«Вестник Европы», русский журнал, как зеркало общественной жизни XIX века. Журнал 19 века вестник европы
Журнальный зал: Вестник Европы, 2001 №2 - Наталья Разманова
Издание на протяжении XIX и первых лет ХХ века двух журналов под одним и тем же названием – “Вестник Европы” – представляет особое явление в русской истории. Само название свидетельствует, что на их страницах ставился и соответствующим образом освещался вопрос о выборе исторического пути России. Время их рождения и расцвета совпадало с переломными эпохами в истории России. Перед поколениями, которым выпадало жить в такое время, снова и снова встали “вечные вопросы” о том, куда идти. Богатство исторических традиций, открытость нашей культуры влияниям иных культур – все это делает выбор непростым. Честь задавать обществу и власти эти вопросы уже более двухсот лет принадлежит российской интеллигенции. В XIX веке традиционно поприщем, где сталкивались противоположные взгляды, оригинальные теории развития страны, были “толстые” журналы. С жадностью читались они в необъятной России, подчас становились символами своего времени. К таким журналам, бесспорно, можно отнести знаменитый в свое время “Вестник Европы”.
Первый в истории журналистики номер “Вестника Европы” вышел в 1802 году и вскоре стал одним из популярных периодических изданий александровской эпохи. Этот журнал, основателем которого был известный литератор и публицист, впоследствии выдающийся историк Н.М.Карамзин, положил начало новому в России типу литературно-политического издания и оказал влияние на все последующее развитие отечественного журнального дела.
С 1805 года во главе журнала встал историк, профессор Московского университета Т.Н.Каченовский. Он издавал иной по своей программе и содержанию журнал, во многом отличный от замысла его первого редактора. Но в представлении читателей 1820-х годов “Вестник Европы” все еще связывался с именем его основателя. Свое существование журнал прекратил в 1830 году*.
Второе рождение “Вестника Европы” произошло в годы великих реформ, когда для России открылась не по календарю, а по своему существу новая эпоха. Новшеств, и действительно великих, было много. Их обилие и значительность остро обозначили проблему соотношения традиций и новаций в истории страны, выборе исторического пути. Обстоятельства создания нового “Вестника Европы” сами стали частью этой проблемы. Прежде, в царствование Николая I, когда было запрещено создавать новые повременные издания, можно было купить право на издание уже существовавшего журнала. Переход к новому редактору приводил к тому, что журнал наполнялся иным содержанием и превращался в совершенно иной печатный орган. Так произошло с не менее знаменитым журналом – “Современником”, основанным А.С.Пушкиным, а затем выкупленным у П.А.Плетнева И.И.Панаевым и Н.А.Некрасовым.
***
Принимаясь за создание второго “Вестника Европы”, молодой историк, популярный профессор Петербургского университета, Михаил Матвеевич Стасюлевич (1826–1911) в пореформенную эпоху поступил по-другому. Он решил вновь создаваемому журналу дать старое название. Пусть, писал он, рождающееся периодическое издание “будет носить имя одного из наших старых журналов, который был основан Н.М.Карамзиным”1. Впоследствии Стасюлевич неоднократно возвращался к вопросу о названии в частной переписке, официальных документах, на страницах самого “Вестника Европы”. Выбор названия, конечно, не был случайным. Личность Карамзина, его творчество порождали противоречивые оценки историков, общественных деятелей, литературных критиков и писателей на протяжении многих лет, вплоть до конца 1840-х годов2.
Вновь интерес к российскому историографу возник в середине 1860-х годов в связи с приближавшимся 100-летним юбилеем Карамзина. Впервые об этом заговорила в 1864 году газета “Московские ведомости”. В юбилейный год ее поддержал “Голос”, умеренно-либеральная газета А.А.Краевского.
На страницах многих столичных газет выступили общественные деятели, публицисты и историки с очерками о Н.М.Карамзине. Живейшее участие в праздновании юбилея создателя “Истории государства Российского” принял “Вестник Европы”. Его редактор прямо связывал выбор названия журнала с памятной датой. “Прежде всего, мы желаем, – писал он от имени редакции в первом номере, – самим выбором такого названия почтить память нашего достойнейшего отечественного историка в тот год, когда время открытия исторического журнала совпадает с первым столетним юбилеем рождения Карамзина”3.
Во всех четырех томах первого года издания журнала публиковались статьи о Карамзине известных литераторов и историков: К.Н.Бестужева-Рюмина, П.А.Вяземского, А.Д.Галахова, Я.К.Грота, П.А.Плетнева, М.П.Погодина, С.М.Соловьева, Н.Г.Устрялова, П.К.Щебальского, разнившихся по научным взглядам и общественно-политическим убеждениям. Но несмотря на громкие имена и обилие статей, карамзинский юбилей не стал яркой страницей в истории “Вестника Европы”. Но свою роль в привлечении читателей и создании круга подписчиков юбилейные публикации сыграли4.
Участие “Вестника Европы” в карамзинских торжествах было важно для редакции нового журнала возможностью заявить о своих общественно-политических позициях. Хотя Стасюлевич неоднократно подчеркивал в официальных документах и редакционных статьях, что направление “Вестника Европы” будет заключаться в отказе следовать какому-либо направлению, однако выбор для нового журнала старого названия, прославленного Карамзиным, участие в его юбилее недвусмысленно свидетельствовали об истинных позициях рождающегося второй раз “Вестника Европы”. Редактор и его сотрудники считали, что развитие в пореформенной России выработанных в Европе либеральных идей является жизненной необходимостью. В этом виделась гарантия прогресса и поступательного развития страны. Вслед за Карамзиным, основателем и первым редактором “Вестника Европы”, поколение либералов 1860–1870-х годов осуждало радикальные способы решения судьбы России. Следуя принципу “золотой середины”, они сделали твердый выбор в пользу реформ, составлявших одну из основных либеральных ценностей.
Редакция “Вестника Европы” считала своим долгом встать на защиту политики реформ, видя в ней способ реального примирения интересов. Вместе с тем она хотела отмежеваться и от идеологов народничества, призывавших Русь “в топоры”, и от глашатаев консервативных сил, настаивавших на отказе от уже совершенных преобразований. В условиях натиска, как справа, так и слева, умеренный либеральный журнал, каким задумывался “Вестник Европы”, провозгласил “великими” крестьянскую и последовавшие за ней либеральные реформы самоуправления, образования и судопроизводства. Не желая дразнить цензуру открытым заявлением о приверженности идеалам эпохи великих реформ, Стасюлевич подчеркивал, что первый “Вестник Европы” будет исключительно научным изданием академического характера.
Неотъемлемой частью поиска компромисса стал вопрос о соотношении традиций и новаций. Радикалы видели в празднествах, подобных карамзинским, только ретроградство, так как власть и консервативные силы к середине 1860-х годов испытывали ностальгию по многим старым порядкам. С точки зрения либералов, сохранение традиции означало не возврат к старому, а следование дальше путем постепенных преобразований. Споры о наследии были яркой приметой именно переходной эпохи, когда были свежи впечатления от уходящего времени и вместе с тем еще не исчезли надежды на возможность действительно сделать жизнь в своем Отечестве лучше.
Совсем недавно ничего подобного – ни публичного отмечания памятных дат, ни споров о роли исторического наследия – просто не могло быть. Император Николай I, не терпевший сколько-нибудь существенных проявлений общественной инициативы и выражения общественного мнения, фактически отменил в 1847 году празднование 700-летия Москвы5.
* * *
Когда Россия испытала силу общественного подъема, отношение к историческим годовщинам изменилось и в правительственных сферах, и в общественном мнении. Реформы, казалось, перевернули всю жизнь. Для восстановления чувства стабильности требовались ориентиры, например память о славных и не подлежащих ревизии ценностях. Был отмечен ряд памятных дат – 100-летие Московского университета (1855), 1000-летие России (1862), 100-летие со дня смерти М.В.Ломоносова (1865), 100-летие со дня рождения Н.М.Карамзина (1866). В условиях, когда “Современнику” и “Русскому слову” угрожало запрещение, острота спора проявилась в том, что оба журнала обошли молчанием карамзинский юбилей, не сочтя нужным откликнуться на призывы либералов “столпиться единодушно, забыв разность… направлений и оттенков, около увенчанного бюста юбиляра”6. Таким образом, полемика в юбилейных публикациях касалась не столько самого историографа, сколько уместности в пореформенной России культурного наследия крепостнической эпохи, дружно осуждавшейся как либералами, так и радикалами.
Личные обстоятельства также сыграли роль в том, что Стасюлевич был убежденным сторонником сохранения богатого наследия русской культуры, передачи его от одной исторической эпохи другой. Испытав в детстве и юности тяготы бедности, он выбился на общественное поприще, вошел в круг петербургских интеллектуалов благодаря полученному в университете образованию и развернувшейся затем профессорской деятельности. Он на всю жизнь сохранил глубокое уважение к культуре и науке, существование которых возможно только в ходе их непрерывного и последовательного развития.
Решению издавать журнал предшествовало немало событий в жизни Петербургского университета, оживившейся в связи с подготовкой нового устава. Судьба Стасюлевича, занимавшего с 1858 года кафедру всеобщей истории в Петербургском университете, казалось, была с ним неразрывна. Он был одним из активных участников борьбы за преобразование системы обучения и расширение прав профессуры и студенчества. В начале 1860-х годов университетский вопрос превратился из академического в общественно-политический. Осенью 1861 года Россия была потрясена волнениями студентов столичных университетов. Многолюдные и шумные собрания студентов перекинулись из стен alma mater на улицы. Правительство испытывало небывалое потрясение. Войска, находившиеся в столице, были приведены в боевую готовность и пополнили запасы картечи. Петербургские профессора, даже самые оппозиционные, вначале неоднозначно отнеслись к студенческому движению. Сочувствуя академическим свободам, они стремились к скорейшему восстановлению порядка и возобновлению занятий. Закрытие университета, многочисленные аресты и административные наказания студентов вызвали протест молодых профессоров, членов Совета Петербургского университета: К.Д.Кавелина, Б.И.Утина, А.Н.Пыпина, В.Д.Спасовича и М.М.Стасюлевича. Все они, один за другим, оставили службу. Ушел с поста ректора университета П.А.Плетнев.
