Это интересно
- ОКД
- ЗКС
- ИПО
- КНПВ
- Мондиоринг
- Большой ринг
- Французский ринг
- Аджилити
- Фризби
Опрос
Полезные ссылки
РКФ
Все о дрессировке собак
Стрижка собак в Коломне
Поиск по сайту
Зооэкстремизм и как с ним бороться. Магия настоящего сафари журнал
День радио - Магия Настоящего Сафари
«Магия настоящего Сафари»: Николай Васильевич, вот уже 10 лет, каждый понедельник в 22:10 программа «Ни пуха, ни пера!» выходит в эфир на волнах «Радио России». Это серьезное достижение, с которым наша редакция Вас поздравляет. Расскажите, пожалуйста, с чего все начиналось, как вообще возникла идея сделать передачу об охоте на радио?
Николай Мамулашвили: Ровно 10 лет назад «Радио России» получило FM частоту, и возникла необходимость наполнения эфира познавательно-развлекательными программами. У меня появилась идея создать передачу об охоте. Я предложил руководству сделать такую программу. Идея в целом понравилась, впрочем, были и скептики, которые говорили, что проект бесперспективный. «Ну, поговоришь ты о ружьях, о патронах, о кабанах и медведях. Все это можно сделать в рамках двух-трех программ. О чем же будешь рассказывать людям потом?» – спрашивали они меня. Тем не менее, проект утвердили, и я подготовил пилотную версию, которая и стала первым выпуском программы. До сих пор помню тему той передачи – «Возможный запрет весенней охоты в связи с эпидемией птичьего гриппа». Что же касается названия программы, то «Ни пуха, ни пера!» было рабочим названием. Хотел придумать что-то оригинальное, но потом так и оставили. Ведь это самое что ни на есть охотничье название!
«МН САФАРИ»: Ваша программа длится всего 14 минут. Неужели за столь короткое время удается обсудить какие-то важные темы, поговорить о каких-то наболевших проблемах?
Н.М.: Я больше скажу: первые два года хронометраж программы был только 7 минут. Я плохо представлял себе, как можно уложиться в это время! Ведь программа должна была состоять из нескольких рубрик. Это беседа с гостем на какую-то актуальную тему, затем рассказ об истории оружия или об известных оружейниках и в конце передачи – короткая охотничья байка. И, знаете, получалось! Правда, иногда мы с собеседником не всегда успевали подробно обсудить тему, что называется «шли по верхам». Чтобы исключить это, я попросил руководство увеличить эфирное время, и программа получила сегодняшний вид. Но даже и сейчас в некоторых выпусках передачи рубрики отсутствуют. Иногда разговор в студии получается настолько интересным и полезным для слушателя, что и всех четырнадцати минут не хватает. Думаю, что гораздо лучше, если наши радиослушатели узнают о чем-то интересном, а иногда и уникальном из первых уст высочайших профессионалов разных специальностей, чем послушают очередную байку. К рубрикам всегда можно вернуться, а вот то, о чем рассказывают гости в студии – об охоте, об охотничьей культуре и традициях, оружейных домах – все это уникально! О многом из того, о чем они говорят, больше нигде не услышишь и не прочитаешь. Вот и приходиться жертвовать рубриками в пользу уникального жизненного опыта и мудрости гостей программы.
«МН САФАРИ»: Насколько сложно делать такую программу? Приходится ли предварительно ее репетировать с гостем?
Н.М.: Сложно, конечно, особенно, если сравнивать с телевидением. У телевизионщиков есть видеоряд, который во многом и определяет успех телепрограммы. А на радио нужно попытаться выстроить беседу таким образом, чтобы слушатель мог представлять себе то, чего не видит. Тем более, когда речь идет о программе, посвященной охоте и оружию! Поверьте, очень сложно рассказывать на радио, например, о конкретных технических особенностях ружья или прицела. Одно дело, когда ты, например, рассказываешь и одновременно показываешь человеку, как правильно надо чистить ружье, и совсем другое дело, когда слушатель всего этого не видит! И еще скажу про одну особенность, связанную с передачей, всегда приходится работать с оглядкой на широкую аудиторию – ведь нас слушают очень многие: домохозяйки, дети, пожилые люди, а не только охотники. И мы не можем позволить себе, скажем так, вольности, которые вполне допустимы и обычны, например, на специальном, охотничьем, канале, рассчитанном на подготовленного зрителя. Какие-то детали приходится опускать, что-то приходится, выражаясь языком коллег-режиссеров, «микшировать» – пытаемся рассказывать без подробностей о таких вещах, как, допустим, разделка дичи или добор подранка.
