Сторожевая башня (журнал). Сторожевая башня журнал для изучения

Сторожевая башня (журнал) - это... Что такое Сторожевая башня (журнал)?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 2 июня 2012.

Эта статья во многом или полностью опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной, что может вызвать сомнения в нейтральности и проверяемости представленной информации. Статью можно улучшить, использовав независимые вторичные источники вместо аффилированных.

Специализация: Периодичность: Сокращённое название: Язык: Адрес редакции: Издатель: Страна: Дата основания: Объём: Тираж: ISSN: Веб-сайт:

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom

Обложка журнала за 1 мая 2008 года

религиозный

два раза в месяц (от 1 и 15 числа каждого месяца)

Сторожевая башня

204 языков (1.01.2013)

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

США

июль 1879 года

32 страницы

выпуск для распространения — 44 978 000, выпуск для изучения — 14 160 000

0043-1087

www.jw.org

Логотип Watchtower

«Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы» — журнал религиозного содержания, издаваемый и распространяемый свидетелями Иеговы. По состоянию на 2012 год является самым распространённым в мире журналом, занесён в Книгу рекордов Гиннеса.

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:[1]

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями, существовавшими во дни Древнего Израиля. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».[2]

Распространённость

Динамика тиража и количества языков.

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 44 978 000 экземпляров (выпуск для изучения — 14 160 000 экземпляров) на 204 языках.

На графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — «помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности». Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполняться слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя».[3] Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу «помазанных Святым Духом», но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.[1]

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в прославлении Иеговы Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значение мировые события имеют в свете библейских пророчеств. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы издают этот журнал непрерывно с 1879 года. Он политически нейтрален и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него, с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников.[4] В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. С 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».[5]

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.[2]

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить».[6] Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5 долларов (США). Но в 1990 году Руководящий совет свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продаётся, должна подлежать налогообложению. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями — как самих свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.[7][8]

История

В конце XIX и в начале XX веков

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.[9]

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объём журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.[1]

В середине и в конце XX века

Вначале журнал рассматривался как издание в основном для «малого стада» посвятившихся Богу христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек. Долгое время количество относящих себя к «малому стаду» было существенно меньше этого числа, соответственно и тираж издания был небольшим. В 1916 году он составлял всего 45 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и было введено понятие о «великом множестве» (Ионадавы), которые в отличие от «малого стада» не входили в число 144000, имеющих небесную надежду а имели земную надежду. Журнал с того времени распространялся как внутри самой организации, так и с миссионерскими целями. В 1939 году была проведена активная международная кампания и тираж возрос до 120 000. С начала 1940-х годов журнал начали активно предлагать прохожим на улице и тираж каждого номера начал быстро расти, и к концу XX века достигнув 22 млн экземпляров.[1]

Русскоязычное издание

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объём составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошёл с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.[10]

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету. Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[11] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы… Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да ещё из Соединенных Штатов! Многие свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала „Сторожевая башня“. Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом „Сторожевая Башня“ попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключённый обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключённый вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключённые выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооружённой охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».[12]

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали её в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.[13]

В 1941 году из-за запрета на деятельность свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развёрнуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплётную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.[14]

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.[15]

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце 1920-х годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».[16]

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 42 млн экземпляров на 188 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 12 млн экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.[17]

Содержание

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 25 мая 2012.

После последнего изменения в издании журнала «Сторожевая башня», произошедшем в 2008 году, номер от 1 числа каждого месяца предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения, а номер от 15 числа выходит только для свидетелей Иеговы и «тех, кто изучает Библию и делает духовные успехи». Поэтому структура и содержание журналов отличается в зависимости от их назначения.[17]

Выпуск для распространения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный первым числом, выпускается для распространения. Статьи в этом выпуске ориентированы в первую очередь на тех, кто не является свидетелями Иеговы, и излагаются в такой форме, чтобы их было легко и интересно читать. В них отсутствует особая терминология, принятая в среде свидетелей Иеговы, и не обсуждаются сложные темы. Вместе с журналом «Пробудитесь!» за этот же месяц выпуск «Сторожевой башни» для распространения используется в проповеди свидетелями Иеговы и предлагается всем желающим. Основной акцент в нём делается на подборку из двух-четырёх передовых статей, объединённых одной темой, указанной на обложке журнала в соответствующем оформлении. Эти статьи по своему изложению и материалу предназначены для широкого круга читателей и освещают основные библейские вопросы, которые либо наиболее важные, либо больше всего интересуют обычных людей.[17]

Кроме того, в выпуске для распространения есть много регулярных рубрик по различным направлениям.[18]

Приближайтесь к Богу

Это постоянная рубрика каждого номера журнала для распространения, основанная на программе чтения Библии по Школе теократического служения. В ней обсуждаются небольшие отрывки из Библии, раскрывающие взгляд свидетелей Иеговы на чувства Бога, его качества, отношение к людям и к их проблемам.

Чему мы учимся у Иисуса

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год и предназначены для того, чтобы в беседе с людьми начинать изучение Библии. В них в простом изложении рассматриваются основные библейские учения, как их понимают свидетели Иеговы, на основании того, что говорил Иисус. Эти статьи написаны в форме серии вопросов и ответов в рамках одной темы.

Читатели интересуются

Эта рубрика выходит в каждом номере для распространения. В ней рассматриваются часто задаваемые библейские вопросы.

Знаете ли вы?

Это тоже одна из постоянных рубрик, ежемесячно появляющаяся в «Сторожевой башне». В каждом номере под этой рубрикой выходят две небольшие статьи, в которых обсуждаются интересные факты и сведения, свянные с различными библейскими текстами.

Секреты семейного счастья

Статьи в этой рубрике выходят четыре раза в год. В них рассматриваются ситуации из реальной семейной жизни, обсуждаются библейские принципы применимые в этих случаях, даются конкретные советы и вопросы для самоанализа и размышления. Цель этих статей — помочь семьям справиться с проблемами и трудностями, которые возникают во взаимоотношениях между их членами.

Обучайте своих детей

Эта рубрика выходит один раз в два месяца и чередуется с другой рубрикой посвящённой детям «Для наших юных читателей». В ней выходят статьи, предназначенные для совместного чтения родителей со своими детьми. В этих статьях содержаться поучительные истории различных библейских персонажей. По ходу чтения в тексте указаны места, где нужно сделать паузу и предложить ребёнку высказать своё мнение.

Для наших юных читателей

Эта рубрика также выходит один раз в два месяца и чередуется с предыдущей «Обучайте своих детей». Её цель — помочь детям постарше и подросткам глубже вникать в библейский текст. В каждой из этих рубрик даётся задание прочитать отрывок из Библии, проанализировать его по предлагаемому плану и в письменной форме изложить свои мысли о поступках, чувствах, побуждениях библейских персонажей и свои выводы.

Подражайте их вере

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год. Они написаны в увлекательном стиле близком к художественной литературе и описывают примеры верности Богу тех, кто жил в библейские времена: как они принимали решения, преодолевали трудности и проявляли веру.

Письмо

Эта рубрика тоже выходит четыре раза в год и её цель- помочь интересующимся людям увидеть, что благая весть проповедуется по всей земле в согласии со словами Иисуса из Матфея 24:14. В ней печатаются письма свидетелей Иеговы и тех из них, кто служат миссионерами, из разных стран, в которых они рассказывают о случаях из своего проповеднического служения.

Биографии

Время от времени в разных номерах появляются статьи с биографией отдельных свидетелей Иеговы, которые рассказывают о том каким путем они пришли в эту организацию, как изменили свою жизнь, как преодолевают трудности и как достигали своих духовных целей.

Выпуск для изучения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный пятнадцатым числом, выпускается для изучения. Статьи в этом выпуске предназначены для тех, кто является свидетелями Иеговы или посещает их встречи. В отличие от выпуска для распространения, обложка выпуска для изучения от номера к номеру остается постоянной, а меняется только её цвет. В этом номере печатаются четыре или пять статей для изучения. Так как эти статьи представляют собой серию из двух или трёх объединённых одной тематикой, то для удобства на второй странице кратко раскрывается их цель. Расписание обсуждения этих статей приводится на обложке журнала. Это расписание единое практически для всех собраний свидетелей Иеговы по всему миру, исключение составляют только те собрания, на языке которых пока ещё существуют задержки с переводом журнала.[19]

Обсуждение статей для изучения проводится на еженедельной встрече, которая называется изучение «Сторожевой башни». Это основная встреча свидетелей Иеговы. Для неё подготавливаются статьи на самые разные темы. Некоторые из них посвящены тому, как на практике применять библейские принципы в личной жизни, в семейных отношениях и в жизни христианского собрания. Другие статьи затрагивают вопросы нравственной чистоты, исполнение библейских пророчеств и участие в деле проповеди благой вести. Именно в этих статьях рассматриваются и разъясняются изменения в религиозных взглядах, которые происходят в организации свидетелей Иеговы.[20]

Кроме того, в выпуске для изучения есть несколько регулярных рубрик.

Слово Иеговы живо

Эта рубрика выходила с 2004 года по февраль 2009 года [21]. В ней в соответствии с планом чтения Библии по Школе теократического служения печатались статьи, посвящённые отдельным книгам Священного Писания. В этих статьях делается краткий обзор содержания книги, даются ответы на некоторые библейские вопросы по отдельным стихам и рассматриваются уроки, которые можно для себя почерпнуть.

Вопросы читателей

В этой рубрике рассматриваются различные вопросы, которые задают читатели журнала «Сторожевая башня». Как правило, это вопросы, задаваемые самими свидетелями Иеговы, и в большей степени относятся к их религиозным взглядам и пониманию Слова Бога.

Выпуск Школы Галаад

Статьи в этой рубрике выходят два раза в год и освещают выпуск одного из классов Библейской школы Сторожевой Башни Галаад, подготавливающей миссионеров. В статьях делается обзор программы выпускной встречи, коротко освещаются прозвучавшие речи и их содержание, а также приводятся статистические данные класса, в которых указывается количество стран, из которых были набраны студенты, число стран назначения, число самих студентов, их средний возраст, а также какое время они уже являются свидетелями Иеговы и находятся в полновременном служении.

Помнишь ли ты?

Это небольшая рубрика, которая посвящена повторению того, что было опубликовано в выпусках журнала «Сторожевая башня» за последние четыре месяца. Поэтому соответственно она и выходит три раза в год. В ней для того, чтобы проверить свою память, и, чтобы ещё раз напомнить себе то, что обсуждалось в журнале, приводится серия вопросов с короткими ответами и ссылками на те статьи, в которых рассматривались эти мысли.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы, для замены «Сторожевой башни».[22]

Некоторые критики свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей.[23] Правда, в настоящее время такое мнение не может не вызывать удивления, учитывая, что выпуски для изучения доступны на официальном сайте cвидетелей Иеговы как в аудиоформате, так и в формате PDF.

Распространение журнала в России

На основании решений судов Российской Федерации, признавших экстремистскими ряд материалов издания «Сторожевая башня», в апреле 2010 г. Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[24][25][26].

6 октября 2011 года Арбитражный суд города Москвы признал незаконными приказы Роскомнадзора от 26 апреля и 18 мая 2010 года об аннулировании разрешения на распространение в России журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня»[27].

26 января 2012 года девятый апелляционный Арбитражный суд Российской Федерации подтвердил правомерность запрета Роскомнадзора на распространение журналов «Свидетелей Иеговы»[28].