Стасюлевич, полный сил и энергии, не чуждый честолюбивым планам, не хотел оставаться “праздным”.
Летом 1865 года Стасюлевич пришел к решению издавать научный исторический журнал. Своими замыслами он делился с П.А.Плетневым, К.Д.Кавелиным, В.Д.Спасовичем и своим шурином Б.И.Утиным, уже тогда видя в них будущих сотрудников редакции. Осенью Стасюлевич приступил к практическому осуществлению задуманного. Получение разрешения на издание нового “Вестника Европы” тянулось сравнительно недолго7. В преодолении ожидаемых трудностей с цензурой Стасюлевичу помог Плетнев, посоветовавший обратиться к председателю Комитета иностранной цензуры Ф.И.Тютчеву, не раз выступавшему в защиту изданий, которым грозили репрессии. О своей встрече с ним Стасюлевич с восторгом писал Плетневу: “Я нашел у него такой ласковый прием, что сохраню о том воспоминание на всю жизнь”8.
Рождение нового “Вестника Европы” пришлось на 9 марта 1866 года. По образцу карамзинского журнала первый том открывался “Письмом к издателю”, автором которого был Плетнев. Развивая мысль об обязанности нового “Вестника Европы” взять самое лучшее от карамзинского издания и пушкинского “Современника”, Плетнев подчеркивал, что авторитет не должен связывать силы нового и налагать “на него обязанности бездушного повторения”. Ведь “жизнь и мысль народа не могут остановиться. Как самое время они мчатся вперед”9.
В первом томе помещалась редакционная статья, посвященная программе журнала, в которой провозглашалось, что “Вестник Европы” будет журналом преимущественно историческим. Популяризацию исторических знаний Стасюлевич представлял как одну из важнейших задач “Вестника Европы”. Он писал: “Журнал, какой бы то ни было, хотя бы даже и оппозиционный, но он все же ищет покорить себе ум читателя; между тем как наука стремится освободить его от всякого преходящего авторитета”10.
По замыслу Стасюлевича, главная особенность журнала заключалась в том, чтобы каждый номер “Вестника Европы” обязательно содержал значительное количество серьезных исторических публикаций. Их авторами редактор видел выдающихся ученых-историков. Другая характерная черта программы, предложенной Стасюлевичем, – отказ от переводной литературы по истории. В этом вопросе новый “Вестник Европы” противопоставлял себя старому. Карамзин, обещая, что его журнал “будет извлечением из двенадцати лучших английских, французских и немецких журналов”, видел его роль в ознакомлении русских читателей с европейской жизнью и на ее примере воспитании общества. Стасюлевич видел задачу своего журнала в том, чтобы способствовать развитию отечественной общественной мысли для подготовки условий развития страны в соответствии с европейскими ценностями.
* * *
Структура журнала в годы его рождения и становления была подчинена провозглашенной программе и состояла из пяти разделов. В первом публиковались “критические исследования важнейших вопросов исторической науки и жизни, монографии, биографии и историческая беллетристика”. Формируя исторический раздел, Стасюлевич не считал нужным разделять материалы по отечественной и всеобщей истории “уже и потому, что у нас всеобщая история займет главным образом место настолько, насколько она, так сказать, является сама второю отечественною историею”11. Этому заявлению редакция следовала на протяжении всех лет издания “Вестника Европы”. В течение 1866–1870-х годов в “Вестнике Европы” печатались труды значительных и вместе с тем таких различных по своим общественно-политическим убеждениям и научным взглядам историков, как М.И.Богданович, И.Е.Забелин, С.В.Ешевский, К.Д.Кавелин, Н.И.Костомаров, А.Н.Пыпин, М.И.Семевский, С.М.Соловьев, сам М.М.Стасюлевич.
Это не было проявлением “всеядности” редакции журнала. С самого начала Стасюлевич подчеркивал объективистский характер издания. В этом Стасюлевича поддерживал его близкий друг и единомышленник, член редакционного кружка К.Д.Кавелин. Он писал: “Все “измы” для меня ненавистны. Обскурантизм и либерализм, патриотизм и нигилизм, консерватизм и радикализм, аристократизм и демократизм и прочие “измы” – все хлам, шелуха, ярлыки, не имеющие смысла”12. По мнению Кавелина, время, когда во второй раз рождался “Вестник Европы”, ставило “на очередь вопрос” об образовании “из всех одной большой национальной русской партии”, о слиянии “всех направлений в одну сомкнутую русскую интеллигенцию, водворяющую общечеловеческие задачи и стремления на русской почве”13. И таким пунктом единения интеллигенции представлялся “Вестник Европы”.
После того как правительство отказалось от реформаторства, интеллигенция, по мнению редакции журнала, обязана была отстаивать путь дальнейших преобразований в России, так как обладала знанием Европы и, по мере участия в земской и судебной деятельности, начинала узнавать своеобразие и нужды собственной страны. Соединение интеллектуального потенциала и признания исторически сложившихся особенностей страны становилось залогом того, что интеллигенция могла стать реальной силой, определяющей особый путь развития России. Именно в этом Кавелин видел платформу для объединения всей русской интеллигенции. Он писал: “Нигде в мире европейском крестьянский элемент не является таким громадным и по своей громадности таким многозначительным и влиятельным фактором, как у нас, следовательно… решение государственных и общественных задач будет у нас непременно другое, чем в Европе… В этих взглядах нет ни порицания Европе, ни похвалы мужику, а только акт самосознания”14. Строгий академизм и нарочитый отказ от следования какому-нибудь одному направлению в исторической науке превратили “Вестник Европы” в профессорский журнал, в котором сложились условия для участия всех тех авторов, кто отмежевывался от крайностей радикализма и одиозных заявлений “партии крепостников”. “Вестник Европы” предоставлял свои страницы общественным деятелям, ученым, литераторам, разделявшим просветительские и гуманистические принципы его редакции.
* * *
Публикация работ историков, принадлежащих различным школам, не вызывала, как правило, каких-либо конфликтов в журнале. Но несходные взгляды Н.И.Костомарова и К.Д.Кавелина, входивших в редакционный кружок “Вестника Европы”, породили серьезные разногласия, зародившиеся между ними еще в университетскую пору. К.Д.Кавелин, сторонник государственной школы, и Н.И.Костомаров, не разделявший ее основных положений, столкнулись в принципиальных спорах, получивших дальнейшее развитие в редакции журнала и на его страницах. При этом оба они играли немаловажную роль в первые годы, когда происходило становление журнала. К.Д.Кавелин был идеологом редакционного кружка, а Н.И.Костомаров стал соредактором Стасюлевича.
Отношения между Стасюлевичем и Костомаровым, недавними коллегами по Петербургскому университету, несколько раз претерпевали изменения, но глубоких расхождений, подобных разногласиям с Кавелиным, между двумя отставными профессорами не было. В ходе обсуждения плана издания тогда еще безымянного журнала В.Д.Спасович предложил пригласить в качестве соредактора Н.И.Костомарова. Судя по воспоминаниям историка, он с охотой откликнулся на это предложение, позволявшее ему существенно улучшить свое материальное положение. По договору он не только получал немалый гонорар – 100 рублей с листа, но и пятнадцать процентов от чистого дохода. Его первым “трудовым” вкладом было предложение назвать журнал в честь “таких корифеев слова, как Карамзин и Жуковский”.
В 1866 году в “Вестнике Европы” была напечатана работа Костомарова “Смутное время Московского государства”, в которой противопоставлялись вечевое и самодержавное начала. А следом, в 1867 году, была опубликована статья Кавелина “Мысли и заметки о русской истории”. В ней проводилась принципиально важная мысль о том, что царская власть, образовавшаяся по типу родовой, “русскому народу представлялась в идеальном, преображенном виде… которую он коротко знал из ежедневного быта, с которой жил и умирал”. Кавелин утверждал, что “царь, по представлениям великорусского народа, есть воплощение государства”15. Так на страницах “Вестника Европы” нашли место две “диаметрально противные”, как оценивал их Костомаров, исторические концепции самодержавия и народовластия. Статья Кавелина выражала общую для остальных членов редакции позицию. Взгляды Костомарова расходились с ней. Кроме историко-теоретических разногласий, между членами редакционного кружка существовали различные подходы в оценке положения в Польше. Эти обстоятельства предопределили скорый уход Костомарова из редакции в 1868 году, но он еще долго оставался одним из ведущих авторов журнала, опубликовав крупную работу “Последние годы Речи Посполитой” и ряд статей.
* * *
С самого начала Стасюлевич допускал в научном журнале публикацию произведений “изящной словесности”, предполагая печатать произведения только на исторические темы, вроде романов Вальтера Скотта. Ради удовлетворения требований читателей журнала от такого строгого критерия пришлось отказаться, и с 1868 года литературный раздел “Вестника Европы” выделился в самостоятельный и стал таким, как было принято во всех солидных общественно-литературных журналах того времени. Для журнала стали работать многие выдающиеся русские писатели. Первым в журнал пришел А.Н.Островский, предложивший редакции в 1867 году историческую хронику “Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский”. Помещая эту пьесу, Стасюлевич проявлял последовательность. В первую очередь он ценил историческую достоверность, а не художественные достоинства этого, далеко не самого сильного произведения русского драматурга.