Что касается репетиций, то мне кажется, что предварительная репетиция может нарушить естественный ход мыслей гостя. Обычно мы предварительно лишь обсуждаем тему в общем виде и некоторые отдельные аспекты. Как правило, у гостя есть сложившиеся представления о проблеме и сформулированные в сознании описания и определения. Они, как правило, уже «готовы к употреблению». Гость излагает их в привычной для себя форме, что производит хорошее впечатление. Кроме того, во время репетиции гость может растерять свой кураж. И может случиться, что потом, во время передачи из него материал придется вытягивать «клещами».
«МН САФАРИ»: А по какому принципу Вы подбираете гостей? Что это за люди и как Вы с ними обычно работаете?
Н.М.: Я стараюсь, чтобы в программах были люди, представляющие все стороны охотничьей жизни. Гостями студии были и государственные чиновники от охоты, и журналисты охотничьих изданий, выдающиеся оружейные эксперты, известные охотники и оружейники, специалисты в области ведения охотничьего хозяйства, охотоведы и егеря.
Все гости очень разные – среди них бывают и хорошие рассказчики, и не очень. Однажды ко мне пришел человек, с которым мы проговорили почти два часа. И все два часа, я безуспешно пытался его разговорить. Люди порой теряются при виде микрофона в студии. Хорошо, что программа предварительно записывается. Однако последующая работа с записью иногда оказывается довольно трудоемкой. А представляете, каково радиоведущему, когда во время прямого эфира его собеседник впадает в состояние ступора. Но с большинством гостей очень приятно и легко работать. Пожалуй, самыми удобными для меня гостями являются журналисты. Они, как правило, быстрее думают на ходу и правильнее формулируют мысли.
В некоторых наших первых программах для оживления беседы мы сводили нескольких гостей в одной передаче. Сегодня мы пришли к формуле «одна встреча – один гость». От практики беседы с несколькими гостями одновременно пришлось почти сразу же отказаться. И вот почему: когда у микрофона встречаются два-три охотника, то очень часто в процессе разговора каждый начинает «тянуть одеяло» на себя.
«МН САФАРИ»: Кто кроме охотников слушает вашу передачу? Как люди реагируют на программу? Что говорят, что пишут?
Н.М.: Среди наших слушателей – все социальные группы населения: учащиеся, пенсионеры, рабочие и служащие, руководители и специалисты. Они пишут и звонят. Люди говорят, что узнали много нового и интересного об охоте, о природе, о животном мире, об истории оружия, об оружейниках. Благодарят за гостей. Причем самое удивительное и приятное состоит в том, что почти все эти люди, как правило, далеки от охоты. Вообще я считаю, что мне очень везло и везет с гостями – все они, действительно, интересные люди и замечательные рассказчики. Это мудрые, достойные люди. Они много видели и многое поняли в современной жизни. И им есть, что рассказать слушателям.
«МН САФАРИ»: Десять лет еженедельных передач – это огромный опыт. Какие выводы на будущее этот опыт позволяет сделать?
Н.М.: Действительно накопился значительный опыт. Понятны возможности наших гостей. Мне кажется, что мы сможем больше внимания уделить ведущим мировым оружейным компаниям, практическим рекомендациям опытных охотников, уделим большее внимание не только блюдам из дичи, но и «лесной кулинарии».
«МН САФАРИ»: Скажите, пожалуйста, как можно послушать ваши программы, кроме «первой кнопки» проводного вещания?
Н.М.: «Радио России» обладает самой мощной в стране сетью распространения радиосигнала – 1300 передатчиков. Помимо «первой кнопки» проводного вещания, программы «Радио России» звучат во всех регионах нашей страны на длинных, средних и ультракоротких волнах, а также в режиме Streaming-audio в сети Интернет по адресу:www.radiorus.ru
«МН САФАРИ»: Вам самому удается выбираться на охоту? И если да, то можете припомнить, какой-нибудь интересный случай, который произошел с вами, или с вашими друзьями?
Н.М.: Конечно же, езжу на охоту, но не так часто, как хотелось бы. Но, когда получается, отдыхаю душой. Огромное наслаждение вырваться из мегаполиса, выключить телефон, пообщаться с друзьями на природе, подышать свежим воздухом, полюбоваться на красоты природы и, может быть, вернуться домой с добычей.
