравления бывшего полковника ГРУ Сергея Скрипаляи его дочери, попавшей под раздачу.Против убийства беглых высокопоставленных офицеров найти разум-ные возражения не получается: тяжкие преступления такого уровнядолжны неукоснительно и жестоко наказываться независимо от того,хороший Путин или плохой. Небольшие сопутствующие потери верныхродственников преступников при этом are acceptable: на войне --как на войне, ребята.
Правила надо соблюдать. А первое правило ГРУ, как известно,такое: вход -- рубль, выход -- два. Про это есть в "Аквариуме"Виктора Суворова. Там же, кстати, -- и про сожжение живьём пол-ковника-предателя. В офицеры ГРУ никто ведь насильно не забривал:это ж не срочная служба в Советской Армии.
У перебежчика Суворова (ну, Резуна) хотя бы отмазка имелась:великая тайна про 22 июня 1941 года ему вдруг открылась, и захо-тел он донести её до людей. А какая отмазка была у этого Скрипа-ля? Разочарование в России, в ельцынизме-путинизме? Эка невидаль.Или же он, может быть, обнаружил, что на самом деле это Русь хо-тела напасть на Монголо-Татарию в XIII веке, а та её всего лишьопередила на пару недель? Короче, этот человечек -- зауряднаямразь, решившая взять чуть-чуть пример с "приватизаторов".
Дочки его как-то тоже не жалко. Не потому, что от папани не от-реклась (у дочерей в отношении любящих отцов верность бывает поч-ти непреодолимая), а потому что с этого эпизода она, может, всюосташуюся жизнь кормиться будет -- как пакистанская Малала сосвоей дырки в шее.
Я так понимаю, что Скрипаля, уже отсидевшего 5 лет в России ивыпущенного по обмену, решили всё-таки ликвидировать, чтобы вос-становить старый дух ГРУ, подпорченный при Ельцыне. Плюс гражда-нин ведь продолжал вредить: читал лекции о методах ГРУ, консуль-тировал.
Хранить верность ельциноидско-путиноидской России, разумеется,тяжело: это значит всего лишь обеспечивать прикрытие нагло обо-гащающейся недалёкой верхушке, которая страну всё равно просрёт-- если не так, то этак. Но честные люди говорят себе, что личноони участвовать в гнусном "демонтаже" не будут, тогда как всякиескрипали решают, что надо успеть самим что-то урвать.
Напомним себе, что спецслужбы -- на особом правовом положении(иначе не назывались бы спецслужбами): чего другим нельзя, то имможно, а если и не можно, они всё равно, когда надо, сделают, новы об этом не узнаете.
Но -- травить так травить: человек должен реально умирать встрашных муках, а улики должны однозначно указывать, к примеру,на Бориса Джонсона (ладно, шучу: на Джона Леннона).
И дипломатская реакция на последующие "разоблачения" происковспецслужбы должна быть не "какая наглая ложь!!!", а "давайте до-ждёмся окончательных результатов расследования". Заметим, чтотаких результатов можно спокойно ждать десятилетиями, подбрасываявсё новые и новые улики.
Путиноиды, как оказалось, ничего этого не умеют: ни толкомотравить изменника Родины, ни толком потом отбрехаться, запутавследы.
Господа путиноидские дипломаты! Называть ложью обвинения в нор-мальной спецслужбовой реакции на действия не унявшегося предателя-- это примитивно, непрофессионально, смешно. Отвечали бы что-товроде "мы серьёзно занимаемся этим вопросом". В крайнем случаепредложили бы британцам тоже кого-нибудь отравить -- и успокоить-ся (в основном шучу).
Высылка российских "дипломатов" (на самом деле, скорее всего,тоже ГРУшников) из разных стран -- это, разумеется, жест глупый:любой из высланных -- потенциальный перебежчик, а после высылкиэтот любой может обидеться и не перебежать.