В “Вестнике Европы” начал печататься И.С.Тургенев. Роль посредника в приглашении великого писателя в молодой тогда еще журнал сыграл друг И.С.Тургенева П.В.Анненков, бывший также сотрудником “Вестника Европы”. На приглашение Стасюлевича о сотрудничестве в его издании И.С.Тургенев ответил в июле 1867 года: “Я был постоянным чтецом Вашего интересного журнала – и с великим удовольствием готов, по мере сил, содействовать его успеху. Прошу Вас считать меня в числе своих сотрудников”16. Первым произведением И.С.Тургенева, опубликованным в 1868 году в “Вестнике Европы”, стала повесть “Бригадир”. Позже Стасюлевич очень сблизился с писателем. Затратив немало усилий и материальных средств, он выполнил последнюю волю Тургенева и перевез гроб с его телом в Россию.
В 1869 году в журнал пришел И.А.Гончаров. На его страницах впервые был опубликован роман “Обрыв”. В привлечении этого выдающегося писателя важную роль сыграл А.К.Толстой, также сотрудничавший с “Вестником Европы”. Стасюлевич, соперничая с “Современником” в привлечении в свое издание лучших литераторов России, писал П.В.Анненкову летом 1867 года: “Некрасов не может никогда конкурировать с “Вестником Европы”, потому что его программа непременно будет другая… Наконец, – считал Стасюлевич, – неужели для России было бы много двух-трех журналов”17. В 1880-х годах после закрытия “Отечественных записок” в “Вестнике” печатал свои сочинения М.Е.Салтыков-Щедрин. С введением литературного раздела редакция “Вестника”, придерживавшаяся умеренных позиций, дала возможность многим писателям обрести постоянную трибуну. Участие популярных писателей в журнале обеспечивало ему большой успех. При выборе беллетристики для редактора “Вестника Европы” всегда главенствовали не эстетические достоинства, а общественное звучание литературного произведения. Прямолинейное следование весьма распространенному в пореформенной России представлению о роли художественной литературы как способа выражения общественно-политических позиций впоследствии иногда подводило Стасюлевича.
* * *
Следующий раздел “Вестника Европы” посвящался, по плану Стасюлевича, “анализу лучших новейших исторических произведений и вновь изданных памятников”, а также показу того, “как относятся историческая критика и историческое искусство к совершившемуся”18. Библиографические разделы в то время были обязательными для каждого солидного журнала в связи с интенсивным развитием в пореформенной России книжного дела, а также возросшей активностью читателей. В 1866–1868 годах раздел вел Н.И.Костомаров, это было его обязанностью как соредактора. Его обзоры отличались пунктуальностью, включением всех без разбору новинок исторической литературы, сухостью, однообразием и растянутостью. Было очевидно, что эта работа не подходит для ученого. После отказа историка от редакторской работы литературно-критический раздел оставался довольно слабым и, слившись с библиографическим, третьим разделом, постепенно превратился в библиографию, снабженную краткими аннотациями. Правда, иногда на страницах “Вестника Европы” появлялись интересные и глубокие разборы современной литературы, выходившие из-под пера как русских критиков – К.К.Арсеньева и В.Д.Спасовича, так и зарубежных писателей – Э.Золя.
* * *
Специально для обсуждения реформы гимназического образования был создан педагогический раздел журнала, просуществовавший до 1868 года. Стасюлевич предполагал, что на страницах “Вестника Европы” развернется дискуссия, итоги которой смогут оказать влияние на ход борьбы передовых педагогов против насаждавшейся министром народного просвещения Д.А.Толстым системы классического образования.
Заключительный раздел журнала, озаглавленный вначале “Историческая хроника”, был посвящен показу “тех событий современной истории, в которых главным образом выразился дух” переходной эпохи19. Эти общие слова получили предельно ясное толкование у идейного лидера редакционного кружка К.Д.Кавелина, считавшего, что главная задача “Исторической хроники” должна заключаться в “реальном изучении самих себя, своих насущных нужд и потребностей”.
Поворот правительства в год рождения “Вестника” в сторону реакции определил направленность обзоров по вопросам внутренней политики. Журнал взял на себя роль выразителя и защитника великих реформ. Для этого надо было не допустить отказа правительства от уже сделанного и выдвинуть в противовес как консерваторам, так и левым силам собственную программу действий в соответствии с либеральными ценностями и идеалами прогресса.
В 1867–1868 годах раздел “Историческая хроника” в силу своей важности подвергся реорганизации. Выделились самостоятельные отделы: “Внутреннее обозрение”, “Земская хроника”, “Судебная хроника”, “Иностранная политика”, “Литературное обозрение”, “Известия”. Наиболее важным было “Внутреннее обозрение”, которое вначале вел сам Стасюлевич, он писал вводную часть и формулировал основную идею данного номера. В 1870-х годах ведущим обозревателем раздела стал известный в свое время публицист Л.А.Полонский. Отдельные рубрики, в зависимости от того, какой вопрос обсуждался, писали К.Д.Кавелин, В.Н.Назарьев, В.И.Лихачев. На страницах “Земской хроники” выступали влиятельные земские деятели – А.А.Головачев, Н.П.Колюпанов, Н.А.Корф, Н.Ф.Крузе. В “Судебной хронике” принимали участие деятели судебной реформы и знаменитые на всю Россию адвокаты – К.К.Арсеньев, В.Д.Спасович, Б.И. и Е.И.Утины, позже А.Ф.Кони.
* * *
Ведущей темой “Внутреннего обозрения” в годы становления журнала было подведение итогов крестьянской реформы. Оценивая ее очень высоко, ведущие сотрудники журнала и сам Стасюлевич не скрывали тяжелого положения пореформенной деревни, трудностей в работе земств и новых судов. По этим вопросам основным обозревателем “Вестника Европы” стал А.А.Головачев, бывший во время подготовки и проведения крестьянской реформы помощником А.М.Унковского, главы либеральной оппозиции Тверской губернии. Особую тревогу редакции в конце 1860-х годов вызывало безразличие русского общества к проблеме дальнейшего развития аграрной реформы. Это побудило А.А.Головачева опубликовать в 1871 году в “Вестнике Европы” цикл статей “Десять лет реформ”. Разбирая основы кредитных операций, налоговое законодательство, деятельность Податной комиссии, акцизную систему, порядок составления и утверждения бюджета, подушную подать, он настойчиво проводил мысль, что скрытое противодействие преобразованиям правительства осуществляется самим же правительством. Оно преследовало цель породить в обществе мнение о неспособности общества, т.е. интеллигенции, к созидательной деятельности на благо всей страны.
“При таких обстоятельствах даже лучшие люди, – писал Головачев, – теряют энергию и оставляют деятельность”20.
Решение аграрного вопроса было непосредственно связано с решением судьбы общины. Впервые этот вопрос поднял в статье “Девятнадцатое февраля 1870 года” Н.П.Колюпанов. Отрицательно относясь к общине, этот видный земец утверждал, что выход и переселение крестьян из общины не могут быть полными и неограниченными. Это могло бы привести к обострению проблемы обезземеливания и нанести ущерб фискальным интересам государства. Обсуждение в “Вестнике Европы” положения пореформенного крестьянства неизбежно приводило к рассмотрению политической и культурной сторон проблемы. Деятели земств и народного просвещения выступали с предложениями о создании образовательных и здравоохранительных учреждений для крестьян и малоимущих городских слоев.
Л.А.Полонский, рисуя картину бедственного положения крестьянства, обращал внимание на необходимость проведения податной реформы, так как подушная подать не соответствовала уже совершенным преобразованиям. Натуральные повинности, включая отработки, в будущем предлагалось при помощи земств перевести в денежные. Основное требование заключалось в перераспределении налогового бремени между всеми сословиями, т.е. введении подоходного налога. Идею подоходного налога поддерживал и Головачев, считавший, что это позволит отменить выкупные платежи и обеспечит рост бюджетных поступлений, ускорит развитие промышленности и сельского хозяйства. Журнал выступил против ограничения финансовых прав земств. Ставилась задача организации системы страхования крестьян от пожаров и падежа скота, создания кредитных земских банков для развития местной торговли и промышленности.
* * *
Другим важным направлением во “Внутреннем обозрении” был решительный отказ от быстрой и коренной ломки тех форм социальной жизни, которые складывались в течение долгого времени. В журнале подчеркивалось, что социально-экономические реформы должны опережать преобразования политического устройства страны. Не раз говорилось о возможности и желательности согласия между стремлениями народа и замыслами царя-освободителя, появившимися после отмены крепостного права. На этой почве должно было произойти “увенчание здания” реформ. Под ним подразумевали создание в России народного представительства, ограничивавшего самодержавие, и принятие конституции – воплощения всех либеральных свобод. По цензурным соображениям говорить об этом приходилось обиняками, так как само слово “конституция” применительно к России было запрещено. Стасюлевич выходил из положения, помещая в “Вестнике Европы” статьи, раскрывавшие опыт политической мысли и государственного строительства в Западной Европе, – “Значение итальянской конституции”, “Идея федерации в Австрии”, “Англия в книге Тэна”, “Гладстон и Дизраэли”. Публиковались также и исторические исследования о борьбе веча и великокняжеской власти в начальные века русской истории. Это были как бы иллюстрации к заветным мечтам редакции “Вестника Европы”.
* * *
Ведущим обозревателем “Земской хроники” был Н.Ф.Крузе, бывший в 1866–1867 годах председателем Петербургской губернской управы. Он смотрел на земства в России не только как на органы местного самоуправления, но и как на “здоровую общественную школу, готовящую политических деятелей и воспитывающую сословия в традициях самоуправления”21.
“Судебную хронику” вели В.И.Лихачев, в то время товарищ председателя Петербургского окружного суда, и В.Н.Назарьев, писатель и мировой судья Симбирского уезда. Обозреватели не только выясняли значение судебной реформы, защищали ее от нападок консерваторов, но сумели показать целый узел социальных проблем, порождающих преступления. В 1871 году К.К.Арсеньев опубликовал серию статей “Итоги судебной реформы”, в которых предупреждал о возможном откате назад в распространении судебных уставов.