Что касается историй, то забавный или, может быть, в большей степени курьезный случай произошел на охоте в тогдашней Югославии. Мы с братом Георгием и сербскими друзьями охотились на фазанов в местечке Крагуевац. Все охотники одинаковы, что сербские, что русские, что грузинские. Небольшой запас продуктов и на ремне большая фляга. У сербов французские булочки с маслом и ветчиной, а во фляге местная водка – ракия. Привалы в кукурузном поле – каждые полчаса. И каждый раз очередной бутерброд провожал глоток ракии! К полудню все уже пребывают в превосходном настроении! И вот, восемь человек, вытянувшись в шеренгу, идут по кукурузному полю. Возвращаемся на базу. Кажется, что никто уже и не помышляет об охоте. Почти у всех ружья за спиной. Кто-то обсуждает вчерашний футбольный матч, кто-то рассказывает анекдот. Вдруг примерно в двух метрах от нас взлетает молодой фазан и летит вдоль нашей шеренги. Оторопевшие от неожиданности охотники вскидывают ружья. Бах, бах, бабах – раздается канонада. У восьми охотников двустволки – 16 стволов – 16 выстрелов! Но ни один из них не попадает! Ошалевший фазан, уворачиваясь от зарядов дроби, выделывает фигуры высшего пилотажа и подлетает ко мне (а я был крайним в нашей шеренге) буквально на расстояние вытянутой руки. Я, к величайшему позору, запутавшись в ремнях, никак не могу снять с плеча ружье. Наконец, это мне удалось и все, на что меня хватило – так это использовать ружье в качестве дубинки. Я на лету прикладом оглушил пролетавшего мимо фазана. Потом сербы все время шутили, спрашивая меня, за какую бейсбольную команду я играю. А вечером нас ждал поистине королевский ужин – тушеный фазан в грибном соусе.
«МН САФАРИ»: Большое Вам спасибо за беседу! Хочу пожелать Вашей программе процветания, много интересных гостей и постоянных слушателей.
Н.М.: Спасибо. Если не возражаете, давайте завершим нашу беседу так, как я обычно заканчиваю радиопрограммы – «Дорогие друзья, всем по-охотничьи желаю: «Ни пуха, ни пера!». Всем успехов и удачи!
mag-safari.ru
Дорогие друзья нашего с вами журнала!
Уже много лет никак не могу разгадать удивительную социально-психологическую загадку. Речь о кратких отчетах, охотничьих рапортах – кто как их называет – у нас они публикуются в рубрике с красивым и возбуждающе-торжественным латинским выражением – VivaDeamDiana! В переводе на русский это означает: Да здравствует Богиня Диана!Так вот мне никак не удается понять наших читателей, из которых клещами не вытянешь охотничий или рыболовный рапорт. То есть, понятно, что это же надо заставить себя сесть за компьютер или открыть соответствующую страничку в айфоне/планшете и… родить СЛОВО. Понимаю, тяжко, а эффект неоправданно слабый – где-то что-то там опубликуют, и все – ни седло, ни телевизор никто не вручит. Но вот, что удивительно. Если рапорт опубликован, то его автор, как правило, с затаенной радостью стремится достать этот номер с публикацией, нередко сообщает о ней всем своим родным и друзьям. То есть никак нельзя сказать, что для него это совершенно никчемное и страшно обременительное занятие. И все-таки написать следующий рапорт ему оказывается обычно не по силам.
При этом, насколько мне известно, большинство читателей приступают к чтению очередного номера журнала именно с охотничьих рапортов – это всем интересно. Их все хотят видеть. Но ленятся писать. Открою секрет: если их никто не будет писать, то и читать нечего будет!
Слышал не раз такое мнение, что большинство охотников не хотят «светиться», поскольку занимаются браконьерством. Хочется спросить: неужели все занимаются браконьерством? А те, кто выставляет в Фейсбуке свои селфи с трофеями, тоже? Есть и еще такое объяснение – не хочет человек афишировать место. Это можно понять. Но я почему-то уверен, что охотников, «придерживающих» свое заветное место не больше, чем тех, кто просто едет в хозяйство и охотится, на что «покажут». Почему же в последнем случае не сделать приятное принимавшей стороне и не сообщить миру о том, как удачно прошла в «энном» хозяйстве охота. Или наоборот – рассказать всему свету о том, что в хозяйстве таком-то и обслужить не могут по-человечески, и охотиться не на что. Рапорты интересны и позитивные, и негативные.
Но если у охотников, как мы уже поняли, есть кое-какие внутренние препоны, то нежелание охотничьих хозяйств и туристических компаний рассказывать на конкретных примерах о том, как у них все удачно организовано, просто недоступно моему пониманию. Может быть, кто-то думает, что журнал берет за упоминание названия хозяйства или компании деньги, как за рекламу? Отвечаю: нет, не берет. Такая публикация для организаций бесплатна, хотя по сути является рекламой (разве что мы не публикуем реквизитов – адреса, телефоны, сайты и прочее).
Может быть, не всем это дано – взять и написать десять строк? По этому поводу кто-то из литераторов сказал, что быть писателем вообще-то несложно: надо написать одно слово, потом второе, третье и так далее. На самом деле мы уже упрощали проблему «страха перед чистым листом» публикацией списка вопросов, на которые просто нужно ответить. Я повторю их здесь и, думаю, что нужно попробовать давать их с некоторой регулярностью в рубрике VivaDeamDiana!