Ссылки

См. также

Примечания

dik.academic.ru

Сторожевая башня (журнал) - WikiVisually

1. Соединённые Штаты Америки – Forty-eight of the fifty states and the federal district are contiguous and located in North America between Canada and Mexico. The state of Alaska is in the northwest corner of North America, bordered by Canada to the east, the state of Hawaii is an archipelago in the mid-Pacific Ocean. The U. S. territories are scattered about the Pacific Ocean, the geography, climate and wildlife of the country are extremely diverse. At 3.8 million square miles and with over 324 million people, the United States is the worlds third- or fourth-largest country by area, third-largest by land area. It is one of the worlds most ethnically diverse and multicultural nations, paleo-Indians migrated from Asia to the North American mainland at least 15,000 years ago. European colonization began in the 16th century, the United States emerged from 13 British colonies along the East Coast. Numerous disputes between Great Britain and the following the Seven Years War led to the American Revolution. On July 4,1776, during the course of the American Revolutionary War, the war ended in 1783 with recognition of the independence of the United States by Great Britain, representing the first successful war of independence against a European power. The current constitution was adopted in 1788, after the Articles of Confederation, the first ten amendments, collectively named the Bill of Rights, were ratified in 1791 and designed to guarantee many fundamental civil liberties. During the second half of the 19th century, the American Civil War led to the end of slavery in the country. By the end of century, the United States extended into the Pacific Ocean. The Spanish–American War and World War I confirmed the status as a global military power. The end of the Cold War and the dissolution of the Soviet Union in 1991 left the United States as the sole superpower. The U. S. is a member of the United Nations, World Bank, International Monetary Fund, Organization of American States. The United States is a developed country, with the worlds largest economy by nominal GDP. It ranks highly in several measures of performance, including average wage, human development, per capita GDP. While the U. S. economy is considered post-industrial, characterized by the dominance of services and knowledge economy, the United States is a prominent political and cultural force internationally, and a leader in scientific research and technological innovations. In 1507, the German cartographer Martin Waldseemüller produced a map on which he named the lands of the Western Hemisphere America after the Italian explorer and cartographer Amerigo Vespucci

2. Международный стандартный серийный номер – An International Standard Serial Number is an eight-digit serial number used to uniquely identify a serial publication. The ISSN is especially helpful in distinguishing between serials with the same title, ISSN are used in ordering, cataloging, interlibrary loans, and other practices in connection with serial literature. The ISSN system was first drafted as an International Organization for Standardization international standard in 1971, ISO subcommittee TC 46/SC9 is responsible for maintaining the standard. When a serial with the content is published in more than one media type. For example, many serials are published both in print and electronic media, the ISSN system refers to these types as print ISSN and electronic ISSN, respectively. The format of the ISSN is an eight digit code, divided by a hyphen into two four-digit numbers, as an integer number, it can be represented by the first seven digits. The last code digit, which may be 0-9 or an X, is a check digit. Formally, the form of the ISSN code can be expressed as follows, NNNN-NNNC where N is in the set, a digit character. The ISSN of the journal Hearing Research, for example, is 0378-5955, where the final 5 is the check digit, for calculations, an upper case X in the check digit position indicates a check digit of 10. To confirm the check digit, calculate the sum of all eight digits of the ISSN multiplied by its position in the number, the modulus 11 of the sum must be 0. There is an online ISSN checker that can validate an ISSN, ISSN codes are assigned by a network of ISSN National Centres, usually located at national libraries and coordinated by the ISSN International Centre based in Paris. The International Centre is an organization created in 1974 through an agreement between UNESCO and the French government. The International Centre maintains a database of all ISSNs assigned worldwide, at the end of 2016, the ISSN Register contained records for 1,943,572 items. ISSN and ISBN codes are similar in concept, where ISBNs are assigned to individual books, an ISBN might be assigned for particular issues of a serial, in addition to the ISSN code for the serial as a whole. An ISSN, unlike the ISBN code, is an identifier associated with a serial title. For this reason a new ISSN is assigned to a serial each time it undergoes a major title change, separate ISSNs are needed for serials in different media. Thus, the print and electronic versions of a serial need separate ISSNs. Also, a CD-ROM version and a web version of a serial require different ISSNs since two different media are involved, however, the same ISSN can be used for different file formats of the same online serial

3. Свидетели Иеговы – Jehovahs Witnesses is a millenarian restorationist Christian denomination with nontrinitarian beliefs distinct from mainstream Christianity. The group reports a membership of more than 8.3 million adherents involved in evangelism. Jehovahs Witnesses are directed by the Governing Body of Jehovahs Witnesses, a group of elders in Warwick, New York and they prefer to use their own translation, the New World Translation of the Holy Scriptures, although their literature occasionally quotes and cites other Bible translations. The name Jehovahs witnesses was adopted in 1931 to distinguish themselves from other Bible Student groups, Jehovahs Witnesses are best known for their door-to-door preaching, distributing literature such as The Watchtower and Awake. and refusing military service and blood transfusions. They consider use of the name Jehovah vital for proper worship and they reject Trinitarianism, inherent immortality of the soul, and hellfire, which they consider to be unscriptural doctrines. They do not observe Christmas, Easter, birthdays or other holidays, adherents commonly refer to their body of beliefs as the truth and consider themselves to be in the truth. They consider secular society to be corrupt and under the influence of Satan. Congregational disciplinary actions include disfellowshipping, their term for formal expulsion, baptized individuals who formally leave are considered disassociated and are also shunned. Disfellowshipped and disassociated individuals may eventually be reinstated if deemed repentant, the religions position regarding conscientious objection to military service and refusal to salute national flags has brought it into conflict with some governments. Consequently, some Jehovahs Witnesses have been persecuted and their activities are banned or restricted in some countries, persistent legal challenges by Jehovahs Witnesses have influenced legislation related to civil rights in several countries. The organization has received criticism over issues surrounding biblical translation, doctrines, handling of abuse cases. The claims are rejected by the leaders, and some have been disputed by courts. In 1870, Charles Taze Russell and others formed a group in Pittsburgh, in 1876, Russell met Nelson H. Barbour, later that year they jointly produced the book Three Worlds, which combined restitutionist views with end time prophecy. Beginning in 1878 Russell and Barbour jointly edited a religious journal, from 1879, Watch Tower supporters gathered as autonomous congregations to study the Bible topically. Thirty congregations were founded, and during 1879 and 1880, Russell visited each to provide the format he recommended for conducting meetings, as congregations continued to form during Russells ministry, they each remained self-administrative, functioning under the congregationalist style of church governance. In 1881, Zions Watch Tower Tract Society was presided over by William Henry Conley, by about 1900, Russell had organized thousands of part- and full-time colporteurs, and was appointing foreign missionaries and establishing branch offices. By the 1910s, Russells organization maintained nearly a hundred pilgrims, Russell engaged in significant global publishing efforts during his ministry, and by 1912, he was the most distributed Christian author in the United States. He identified the movement as Bible Students, and more formally as the International Bible Students Association

4. Пробудитесь! – Awake. is an illustrated religious magazine published every second month by Jehovahs Witnesses via the Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. It is considered to be a magazine of The Watchtower. Awake. is the second most widely distributed magazine in the world, the magazine was originally published every other Wednesday under the name The Golden Age on October 1,1919, by the International Bible Students Association. On October 6,1937, it was renamed Consolation and continued to be published bi-weekly until July 31,1946. On August 22,1946, the magazine was renamed Awake. and until 2005 was published semi-monthly in major languages, monthly in many languages, as of January 2006, the magazine was published monthly, and as of 2016 it is published every second month. The stated purpose of the magazine has changed over time, contains articles about general-interest topics such as nature, geography, family life, and also the Bible and biblical history, from the Watchtower Bible And Tract Societys perspective. It has also presented medical opinions of various medical conditions, conditions that have been featured in Awake. include dementia, stroke, infectious diseases, bipolar disorder, and postpartum depression. Many issues claim that mankind is living in the end times, the magazines editor under the titles of The Golden Age and Consolation was Clayton J. Woodworth, who later served on the boards of several corporations of Jehovahs Witnesses. When the magazine was renamed Awake, publication is overseen by the Writing Committee of the Governing Body of Jehovahs Witnesses. The magazine is printed in nineteen countries, about 25% of the total is printed at one of the organizations printeries in Toronto, Canada. Awake. is considered to be the second most widely distributed magazine in the world, the magazine is distributed by Jehovahs Witnesses in the course of their house-to-house ministry. They are also distributed by approaching people in places, given informally to acquaintances and professionals, or left as reading material in places such as bus terminals. Awake. is available, in selected languages, on compact disc and via download in MP3, AAC, PDF. Until March 1990, Awake. was available for a charge that varied over time. For example, in the United States, the suggested donation per issue was $0.05 in 1950, the Watch Tower Society supported Swaggart in the case, arguing that the perceived sale of religious literature should be exempt from taxation. Jehovahs Witnesses publications List of Watch Tower Society publications List of magazines by circulation The Watchtower and Awake

5. Business Insider – Business Insider is a German-owned American news website that also operates international editions in Australia, India, Malaysia, Indonesia, Singapore, China, Italy, and the UK. It also operates a local language German and Polish news site, Business Insider launched in February 2009 and is based in New York City. Founded by DoubleClicks former CEO Kevin P. Ryan, Dwight Merriman, and Henry Blodget, in addition to providing and analyzing business news, the site aggregates top news stories on various subjects from around the web. In 2011, the online newsroom employed a staff of 50, in June 2012, it had 5.4 million unique visitors. It now averages around 70 million unique visitors, monthly, Business Insider also hosts industry conferences, such as IGNITION, which explores the emerging business models of digital media. The site publishes numerous annual editorial franchises, such as the Digital 100, on September 29,2015, Axel Springer SE announced that it had acquired 88% of the stake in Business Insider, Inc. for a reported $343 million. After the purchase, Axel Springer SE will hold a stake of approximately 97%, in October 2016, Business Insider launched Markets Insider, a globally-focused markets data and news service based on Yahoo Finance. Data is provided by Germany-based finance portal Finanzen. net, another Axel Springer holding, in January 2017, Business Insider announced that it would be launching a new sub-saharan site in partnership with Ringier Africa Digital Publishing. Business Insiders CEO and Editor-In-Chief Henry Blodget is a Yale history graduate who worked on Wall Street until he was charged with securities fraud in 2003. Nicholas Carlson, whose past experiences include Internet. com and Gawker Medias Silicon Valley gossip blog, Valleywag, and Senior Editor Jim Edwards previous position was Managing Editor at Adweek. In January 2009, the Clusterstock section appeared in Times Best 25 Financial Blogs,2009 also saw Business Insiders selection as an official Webby honoree for Best Business Blog. In 2012, Business Insider was named to the Inc.500, in 2013, the publication was once again nominated in the Blog-Business category at the Webby Awards. In January 2014, The New York Times reported that Business Insiders web traffic was comparable to that of The Wall Street Journal, in 2017, Digiday included imprint Insider as a candidate in two separate categories––Best New Vertical and Best Use of Instagram––at their annual Publishing Awards. The website has, however, faced criticism for its clickbait-style headlines, in 2013, The New Yorker criticized the website for prioritizing publishing speed over accuracy

6. Библейские пророчества – Bible prophecy or biblical prophecy comprises the passages of the Bible that reflect communications from God to humans through prophets. Jews and Christians usually consider the biblical prophets to have received revelations from God, Prophetic passages appear widely distributed throughout the different Bibles. Some prophecies in the Bible are conditional, with the conditions either implicitly assumed or explicitly stated, Some prophetic passages present themselves as direct statements from God, while other statements are expressed as the privileged perspective of the biblical author considered to be a prophet. Prophets in the Hebrew Bible often warn the Israelites to repent of their sins and idolatries, blessings and catastrophes are attributed to the deity. According to believers in Bible prophecy, many of these prophecies are viewed as having been fulfilled within later passages, in Judaism and Christianity, a number of biblical passages have been taken as prophecies of a coming Messiah. Most Christians believe many messianic prophecies will be fulfilled with the Second Coming of Christ, rabbinic Judaism does not separate the original coming of the Messiah and the advent of the Messianic Age. For details of the differences, see Christianity and Judaism, another much-discussed issue concerns the end times, or last days, particularly according to the Revelation of John. Verses such as Acts 7, 4–5 and Hebrews 11,13 indicate that this promise was not accomplished during Abrahams time, F. F. Bruce argues that the fulfilment of this prophecy occurred during Davids reign. Christian apologists point to corporate personality here to connect Abraham with the Jewish nation, H. Hebrews 11, 15–16 says that the patriarchs longed for the heavenly country, which explains that Hebrews 11,13 speaks about the promise of the heavenly home. The same applies to the Girgashites, in Exodus 34, 10–27, this is referred to as a covenant, commandments being given. In Judges, the Israelites are described as disobeying the commandment to worship no other gods and, as a result, the Israelites did not drive all of the Canaanite tribes out in the lifetime of Joshua. The books of Joshua and Judges mention towns that could not be defeated, According to 2 Samuel, the Israelites occupied Canaan but the complete seizure took place only when David defeated the Jebusites in Jerusalem and made it the capital of the Kingdom of Israel. God states that the house, throne and kingdom of David,1 Kings 9, 4–7 as well as 1 Chronicles 28,5 and 2 Chronicle 7,17 state that Solomons establishment is conditional on Solomon obeying Gods commandments. Solomon built the temple in Jerusalem and did not obey Gods commandments, the destruction of the Kingdom of Judah by Nebuchadnezzar II in 586 BC brought an end to the rule of the royal house of David. Some scholars including Saul of Cyrene state that God has promised an eternal dynasty to David unconditionally and they feel the conditional promise of 1 Kings 9, 4–7 seems to undercut this unconditional covenant. Most interpreters have taken the throne of Israel as a reference to the throne of the United Monarchy. They see this as a conditionalization of the unconditional dynastic promise to Davids house expressed in 1 Kings 11,36,15,4 and 2 Kings 8,19. They argue the presence of unconditional and conditional promises to the house of David would create intense theological dissonance in the Book of Kings