* * *
М.М.Стасюлевич никогда не отказывался от возможности продемонстрировать, что позиция “Вестника Европы” находит одобрение в определенных правительственных кругах. С середины 1860-х годов высшее чиновничество, группировавшееся вокруг вел. кн. Константина Николаевича, общепризнанного главы “либеральной партии”, все более утрачивало шансы влиять на внутреннюю политику. Либеральные сановники, стремясь получить поддержку общественного мнения, укрепляли и развивали отношения с редакцией “Вестника Европы”, соединявшего прогрессивные идеи с “благородным приличием”. Группа высших должностных лиц – Н.А.Милютин, А.В.Головнин, М.Х.Рейтерн, Н.Х.Бунге – программу журнала считали принципиально близкой, дающей основу для единения либеральных общественных и государственных деятелей. Об этом свидетельствуют и личные связи Стасюлевича с А.В.Головниным, бывшим личным секретарем вел. кн. Константина Николаевича, а через него и с самим братом царя.
* * *
Возглавлявший с 1861 года Министерство народного просвещения А.В.Головнин в 1866 году был уволен с этого поста и назначен членом Государственного совета. Обладая огромным честолюбием и стремясь остаться в гуще политической жизни, он стал негласным покровителем Стасюлевича и главного обозревателя “Вестника Европы” Л.А.Полонского, служившего ранее в его министерстве. Обширные связи Головнина в правительственных кругах и в среде русской эмиграции делали его одним из самых осведомленных людей своей эпохи. На протяжении конца 1860–1870-х годов Головнин регулярно посылал Стасюлевичу записки с приглашением посетить его особняк и получить свежие “сведения по предмету”, их обоих интересующему. Сохранившиеся письма Головнина к Стасюлевичу позволяют увидеть, что политические консультации, которые получал редактор “Вестника Европы” у отставного министра, неукоснительно реализовывались в виде “Внутренних обозрений” ведущими сотрудниками журнала, в том числе Полонским.
Личные и идейные связи редакции “Вестника Европы” с кругом вел. кн. Константина Николаевича в годы создания и становления журнала привели к образованию двусторонних отношений между реформаторски настроенными государственными деятелями и либеральной общественностью. Это явление можно расценивать как существование либеральной оппозиции правительственной политике в переходную эпоху.
Редакция журнала делала серьезные попытки создавать общественное мнение, а также активно влиять на внутреннюю политику государства в полный противоречий пореформенный период.
* * *
Большое значение Стасюлевич придавал полиграфии журнала, так как от внешнего вида зависела его репутация “приличного” журнала. В первые годы “Вестник Европы” печатался в типографии Ф.С.Сущинского. На всем протяжении 1860-х годов это была одна из самых совершенных типографий в Петербурге, она была оснащена пятью новейшими скоропечатными машинами с русскими, польскими и французскими шрифтами. К ее услугам обращались многие министерства, ведомства, Академия наук. Типография имела репутацию не только коммерческого, но просветительского предприятия и как нельзя более подходила для Стасюлевича и его журнала. В 1866–1867 годах журнал выходил в четырех томах, по 50–60 печатных листов каждый. Начиная с 1868 года он стал ежемесячным. Очень быстро возрастало число подписчиков. Так, в 1866 году их было 2,5 тысячи человек, а в начале 1870-х годов получали журнал по подписке более 8 тысяч читателей по всей России. Эта цифра сравнима с тиражом крупных столичных газет: “Биржевыми ведомостями” и “С.-Петербургскими ведомостями”, тираж которых колебался от 7,5 тыс. экземпляров до 10,3 тыс.22
Рост из года в год числа подписчиков выражал внешнюю сторону становления “Вестника Европы”. Внутренняя сторона его развития проявилась в том, что в конце 1860-х – начале 1870-х годов сложился круг ближайших сотрудников редакции, благодаря которым сформировался общественно-политический облик этого либерального органа. Второе рождение журнала “Вестник Европы”, становление его программы и структуры происходили постепенно, в течение 1866–1870 годов. Провозгласив уважительное отношение к культуре и науке, выступив в защиту великих реформ 1860-х годов, редакция “Вестника Европы” создала печатный орган с широкой либеральной платформой.
М.М.Стасюлевич искал “золотую середину” не только в политике. Он стремился учитывать идейные соображения редакционного кружка и интересы читателей. В пореформенной России в журнальном деле денежные расчеты диктовали свои условия, поэтому Стасюлевич задумывал и осуществлял “Вестник Европы” как коммерческое издание. Он внимательно следил за ходом подписки, сообразовываясь с запросами читателей, расширял программу. Редакционному кружку “Вестника Европы”, состоявшему из отставных профессоров Петербургского университета, рафинированных историков, юристов, литературоведов, претила “желтая пресса”, расцветшая довольно пышно в обеих столицах. Поэтому “Вестник Европы” по своему содержанию и оформлению как бы противостоял тем периодическим изданиям, которые беспринципно гнались за читателем. В результате “журнал истории, литературы, политики” стал одним из самых читаемых и долговечных изданий. Он просуществовал до 1918 года, когда был запрещен большевиками.
Редакция “Вестника Европы” взяла на себя ответственность поднять вопрос о выборе исторического пути России. На страницах научного исторического журнала подводились итоги опыта народа, показывались противоречия уходящей эпохи. “Вестник Европы” открыл возможность для выработки либеральных концепций политического и экономического развития России. Эта работа имела государственное и общенациональное значение.
1 Вестник Европы. 1866. Т. 1. С. VI.
2 Козлов В.П. Полемика вокруг “Истории государства Российского” Н.М.Карамзина в отечественной периодике // История СССР. 1984. № 5. С. 88–102.
3 Вестник Европы. 1866. Т. 1. С. VI.
4 Разманова Н.А. Карамзинский юбилей 1866 года и русская общественность // Проблемы историографии и истории культуры народов СССР. М., 1988. С. 50–65.
5 Дмитриев С.С. Русская общественность и семисотлетие Москвы // Исторические записки. Т. 36. М., 1951. С. 219–251.
6 Голос. 1866. № 324.
7 Разманова Н.А. М.М.Стасюлевич и начало издания журнала “Вестник Европы” (1866–1872 гг.) // Вестник Московского ун-та. Сер. 8. История. 1988. № 2. С. 45–53.
8 М.М.Стасюлевич и его современники в их переписке. Т. 1. СПб., 1911. С. 229.
9 Вестник Европы. 1866. Т. 1. С. XIII–XIV.
10 М.М.Стасюлевич и его современники в их переписке. Т. 1. СПб., 1911. С. 229.
11 Вестник Европы. 1866. Т. 4. С. IV.
12 Там же. 1887. Т 2. С. 633.
13 Там же. 1866. Т. 2. С. 170.
14 Там же. 1866. С. 148.
15 Там же. 1866. Т. 2. С. 372.
16 Тургенев И.С. Полн. собр. соч. и писем. Письма. Т. 4. М., 1965. С. 286.
17 ИРЛИ. Ф. 7, оп. 1, ед. хр. 91, л. 34об.
18 Вестник Европы. 1866. Т. 1. С. V, X.
19 Там же. Отдел 5. С. 2.
20 Головачев А.А. Десять лет реформ. СПб., 1872. С. 8.
21 Вестник Европы. 1866. Т. 4. Отд. 5. С. 5–6.
22 Разманова Н.А. М.М.Стасюлевич и начало издания журнала “Вестник Европы” (1866–1872 гг.). Канд. дисс
magazines.russ.ru
19. Основные тенденции развития русской журналистики 18 века.
Жанры только зарождались:
- информационный жанр – заметка в петровских «Ведомостях»;
- жанр переписки – «Адская почта», «Почта духов»;
- сатирические словари, справочники и т.д. Филологические исследования.
1759 – появление первых частных журналов, первые попытки высказать оппозиционные мнения («Праздное время», «Трудолюбивая пчела»). Два вида сатиры: конкретная и абстрактная.
1769 – всплеск сатирической журналистики. Проблема авторства: кто-то публикуется под своим именем, кто-то под псевдонимом или анонимно.
Персональный журнализм:
- отсутствие журналистских кадров;
- труд журналиста не оплачивался;
- отсутствие техники.
Очень многие издания 18 века носили заимствованный характер. К концу 18 века тенденция сворачивается «Собеседник», «Аглая».
Три типа изданий:
- газеты «Ведомости», «Московские ведомости», «Санкт-Петербургские ведомости»;
- журналы;
- альманахи.
Газет мало, так как сложно было в условиях 18 века давать оперативную информацию в газету. Частные журналы лучше удовлетворяли потребности читателя.
Журналистика носила дворянский характер. Очень длинные названия журналов. Не было разделов, рубрик, следовательно нет названия, в нем пытались отразить все, что есть в номере. Названия часто менялись из-за этого. Журналы переиздавались как книги, так как многие носили незлободневный характер. Участие царственных особ в журнале. Участие официальных заведений: Академии Наук, Московского Университета, Сухопутного Шляхетного Кадетского корпуса.
Журналистика носит просветительский характер. В журналистике участвовали профессора и академики. Разрабатывали различные категории читателей.
21. Журналистика начала 19 века. Журнал «Вестник Европы». Цензурный устав 1804
года.
1796-1801 гг. – правление Павла Первого, очень деспотичный монарх, поэтому Александр Первый хотел успокоить общественное мнение и понял необходимость реформ. Возвращает из ссылок и тюрем много людей, осужденных за вольномыслие, разрешил ввоз из-за границы книг и периодических изданий, разрешает опять частный типографии, появляются новые учебные заведения и расширяется читательская аудитория.
1801 – Александр Первый создает «Негласный комитет», который составляет общий план проведения реформ. 1803 он распущен. 1804 – первый в России цензурный устав. Цензура предварительная (до появления текста в печати читают и могут не допустить) и карательная (за материал может быть наказание: арест, закрытие, штраф).