Вообще, с любой стороны эта история -- корявая. Скучноватостало жить на свете, господа...
streithahn.livejournal.com
Об ужасной России и мертвящей русской культуре
(Сюда: http://bouriac.ru/RFA/RFA.htm)Музыкант Андрей Владимирович Гаврилов (1955), правда, армянин по матери:
"Россия впала в 'дурную бесконечность'. Это, по-видимому, и есть её 'особый путь'. Во всей её мучительной истории тупо и ме-ханистично повторяются одни и те же циклы. Короткие 'оживления','оттепели' сменяются долгими мрачными периодами реакции, когдаглавным содержанием народной жизни становится её, этой жизни,угнетательство и удушение. На ошибках никто не может и не хочетучиться. Современное русское общество топчется на месте, гниет ивоспаляется. Но со свинцовым упрямством не желает посмотреть самона себя, собраться и подняться хотя бы на одну ступенечку."
"Моя 'последняя просьба'(на всякий случай). Если кто-нибудь,когда-нибудь посмеет 'приложить' меня к русской культуре (вкаком-нибудь некрологе или 'факипедии') - вся моя жизнь былаотделыванием от русской культуры, которая как гиря висела на мне- от яиц до потаенных уголков души и самых субтильных 'закоулков'мозговых извилин. Я понял музыку, ощутил мир, обрел свободу ибесконечное светлое сияющее счастье только тогда, когда мнеудалось отделаться полностью от ядовитой, разлагающей тухлятины,которую называют 'русская культура'."
"Не открывайте их тошнотворных ахмато-пастернаков. Если хотитежить в свете, гармонии и счастье. Избегайте их всех - этих умст-венно отсталых юродивых, нравственных инвалидов с 'поэтическимдаром'. Мерзких плебеев с претензией на творческий интеллект.Грязных есено-маяковских, вонючих 'броцких' - хамов из подворотензабытых Богом госпиталей для умалишенных."
"Не могу сказать, что я нашел много живого в западной культуре.Нет. Совершенно нет. Культуру можно создавать только свою,используя все положительные опыты разных национальных культур.Но, как я неоднократно говорил, каждая национальная культура этотемница, из которой надо выбираться как можно скорее. К свету!Что касается ужасного факта моего рождения в говнояме подназванием СССР, то 30 лет, проведенные там ушли не только наотвержение ядовитой мерзкой суицидально-чувственной говноядовитойрусской культуры, но и адскую борьбу с ежедневной аттакойзомбического советского 'войска' гнойных останков пузырящегося вразложении человеческого перегноя ('Бобка'), кладбищенскогоразложения трупов, населяющих эти территории. С трехлетнеговозраста до 30 - время моего побега из отстойника протухших душ -я не знал ни секунды покоя в бесконечной борьбе за жизнь."
"Они отравили весь мир и продолжают его травить зловонием свое-го разложения. Они убили Европу (музыкальную), Америку, Канаду,Японию, Китай. Весь мир. Если вы видите "русского музыканта" -гоните его прочь. Это дракула, который не подлежит излечению.Только кол в могилу."
"Вонь разложения от русских нынче повсюду. Вооружайтесь противних. Гоните, всаживайте кол в их тухлые тела. Это касается ВСЕХ,кто функционирует в музыкальном деле. И не только в нем. Всех их'смертяшкиных-литераторов' нашего времени - от бесвкуснейшего'грузина-фандомаса', пишущего для нового зощенского совка, донесчастной сороки-сорокиной, каркающей с гранита мавзолея мертвымвонючим жалом-язычком. Берегитесь русских. Русский - это конец иуничтожение всего, что хочет быть живым. Русский сегодня (уже 100лет) это гнойный ядовитый труп, разлагающий всё живое и здоровое.Мёртвая культура, произведенная мертвецами, умерщвляющая всёживое."
У этого критика, правда, по некоторым признакам не вполне поря-док с головой. А на радикальное лечение его не отправляют, навер-ное, потому, что он весьма страстно и заковыристо выражается про-тив России, а это востребовано. Если начать его серьёзно лечить, то получится, что его антироссийские эскапады -- немножко как бы бред. Ну, может, перед нами чуть-чуть юродивый: недозревший аналог Василия Блаженного (дозреть не даёт эпизодически оказываемая пси-хиатрическая помощь). Говорю это почти без ехидства и не в качес-тве контркритики: гениальность -- феномен сложный.