7. Сторожевая башня – A watchtower, or watch tower, is a type of fortification used in many parts of the world. It differs from a tower in that its primary use is military. Its main purpose is to provide a high, safe place from which a sentinel or guard may observe the surrounding area, in some cases, non-military towers, such as religious pagodas, may also be used as watchtowers. The Romans built numerous towers as part of a system of communications, in medieval Europe, many castles and manor houses, or similar fortified buildings, were equipped with watchtowers. In some of the houses of western France, the watchtower equipped with arrow or gun loopholes was one of the principal means of defense. A feudal lord could keep watch over his domain from the top of his tower, in southern Saudi Arabia and Yemen, small stone and mud towers called qasaba were constructed as either watchtowers or keeps in the Asir mountains. Furthermore, in Najd, a watchtower, called Margab, was used to watch for approaching enemies far in distance and shout calling warnings from atop. Scotland saw the construction of Peel towers that combined the function of watchtower with that of a keep or tower house served as the residence for a local notable family. Later many were restored or built against the Barbary pirates, some notable examples of military Mediterranean watchtowers include the towers that the Knights of Malta had constructed on the coasts of Malta. These towers ranged in size from small watchtowers to large structures armed with numerous cannons and they include the Wignacourt, de Redin, and Lascaris towers, named for the Grand Master, such as Martin de Redin, that commissioned each series. In the Channel Islands, the Jersey Round Towers and the Guernsey loophole towers date from the late 18th Century and they were erected to give warning of attacks by the French. One of the last Martello towers to be built was Fort Denison in Sydney harbour, the most recent descendants of the Martello Towers are the flak towers that the various combatants erected in World War II as mounts for anti-aircraft artillery. An example of nonmilitary watchtower in history is the one of Jerusalem, though the Hebrews used it to keep a watch for approaching armies, the religious authorities forbade the taking of weapons up into the tower as this would require bringing weapons through the temple. Rebuilt by King Herod, that watchtower was renamed after Mark Antony, his friend who battled against Gaius Julius Caesar Octavianus, fire lookout tower Observation towers are similar constructions being usually outside of fortifications. A similar use have also Control towers on airports or harbours, diaolou Watchtower Media related to Watch towers at Wikimedia Commons

8. Опасность – A hazard is a situation that poses a level of threat to life, health, property, or environment. Hazards can be dormant or potential, with only a risk of harm, however, once a hazard becomes active. A hazardous situation that has come to pass is called an incident, Hazard and possibility interact together to create risk. Identification of hazard risks is the first step in performing a risk assessment, hazards are sometimes classified into three modes, Dormant—The situation environment is currently affected. For instance, a hillside may be unstable, with the potential for a landslide, armed—People, property, or environment are in potential harms way. Active—A harmful incident involving the hazard has actually occurred, often this is referred to not as an active hazard but as an accident, emergency, incident, or disaster. Hazards are generally labeled as one of five types Physical hazards are conditions or situations that can cause the physical harm or intense stress. Physical hazards can be natural and human made elements. Chemical hazards are substances that can harm or damage to the body. Chemical hazards can be natural or human made origin. Biological hazards are biological agents that can cause harm to the human body, some biological agents can be viruses, parasites, bacteria, food, fungi, and foreign toxins. Psychological hazards are created during work related stress or a stressful environment, ergonomic Hazard By its nature, a hazard involves something that could potentially be harmful to a persons life, health, property, or the environment. One key concept in identifying a hazard is the presence of stored energy that, stored energy can occur in many forms, chemical, mechanical, thermal, radioactive, electrical, etc. Another class of hazard does not involve release of stored energy, examples include confined or limited egress spaces, oxygen-depleted atmospheres, awkward positions, repetitive motions, low-hanging or protruding objects, etc. A common method is to score both likelihood and seriousness on a scale and multiplying one by the other to produce a comparative score. Risk = Hazard × Vulnerability / Capacity This score identifies hazards that require mitigation, a low score on likelihood of occurrence may mean that the hazard is dormant, whereas a high score indicates it may be an active hazard. An important component of seriousness if incident occurred is serious to whom, different populations may be affected differently by accidents. For example, an explosion has widely differing effects on different populations and these possible effects range from death from overpressure or shrapnel, to inhalation of noxious gases, to exposure to a loud noise

9. Священное Писание — Перевод нового мира – The New World Translation of the Holy Scriptures is a translation of the Bible published by the Watch Tower Bible and Tract Society. Though it is not the first Bible to be published by the group, it is their first original translation of ancient Classical Hebrew, Koine Greek, and Old Aramaic biblical texts. As of January 2017, the Watch Tower Society has published 217 million copies of the New World Translation in whole or in part in more than 140 languages, until the release of the NWT, Jehovahs Witnesses in English-speaking countries primarily used the King James Version. According to the publishers, one of the reasons for producing a new translation was that most Bible versions in common use, including the Authorized Version. The stated intention was to produce a translation, free of archaisms. Additionally, over the centuries since the King James Version was produced, more copies of manuscripts of the original texts in the Hebrew. According to the publishers, better manuscript evidence had made it possible to determine with greater accuracy what the writers intended. They said linguists better understood certain aspects of the original Hebrew, work began on December 2,1947 when the New World Bible Translation Committee was formed, composed of Jehovahs Witnesses who professed to be anointed. The Watch Tower Society is said to have become aware of the existence a year later. Several chapters of the translation were read to the directors, who voted to accept it as a gift. The New World Translation of the Christian Greek Scriptures was released at a convention of Jehovahs Witnesses at Yankee Stadium, New York, on August 2,1950. The translation of the Old Testament, which Jehovahs Witnesses refer to as the Hebrew Scriptures, was released in five volumes in 1953,1955,1957,1958, and 1960. The complete New World Translation of the Holy Scriptures was released as a volume in 1961. Cross references which had appeared in the six volumes were updated and included in the complete volume in the 1984 revision. By 1989 the New World Translation was translated into eleven languages, the New World Translation was produced by the New World Bible Translation Committee, formed in 1947. This committee is said to have comprised unnamed members of multinational background, the publishers believe that the particulars of university or other educational training are not the important thing and that the translation testifies to their qualification. Former high ranking Watch Tower staff have claimed knowledge of the translators identities, evangelical minister Walter Ralston Martin identified Nathan H. Knorr, Fredrick W. Franz, Albert D. None of these men had any university education except Franz, who left school two years, never completing even an undergraduate degree

10. Обложка – A paperback is a type of book characterized by a thick paper or paperboard cover, and often held together with glue rather than stitches or staples. In contrast, hardcover or hardback books are bound with cardboard covered with cloth, inexpensive books bound in paper have existed since at least the 19th century in such forms as pamphlets, yellowbacks, dime novels, and airport novels. Modern paperbacks can be differentiated by size, in the US there are mass-market paperbacks and larger, more durable trade paperbacks. In the UK, there are A-format, B-format, and the largest C-format sizes, Paperback editions of books are issued when a publisher decides to release a book in a low-cost format. Cheaper, lower quality paper, glued bindings, and the lack of a cover may contribute to the lower cost of paperbacks. Paperbacks can be the medium when a book is not expected to be a major seller or where the publisher wishes to release a book without putting forth a large investment. Examples include many novels, and newer editions or reprintings of older books, first editions of many modern books, especially genre fiction, are issued in paperback. Best-selling books, on the hand, may maintain sales in hardcover for an extended period in order to reap the greater profits that the hardcovers provide. These paper bound volumes were offered for sale at a fraction of the historic cost of a book, the Routledges Railway Library series of paperbacks remained in print until 1898, and offered the traveling public 1,277 unique titles. The German-language market also supported examples of cheap books, Bernhard Tauchnitz started the Collection of British. These inexpensive, paperbound editions, a precursor to mass-market paperbacks. Reclam published Shakespeare in this format from October 1857 and went on to pioneer the mass-market paper-bound Universal-Bibliothek series from 10 November 1867, the German publisher Albatross Books revised the 20th-century mass-market paperback format in 1931, but the approach of World War II cut the experiment short. The first released book on Penguins 1935 list was André Maurois Ariel, Lane intended to produce inexpensive books. He purchased paperback rights from publishers, ordered large print runs to keep prices low. Booksellers were initially reluctant to buy his books, but when Woolworths placed a large order, after that initial success, booksellers showed more willingness to stock paperbacks, and the name Penguin became closely associated with the word paperback. In 1939, Robert de Graaf issued a similar line in the United States, the term pocket book became synonymous with paperback in English-speaking North America. In French, the term livre de poche was used and is still in use today, de Graaf, like Lane, negotiated paperback rights from other publishers, and produced many runs. His practices contrasted with those of Lane by his adoption of illustrated covers aimed at the North American market, in order to reach an even broader market than Lane, he used distribution networks of newspapers and magazines, which had a lengthy history of being aimed at mass audiences

wikivisually.com

Сторожевая башня (журнал) — Википедия

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан) Сокращённое название:Специализация:Периодичность:Язык:Адрес редакции:Страна:Издатель:Дата основания:Объём:Тираж:ISSN печатной версии:Веб-сайт:

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom

WTcov.jpg Обложка журнала за 1 мая 2008 года

Сторожевая башня

религиозный

выпуск для распространения: один раз в месяц, с января 2016 — один раз в два месяца; выпуск для изучения: один раз в месяц

334 языков (2/2018)

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

США США

Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

июль 1879

32 страницы, с января 2013 — 16 страниц

выпуск для распространения — 69 804 000, выпуск для изучения — 13 825 000

0043-1087

jw.org

К:Печатные издания, возникшие в 1879 году Логотип Watchtower

«Сторожева́я ба́шня возвеща́ет Ца́рство Иего́вы» (сокр. «Сторожевая башня») — журнал религиозного содержания, издаваемый свидетелями Иеговы[1]. Вместе с журналом-спутником «Пробудитесь!» является одной из основных публикаций, распространяемых ими в их проповедническом служении[2].

По данным журналов «Business Insider» и «The New York Review of Magazines», по тиражу каждого выпуска является самым распространяемым в мире журналом[3][4][неавторитетный источник? 444 дня].

На основании решений судов Российской Федерации, признавших ряд выпусков журнала «Сторожевая башня» экстремистскими, с апреля 2010 года Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[5][6].

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими в мире событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями, существовавшими во дни Древнего Израиля. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».

Видео по теме

Распространённость

Файл:WTcl.jpg

Динамика тиража и количества языков.

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 69 804 000 экземпляров (выпуск для изучения — 13 825 000 экземпляров) на 334 языках.

На графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — «помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности». Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполняться слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя». Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу «помазанных Святым Духом», но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:[7]

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в том, чтобы прославлять Иегову Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям издали наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значение мировые события имеют в свете библейских пророчеств. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы непрерывно издают этот журнал с 1879 года. Он не участвует в политике и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него, с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников. В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. С 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить». Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5 долларов (США). Но в 1990 году Руководящий совет свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продаётся, должна подлежать налогообложению[8][9]. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями — как самих свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.

История

В конце XIX и в начале XX веков

Файл:WTold.jpg

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.

С 1891 по 1931 год на обложке «Сторожевой башни» был изображен крест. Позднее от использования этого символа Свидетели Иеговы отказались.

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объём журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.

В середине и в конце XX века

Вначале журнал рассматривался как издание в основном для «малого стада» посвятившихся Богу христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек. Долгое время количество относящих себя к «малому стаду» было существенно меньше этого числа, соответственно и тираж издания был небольшим. В 1916 году он составлял всего 55 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и было введено понятие о «великом множестве» (Ионадавы), которые в отличие от «малого стада» не входили в число 144000, имеющих небесную надежду а имели земную надежду. Журнал с того времени распространялся как внутри самой организации, так и с миссионерскими целями. В 1939 году была проведена активная международная кампания и тираж возрос до 120 000. С начала 1940-х годов журнал начали активно предлагать прохожим на улице и тираж каждого номера начал быстро расти, и к концу XX века достигнув 22 млн экземпляров.

Русскоязычное издание

«Башня стражи» (1925)

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объём составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошёл с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету[источник не указан 576 дней]К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан). Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[10] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы… Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да ещё из Соединенных Штатов! Многие свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала „Сторожевая башня“. Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом „Сторожевая Башня“ попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключённый обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключённый вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключённые выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооружённой охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали её в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.

В 1941 году из-за запрета на деятельность свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развёрнуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплётную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце 1920-х годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 42 млн экземпляров на 188 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 12 млн экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы для замены «Сторожевой башни».

Некоторые критики свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей[источник не указан 579 дней]К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан). Однако в настоящее время выпуски для изучения доступны на официальном сайте свидетелей Иеговы как в аудио-, так и в текстовых форматах.