В 1802 году Александр Первый уничтожает предварительную цензуру. В 1804 возвращает, свертывает либеральную политику. Две стороны:
- расширение прав писателей и журналистов; разрешено дискутировать о внутренних делах, но все скромно, без вольномыслия. Ничего нельзя критиковать. Если у статьи несколько интерпретаций (нейтральная и вольнодумная), то истолковывают выгодно для автора.
- нельзя критиковать правительственные законы, Божьи традиции и личные достоинства человека.
Первые годы 19 века – оживление:
- вопрос о госустройстве и вопрос о «крестьянском вопросе» - аллегорический обход цензуры. В первое десятилетие большое количество новых изданий. Возникают в Москве и Питере. В первом десятилетии Питер 47, Москва 34. В других рос городах только 3. Большинство новых периодических изданий недолговечны. Искл: «Вестник Европы», почти 3 десятилетия. Недолговечность из-за строгости цензуры, малого числа подписчиков. В 18 ж-ка еще не стала профессией, нет гонораров, в начале 19 такая же тенденция. Начало 19 – развитие отраслевой периодики. Экономич, музык, театральные, педагогич. Критика развивается в связи с развитием общ жизни. Лит критика в каждом издании. Несмотря на то, что ж-ка началась с газеты, ведущ тип – ж-л. Три газеты в 18 веке. Но уже в самом начале 19 – новые, не просто общ-политич, а отраслевые. Газета «Северная почта» (1809-1819) как орган почтового департамента. Второе название «Новая СПб газета». Периодичность дважды в неделю. Новшество: дизайн, 2 столбца. Газета представляла обшир инфу по развитию экономики: промышл, с/х, финансы и т.д. Рекоменд развив те области промышл, кот могут быть обеспечены рос сырьем. Новая орг-ия: кроме штатных сотрудников (чиновников почт департамента), связь по МВД с провинцией, газета пыталась отражать жизнь провинции Рассчитана на предпринимателей и промышленников. Тираж 5000. Периодика в начале 19 состояла из гос и арендных изданий. (1802-1810) газета промышл инфы «СПб коммерческие ведомости» 1811 две газеты сливаются. Уже в 18 система приложений. «Спочта» выпускала «СПб прейскурант», нерегуляр, цены на товары, вексельный курс и т.д. В такой инфе заинтерес промышл финанс круги, крупные помещики. В «М вед» и «СПб вед» уже были объявления, реклама, но не за деньги. Тенденция ж-лов сохран и в 19. Иностр газеты в подлиннике – более свежие новости. В 18 веке была проблема достоверности, в 19 остается, но уменьш. Не было серьезной системы в полаче инфы, мало преемственности между номерами. Тяготение к развлек инфе. Собкоров не было, впервые у «СПб новостей» в 50-х. Слово «Корр» значило «лицо, кот находится в переписке с кем-либо». В начале века много выжимок из частных писем, без перемен. Оперативность по сравнению с 18 улучшилась. Питер – актуальные, провинц – с опозданием, плохая доставка. Газеты только по подписке. Издается спец газетная экспедиция для рассылки. Орг-ия губернских публичных библиотек в 30-е годы. Газет мало, недолговечны, мало подписчиков, тяготение к офиц и полуофиц орг-иям – надо финансировать. В 1807-1809 первая частная газета «Гений времени» Ник. Иван. Греч и Шредер. Круг подписчиков крайне мал, нет вом-сти самореализ, скоро закр. Первая провинц газета 1811 «Казанские известия» политико-науч-лит-ная. Проподдержке Казанского универа. Еженедельная по 1820. О сост промышл и торговли, благосост губ-нии, лит-ные пр-ния местных. Перетекла в ж-л в 1821. Потом газеты и в других городах: Астрах, Одесса, Ж-л все равно лидирует. Напр-я: умеренно-либер («Вестник Европы», ж-лы карамзинистов), просветит ( вольного общ-ва любит словесности), охранит позиции («Русский вестник»). Вестник Европы. 1802-1830. Менял направление. Отступление от традиц перс ж-зма. Издавал книготорговец Попов, на долж глав ред Ник. Мих. Карамзин, за гонорар 3000 в год. Руковод 2 года. Ж-л начинает коммерц и превр в профессию. «ВЕ» раз в две недели, обществ-политич и лит-ный ж-л. Рассчитан на двор читателя. Дробление на отделы: лит-ра и смесь и политика. Первый случай политич отдела. В нем в основном заметки и статьи, прием не только евр но и рос событий. Жанр политич обозрения, офиц д-нты, речи, манифесты, указы. Делает все чтобы политич отдел стал главным. Перв тираж 600, потом 1200. К сотрудн лучшие авторы Херасков, Державин, Пушкин В.Л. Жук, Карамз. Были и публицистич мат-лы. Ж-л защищал сентимент. Принципиал отказ от критики. Не хотел врагов и считал, что в рос пока нет серьезной лит-ры. Уже 1 номер отичало наличие программ статьи. Оценивает своремен политич жизнь. «Всеобщее обозрение». Осуждает франц рев-ию, называет опасной якобинскую диктатуру. Начинает издав при Ал 1. верил в просвещ монарх. Считал, что соц конфликты можно устранить путем развития науки и иск-ва. 1803- мат-лы о просвещ. 1804 назнач придвор историографом, отказ от ж-ла. Ред менялись – Петр Сумароков, 05-07 проф-историк Мих. Трофим. Каченовский, 8-10 Вас Андр Жук. В 1811 качен оттесняет жука. При нем дебютирует Пушкин, дельвиг, пущин, грибоедов. Забывается отдел политики, исключит факты без аналитики. В период войны с Фр – антифранц. Консерватизм. При Жуке главное лит-ра, много псиал сам. Приглаш Батюшкова, Давыдова, Вязем. Ж-л умирает в 1830, слишком мало читателей.
studfiles.net
«Вестник Европы», русский журнал, как зеркало общественной жизни XIX века
Литература и смесь.
І. Вольнодумство и набожность. (Окончание). стр. 281.
ІІ. Приятные виды, надежды и желания нынешнего времени. стр. 314.
ІІІ. Смесь. стр. 331.
Политика.
I. Расходы и доходы Французской республики. стр. 335.
II. Известия и замечания. стр. 345.
III. Смесь. стр. 361.
Мы видим, что два основных раздела остались – «Литература и смесь» и «Политика», внутри раздела стало меньше статей, но они увеличились в объеме. 1802, №13
Литература и смесь.
І. Топографическое описание царства поэзии. стр. 3.
ІІ. История Лафлера, Стернова слуги. стр. 12.
ІІІ. Феномен английской литературы. стр. 21.
IV. Письмо молодого француза из Неаполя. стр. 26.
V. Рыцарь нашего времени. стр. 35.
VI. К Л*, на смерть подруги его. стр. 51.
VII. Элегия. стр. 52.
Политика.
I. Жизнь Туссеня Лувертюра. стр. 57.
II. О нынешних министрах Англии. стр. 68.
III. Известия и замечания. стр. 73.
По Лотману, «весь материал «Вестника» строго организован вокруг двух идеальных центров»: положительный образ правителя-практика и гибельный образ «мечтателя на престоле». При этом в первом абсолютно точно угадывался Наполеон Бонапарт, а во втором – Александр I. Для современного читателя это покажется дикостью, но мы смотрим на эти события с высоты, поскольку знаем события 1812 года, но тогда они были неизвестны. В 1802 году это выглядело иначе. С. Н. Глинка, известный патриот, провозглашавший в 1812 году Наполеона людоедом и сыгравший своим журналом «Русский вестник» немалую роль в возбуждении «отечественнолюбивого духа» в русском обществе, на рубеже веков был пламенным бонапартистом. Эти чувства разделял с ним его друг А. А. Тучков, в будущем герой Бородинского сражения, погибший со знаменем в руках у Семеновского редута.
Приступая к изданию «Вестника», Карамзин был настроен оптимистически. Одну из программных статей журнала он назвал «Приятные виды, надежды и желания нынешнего времени»11. Он считал, что после Великой французской революции должно наступить затишье и надеялся на долгий мир. Но его ждало разочарование: в связи с провозглашением первого консула императором, он писал брату: «Наполеон Бонапарте променял титул великого человека на титул императора: власть показалась ему лучше славы».
Однако антитеза Наполеон – Александр сохранялась, поскольку Карамзин видел политическую силу Наполеон и не мог того же сказать об Александре. «Карамзин не доверял государственным способностям Александра I, хотя и верил в его «прекрасное сердце». Он надеялся на длительный мир и союз с Бонапартом», - считает Ю. Лотман. В качестве источника скептического отношения журналиста к Александру I Лотман указывает следующие статьи – «Письмо из Константинополя»12 и «О Московском мятеже в царствование Алексея Михайловича»13. И там, и там говорится, что передача власти в руки вельмож вызвала народный мятеж, из чего делается однозначный выбор в пользу жесткой централизованной власти. В «Вестнике» много и других примеров этого рода (материал черпается из известий о гражданских раздорах в Швейцарии, Гаити и других иностранных сообщений).
Слухи о деятельности «Негласного комитета», в котором Строганов, Новосильцев, Чарторижский и Кочубей, как Рашид Рейс Эффенди и Челеди Эффенди, «в тишине» «сочиняли» конституционные реформы, распространялись в это время достаточно широко, и конституционные планы Александра I ни для кого не были секретом. Эти обстоятельства перекликались с происходящим в «Письмах из Константинополя», когда турецкие вельможи и султан составили и ввели «конституцию» не спросив.
Раздумывая над идеальным режимом в понимании Карамзина, Лотман приходит к выводу, что «реальным содержанием монархизма Карамзина в этот период было президентское правление с очень сильной властью президента как в исполнительной сфере, так и в области законодательной инициативы. Главе государства принадлежала высшая воинская власть и роль конечного арбитра во всех государственных вопросах. Однако сохранение ряда республиканских институтов, выборность законодательных органов и свобода печати (попытки ограничить ее во Франции вызывают в «Вестнике» осуждение) не дают превратиться этому правлению в деспотическое. А сила правительства — гарантия от анархии».