Существенно здесь не то, насколько данный Гаврилов прав, а то, что, оказывается, и про русских -- а не только, к примеру, про евреев -- можно довольно убедительно говорить весьма унижающие, весьма неприятные для них и практически неопровержимые вещи, вы-зывающие недоумение, обиду и желание кого-нибудь завоевать избить. Это шанс уразуметь, что всякие такие резко негативные восприятия тех или иных народов суть частью результат недопони-мания и иллюзий, частью -- при категоричной агрессивной огласке -- причина ещё большей порчи этих народов, а также (в конечном счёте) порчи собственного народа "разоблачителей". С людьми надо помягче, и тогда они хотя бы чуть-чуть улучшаются, взаимный на-тиск слабеет, и психические ресурсы высвобождаются на что-то полезное для всех.
streithahn.livejournal.com
Кусочки диалогов о России и Украине
02.05.2018: Из переписки с одним старым еврейским другом. Другу всё погромымерещатся, а мне -- если честно -- скорее ужасы ЧК. А ещё повто-рение 1941 года. Друг: "Русская национальная идея основана на ура-патриотизме и анти-семитизме. Судьба государства, которое вынимает из своих закромовантисемитизм, будет традиционно печальной. Потому что антисеми-тизм - это ведь не про евреев. Это лакмусовая бумажка, показываю-щая уровень деградации системы. И еще не было случая, чтобы приторжествующем государственном антисемитизме не рушились бы нормыприличий, не стирались бы в пыль права граждан, не разрушаласьэкономика страны. Это происходит сейчас в России. Наиболеепредсказуемая политическая система в этой стране - это нацизм,который станет ухудшенным большевизмом." Я: Начальственный антисемитизм в России прокатывал в XIX веке ичуть-чуть при позднем Сталине, да и то он никогда не был офици-альным (черта оседлости и процентная норма при поступлении в вузы- это элементы нормального регулирования), а теперь евреи сильноперемешались с неевреями и вдобавок попроникали "наверх". Далее,попробуй выковырять еврейское из современной российской культуры:Левитанов там разных. Не получится - и, кстати, в основном засчёт деятельности евреев в советское время (Мили-Гуревичи, Лавоч-кины, Доваторы и т. п.). Россия к нацизму-то тяготеет (менталитеттам для этого подходящий, таки да), но вытанцовывается у неё покатолько фашизм. А если нацизм всё-таки успеет вызреть (скорее,"снизу", чем "сверху") до того, как всё начнёт там рушиться, тобудет он не антиеврейской, а антикитайской, шире -- антиазиатскойнаправленности. "Тёплое" народное чувство к евреям сохранитсяразве что у старичков, в прошедшем веке запоздалых.
Между прочим, я только что из Петербурга. Там теперь такойазиатизм, что дивиться надо скорее тому, что народ ещё не вос-стал. Среди прочего, каждый третий турист - китаец. В аэропортутретий язык надписей (после русского и английского) - китайский.
04.05.2018: (По поводу годовщины сгорания в Одессе пророссийских активис-тов, требовавших нарушения территориальной целостности Украины.) "Когда в Одессе сжигали людей - наших людей, заживо, средьбела дня, безоружных, то в Киеве всё было тихо и буднично:хорошая погода, беззаботно слоняющиеся обыватели, увеселительныезаведения радушно принимали посетителей." А в Москве в это же самое время шли дожди и протестные митинги? Хохляцкий зверь не добрее русского: лучше не будить ни того, нидругого. Будите белорусского: он всё равно вряд ли проснётся.
(По поводу львовской учительницы-дуры по фамилии Батюк, напи-савшей в интернете про Гитлера "великий человек, как ни крути",из-за чего воспряла духом толпень россиянских пропагандонов.) "На Украине гуманитарная катастрофа началась не с Батюк, ноименно эта непростая учительница, завравшаяся вместе с подельни-ками, на некоторое время стала символом украинского днища." В Украине нет гуманитарной катастрофы. Пока ещё как-то держат-ся. Три недели назад я ездил в Киев проверять. Ездить каждую не-делю не могу, сорри.
Из мелких приватных глупостей какой-то дуры делать скандал --это в стиле либерастов и некого Димы Киселёва: за неимением гер-бовой кропают на простой.