Распространение журнала в России

На основании решений судов Российской Федерации, признавших экстремистскими ряд материалов издания «Сторожевая башня», в апреле 2010 г. Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[5][11][12].

6 октября 2011 года Арбитражный суд города Москвы признал незаконными приказы Роскомнадзора от 26 апреля и 18 мая 2010 года об аннулировании разрешения на распространение в России журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня»[13].

26 января 2012 года девятый апелляционный Арбитражный суд Российской Федерации подтвердил правомерность запрета Роскомнадзора на распространение журналов «Свидетелей Иеговы»[6].

Ссылки

См. также

Примечания

1. ↑ Новиков, 1985, с. 394.
2. ↑ Holden, 2002, p. 67.
3. ↑ Did You Know The Most Widely Circulated Magazine In The World Is The Monthly Publication Of Jehovah’s Witnesses? — Business Insider
4. ↑ Meares, J. «The Most Widely Read Magazine in the World». The New York Review of Magazines, 13.05.2010.
5. ↑ 1 2 Роскомнадзор аннулировал Разрешение на распространение на территории России зарубежных периодических печатных изданий «Пробудись!» и «Сторожевая башня»
6. ↑ 1 2 Арбитражный суд подтвердил запрет на распространение в России журналов «Свидетелей Иеговы» // ИА Интерфакс-Религия, 26.12.2012 г.
7. ↑ Артемьев, 2010.
8. ↑ Swaggart Ministries v. California Board of Equalization, 493 U.S. 378 (1990).
9. ↑ Gruss, 2003, p. 72–73.
10. ↑ В России просят запретить журналы «Свидетелей Иеговы» // Интерфакс-Религия
11. ↑ Приказ Роскомнадзора от 26.04.2010 г. № 268
12. ↑ Федеральный список экстремистских материалов. // сайт Министерства юстиции России.
13. ↑ Суд признал распространение журналов «Свидетелей Иеговы» правомерным // ИА РАПСИ

Литература

на русском языке на других языках

wikipedia.green

Сторожевая башня (журнал) - это... Что такое Сторожевая башня (журнал)?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 2 июня 2012.

Эта статья во многом или полностью опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной, что может вызвать сомнения в нейтральности и проверяемости представленной информации. Статью можно улучшить, использовав независимые вторичные источники вместо аффилированных.

Специализация: Периодичность: Сокращённое название: Язык: Адрес редакции: Издатель: Страна: Дата основания: Объём: Тираж: ISSN: Веб-сайт:

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom

Обложка журнала за 1 мая 2008 года

религиозный

два раза в месяц (от 1 и 15 числа каждого месяца)

Сторожевая башня

204 языков (1.01.2013)

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

США

июль 1879 года

32 страницы

выпуск для распространения — 44 978 000, выпуск для изучения — 14 160 000

0043-1087

www.jw.org

Логотип Watchtower

«Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы» — журнал религиозного содержания, издаваемый и распространяемый свидетелями Иеговы. По состоянию на 2012 год является самым распространённым в мире журналом, занесён в Книгу рекордов Гиннеса.

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:[1]

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями, существовавшими во дни Древнего Израиля. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».[2]

Распространённость

Динамика тиража и количества языков.

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 44 978 000 экземпляров (выпуск для изучения — 14 160 000 экземпляров) на 204 языках.

На графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — «помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности». Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполняться слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя».[3] Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу «помазанных Святым Духом», но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.[1]

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в прославлении Иеговы Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значение мировые события имеют в свете библейских пророчеств. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы издают этот журнал непрерывно с 1879 года. Он политически нейтрален и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него, с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников.[4] В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. С 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».[5]

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.[2]

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить».[6] Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5 долларов (США). Но в 1990 году Руководящий совет свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продаётся, должна подлежать налогообложению. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями — как самих свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.[7][8]

История

В конце XIX и в начале XX веков

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.[9]

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объём журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.[1]

В середине и в конце XX века

Вначале журнал рассматривался как издание в основном для «малого стада» посвятившихся Богу христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек. Долгое время количество относящих себя к «малому стаду» было существенно меньше этого числа, соответственно и тираж издания был небольшим. В 1916 году он составлял всего 45 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и было введено понятие о «великом множестве» (Ионадавы), которые в отличие от «малого стада» не входили в число 144000, имеющих небесную надежду а имели земную надежду. Журнал с того времени распространялся как внутри самой организации, так и с миссионерскими целями. В 1939 году была проведена активная международная кампания и тираж возрос до 120 000. С начала 1940-х годов журнал начали активно предлагать прохожим на улице и тираж каждого номера начал быстро расти, и к концу XX века достигнув 22 млн экземпляров.[1]

Русскоязычное издание

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объём составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошёл с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.[10]

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету. Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[11] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы… Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да ещё из Соединенных Штатов! Многие свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала „Сторожевая башня“. Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом „Сторожевая Башня“ попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключённый обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключённый вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключённые выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооружённой охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».[12]

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали её в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.[13]

В 1941 году из-за запрета на деятельность свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развёрнуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплётную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.[14]

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.[15]

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце 1920-х годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».[16]

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 42 млн экземпляров на 188 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 12 млн экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.[17]

Содержание

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 25 мая 2012.

После последнего изменения в издании журнала «Сторожевая башня», произошедшем в 2008 году, номер от 1 числа каждого месяца предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения, а номер от 15 числа выходит только для свидетелей Иеговы и «тех, кто изучает Библию и делает духовные успехи». Поэтому структура и содержание журналов отличается в зависимости от их назначения.[17]

Выпуск для распространения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный первым числом, выпускается для распространения. Статьи в этом выпуске ориентированы в первую очередь на тех, кто не является свидетелями Иеговы, и излагаются в такой форме, чтобы их было легко и интересно читать. В них отсутствует особая терминология, принятая в среде свидетелей Иеговы, и не обсуждаются сложные темы. Вместе с журналом «Пробудитесь!» за этот же месяц выпуск «Сторожевой башни» для распространения используется в проповеди свидетелями Иеговы и предлагается всем желающим. Основной акцент в нём делается на подборку из двух-четырёх передовых статей, объединённых одной темой, указанной на обложке журнала в соответствующем оформлении. Эти статьи по своему изложению и материалу предназначены для широкого круга читателей и освещают основные библейские вопросы, которые либо наиболее важные, либо больше всего интересуют обычных людей.[17]

Кроме того, в выпуске для распространения есть много регулярных рубрик по различным направлениям.[18]

Приближайтесь к Богу

Это постоянная рубрика каждого номера журнала для распространения, основанная на программе чтения Библии по Школе теократического служения. В ней обсуждаются небольшие отрывки из Библии, раскрывающие взгляд свидетелей Иеговы на чувства Бога, его качества, отношение к людям и к их проблемам.

Чему мы учимся у Иисуса

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год и предназначены для того, чтобы в беседе с людьми начинать изучение Библии. В них в простом изложении рассматриваются основные библейские учения, как их понимают свидетели Иеговы, на основании того, что говорил Иисус. Эти статьи написаны в форме серии вопросов и ответов в рамках одной темы.

Читатели интересуются

Эта рубрика выходит в каждом номере для распространения. В ней рассматриваются часто задаваемые библейские вопросы.

Знаете ли вы?

Это тоже одна из постоянных рубрик, ежемесячно появляющаяся в «Сторожевой башне». В каждом номере под этой рубрикой выходят две небольшие статьи, в которых обсуждаются интересные факты и сведения, свянные с различными библейскими текстами.

Секреты семейного счастья

Статьи в этой рубрике выходят четыре раза в год. В них рассматриваются ситуации из реальной семейной жизни, обсуждаются библейские принципы применимые в этих случаях, даются конкретные советы и вопросы для самоанализа и размышления. Цель этих статей — помочь семьям справиться с проблемами и трудностями, которые возникают во взаимоотношениях между их членами.

Обучайте своих детей

Эта рубрика выходит один раз в два месяца и чередуется с другой рубрикой посвящённой детям «Для наших юных читателей». В ней выходят статьи, предназначенные для совместного чтения родителей со своими детьми. В этих статьях содержаться поучительные истории различных библейских персонажей. По ходу чтения в тексте указаны места, где нужно сделать паузу и предложить ребёнку высказать своё мнение.

Для наших юных читателей

Эта рубрика также выходит один раз в два месяца и чередуется с предыдущей «Обучайте своих детей». Её цель — помочь детям постарше и подросткам глубже вникать в библейский текст. В каждой из этих рубрик даётся задание прочитать отрывок из Библии, проанализировать его по предлагаемому плану и в письменной форме изложить свои мысли о поступках, чувствах, побуждениях библейских персонажей и свои выводы.

Подражайте их вере

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год. Они написаны в увлекательном стиле близком к художественной литературе и описывают примеры верности Богу тех, кто жил в библейские времена: как они принимали решения, преодолевали трудности и проявляли веру.

Письмо

Эта рубрика тоже выходит четыре раза в год и её цель- помочь интересующимся людям увидеть, что благая весть проповедуется по всей земле в согласии со словами Иисуса из Матфея 24:14. В ней печатаются письма свидетелей Иеговы и тех из них, кто служат миссионерами, из разных стран, в которых они рассказывают о случаях из своего проповеднического служения.

Биографии

Время от времени в разных номерах появляются статьи с биографией отдельных свидетелей Иеговы, которые рассказывают о том каким путем они пришли в эту организацию, как изменили свою жизнь, как преодолевают трудности и как достигали своих духовных целей.

Выпуск для изучения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный пятнадцатым числом, выпускается для изучения. Статьи в этом выпуске предназначены для тех, кто является свидетелями Иеговы или посещает их встречи. В отличие от выпуска для распространения, обложка выпуска для изучения от номера к номеру остается постоянной, а меняется только её цвет. В этом номере печатаются четыре или пять статей для изучения. Так как эти статьи представляют собой серию из двух или трёх объединённых одной тематикой, то для удобства на второй странице кратко раскрывается их цель. Расписание обсуждения этих статей приводится на обложке журнала. Это расписание единое практически для всех собраний свидетелей Иеговы по всему миру, исключение составляют только те собрания, на языке которых пока ещё существуют задержки с переводом журнала.[19]

Обсуждение статей для изучения проводится на еженедельной встрече, которая называется изучение «Сторожевой башни». Это основная встреча свидетелей Иеговы. Для неё подготавливаются статьи на самые разные темы. Некоторые из них посвящены тому, как на практике применять библейские принципы в личной жизни, в семейных отношениях и в жизни христианского собрания. Другие статьи затрагивают вопросы нравственной чистоты, исполнение библейских пророчеств и участие в деле проповеди благой вести. Именно в этих статьях рассматриваются и разъясняются изменения в религиозных взглядах, которые происходят в организации свидетелей Иеговы.[20]

Кроме того, в выпуске для изучения есть несколько регулярных рубрик.

Слово Иеговы живо

Эта рубрика выходила с 2004 года по февраль 2009 года [21]. В ней в соответствии с планом чтения Библии по Школе теократического служения печатались статьи, посвящённые отдельным книгам Священного Писания. В этих статьях делается краткий обзор содержания книги, даются ответы на некоторые библейские вопросы по отдельным стихам и рассматриваются уроки, которые можно для себя почерпнуть.

Вопросы читателей

В этой рубрике рассматриваются различные вопросы, которые задают читатели журнала «Сторожевая башня». Как правило, это вопросы, задаваемые самими свидетелями Иеговы, и в большей степени относятся к их религиозным взглядам и пониманию Слова Бога.

Выпуск Школы Галаад

Статьи в этой рубрике выходят два раза в год и освещают выпуск одного из классов Библейской школы Сторожевой Башни Галаад, подготавливающей миссионеров. В статьях делается обзор программы выпускной встречи, коротко освещаются прозвучавшие речи и их содержание, а также приводятся статистические данные класса, в которых указывается количество стран, из которых были набраны студенты, число стран назначения, число самих студентов, их средний возраст, а также какое время они уже являются свидетелями Иеговы и находятся в полновременном служении.

Помнишь ли ты?

Это небольшая рубрика, которая посвящена повторению того, что было опубликовано в выпусках журнала «Сторожевая башня» за последние четыре месяца. Поэтому соответственно она и выходит три раза в год. В ней для того, чтобы проверить свою память, и, чтобы ещё раз напомнить себе то, что обсуждалось в журнале, приводится серия вопросов с короткими ответами и ссылками на те статьи, в которых рассматривались эти мысли.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы, для замены «Сторожевой башни».[22]

Некоторые критики свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей.[23] Правда, в настоящее время такое мнение не может не вызывать удивления, учитывая, что выпуски для изучения доступны на официальном сайте cвидетелей Иеговы как в аудиоформате, так и в формате PDF.

Распространение журнала в России

На основании решений судов Российской Федерации, признавших экстремистскими ряд материалов издания «Сторожевая башня», в апреле 2010 г. Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[24][25][26].