Ю. Лотман понимает, что многие могут не согласиться с его точкой зрения, поэтому прибегает к следующему примеру: «в номере втором журнала за 1802 год было опубликовано «Письмо из Соединенных Американских Областей», в котором дается портрет президента Джефферсона — идеального главы государства. Портрет этот текстуально близок к характеристикам, которые даются в «Вестнике» Бонапарту. Даже вождь гаитянского восстания негров Туссен-Лювертюр получает в «Вестнике» положительную характеристику, пока кажется, что он способен ввести восстание в рамки порядка, и пока его поддерживают бонапартистские газеты Франции: «Туссен-Лювертюр есть, как Бонапарте, победитель и примиритель» (1802, № 3, «Письмо из С.-Доминго»). Одновременно постоянную иронию издателя вызывает английский парламентаризм. В нем подчеркивается купеческий или аристократический эгоизм и отсутствие подлинной демократии».
Юрий Михайлович понимал, что такой взгляд идет в разрез с общепринятым представлением, поэтому продолжает рассуждение: «Такая позиция была очень своеобразна: она ставила Карамзина вне рядов русского англоманского либерализма начала века и еще в большей мере отгораживала его от тех, кто оставался верен традициям философии XVIII века с ее верой в доброту человека и народный суверенитет. Но не менее чужды были издателю «Вестника Европы» любые оттенки идеологии эмигрантов, сторонников Бурбонов и теоретиков легитимизма». Он также отмечает, что политические взгляды Карамзина мало кто разделял, а на его журнал смотрели как на интересное чтение, свежую, прекрасно изложенную информацию, воспринимая автора или как ретрограда, или как опасного якобинца. «Парадоксы Карамзина», как назвал Пушкин идеи редактора «Вестника», оставляли читателя равнодушными.
М. Ю. Лотман проводит исследование и приходит к занимательному выводу: если сравнить многочисленные переводы «Вестника…» с оригиналом, то становится ясно, что автор высказывал собственную позицию и нарочно туманно указывает на источники. Так, например, «Письмо из Константинополя», конечно, писалось не в столице Оттоманской империи. Это комбинация отрывков из книги «Путешествие в Оттоманскую империю, Египет и Персию, произведенное по приказу правительства в период шести первых лет республики Г. А. Оливье, членом национального института и проч., и проч., т. 1, Париж., девятый год республики» (по-французски) и «Политического журнала», октябрь 1801 г. (Карамзин, видимо, пользовался немецким оригиналом, а не позже появившимся русским изданием). Сопоставление убедительно показывает свободу и субъективность интерпретации Карамзина. Например:
«ПИСЬМО ИЗ КОНСТАНТИНОПОЛЯ» КАРАМЗИНА: «ПУТЕШЕСТВИЕ» ОЛИВЬЕ:
О Пасване-Оглу
Сим первым успехом он прославился по всей империи, и народ, почти везде недовольный новой (курсив Карамзина) системой Дивана, явно желал Па-свану дальнейшего счастья, считая его великим воином и другом старинных обычаев.
Его первые успехи создали ему репутацию талантливого полководца и заставили видеть в нем человека, целиком преданного делу народа (перевод мой. — Ю. Л.).
«ВЕСТНИК ЕВРОПЫ» «ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ»
Последствие доказало, что такая Аристократия не годится для Турецкого народа.
Неоспоримо выводимое из того следствие, что для турок годится только деспотический образ правления. (перевод П. А. Сохацкого).
Причины реформы
«ВЕСТНИК ЕВРОПЫ» «ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ»
...мать добродушного Селима III <...> была встревожена слухами <ложными. — Ю. Л.> о всеобщем неудовольствии народа, о разных бунтах в провинциях и предложила сыну своему сей новый план хитрых честолюбцев, как самое лучшее средство успокоить империю. Селим принял его охотно, уступая часть власти своей для государственного блага. Селим хотел вместо сонного правления своего предшественника вновь ввести строгость военной власти. Дикое рвение его завело его слишком далеко. Он боялся своих вельмож... <перевод мой. — Ю. Л.>
Менее загадочна позиция Карамзина относительно крестьянского вопроса в России. Тут Исследователи Е. Осетров и Ю. Лотман сходится. Это произошло потому, что свое мнение автор ясно выразил в статье «Письмо сельского жителя»14. Так, редактор «Вестника Европы» был против планов немедленного освобождения крестьян, но категорически настаивал на широком просвещении народа, которое должно предварить и подготовить отмену крепостного права: меру необходимую и справедливую, но требующую нравственной и просветительской подготовки.
Журнал о политике неотделим от истории. К тому же следует помнить, что по окончании работы над «Вестником Европы», Карамзин приступил к написанию «Истории государства Российского», что называется, по госзаказу: император Александр I именным указом от 31 октября 1803 даровал звание историографа Николаю Михайловичу Карамзину (титул историографа в России после смерти Карамзина не возобновлялся). По этим двум причинам вполне естественно, что в своем журнале Карамзин много уделял истории, причем и российской в том числе, хотя в эпоху галломании это было весьма странно.
Карамзин тяготел ко всему российскому и явно не приветствовал современных веяний моды. В статье «Женские парики»15 он пишет: «Не далее как десять лет перед сим говорили мы с отвращением о той женщине, которая носила парик. Старуха, самая набожная, по неволе только прибегала к чужим волосам; но всячески старалась подбирать их под цвет своих, чтоб обмануть глаза… Какая же быстрая перемена в идеях произошла с того времени! Лучшее украшение женского полу, которым пленялись все народы и все веки, впало в совершенное презрение. … В париках милые красавицы!.. О времена! о нравы! Марциал и Ювенал в свое время гремели против женщин, которые плешивые свои головы скрывали под чужими волосами: чтобы сказали они, видя теперь молодую, стыдливую девицу, которая нежный лоб свой оскверняет – (по чему знать?) – какой-нибудь гнусной женщины, какого-нибудь злодея, убийцы?» Позже автор извиняется за такие слова и просит прощение, если перешел грань. Но бросается в глаза то, что сентименталист Карамзин, который считал, что для чтения женщиной подходят только самые нежные слова, так резко осуждает ношение париков прекрасным полом. Статья подписана, как перевод с французского, но из изысканий Ю. Лотмана стало ясно, что Карамзин не просто переводил и печатал у себя в журнале материалы, исключительно подходящие его точке зрения, но и мог немного исказить источник. Отсюда можно сделать вывод, что на страницы журнала не могло попасть мнение, с которым не был бы согласен редактор. Следовательно, в этой статье была нарочно так осмеяна мода на парики, хотя это совсем не характерно для автора.
1802 год, №6
Литература и смесь.
І. Последние дни Лафатеровой жизни. стр. 95.
ІІ. Мария Антуанетта. стр 112.
ІІІ. Некоторые мысли лучших французских авторов, выбранные из новых сочинений госпожи Неккер. стр. 125.
IV. Парижский лицей. стр. 134.
V. Кантова философия во Франции. стр. 138.
VІ. Две шотландские мумии. стр. 140.
VІІ. Моя исповедь. стр. 147.
VIIІ. Письмо из Парижа. стр. 167.
Политика.
I. Любопытная нота французского кабинета, напечатанная в Монитере. стр. 170.
ІІ. Письмо из Парижа. стр. 175.
III. Египетские происшествия. стр. 179.
Письмо английского офицера из лагеря при Александрии, от 14 окт. 1801.
Письмо от 24 окт. 1801.
Письмо из Александрии, от 27 октября 1801.
Другое письмо из Александрии от того же числа.
IV. Умножение сил Франции. стр. 189.
V. Смесь. стр. 191.
VI. Известия и замечания. стр. 194.
Карамзин явно не одобрял и моду в целом: в заметке «Письмо из Парижа» (№6 «Вестник Европы», 1802) он отождествляет мнения и моды, подчеркивая, что нет в мире ничего более переменчивого. Но эта перемена, по мнению автора, ведет только к худшему: теперь французы стали скупы и негостеприимны, для них имеет значение только богатство, а развлечения и собрания похожи на трактирные общества. Имея такое мнение, Николай Михайлович не мог не желать, чтобы его современники отказались от слепого подражания французам.
Евгений Осетров отмечает, что в статье «О случаях и характерах…» автор не только преподал урок патриотизма современникам и хотел привить им чувство гордости за отечество, но и «принес в статье, как в волшебном ящике, сюжеты, которые искусство воплощало на протяжении всего XIX века». Он приводит в пример «Песнь о вещем Олеге» Пушкина, причем не исключает, что Александр Сергеевич мог взять основу для этой песни непосредственно из «Вестника Европы», поскольку тогда журнальные книжки находились в обращении годами и иногда десятилетиями. «Можно сказать, что Карамзин насыщал воздух литературы живительным кислородом», - заключает Е. Осетров. То есть если внимание Пушкина к этому летописному сюжету привлек не конкретно журнальная статья Карамзина, то его желание обратить современников к отечественной истории позволило и впоследствии не забыть напрочь этот сюжет.
Значительной темой «Вестника» была проповедь просвещения. Уже в первом номере была помещена статья «О Просвещении»16, в которой идет речь об успехах просвещения в Европе: Франции, Германии, Англии. Тут автор ссылается на имя поэта Шенье и на его новый труд, в котором повествование ведется о «медленных и трудных успехах человеческого разума» от времени, когда «сей разум начал собственными силами из варварского невежества», до изобретения книгопечатания, «с которого начинается важнейшая эпоха и быстрое течение познаний, вечных, неистребимых». Тут виден намек на предназначение публицистики, а значит, и детища автора как такового. Ведь с изобретением печатного станка стало не только проще и эффективнее книгопечатание, но и издание периодических изданий.