А Гитлер, как ни крути, великий человек. Конечно, можно и такопределить понятие великого человека, что Гитлер под него непопадёт, а попадёт только в ряд "жалких ничтожных личностей" типаЧингисхана, Тамерлана, Наполеона, Ленина, Троцкого, Сталина...
streithahn.livejournal.com
Калининградские впечатления - Александр Бурьяк
Морской музей в Калининграде -- на очень правильном пути. Имею-щиеся экспонаты УЖЕ достаточно интересны, только раздражает выжимденег из посетителей: в каждую дырку -- отдельный билет. Скажем,аналогичный Таллиннский музей в этом отношении несколько болееuser-friendly: с одним единственным билетом лазаешь, где хочешь. А по колёсной боевой технике, размещённой поблизости, можнолазать даже бесплатно. Так вот чуть-чуть и поэтому я при случае, может (когда пора уже будет, не раньше), предпочту умереть на диване за Эстонию, а не за Россию. Впрочем, это будет зависеть отнастроения.Калининградских культурных людей мне где-то даже жалко: имведь тоже хочется рыться в местных древностях, носиться со всяки-ми раскопанными достопримечательностями, но тут у них хроническийбольшой облом. Что ни раскопаешь, всё оказывается немецким,вражьим, затыренным под предлогом уменьшения возможности немцевнападать на Россию. Присвоение чужих или спорных территорий былообычным делом в истории, но население при этом зачастую оставлялина своих местах (оно тоже было для чего-то нужно). У Ленина всё-таки декларировалось/получалось красивее: мир без аннексий и кон-трибуций. А немцы ж в придачу не какие-нибудь огородники, а те ещё строители и культурные деятели были. Культурно переплюнуть их почти невозможно. Немецкость не выветрится даже лет за двести.Куда, скажем, Иммануила Канта теперь девать? Записывать в россий-скую историю, да? В один ряд с балтийскими немцами типа Бирона иБарклая де Толли? Но это как пришить человеку чужую руку, причём другого цвета и на животе. Короче, полноценной территория из Калининградской области не получилась: чужие корни в земле, чужойэгрегор над нею. Одно дело было убрать немцев из Латвии и Эстонии(там они всегда были в меньшинстве), другое -- из Восточной Прус-сии. Моя рекомендация: лучше такими вещами больше не заниматься.В подходах надо быть помягше и поширше. Тогда высвобождается уйма ресурсов для улучшения качества жизни и повышения уровнязащищённости трудящихся масс.
streithahn.livejournal.com
Бурьяк Александр - Мир дураков
Это бомба. :)
"..Какое качество является более значимым для выживания людей и человечества в целом – ум, мускулы, половая мощь, «воля к власти»? Что-то ум не представляется в этом ряду самым важным. Если кто-то думает, что ум – главный фактор научно-технического прогресса, надо заметить, что это далеко не так. Прогресс делают, скорее, не умники, а специализированные гении – в целом не особенно отличающиеся умом, если судить по количеству вреда, сопутствующего их творческим достижениям.«Errare humanum est» – «Человеку свойственно ошибаться». Быть дураком – тоже очень человечно. Дурак – это и есть нормальный человек. А умный – это отклонение.Если дурак – это «нормальный человек», почему тогда слово «дурак» является оскорбительным? Наверное, потому же, почему оскорбительны слова «урод», «слабак», «импотент» и пр., хотя большинство людей вовсе не красавцы, не силачи, не сексуальные гиганты. Идеальный человек – конечно, красивый, сильный, умный и т. д., даже для дураков. Многие из тех, кто считают, что такой-то идеал для них недостижим, стремятся уверить себя, что этот идеал маловажен, сомнителен, необязателен. Но большинство людей хотя бы втайне сожалеет о своем несоответствии идеалу и поэтому сердится, когда ему указывают на расхождение с ним.Из всех значимых качеств человека ум – самое неочевидное. Мускулы можно посмотреть и пощупать, половая сила сразу ощущается, здоровье легко определяется посредством несложных процедур. Лишь с установлением наличия ума есть значительные трудности. Так называемые интеллектуальные тесты – скорее, для ранжирования дураков, чем для выделения умников. Даже жизненный успех – и то не показатель интеллекта: карьеру прекрасно делают хотя бы и членом. А если так, то, может быть, ум – какое-то мелкое излишество? Да уж, очень на то похоже…"
den-all.livejournal.com