6 октября 2011 года Арбитражный суд города Москвы признал незаконными приказы Роскомнадзора от 26 апреля и 18 мая 2010 года об аннулировании разрешения на распространение в России журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня»[27].

26 января 2012 года девятый апелляционный Арбитражный суд Российской Федерации подтвердил правомерность запрета Роскомнадзора на распространение журналов «Свидетелей Иеговы»[28].

Ссылки

См. также

Примечания

dis.academic.ru

Сторожевая башня (журнал) - это... Что такое Сторожевая башня (журнал)?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 2 июня 2012.

Эта статья во многом или полностью опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной, что может вызвать сомнения в нейтральности и проверяемости представленной информации. Статью можно улучшить, использовав независимые вторичные источники вместо аффилированных.

Специализация: Периодичность: Сокращённое название: Язык: Адрес редакции: Издатель: Страна: Дата основания: Объём: Тираж: ISSN: Веб-сайт:

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom

Обложка журнала за 1 мая 2008 года

религиозный

два раза в месяц (от 1 и 15 числа каждого месяца)

Сторожевая башня

204 языков (1.01.2013)

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

США

июль 1879 года

32 страницы

выпуск для распространения — 44 978 000, выпуск для изучения — 14 160 000

0043-1087

www.jw.org

Логотип Watchtower

«Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы» — журнал религиозного содержания, издаваемый и распространяемый свидетелями Иеговы. По состоянию на 2012 год является самым распространённым в мире журналом, занесён в Книгу рекордов Гиннеса.

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:[1]

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями, существовавшими во дни Древнего Израиля. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».[2]

Распространённость

Динамика тиража и количества языков.

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 44 978 000 экземпляров (выпуск для изучения — 14 160 000 экземпляров) на 204 языках.

На графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — «помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности». Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполняться слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя».[3] Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу «помазанных Святым Духом», но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.[1]

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в прославлении Иеговы Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значение мировые события имеют в свете библейских пророчеств. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы издают этот журнал непрерывно с 1879 года. Он политически нейтрален и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него, с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников.[4] В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. С 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».[5]

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.[2]

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить».[6] Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5 долларов (США). Но в 1990 году Руководящий совет свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продаётся, должна подлежать налогообложению. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями — как самих свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.[7][8]

История

В конце XIX и в начале XX веков

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.[9]

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объём журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.[1]

В середине и в конце XX века

Вначале журнал рассматривался как издание в основном для «малого стада» посвятившихся Богу христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек. Долгое время количество относящих себя к «малому стаду» было существенно меньше этого числа, соответственно и тираж издания был небольшим. В 1916 году он составлял всего 45 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и было введено понятие о «великом множестве» (Ионадавы), которые в отличие от «малого стада» не входили в число 144000, имеющих небесную надежду а имели земную надежду. Журнал с того времени распространялся как внутри самой организации, так и с миссионерскими целями. В 1939 году была проведена активная международная кампания и тираж возрос до 120 000. С начала 1940-х годов журнал начали активно предлагать прохожим на улице и тираж каждого номера начал быстро расти, и к концу XX века достигнув 22 млн экземпляров.[1]

Русскоязычное издание

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объём составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошёл с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.[10]

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету. Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[11] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы… Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да ещё из Соединенных Штатов! Многие свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала „Сторожевая башня“. Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом „Сторожевая Башня“ попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключённый обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключённый вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключённые выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооружённой охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».[12]

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали её в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.[13]

В 1941 году из-за запрета на деятельность свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развёрнуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплётную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.[14]

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.[15]

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце 1920-х годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».[16]

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 42 млн экземпляров на 188 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 12 млн экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.[17]

Содержание

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 25 мая 2012.

После последнего изменения в издании журнала «Сторожевая башня», произошедшем в 2008 году, номер от 1 числа каждого месяца предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения, а номер от 15 числа выходит только для свидетелей Иеговы и «тех, кто изучает Библию и делает духовные успехи». Поэтому структура и содержание журналов отличается в зависимости от их назначения.[17]

Выпуск для распространения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный первым числом, выпускается для распространения. Статьи в этом выпуске ориентированы в первую очередь на тех, кто не является свидетелями Иеговы, и излагаются в такой форме, чтобы их было легко и интересно читать. В них отсутствует особая терминология, принятая в среде свидетелей Иеговы, и не обсуждаются сложные темы. Вместе с журналом «Пробудитесь!» за этот же месяц выпуск «Сторожевой башни» для распространения используется в проповеди свидетелями Иеговы и предлагается всем желающим. Основной акцент в нём делается на подборку из двух-четырёх передовых статей, объединённых одной темой, указанной на обложке журнала в соответствующем оформлении. Эти статьи по своему изложению и материалу предназначены для широкого круга читателей и освещают основные библейские вопросы, которые либо наиболее важные, либо больше всего интересуют обычных людей.[17]

Кроме того, в выпуске для распространения есть много регулярных рубрик по различным направлениям.[18]

Приближайтесь к Богу

Это постоянная рубрика каждого номера журнала для распространения, основанная на программе чтения Библии по Школе теократического служения. В ней обсуждаются небольшие отрывки из Библии, раскрывающие взгляд свидетелей Иеговы на чувства Бога, его качества, отношение к людям и к их проблемам.

Чему мы учимся у Иисуса

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год и предназначены для того, чтобы в беседе с людьми начинать изучение Библии. В них в простом изложении рассматриваются основные библейские учения, как их понимают свидетели Иеговы, на основании того, что говорил Иисус. Эти статьи написаны в форме серии вопросов и ответов в рамках одной темы.

Читатели интересуются

Эта рубрика выходит в каждом номере для распространения. В ней рассматриваются часто задаваемые библейские вопросы.

Знаете ли вы?

Это тоже одна из постоянных рубрик, ежемесячно появляющаяся в «Сторожевой башне». В каждом номере под этой рубрикой выходят две небольшие статьи, в которых обсуждаются интересные факты и сведения, свянные с различными библейскими текстами.

Секреты семейного счастья

Статьи в этой рубрике выходят четыре раза в год. В них рассматриваются ситуации из реальной семейной жизни, обсуждаются библейские принципы применимые в этих случаях, даются конкретные советы и вопросы для самоанализа и размышления. Цель этих статей — помочь семьям справиться с проблемами и трудностями, которые возникают во взаимоотношениях между их членами.

Обучайте своих детей

Эта рубрика выходит один раз в два месяца и чередуется с другой рубрикой посвящённой детям «Для наших юных читателей». В ней выходят статьи, предназначенные для совместного чтения родителей со своими детьми. В этих статьях содержаться поучительные истории различных библейских персонажей. По ходу чтения в тексте указаны места, где нужно сделать паузу и предложить ребёнку высказать своё мнение.

Для наших юных читателей

Эта рубрика также выходит один раз в два месяца и чередуется с предыдущей «Обучайте своих детей». Её цель — помочь детям постарше и подросткам глубже вникать в библейский текст. В каждой из этих рубрик даётся задание прочитать отрывок из Библии, проанализировать его по предлагаемому плану и в письменной форме изложить свои мысли о поступках, чувствах, побуждениях библейских персонажей и свои выводы.

Подражайте их вере

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год. Они написаны в увлекательном стиле близком к художественной литературе и описывают примеры верности Богу тех, кто жил в библейские времена: как они принимали решения, преодолевали трудности и проявляли веру.

Письмо

Эта рубрика тоже выходит четыре раза в год и её цель- помочь интересующимся людям увидеть, что благая весть проповедуется по всей земле в согласии со словами Иисуса из Матфея 24:14. В ней печатаются письма свидетелей Иеговы и тех из них, кто служат миссионерами, из разных стран, в которых они рассказывают о случаях из своего проповеднического служения.

Биографии

Время от времени в разных номерах появляются статьи с биографией отдельных свидетелей Иеговы, которые рассказывают о том каким путем они пришли в эту организацию, как изменили свою жизнь, как преодолевают трудности и как достигали своих духовных целей.

Выпуск для изучения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный пятнадцатым числом, выпускается для изучения. Статьи в этом выпуске предназначены для тех, кто является свидетелями Иеговы или посещает их встречи. В отличие от выпуска для распространения, обложка выпуска для изучения от номера к номеру остается постоянной, а меняется только её цвет. В этом номере печатаются четыре или пять статей для изучения. Так как эти статьи представляют собой серию из двух или трёх объединённых одной тематикой, то для удобства на второй странице кратко раскрывается их цель. Расписание обсуждения этих статей приводится на обложке журнала. Это расписание единое практически для всех собраний свидетелей Иеговы по всему миру, исключение составляют только те собрания, на языке которых пока ещё существуют задержки с переводом журнала.[19]

Обсуждение статей для изучения проводится на еженедельной встрече, которая называется изучение «Сторожевой башни». Это основная встреча свидетелей Иеговы. Для неё подготавливаются статьи на самые разные темы. Некоторые из них посвящены тому, как на практике применять библейские принципы в личной жизни, в семейных отношениях и в жизни христианского собрания. Другие статьи затрагивают вопросы нравственной чистоты, исполнение библейских пророчеств и участие в деле проповеди благой вести. Именно в этих статьях рассматриваются и разъясняются изменения в религиозных взглядах, которые происходят в организации свидетелей Иеговы.[20]

Кроме того, в выпуске для изучения есть несколько регулярных рубрик.

Слово Иеговы живо

Эта рубрика выходила с 2004 года по февраль 2009 года [21]. В ней в соответствии с планом чтения Библии по Школе теократического служения печатались статьи, посвящённые отдельным книгам Священного Писания. В этих статьях делается краткий обзор содержания книги, даются ответы на некоторые библейские вопросы по отдельным стихам и рассматриваются уроки, которые можно для себя почерпнуть.

Вопросы читателей

В этой рубрике рассматриваются различные вопросы, которые задают читатели журнала «Сторожевая башня». Как правило, это вопросы, задаваемые самими свидетелями Иеговы, и в большей степени относятся к их религиозным взглядам и пониманию Слова Бога.

Выпуск Школы Галаад

Статьи в этой рубрике выходят два раза в год и освещают выпуск одного из классов Библейской школы Сторожевой Башни Галаад, подготавливающей миссионеров. В статьях делается обзор программы выпускной встречи, коротко освещаются прозвучавшие речи и их содержание, а также приводятся статистические данные класса, в которых указывается количество стран, из которых были набраны студенты, число стран назначения, число самих студентов, их средний возраст, а также какое время они уже являются свидетелями Иеговы и находятся в полновременном служении.

Помнишь ли ты?

Это небольшая рубрика, которая посвящена повторению того, что было опубликовано в выпусках журнала «Сторожевая башня» за последние четыре месяца. Поэтому соответственно она и выходит три раза в год. В ней для того, чтобы проверить свою память, и, чтобы ещё раз напомнить себе то, что обсуждалось в журнале, приводится серия вопросов с короткими ответами и ссылками на те статьи, в которых рассматривались эти мысли.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы, для замены «Сторожевой башни».[22]

Некоторые критики свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей.[23] Правда, в настоящее время такое мнение не может не вызывать удивления, учитывая, что выпуски для изучения доступны на официальном сайте cвидетелей Иеговы как в аудиоформате, так и в формате PDF.

Распространение журнала в России

На основании решений судов Российской Федерации, признавших экстремистскими ряд материалов издания «Сторожевая башня», в апреле 2010 г. Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[24][25][26].

6 октября 2011 года Арбитражный суд города Москвы признал незаконными приказы Роскомнадзора от 26 апреля и 18 мая 2010 года об аннулировании разрешения на распространение в России журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня»[27].

26 января 2012 года девятый апелляционный Арбитражный суд Российской Федерации подтвердил правомерность запрета Роскомнадзора на распространение журналов «Свидетелей Иеговы»[28].

Ссылки

См. также

Примечания

biograf.academic.ru

Журнал Сторожевая башня - это... Что такое Журнал Сторожевая башня?

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom
Обложка журнала за 1 мая 2008 года
Специализация:	религиозный
Периодичность выхода:	два раза в месяц (от 1 и 15 числа каждого месяца)
Сокращенное название:	Сторожевая башня
Язык:	174 языка
Адрес редакции:	25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483
Издатель (страна):	Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. (США)
Дата основания:	июль 1879 года
Объём:	32 страницы
Тираж:	выпуск для распространения — 37 252 000, выпуск для изучения — 9 500 000
0043-1087
Веб-сайт: Watchtower

«Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы» — религиозный журнал, издаваемый и распространяемый Свидетелями Иеговы.