Тема просвещения в журнале не ограничивается одной статьей. В заметке «Странность»17 автор рассказывает о французе, который решил открыть пансион для детей российских дворян с целью «учить их всему нужному, особливо же языку Русскому». Для автора такая новость кажется более забавной, чем досадной: «Французы ветрены – были и будут! … Иначе как вздумать, чтобы родители в отечестве нашем не имели способов воспитывать детей и могли безрассудно удалить их от себя, забыть священный долг свой и вверить судьбу юных сердец чужому, неизвестному человеку? … Мы знаем первый и святейший закон Природы, что мать и отец должны образовывать нравственность детей своих, которая есть главная часть воспитания; мы знаем, что всякой должен расти в своем отечестве и заранее привыкать к его климату, обычаям, характеру жителям, образу жизни и правления; мы знаем, что в одной России можно сделаться хорошим русским, а нам, для государственного счастия, ни надобно ни Французов, ни Англичан! Пусть в некоторые времена молодой человек, уже приготовленный к основательному рассуждению, едет в чужие земли узнавать европейские народы, сравнить их физическое и гражданское состояние с нашим, чувствовать даже и самое их превосходство во многих отношениях!» Тут явно Карамзин конкретизирует свое мнение: становится ясно, что, несмотря на все достижения Европы, несмотря на стремление походить на нее, так занимавшее умы дворян в XVIII веке и продолжавшееся в XIX веке, Карамзин чувствует национальное достояние русского народа, видит его потенциал. Он уважает «физическое и гражданское состояние» Европы, но не считает, что Россия должна принимать с восхищением все европейское. На его взгляд, надо выращивать свою талантливую молодежь на своей, российской, почве, принимая только самое лучшее от Европы, а именно их достижения в науках и изяществах. В этой статье особое внимание уделяется национальному сознанию в образовании и воспитании молодого человека: по мнению автора, молодого человека не нужно отправлять учиться за границу в молодом возрасте, поскольку в этом случае он будет ощущать своим отечеством не Родину, где он родился, а то место, где он обучался. Карамзин так же уверен, что в России достаточно возможностей учиться, как и во Франции: «Мы уже, слава Богу! не варвары; у нас есть все способы просвещения, какие только могут найтись во Франции; и там и здесь учат одному, по одним Авторам и книгам».
myunivercity.ru
Вестник Европы (начало XIX века)
Вестник Европы (начало XIX века)Вестник Европы — двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802—1830 годах. В разные годы тираж колебался от 580 до 1200 экземпляров. Идея создания журнала принадлежит арендатору типографии Московского университета И.Попову. Он предложил Карамзину стать редактором за определенную плату (3000 руб.) в год.Наряду с литературой и искусством освещал вопросы внешней и внутренней политики России, истории и политической жизни зарубежных стран. В 1814 году «Вестник Европы» опубликовал первое стихотворение А. С. Пушкина «К другу стихотворцу». С 1815 года «Вестник Европы» приобрёл консервативное направление.
Ссылки
Год 1802 (комплект, под редакцией Н. М. Карамзина):
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 1 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 2 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 3 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 21-24 (факсимиле, формат pdf)
Год 1803 (под редакцией Н.
М. Карамзина):- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 1-4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
Wikimedia Foundation. 2010.
- Анаграмма
- Вестник Европы (конец XIX века)
Смотреть что такое "Вестник Европы (начало XIX века)" в других словарях:
Вестник Европы (журнал) — «Вестник Европы» (журнал) Вестник Европы (начало XIX века) двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802 1830 годах. Вестник Европы (конец XIX века) ежемесячный журнал, издававшийся в Санкт Петербурге в 1866 1918 годах. Вестник Европы (XXI… … Википедия
Российские журналы XIX века — Список журналов, издававшихся в Российской империи в XIX веке … Википедия
Российская империя — Координаты: 58° с. ш. 70° в. д. / 58° с. ш. 70° в. д. … Википедия
Манифест о трёхдневной барщине — У этого термина существуют и другие значения, см. Манифест (значения). Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 … Википедия
Указ о трехдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
Указ о трёхдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
ГИГИЕНА — ГИГИЕНА, (от греч. hygieia здоровье; Гигиея богиня здоровья, дочь Эскулапа), наука о здоровьи, имеющая своей целью, с одной стороны, изучить все влияния, к рые оказывают на здоровье населения внешние физико химические, а также и биол. и соц.… … Большая медицинская энциклопедия
Пушкин, Александр Сергеевич — Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр … Википедия
Пушкин — Пушкин, Александр Сергеевич Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр Пушкин, портрет работы О. А. Кипренского Псевдонимы … Википедия
Музыкальное образование — процесс усвоения знаний, умений и навыков, необходимых для музыкальной деятельности, а также совокупность знаний и связанных с ними умений и навыков, полученных в результате обучения. Под М. о. нередко понимают и самую систему организации … Музыкальная энциклопедия
muller.academic.ru
Анализ состояния русской журналистики XIX века на примере журнала "Вестник Европы" Н.М. Карамзина
Произошли перемены в личной жизни Николая Михайловича: в 1801 году он женился на Лизе Протасовой-Плещеевой, долгое время воспеваемой им под именем Аглаи. Николай Михайлович был счастлив и благодарил проведение за милую жену. Но его супруге не был сужден долгий век и скоро она оставила писателя с новорожденной дочерью Софьей на руках.
Вступление в новое столетие ознаменовалось крупными переменами в жизни страны. Новый император Александр I взошел на престол и Карамзин встретил его хвалебной одой на восшествие. Однако если сравнить это приветствие с приветствием Павла , то можно заметить, что на нового императора не возлагалась надежд на олицетворение «свободы и милости», а лишь скромно подчеркивалось, что «равенство – одна мечта». Деятельность Карамзина в «Вестнике Европы» (1802-1803 гг.) неразрывно связана с общественным климатом начала царствования Александра I, существенным смягчением отличавшего царствование Павла I жесткого цензурного режима, и установкой нового императора на реформы. К тому же новый император был благосклонен к Карамзину – недаром некоторое время спустя аугустейшая особа поручила писателю написание «Истории государства Российского». Сам Карамзин отводил душу в работе, поскольку был глубоко подавлен после смерти любимой жены.
Итак, приступая к работе над журналом «Вестник Европы», Карамзин понимал, что ничего подобного в его стране еще не выходило, поскольку журналов о политике раньше не выпускалось. Но у него были все шансы преуспеть в этом деле: во время своего путешествия по странам Европы, он своими глазами наблюдал за происходившем там (во время Великой французской революции он находился в Париже), познакомился с выдающимися европейскими журналами и готов был начать нечто подобное в России. В то же время благодаря кружку Новикова он имел четкую жизненную установку и массу знакомых среди выдающихся дворян, которые позже помогали ему в издании «Вестника …», а также определенный опыт работы в печатных органах. Помимо этого он уже был известным состоявшимся писателем. Личная драма способствовала тому, чтобы писатель погрузился в работу с головой, а политические события (на трон взошел новый император) создавали благоприятный климат для начинания новых периодических изданий.
жизнь творчество карамзин журналистика
Глава 2. Круг сотрудников и содержание журнала
Весь «Вестник Европы» — это как бы единый монолог издателя, выражающий его политическую утановку[3] . Но «сочинять Журнал одному трудно и невозможно; достоинство его состоит в многообразии, которого один талант (не исключая даже и Вольтерова) никогда не имел», - так пишет Карамзин во вступительной статье «Письмо к издателю»[4] . Эту статью многие исследователи выделяют как программную, и в ней автор дает понять, что принимается за дело не в одиночестве. Однако если полистать сам журнал, то можно заметить, что статьи в основном были анонимными.
Журнал с первого номера четко делился на 2 части: первая - литература и смесь, вторая – политика. Издание состоит в основном из переводов литературных произведений и статей из европейских журналов, а также отечественных писателей. Среди тех, кто печатался в первом разделе мы видим Г. Р. Державина, В. А. Жуковского, И. И. Дмитриева, В. Л. Пушкина, К. Н. Батюшкова, П. А. Вяземского, М. М. Хераскова, Ю. А. Нелединский-Мелецкого, Д. В. Давыдова – по сути, вокруг Карамзина собрался весь цвет литературы конца XVIII века.
Все литераторы, участвовашие в издании «Вестника», были близкими друзьями Николая Михайловича и были родственны ему по духу, были карамзинистами. Основой общественной и литературной концепции карамзинистов была вера в прогресс: нравственное улучшение человека, политическое улучшение государства, успехи разума и прогресс литературы составляли для них разные грани единого понятия цивилизации. Отношение к ней было безусловно положительным. Литература мыслилась как существенная составная часть этого поступательного развития, и успехи ее не отделялись от общих успехов просвещения.
Поскольку тексты в журнале в основном были анонимны, то трудно определить, авторами каких статей был каждый из названных выше литераторов. Но доподлинно известно, например, что литературной известностью Жуковский обязан Карамзину: в конце 1802 года в "Вестнике Европы" была опубликована элегия "Сельское кладбище" - вольный перевод произведения английского поэта-сентименталиста Томаса Грэя. Элегия очень органично и глубоко связана с сентиментализмом Карамзина, была выдержана в духе журнала (его литературной части).
Сам Карамзин активно печатался в этом журнале. Он весьма последовательно излагал аудитории свои взгляды. Например, он стал автором статей «О случаях и характерах в Российской истории, которые могут быть предметом художеств»[5] , «О любви к отечеству и народной гордости»[6] и некоторых других, которые в эпоху галломании и стеснения говорить на родом языке преподавали урок патриотизма соотечественникам. Мысль Карамзина была проста: «Должно приучить россиян к уважению собственного».
Из своих произведений в «Вестнике…» он опубликовал повести Марфа Посадница, "Рыцарь нашего времени", "Моя исповедь". Помимо этого он переводил статьи зарубежных журналов и газет, а так же писал всевозможные послания: «Письмо к издателю», «История слез»[7] , «Письмо госпожи Жанлис из Швейцарии»[8] , «Великодушное дело Тверского Дворянина»[9] , «Забавные Шотландские Графы»[10] и т.д.
Однако не все убеждения Карамзина были политического характера. Так, красной нитью сквозь литературную часть издания прошла следующая мысль Карамзина: он разделял точку зрения Фридриха Шлегеля, что художественное мнение не является художественным произведением, а потому в своем журнале старался обходиться без литературной критики. Уже в «Письме к издателю» он пишет: «Пиши, кто умеет писать хорошо: вот самая лучшая критика на дурные книги!» Однако самому писателю было трудно обойтись без выражения своего мнения о каком-либо произведении. Например, книжка номер 9 за 1803 год начиналась со статьи «О Багдоновиче и его сочинениях». В ней Карамзин рассказывал об авторе «Душеньки»: рассказав о жизни Багдановича, Карамзин обратил внимание «на сильный, хороший стих, счастливое слово, искусный переход от одной мысли к другой». Евгений Осетров, писатель и литературовед, исследователь творчества Карамзина, считает, что с этой статьи началась отечественная литературная критика.
Таким образом, при работе над журналом Карамзин привлекал своих друзей-литераторов, однако из-за анонимности трудно определить авторство статей. Но сам карамзин подчеркивает, что работал над изданием не в одиночку, хотя Лотман и считает «Вестник Европы» монологом издателя. Журнал состоял из двух частей – литературы и политики, как было заявлено изначально и чему автор не изменил на протяжении двух лет, хотя и создается впечатление, что второй части автор отдает предпочтение.
Глава 3. Основные идеи журнала.
В книге «Сотворение Карамзина» М. Ю. Лотман[11] довольно скупо пишет о работе Карамзина редактором «Вестника Европы». Не смотря на это, Лотман считает нужным обстоятельно рассмотреть идеи политического характера. Он дает емкую характеристику изданию: ««Вестник Европы» Карамзина — журнал откровенно бонапартистский», - и после следующее объяснение.
По Лотману, «весь материал «Вестника» строго организован вокруг двух идеальных центров»: положительный образ правителя-практика и гибельный образ «мечтателя на престоле». При этом в первом абсолютно точно угадывался Наполеон Бонапарт, а во втором – Александр I. Для современного читателя это покажется дикостью, но мы смотрим на эти события с высоты, поскольку знаем события 1812 года, но тогда они были неизвестны. В 1802 году это выглядело иначе. С. Н. Глинка, известный патриот, провозглашавший в 1812 году Наполеона людоедом и сыгравший своим журналом «Русский вестник» немалую роль в возбуждении «отечественнолюбивого духа» в русском обществе, на рубеже веков был пламенным бонапартистом. Эти чувства разделял с ним его друг А. А. Тучков, в будущем герой Бородинского сражения, погибший со знаменем в руках у Семеновского редута.
Приступая к изданию «Вестника», Карамзин был настроен оптимистически. Одну из программных статей журнала он назвал «Приятные виды, надежды и желания нынешнего времени»[12] . Он считал, что после Великой французской революции должно наступить затишье и надеялся на долгий мир. Но его ждало разочарование: в связи с провозглашением первого консула императором, он писал брату: «Наполеон Бонапарте променял титул великого человека на титул императора: власть показалась ему лучше славы».
Однако антитеза Наполеон – Александр сохранялась, поскольку Карамзин видел политическую силу Наполеон и не мог того же сказать об Александре. «Карамзин не доверял государственным способностям Александра I, хотя и верил в его «прекрасное сердце». Он надеялся на длительный мир и союз с Бонапартом», - считает Ю. Лотман. В качестве источника скептического отношения журналиста к Александру I Лотман указывает следующие статьи – «Письмо из Константинополя»[13] и «О Московском мятеже в царствование Алексея Михайловича»[14] . И там, и там говорится, что передача власти в руки вельмож вызвала народный мятеж, из чего делается однозначный выбор в пользу жесткой централизованной власти. В «Вестнике» много и других примеров этого рода (материал черпается из известий о гражданских раздорах в Швейцарии, Гаити и других иностранных сообщений).
mirznanii.com
Вестник Европы (начало XIX века)
Вестник Европы (начало XIX века)Вестник Европы — двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802—1830 годах. В разные годы тираж колебался от 580 до 1200 экземпляров. Идея создания журнала принадлежит арендатору типографии Московского университета И.Попову. Он предложил Карамзину стать редактором за определенную плату (3000 руб.) в год.Наряду с литературой и искусством освещал вопросы внешней и внутренней политики России, истории и политической жизни зарубежных стран. В 1814 году «Вестник Европы» опубликовал первое стихотворение А. С. Пушкина «К другу стихотворцу». С 1815 года «Вестник Европы» приобрёл консервативное направление.
Ссылки
Год 1802 (комплект, под редакцией Н. М. Карамзина):
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 1 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 2 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 3 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 21-24 (факсимиле, формат pdf)
Год 1803 (под редакцией Н.
М. Карамзина):- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 1-4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
Wikimedia Foundation. 2010.
- Анаграмма
- Вестник Европы (конец XIX века)
Смотреть что такое "Вестник Европы (начало XIX века)" в других словарях:
Вестник Европы (журнал) — «Вестник Европы» (журнал) Вестник Европы (начало XIX века) двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802 1830 годах. Вестник Европы (конец XIX века) ежемесячный журнал, издававшийся в Санкт Петербурге в 1866 1918 годах. Вестник Европы (XXI… … Википедия
Российские журналы XIX века — Список журналов, издававшихся в Российской империи в XIX веке … Википедия
Российская империя — Координаты: 58° с. ш. 70° в. д. / 58° с. ш. 70° в. д. … Википедия
Манифест о трёхдневной барщине — У этого термина существуют и другие значения, см. Манифест (значения). Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 … Википедия
Указ о трехдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
Указ о трёхдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
ГИГИЕНА — ГИГИЕНА, (от греч. hygieia здоровье; Гигиея богиня здоровья, дочь Эскулапа), наука о здоровьи, имеющая своей целью, с одной стороны, изучить все влияния, к рые оказывают на здоровье населения внешние физико химические, а также и биол. и соц.… … Большая медицинская энциклопедия
Пушкин, Александр Сергеевич — Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр … Википедия
Пушкин — Пушкин, Александр Сергеевич Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр Пушкин, портрет работы О. А. Кипренского Псевдонимы … Википедия
Музыкальное образование — процесс усвоения знаний, умений и навыков, необходимых для музыкальной деятельности, а также совокупность знаний и связанных с ними умений и навыков, полученных в результате обучения. Под М. о. нередко понимают и самую систему организации … Музыкальная энциклопедия
dis.academic.ru
Вестник Европы (начало XIX века)
Вестник Европы (начало XIX века)Вестник Европы — двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802—1830 годах. В разные годы тираж колебался от 580 до 1200 экземпляров. Идея создания журнала принадлежит арендатору типографии Московского университета И.Попову. Он предложил Карамзину стать редактором за определенную плату (3000 руб.) в год.Наряду с литературой и искусством освещал вопросы внешней и внутренней политики России, истории и политической жизни зарубежных стран. В 1814 году «Вестник Европы» опубликовал первое стихотворение А. С. Пушкина «К другу стихотворцу». С 1815 года «Вестник Европы» приобрёл консервативное направление.
Ссылки
Год 1802 (комплект, под редакцией Н. М. Карамзина):
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 1 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 2 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 3 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1802 № 21-24 (факсимиле, формат pdf)
Год 1803 (под редакцией Н.
М. Карамзина):- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 1-4 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 5-8 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 9-12 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 13-16 (факсимиле, формат pdf)
- "Вестник Европы", изданный Карамзиным, 1803 № 17-20 (факсимиле, формат pdf)
Wikimedia Foundation. 2010.
- Анаграмма
- Вестник Европы (конец XIX века)
Смотреть что такое "Вестник Европы (начало XIX века)" в других словарях:
Вестник Европы (журнал) — «Вестник Европы» (журнал) Вестник Европы (начало XIX века) двухнедельный журнал, издававшийся в Москве в 1802 1830 годах. Вестник Европы (конец XIX века) ежемесячный журнал, издававшийся в Санкт Петербурге в 1866 1918 годах. Вестник Европы (XXI… … Википедия
Российские журналы XIX века — Список журналов, издававшихся в Российской империи в XIX веке … Википедия
Российская империя — Координаты: 58° с. ш. 70° в. д. / 58° с. ш. 70° в. д. … Википедия
Манифест о трёхдневной барщине — У этого термина существуют и другие значения, см. Манифест (значения). Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 … Википедия
Указ о трехдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
Указ о трёхдневной барщине — Император Павел I. Портрет С. С. Щукина Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года законодательный акт российского императора Павла. I, впервые юридически ограничивший использование крестьянского труда в пользу двора, государства и… … Википедия
ГИГИЕНА — ГИГИЕНА, (от греч. hygieia здоровье; Гигиея богиня здоровья, дочь Эскулапа), наука о здоровьи, имеющая своей целью, с одной стороны, изучить все влияния, к рые оказывают на здоровье населения внешние физико химические, а также и биол. и соц.… … Большая медицинская энциклопедия
Пушкин, Александр Сергеевич — Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр … Википедия
Пушкин — Пушкин, Александр Сергеевич Запрос «Пушкин» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Александр Сергеевич Пушкин Александр Пушкин, портрет работы О. А. Кипренского Псевдонимы … Википедия
Музыкальное образование — процесс усвоения знаний, умений и навыков, необходимых для музыкальной деятельности, а также совокупность знаний и связанных с ними умений и навыков, полученных в результате обучения. Под М. о. нередко понимают и самую систему организации … Музыкальная энциклопедия
dvc.academic.ru