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:[1]

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями во времена израильского народа. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».[2]

Распространённость

На этом графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 37 252 000 экземпляров (выпуск для изучения — 9 500 000 экземпляров) на 172 языках: азербайджанский, азербайджанский (кириллица), аймара, албанский, амхарский, английский (также шрифт Брайля), арабский, армянский, армянский (западный), африкаанс, бауле, бенгальский, бикольский, бислама, болгарский, венгерский, венда, восточный увеа, вьетнамский, га, гаитянский креольский, ган, гилбертский, гренландский, греческий, грузинский, гуарани, гуджарати, датский, занде, зулу, иврит, игбо, илоканский, индонезийский, исландский, исоко, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каонде, кечуа (Аякуча), кечуа (Боливия), кечуа (Куско), киконго, килуба, киньяруанда, киргизский, кирунди, китайский, китайский, китайский (упрощённый), конго, корейский, коса, косрае, куаньяма/ндонга,[3]кхмерский, латышский, лингала, литовский, лози, лувале, луганда, лунда, луо, маврикийский креольский, майя, македонский, малагасийский, малаялам, мальтийский, маратхи, маршалльский, михо, море, мьянма, немецкий, неосоломоник, непальский, нидерландский, ниуэ, норвежский, ньянека, оромо, осетинский, отетела, палау, пангасинанский, панджаби, папьяменто (Кюрасао), персидский, польский, понапе, португальский, раротонга, румынский, русский, самар-лейте, самоанский, санго, сапотек (истмус), себуанский, сейшельский креольский, сепеди, сербский, сесото, сингальский, словацкий, словенский, сранан-тонго, суахили, тагальский, таитянский язык, тайский, тамильский, татарский, чви, телугу, тив, тиграй, ток-писин, тонга, трук, тсвана, тсонга, тувалу, тумбука, турецкий, узбекский, украинский, умбунду, урду, уруунд, фиджи, финский, французский, хайса, хилигайнон, хинди, хири-моту, хорватский, цоциль, чешский, чибемба, чилуба, читонга, чичева, шведский, шона, эве, эстонский, эфик, яп, японский.

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности. Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполнятся слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя». .[4] Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу помазанных святым духом, но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.[1]

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в том, чтобы прославлять Иегову Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям издали наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значения мировые события имеют в свете библейских пророчества. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы непрерывно издают этот журнал с 1879 года. Он не участвует в политике и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников.[5] В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. Но с 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».[6]

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета Свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.[2]

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить».[7] Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5$ (США). Но в 1990 году Руководящий совет Свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продается, должна подлежать налогооблажению. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями, как самих Свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.[8][9]

История

В конце XIX и в начале XX веков

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.[10]

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объем журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.[1]

В середине и в конце XX века

Так как сначала журнал был предназначен для ограниченного числа читателей — только тех, кто относят себя к группе помазанных христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек, — то долгое время его тираж был небольшим. В 1916 году он составлял всего 45 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и он уже был предназначен как для всех Свидетелей Иеговы, имеющих небесную и земную надежду, так и для всех интересующихся их взглядами. Поэтому с начала 1940-х годов тираж каждого номера начал быстро расти, преодолев рубеж в 1 млн экземпляров, а к концу XX века достигнув 22 млн. экземпляров.[1]

Русскоязычное издание

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объем составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошел с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.[11]

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету. Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[12] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда Свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы... Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да еще из Соединенных Штатов! Многие Свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала «Сторожевая Башня». Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом «Сторожевая Башня» попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключенный обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключенный вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключенные выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооруженной охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».[13]

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература Свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали ее в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число Свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.[14]

В 1941 году из-за запрета на деятельность Свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью Свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развернуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания Свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплетную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность Свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.[15]

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность Свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права Свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.[16]

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце двадцатых годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».[17]

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 37 млн. экземпляров на 172 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 9 млн. экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.[18]

Содержание

После последнего изменения в издании журнала «Сторожевая башня», произошедшем в 2008 году, номер от 1 числа каждого месяца предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения, а номер от 15 числа выходит только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи. Поэтому структура и содержание журналов отличается в зависимости от их назначения.[18]

Выпуск для распространения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный первым числом, выпускается для распространения. Статьи в этом выпуске ориентированы в первую очередь на тех, кто не является Свидетелями Иеговы, и излагаются в такой форме, чтобы их было легко и интересно читать. В них отсутствует особая терминология, принятая в среде Свидетелей Иеговы, и не обсуждаются сложные темы. Вместе с журналом «Пробудитесь!» за этот же месяц выпуск «Сторожевой башни» для распространения используется в проповеди Свидетелями Иеговы и предлагается всем желающим. Основной акцент в нём делается на подборку из двух-четырёх передовых статей, объединённых одной темой, указанной на обложке журнала в соответствующем оформлении. Эти статьи по своему изложению и материалу предназначены для широкого круга читателей и освещают основные библейские вопросы, которые либо наиболее важные, либо больше всего интересуют обычных людей.[18]

Кроме того, в выпуске для распространения есть много регулярных рубрик по различным направлениям.[19]

Приближайтесь к Богу

Это постоянная рубрика каждого номера журнала для распространения, основанная на программе чтения Библии по Школе теократического служения. В ней обсуждаются небольшие отрывки из Библии, раскрывающие взгляд Свидетелей Иеговы на чувства Бога, его качества, отношение к людям и к их проблемам.

Чему мы учимся у Иисуса

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год и предназначены для того, чтобы в беседе с людьми начинать изучение Библии. В них в простом изложении рассматриваются основные библейские учения, как их понимают Свидетели Иеговы, на основании того, что говорил Иисус. Эти статьи написаны в форме серии вопросов и ответов в рамках одной темы.

Читатели интересуются

Эта рубрика выходит в каждом номере для распространения. В ней рассматриваются часто задаваемые библейские вопросы.

Знаете ли вы?

Это тоже одна из постоянных рубрик, ежемесячно появляющаяся в «Сторожевой башне». В каждом номере под этой рубрикой выходят две небольшие статьи, в которых обсуждаются интересные факты и сведения, свянные с различными библейскими текстами.

Секреты семейного счастья

Распространение журналов «Сторожевая башня» на улице — один из видов проповеднической деятельности Свидетелей Иеговы.

Статьи в этой рубрике выходят четыре раза в год. В них рассматриваются ситуации из реальной семейной жизни, обсуждаются библейские принципы применимые в этих случаях, даются конкретные советы и вопросы для самоанализа и размышления. Цель этих статей — помочь семьям справиться с проблемами и трудностями, которые возникают во взаимоотношениях между их членами.

Обучайте своих детей

Эта рубрика выходит один раз в два месяца и чередуется с другой рубрикой посвящённой детям «Для наших юных читателей». В ней выходят статьи, предназначенные для совместного чтения родителей со своими детьми. В этих статьях содержаться поучительные истории различных библейских персонажей. По ходу чтения в тексте указаны места, где нужно сделать паузу и предложить ребёнку высказать своё мнение.

Для наших юных читателей

Эта рубрика также выходит один раз в два месяца и чередуется с предыдущей «Обучайте своих детей». Её цель — помочь детям постарше и подросткам глубже вникать в библейский текст. В каждой из этих рубрик даётся задание прочитать отрывок из Библии, проанализировать его по предлагаемому плану и в письменной форме изложить свои мысли о поступках, чувствах, побуждениях библейских персонажей и свои выводы.

Подражайте их вере

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год. Они написаны в увлекательном стиле близком к художественной литературе и описывают примеры верности Богу тех, кто жил в библейские времена: как они принимали решения, преодолевали трудности и проявляли веру.

Письмо

Эта рубрика тоже выходят четыре раза в год и её цель помочь интересующимся людям увидеть, что благая весть проповедуется по всей земле в согласии со словами Иисуса из Матфея 24:14. В ней печатаются письма Свидетелей Иеговы и тех из них, кто служат миссионерами, из разных стран, в которых они рассказывают о случаях из своего проповеднического служения.

Биографии

Время от времени в разных номерах появляются статьи с биографией отдельных Свидетелей Иеговы, которые рассказывают о том каким путем они пришли в эту организацию, как изменили свою жизнь, как преодолевают трудности и как достигали своих духовных целей.

Выпуск для изучения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный пятнадцатым числом, выпускается для изучения. Статьи в этом выпуске предназначены для тех, кто является Свидетелями Иеговы или посещает их встречи. В отличие от выпуска для распространения, обложка выпуска для изучения от номера к номеру остается постоянной, а меняется только её цвет. В этом номере печатаются четыре или пять статей для изучения. Так как эти статьи представляют собой серию из двух или трёх объединенных одной тематикой, то для удобства на второй странице кратко раскрывается их цель. Расписание обсуждения этих статей приводится на обложке журнала. Это расписание единое практически для всех собраний Свидетелей Иеговы по всему миру, исключение составляют только те собрания, на языке которых пока ещё существуют задержки с переводом журнала.[20]

Обсуждение статей для изучения проводится на еженедельной встрече, которая называется изучение «Сторожевой башни». Это основная встреча Свидетелей Иеговы. Для неё подготавливаются статьи на самые разные темы. Некоторые из них посвящены тому, как на практике применять библейские принципы в личной жизни, в семейных отношениях и в жизни христианского собрания. Другие статьи затрагивают вопросы нравственной чистоты, исполнение библейских пророчеств и участие в деле проповеди благой вести. Именно в этих статьях рассматриваются и разъясняются изменения в религиозных взглядах, которые происходят в организации Свидетелей Иеговы.[21]

Кроме того, в выпуске для изучения есть несколько регулярных рубрик.

Слово Иеговы живо

Эта рубрика выходит с 2004 года. В ней в соответствии с планом чтения Библии по Школе теократического служения печатаются статьи, посвященные отдельным книгам Священного Писания. В этих статьях делается краткий обзор содержания книги, даются ответы на некоторые библейские вопросы по отдельным стихам и рассматриваются уроки, которые можно для себя почерпнуть.

Вопросы читателей

В этой рубрике рассматриваются различные вопросы, которые задают читатели журнала «Сторожевая башня». Как правило, это вопросы, задаваемые самими Свидетелями Иеговы, и в большей степени относятся к их религиозным взглядам и пониманию Слова Бога.

Выпуск Школы Галаад

Статьи в этой рубрике выходят два раза в год и освещают выпуск одного из классов Библейской школы Сторожевой Башни Галаад, подготавливающей миссионеров. В статьях делается обзор программы выпускной встречи, коротко освещаются прозвучавшие речи и их содержание, а также приводятся статистические данные класса, в которых указывается количество стран, из которых были набраны студенты, число стран назначения, число самих студентов, их средний возраст, а также какое время они уже являются Свидетелями Иеговы и находятся в полновременном служении.

Помнишь ли ты?

Это небольшая рубрика, которая посвящена повторению того, что было опубликовано в выпусках журнала «Сторожевая башня» за последние четыре месяца. Поэтому соответственно она и выходит три раза в год. В ней для того, чтобы проверить свою память, и, чтобы ещё раз напомнить себе то, что обсуждалось в журнале, приводится серия вопросов с короткими ответами и ссылками на те статьи, в которых рассматривались эти мысли.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы, для замены «Сторожевой башни». [22]

Некоторые критики Свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей.[23]

Ссылки

См. также

Примечания

1. ↑ 1 2 3 4 Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 724, 725
2. ↑ 1 2 Сторожевая Башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1 августа 1987 г. — С. 9-13
3. ↑ Часть статей в этом выпуске переводится с английского на куаньяма, а часть — с английского на ндонга. См. Ежегодник Свидетелей Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2008 г. — С. 162
4. ↑ Исследовать Писания каждый день. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2008 г. — С. 3
5. ↑ Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 47, 48
6. ↑ Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 146
7. ↑ Сторожевая Башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1 ноября 2007 г. — С. 17
8. ↑ Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 343-351.
9. ↑ Наше Царственное Служение. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., октябрь 1989 г. — С. 7.
10. ↑ Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 48, 131-132
11. ↑ Свидетели Иеговы — возвещатели Царства Бога. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 48
12. ↑ В России просят запретить журналы «Свидетелей Иеговы» — сообщение Интерфакс.
13. ↑ Пробудитесь!. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 8 января 1992 г. — С. 6
14. ↑ Ежегодник Свидетелей Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2006 г. — С. 167, 168
15. ↑ Сторожевая башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1 июля 1993 г. — С. 26-30
16. ↑ Ежегодник Свидетелей Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2001 г. — С. 155, 176, 177, 185, 186
17. ↑ Ежегодник Свидетелей Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2006 г. — С. 84, 85;Ежегодник Свидетелей Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2007 г. — С. 237; Сторожевая башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1 февраля 2000 г. — С. 28
18. ↑ 1 2 3 Наше Царственное Служение. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., июль 2007 г. — С. 1
19. ↑ Сторожевая башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 1 января 2008 г. — С. 3
20. ↑ Сторожевая башня. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 15 января 2008 г. — С. 3
21. ↑ Организованы, чтобы исполнять волю Иеговы. — Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., 2005 г. — С. 61, 62
22. ↑ Например, издания движения «Епифания» «Библейское знамя» и «Настоящая истина». Журналы «Страж» и «На страже» Общества Свободных Исследователей Священного Писания в Польше
23. ↑ Николай Вар. Как «башня» стала недоступной

Wikimedia Foundation. 2010.

dvc.academic.ru

Сторожевая башня (журнал) - это... Что такое Сторожевая башня (журнал)?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 2 июня 2012.

Эта статья во многом или полностью опирается на источники, аффилированные с предметом статьи или иной заинтересованной стороной, что может вызвать сомнения в нейтральности и проверяемости представленной информации. Статью можно улучшить, использовав независимые вторичные источники вместо аффилированных.

Специализация: Периодичность: Сокращённое название: Язык: Адрес редакции: Издатель: Страна: Дата основания: Объём: Тираж: ISSN: Веб-сайт:

Сторожевая башнявозвещает Царство Иеговы

Watchtower Announcing Jehovah's Kingdom

Обложка журнала за 1 мая 2008 года

религиозный

два раза в месяц (от 1 и 15 числа каждого месяца)

Сторожевая башня

204 языков (1.01.2013)

25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483

Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

США

июль 1879 года

32 страницы

выпуск для распространения — 44 978 000, выпуск для изучения — 14 160 000

0043-1087

www.jw.org

Логотип Watchtower

«Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы» — журнал религиозного содержания, издаваемый и распространяемый свидетелями Иеговы. По состоянию на 2012 год является самым распространённым в мире журналом, занесён в Книгу рекордов Гиннеса.

Название

Полное название журнала менялось несколько раз:[1]

• 1879 год, июль — «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа»
• 1909 год, январь — «Сторожевая Башня и Вестник Присутствия Христа»
• 1939 год, январь — «Сторожевая башня и вестник Царства Христа»
• 1939 год, март — «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»

При этом сокращённое название журнала «Сторожевая башня» на английском языке оставалось неизменным на протяжении всей истории его существования. По сути, оно связано с мыслью о необходимости внимательно следить за происходящими событиями и по малейшим признакам «издалека» предвидеть, как эти события будут разворачиваться в соответствии с исполнением библейских пророчеств. В переносном смысле это название связано со сторожевыми башнями, существовавшими во дни Древнего Израиля. На таких башнях располагались наблюдательные посты, перед которыми стояла задача издалека следить за приближением врага и заранее предупреждать о надвигающейся опасности. Поэтому название журнала было основано на следующих словах из Библии:

«Он пристально наблюдал и прислушивался, затем закричал, как лев: „Иегова, я всегда стою на сторожевой башне днём и остаюсь на посту каждую ночь“».

— Исаия 21:7, 8, Священное Писание — Перевод нового мира

Чтобы подчеркнуть состояние духовной тьмы, распространившееся в мире, и весть о приближающемся рассвете Царства Бога, первые 59 лет на обложке журнала каждого номера была напечатана цитата из Исаии 21:11, 12: «Сторож! сколько ночи?»… — «Приближается утро».[2]

Распространённость

Динамика тиража и количества языков.

В настоящее время тираж одного номера журнала, предназначенного для распространения, составляет 44 978 000 экземпляров (выпуск для изучения — 14 160 000 экземпляров) на 204 языках.

На графике можно увидеть динамику тиража одного номера журнала «Сторожевая башня», предназначенного для распространения, и количества языков, на которых он издаётся. На оси Х указаны годы, а на оси Y — количество языков (слева) и тираж в миллионах экземпляров (справа).

Издательство

Цель издания

В первом номере журнала за июль 1879 года говорилось, что цель этого издания — «помочь читателям осознать, что этот мир переживает свои последние дни и спасение возможно только благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. Поэтому журнал должен был побуждать подражать Богу, отражая его славу и развивать присущие ему качества, свойственные духовной личности». Кроме того, сообщалось, что будет уделяться большое внимание исполнению библейских пророчеств и что через этот журнал будут исполняться слова из Матфея 24:45 о «верном и благоразумном рабе», который будет «давать пищу вовремя».[3] Изначально журнал предназначался для христиан, которые относят себя к числу «помазанных Святым Духом», но к началу 1940-х годов его начали предлагать всем желающим.[1]

В настоящее время цель издания излагается в каждом номере следующими словами:

«Цель журнала „Сторожевая башня“ состоит в прославлении Иеговы Бога — Верховного Правителя Вселенной. В древние времена сторожевые башни позволяли людям наблюдать за происходящим. Подобным образом, этот журнал показывает, какое значение мировые события имеют в свете библейских пророчеств. Он утешает людей благой вестью о том, что Царство Бога — реальное правительство на небе — вскоре покончит со злом и вся земля станет раем. Этот журнал укрепляет веру в Иисуса Христа, который умер, чтобы мы могли обрести вечную жизнь, и который сейчас правит как Царь Божьего Царства. Свидетели Иеговы издают этот журнал непрерывно с 1879 года. Он политически нейтрален и полностью основан на Библии».

— вторая страница каждого номера журнала «Сторожевая башня»

Редакционная коллегия

Чарлз Тейз Расселл — основатель журнала «Сторожевая башня» и его редактор с 1879 года по 1916 год.

С 1879 года по 1916 год редактором и издателем каждого выпуска «Сторожевой башни» был его основатель Ч. Т. Расселл. Кроме него, с самого начала штат насчитывал ещё пять сотрудников.[4] В конце каждой статьи указывалось имя и инициалы автора. С 1916 года вместо имени редактора стали указывать имена членов редколлегии. А в 1931 году убрали и этот список, а на его месте напечатали стих из Исаии 54:13: «Все твои сыновья будут научены Иеговой, и у твоих сыновей будет изобилие мира».[5]

В настоящее время статьи не подписаны каким-либо автором, а подготавливаются в Писательском комитете Руководящего совета свидетелей Иеговы, состоящем из опытных старейшин. А перед выходом в печать каждая страница журнала, включая художественное оформление, проверяется несколькими членами самого Руководящего совета.[2]

Финансирование

В одном из первых номеров «Сторожевой башни» говорилось: «Мы верим, что издание „Сионской сторожевой башни“ поддерживает Иегова, и поэтому мы никогда не будем ни умолять, ни просить о помощи людей. Если Сказавший: „Моё серебро и Моё золото“ — не будет обеспечивать нас необходимыми средствами, мы поймём, что издание журнала пора прекратить».[6] Поэтому первоначально годовая подписка журнала «Сторожевая башня» (12 номеров объёмом в 8 страниц) предлагалась за пожертвование, рекомендуемый размер которого был минимальным, всего 50 центов (США). Но при этом в первом выпуске сообщалось, что те, кто не в состоянии внести даже такое пожертвование, могут попросить о бесплатной доставке журнала. Для таких случаев был специально учреждён Издательский фонд Башни, который составляли добровольные пожертвования, предназначенные для регулярной и бесплатной рассылки тысяч экземпляров журнала для тех, кто не мог их приобрести за свои средства. В 1989 году годовая подписка на журнал (24 номера объёмом в 32 страницы) предлагалась за пожертвование в размере 5 долларов (США). Но в 1990 году Руководящий совет свидетелей Иеговы принял решение о том, чтобы вся литература распространялась без упоминания о конкретной сумме пожертвования, а с единственным условием, что её будут читать. Предполагается, что эти изменения были связаны с тем, что 17 января 1990 года Верховный Суд США принял решение о том, что религиозная литература, которая продаётся, должна подлежать налогообложению. С того времени «Сторожевая башня» распространяется бесплатно, а её издание, как сказано на второй страницы каждого номера журнала, поддерживается добровольными пожертвованиями — как самих свидетелей Иеговы, так и тех, кто интересуется их деятельностью.[7][8]

История

В конце XIX и в начале XX веков

Выпуск журнала «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» за 1 октября 1907 года.

Причиной выхода в свет журнала «Сторожевая башня» стало расхождения во взглядах на вопрос «выкупа» (искупительной жертвы) между Чарлзом Расселлом, который был заместителем редактора христианского журнала «Вестник утра» («Herald of the Morning»), и его главным редактором Нельсоном Х.Барбоуром (Nelson H. Barbour), в 1878 году. После того, как главный редактор в своей статье отверг представления Расселла об искупительной силе смерти Христа, не найдя общий язык в этом вопросе Чарлз Расселл отказался финансировать этот журнал и вышел из редакционной коллегии. В письме от 3 мая 1879 года Расселл объяснил свою позицию: «В наших взглядах на учение, изложенное в слове нашего Отца, возникли расхождения, и, отдавая справедливость искренности Ваших убеждений, которых я не разделяю, я тем не менее должен руководствоваться собственным пониманием слова нашего Отца, и, с моей точки зрения, Вы заблуждаетесь… Вопросы, по которым мы расходимся во мнении, представляются мне настолько принципиальными, что между нами уже невозможно то единодушие и взаимное расположение, которое должно существовать между издателями и редакторами газеты или журнала. Ввиду этого я считаю необходимым прекратить наши отношения». В июле 1879 года Расселл начал издавать собственный журнал «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа», который в то время распространялся силами местных собраний Исследователей Библии.[9]

Первый номер журнала вышел тиражом 6000 экземпляров на английском языке объёмом в 8 страниц. В 1891 году объём журнала увеличился до 16 страниц, а в следующем году журнал начал выходить два раза в месяц. С 1950 года и до настоящего времени «Сторожевая башня» на английском языке стала издаваться на 32 страницах. Со временем журнал начал выходить и на других языках: сначала на шведском, потом на немецком, а к 1916 году уже регулярно на семи языках: английском, датско-норвежском, немецком, польском, финском, французском и шведском.[1]

В середине и в конце XX века

Вначале журнал рассматривался как издание в основном для «малого стада» посвятившихся Богу христиан, а их по учению Свидетелей Иеговы должно быть всего 144 тысячи человек. Долгое время количество относящих себя к «малому стаду» было существенно меньше этого числа, соответственно и тираж издания был небольшим. В 1916 году он составлял всего 45 000 экземпляров. Но во второй половине 1930-х годов назначение журнала было переориентировано на широкий круг читателей, и было введено понятие о «великом множестве» (Ионадавы), которые в отличие от «малого стада» не входили в число 144000, имеющих небесную надежду а имели земную надежду. Журнал с того времени распространялся как внутри самой организации, так и с миссионерскими целями. В 1939 году была проведена активная международная кампания и тираж возрос до 120 000. С начала 1940-х годов журнал начали активно предлагать прохожим на улице и тираж каждого номера начал быстро расти, и к концу XX века достигнув 22 млн экземпляров.[1]

Русскоязычное издание

В 1925 году журнал начал издаваться на русском языке, и первоначально назывался «Башня стражи», а в 1964 году его название изменилось на нынешнее — «Сторожевая башня». Долгое время русский вариант журнала выходил с задержкой от английского издания и в сокращённом виде. С 1981 года его объём составлял 24 страницы ежемесячно, а с 1985 года — два раза в месяц. Переход на одновременное издание с английским журналом произошёл с 1 июня 1990 года, с этого же времени его содержание было увеличено до полного объёма в 32 страницы.[10]

Издание журнала под запретом

В большинстве стран мира в разное время по разным обвинениям журнал «Сторожевая башня» подвергался запрету. Так, например, было в бывшем Советском Союзе, когда журнал обвинялся в антисоветской пропаганде, так происходит и в современной России, когда его обвиняют в экстремизме, распространении нетерпимости и разжигании межрелигиозной розни.[11] Как правило, такие обвинения и запреты не останавливают издание журнала и его распространение.

Во времена Советского Союза, когда свидетели Иеговы были запрещены, «Сторожевая башня», несмотря на жёсткий контроль со стороны властей, регулярно попадала даже в тюремные лагеря, где отбывали свои сроки заключения Свидетели Иеговы. Елена Цельмина, находившаяся в одном из таких лагерей в Потьме с 1962 по 1966 года в своей книге «Женщины в советских тюрьмах» пишет: «Литература из Бруклина проступает регулярно в хорошем состоянии и в больших количествах через неофициальные и хорошо организованные каналы… Никто не может понять, каким образом в эту страну за колючей проволокой и с ограничением на общение между людьми может проникать запрещённая литература — да ещё из Соединенных Штатов! Многие свидетели Иеговы осуждены на 10 лет каторжных работ только за то, что в их квартирах было найдено несколько номеров журнала „Сторожевая башня“. Если людей арестовывают за то, что они имеют эти журналы, то можно понять тревогу и негодование администрации из-за наличия этой литературы в лагере… Никто не мог обнаружить, каким образом „Сторожевая Башня“ попадает в лагерь. В конце концов, после осуждения каждый заключённый обязан снять с себя всю одежду, и она полностью обыскивается. По прибытии в лагерь каждый заключённый вновь тщательно обыскивается до последнего шва. Чемоданы проверяются, нет ли двойного дна. Ни один посторонний не допускается в лагерь без основательной причины. Когда заключённые выходят за пределы лагеря на полевые работы, они окружены вооружённой охраной и никому не разрешается к ним подходить. Вечером, когда они возвращаются в лагерь, их опять обыскивают. Но несмотря на такой надзор, бруклинская литература находит своих читателей».[12]

Подобные запреты были безрезультатны и в других странах мира. Так, например, в 1935 году в Замбии представители влиятельных религиозных течений настояли на том, чтобы в уголовный кодекс страны были внесены изменения, согласно которым литература свидетелей Иеговы была обвинена в подрывной деятельности. Её ввоз и распространение были запрещены. Под угрозой суда и лишения свободы все, у кого была такая литература, были обязаны её сдать. Свидетели Иеговы прятали литературу в лодках на Замбези, подвязывали под кровати и даже клали её в ящики, где хранили просо и кукурузную муку. Но, несмотря на это число свидетелей Иеговы продолжало постоянно расти и, в конце концов, в 1948 году запрет был снят.[13]

В 1941 году из-за запрета на деятельность свидетелей Иеговы в Австралии их типография была закрыта и конфискована властями. Ночью свидетели Иеговы разобрали стену с той стороны, которая мало охранялась, и вынесли необходимое оборудование. Вскоре в разных местах по всему Сиднею было развёрнуто подпольное издание журналов «Сторожевая башня», которые поступали во все собрания свидетелей Иеговы. Чтобы технику не конфисковали, переплётную мастерскую 16 раз переносили на новое место. В 1943 году дело о запрете было передано в Верховный суд Австралии и все обвинения были полностью сняты, а деятельность свидетелей Иеговы оправдана и вышла из подполья.[14]

В 1949 году под влиянием Римско-католической церкви был издан закон, в результате которого в Аргентине был наложен официальный запрет на деятельность свидетелей Иеговы. Литературу ввозили в страну подпольно через границу. На обложке «Сторожевой башни», чтобы не привлекать внимание ничего не печатали. После долгих судебных разбирательств в 1978 году были поданы апелляции в Межамериканскую комиссию по защите прав человека. Комиссия установила, что правительство нарушило права свидетелей Иеговы и призвала его отменить запрет. В 1980 году запрет был снят.[15]

Иногда, чтобы во времена запретов облегчить издание и распространение журнала, в некоторых странах он выходил под другим названием. Так на румынском языке в конце 1920-х годов журнал издавался под названиями «Жатва», «Свет Библии» и «Рассвет», в то же время на венгерском под названиями «Христианский пилигрим», «Евангелие» и «Журнал для тех, кто верит в кровь Христа», а в 1953—1975 годах на французском языке журнал издавался один раз в месяц на шестидесяти четырёх страницах под названием «Внутренний бюллетень».[16]

В начале XXI века

В 2008 году произошло ещё одно изменение в издании журнала. С этого года каждый номер «Сторожевой башни» от 1 числа предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения тиражом в 42 млн экземпляров на 188 языках, а номер от 15 числа выходит тиражом в 12 млн экземпляров только для Свидетелей Иеговы и тех, кто посещает их встречи.[17]

Содержание

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 25 мая 2012.

После последнего изменения в издании журнала «Сторожевая башня», произошедшем в 2008 году, номер от 1 числа каждого месяца предназначен для широкого круга читателей и выпускается для распространения, а номер от 15 числа выходит только для свидетелей Иеговы и «тех, кто изучает Библию и делает духовные успехи». Поэтому структура и содержание журналов отличается в зависимости от их назначения.[17]

Выпуск для распространения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный первым числом, выпускается для распространения. Статьи в этом выпуске ориентированы в первую очередь на тех, кто не является свидетелями Иеговы, и излагаются в такой форме, чтобы их было легко и интересно читать. В них отсутствует особая терминология, принятая в среде свидетелей Иеговы, и не обсуждаются сложные темы. Вместе с журналом «Пробудитесь!» за этот же месяц выпуск «Сторожевой башни» для распространения используется в проповеди свидетелями Иеговы и предлагается всем желающим. Основной акцент в нём делается на подборку из двух-четырёх передовых статей, объединённых одной темой, указанной на обложке журнала в соответствующем оформлении. Эти статьи по своему изложению и материалу предназначены для широкого круга читателей и освещают основные библейские вопросы, которые либо наиболее важные, либо больше всего интересуют обычных людей.[17]

Кроме того, в выпуске для распространения есть много регулярных рубрик по различным направлениям.[18]

Приближайтесь к Богу

Это постоянная рубрика каждого номера журнала для распространения, основанная на программе чтения Библии по Школе теократического служения. В ней обсуждаются небольшие отрывки из Библии, раскрывающие взгляд свидетелей Иеговы на чувства Бога, его качества, отношение к людям и к их проблемам.

Чему мы учимся у Иисуса

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год и предназначены для того, чтобы в беседе с людьми начинать изучение Библии. В них в простом изложении рассматриваются основные библейские учения, как их понимают свидетели Иеговы, на основании того, что говорил Иисус. Эти статьи написаны в форме серии вопросов и ответов в рамках одной темы.

Читатели интересуются

Эта рубрика выходит в каждом номере для распространения. В ней рассматриваются часто задаваемые библейские вопросы.

Знаете ли вы?

Это тоже одна из постоянных рубрик, ежемесячно появляющаяся в «Сторожевой башне». В каждом номере под этой рубрикой выходят две небольшие статьи, в которых обсуждаются интересные факты и сведения, свянные с различными библейскими текстами.

Секреты семейного счастья

Статьи в этой рубрике выходят четыре раза в год. В них рассматриваются ситуации из реальной семейной жизни, обсуждаются библейские принципы применимые в этих случаях, даются конкретные советы и вопросы для самоанализа и размышления. Цель этих статей — помочь семьям справиться с проблемами и трудностями, которые возникают во взаимоотношениях между их членами.

Обучайте своих детей

Эта рубрика выходит один раз в два месяца и чередуется с другой рубрикой посвящённой детям «Для наших юных читателей». В ней выходят статьи, предназначенные для совместного чтения родителей со своими детьми. В этих статьях содержаться поучительные истории различных библейских персонажей. По ходу чтения в тексте указаны места, где нужно сделать паузу и предложить ребёнку высказать своё мнение.

Для наших юных читателей

Эта рубрика также выходит один раз в два месяца и чередуется с предыдущей «Обучайте своих детей». Её цель — помочь детям постарше и подросткам глубже вникать в библейский текст. В каждой из этих рубрик даётся задание прочитать отрывок из Библии, проанализировать его по предлагаемому плану и в письменной форме изложить свои мысли о поступках, чувствах, побуждениях библейских персонажей и свои выводы.

Подражайте их вере

Статьи в этой рубрике появляются четыре раза в год. Они написаны в увлекательном стиле близком к художественной литературе и описывают примеры верности Богу тех, кто жил в библейские времена: как они принимали решения, преодолевали трудности и проявляли веру.

Письмо

Эта рубрика тоже выходит четыре раза в год и её цель- помочь интересующимся людям увидеть, что благая весть проповедуется по всей земле в согласии со словами Иисуса из Матфея 24:14. В ней печатаются письма свидетелей Иеговы и тех из них, кто служат миссионерами, из разных стран, в которых они рассказывают о случаях из своего проповеднического служения.

Биографии

Время от времени в разных номерах появляются статьи с биографией отдельных свидетелей Иеговы, которые рассказывают о том каким путем они пришли в эту организацию, как изменили свою жизнь, как преодолевают трудности и как достигали своих духовных целей.

Выпуск для изучения

Ежемесячно каждый номер журнала, датированный пятнадцатым числом, выпускается для изучения. Статьи в этом выпуске предназначены для тех, кто является свидетелями Иеговы или посещает их встречи. В отличие от выпуска для распространения, обложка выпуска для изучения от номера к номеру остается постоянной, а меняется только её цвет. В этом номере печатаются четыре или пять статей для изучения. Так как эти статьи представляют собой серию из двух или трёх объединённых одной тематикой, то для удобства на второй странице кратко раскрывается их цель. Расписание обсуждения этих статей приводится на обложке журнала. Это расписание единое практически для всех собраний свидетелей Иеговы по всему миру, исключение составляют только те собрания, на языке которых пока ещё существуют задержки с переводом журнала.[19]

Обсуждение статей для изучения проводится на еженедельной встрече, которая называется изучение «Сторожевой башни». Это основная встреча свидетелей Иеговы. Для неё подготавливаются статьи на самые разные темы. Некоторые из них посвящены тому, как на практике применять библейские принципы в личной жизни, в семейных отношениях и в жизни христианского собрания. Другие статьи затрагивают вопросы нравственной чистоты, исполнение библейских пророчеств и участие в деле проповеди благой вести. Именно в этих статьях рассматриваются и разъясняются изменения в религиозных взглядах, которые происходят в организации свидетелей Иеговы.[20]

Кроме того, в выпуске для изучения есть несколько регулярных рубрик.

Слово Иеговы живо

Эта рубрика выходила с 2004 года по февраль 2009 года [21]. В ней в соответствии с планом чтения Библии по Школе теократического служения печатались статьи, посвящённые отдельным книгам Священного Писания. В этих статьях делается краткий обзор содержания книги, даются ответы на некоторые библейские вопросы по отдельным стихам и рассматриваются уроки, которые можно для себя почерпнуть.

Вопросы читателей

В этой рубрике рассматриваются различные вопросы, которые задают читатели журнала «Сторожевая башня». Как правило, это вопросы, задаваемые самими свидетелями Иеговы, и в большей степени относятся к их религиозным взглядам и пониманию Слова Бога.

Выпуск Школы Галаад

Статьи в этой рубрике выходят два раза в год и освещают выпуск одного из классов Библейской школы Сторожевой Башни Галаад, подготавливающей миссионеров. В статьях делается обзор программы выпускной встречи, коротко освещаются прозвучавшие речи и их содержание, а также приводятся статистические данные класса, в которых указывается количество стран, из которых были набраны студенты, число стран назначения, число самих студентов, их средний возраст, а также какое время они уже являются свидетелями Иеговы и находятся в полновременном служении.

Помнишь ли ты?

Это небольшая рубрика, которая посвящена повторению того, что было опубликовано в выпусках журнала «Сторожевая башня» за последние четыре месяца. Поэтому соответственно она и выходит три раза в год. В ней для того, чтобы проверить свою память, и, чтобы ещё раз напомнить себе то, что обсуждалось в журнале, приводится серия вопросов с короткими ответами и ссылками на те статьи, в которых рассматривались эти мысли.

Критика

Другие группы Исследователей Библии считают, что журнал «Сторожевая башня» соответствовал своему заданию только до смерти Рассела. Некоторые из них стали выпускать собственные журналы, для замены «Сторожевой башни».[22]

Некоторые критики свидетелей Иеговы разделение журнала на два выпуска (для распространения и для изучения) восприняли как попытку скрыть информацию об организации от случайных людей.[23] Правда, в настоящее время такое мнение не может не вызывать удивления, учитывая, что выпуски для изучения доступны на официальном сайте cвидетелей Иеговы как в аудиоформате, так и в формате PDF.

Распространение журнала в России

На основании решений судов Российской Федерации, признавших экстремистскими ряд материалов издания «Сторожевая башня», в апреле 2010 г. Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) аннулировала разрешение на распространение на территории России печатного издания «Сторожевая башня»[24][25][26].

6 октября 2011 года Арбитражный суд города Москвы признал незаконными приказы Роскомнадзора от 26 апреля и 18 мая 2010 года об аннулировании разрешения на распространение в России журналов «Пробудитесь!» и «Сторожевая башня»[27].

26 января 2012 года девятый апелляционный Арбитражный суд Российской Федерации подтвердил правомерность запрета Роскомнадзора на распространение журналов «Свидетелей Иеговы»[28].

Ссылки

См. также

Примечания

veter.academic.ru

---

Смотрите также

• 
  Подписка журнал директор по персоналу
• 
  Журнал предсменного медицинского осмотра образец
• 
  Журнал атомная техника за рубежом
• 
  Журнал vogue цена в россии
• 
  Пример заполнения журнала ордера 7
• 
  Журнал выдачи топливных карт образец
• 
  Тайны двадцатого века журнал читать
• 
  Журнал учета бланков исполнительных листов
• 
  Официальный сайт журнал судебная экспертиза
• 
  Журнал чем отличается от газеты
• 
  Журнал регистрации хозяйственных операций ведется