Вот эти вопросы, уровень подробности ответа на которые остается на усмотрение автора:
1. Когда и где проходила охота/рыбалка?
2. Компания-организатор (самостоятельная организация), принимающее хозяйство (база)
3. Логистика (насколько сложно добираться до угодий, нужны ли внедорожники, лодки, вертолеты, ракеты)
4. Погодные условия
5. Условия проживания и сервиса принимающей стороны, опытность егерей
6. Обилие и качество трофейных животных в угодьях
7. Какой трофей, на какой день, каким оружием (орудием ловли) добыт?
8. Любые высказывания на тему от себя (необязательный пункт)
9. Благодарности (проклятия) в адрес организаторов тура, принимающей стороны, тех или иных конкретных лиц.
Если вдруг вы все-таки решитесь сделать публикацию в нашем журнале, отправьте ее на мою почту – [email protected]. Да, и не забудьте приложить фото автора с трофеем. Хотя как раз с этим проблем обычно не бывает.
С уважением, главный редактор
Анатолий Можаров
mag-safari.ru
Слово издателя - Магия Настоящего Сафари
Дорогие друзья!Прошел год с момента, когда первый номер нашего журнала«Магии настоящего САФАРИ» увидел свет, и мне очень приятно сознавать, что наше издание, несмотря на младенческий по сути дела возраст, оказалось не только востребованным, но и успело заслужить весьма высокую репутацию среди читателей, как в нашей стране, так и в ближнем зарубежье. Надеюсь, что в дальнейшем аудитория наших друзей будет только преумножаться, а публикуемые в журнале информативные, полезные для дела и души материалы сделают его настольным изданием многих увлеченных охотой читателей.
В 2015 году россияне отпраздновали 70-летие исторического события – Победы в Великой Отечественной войне. Наш журнал отметил эту славную дату рядом публикаций о ветеранах войны. С учетом специфики издания – о ветеранах, увлекавшихся в мирное время, как и все мы, охотой и рыбной ловлей. Если немного пристальнее заглянуть в страницы истории, то придется признать, что 9 мая 1945 года война вовсе не закончилась. А точнее – закончилась не для всех солдат и офицеров. Некоторые части были направлены на Дальний Восток, где продолжали боевые действия до 2 сентября – даты подписания японцами Акта о капитуляции. При этом некоторые подразделения разбросанных по Азии и на островах Тихого океана японских войск в течение длительного времени отказывались сложить оружие, и лишь 8 сентября 1951 года, с подписаниемСан-Францисского мирного договора, боевые действия официально завершились. Завершились… чтобы с новой силой вспыхнуть через некоторое время в разных концах земного шара – в Корее, на Кубе, во Вьетнаме, в Анголе, Мозамбике, Никарагуа, Египте, Пакистане, Афганистане…
У державы, если это великая держава, не может не быть геополитических интересов в самых отдаленных уголках планеты, и они были у СССР, они есть сегодня у России. Сейчас уже ни для кого не секрет, что не только военные советники Советского Союза, но и боевые подразделения нашей страны – группы специального назначения – принимали участие в вооруженных конфликтах в самых разных странах, отстаивая интересы советского государства по всему миру, а по сути дела защищая на дальнихрубежах нашу Родину. Защищая так же самоотверженно, как это делали наши отцы, деды и прадеды во все времена российской истории. Помнить об этом – святая обязанность каждого человека, патриота своей страны. И потому мы решили продолжить публикации теперь уже о ветеранах групп специального назначения в нашем журнале.
В этом году исполнится 35 лет группе специального назначения КГБ СССР «Вымпел», в истории которой с момента создания и до дня сегодняшнего было много невероятно трудных побед и трагических потерь.
В самые тяжелые годы Афганской войны решением Политбюро ЦК КПСС и Совмина СССР от 19 августа 1981 г. была создана группа специального назначения «Вымпел». Решение о задействовании группы принималось на уровне Политбюро ЦК КПСС. В так называемый «особый период» она предназначалась для ведения разведки в глубоком тылу противника, агентурной работы, диверсий на стратегических объектах, захвата судов и подводных лодок, охраны советских учреждений за рубежом, борьбы с террористическими организациями и много другого. Боевые навыки бойцы группы получали в национальных диверсионных подразделениях Кубы, Никарагуа, Вьетнама, Анголы, Мозамбика. Но, самое серьезное испытание «Вымпел» выдержал в Афганистане…
Сейчас управление «В» Центра специального назначения ФСБ России является достойным приемником «Вымпела» и решает большой комплекс оперативно-боевых задач по противодействию международному терроризму.
Сегодня ветераны группы «Вымпел» – такие же гражданские лица, как и большинство наших читателей. Многие из них увлечены охотой и рыбалкой. Вот о таких людях мы и постараемся рассказать в нескольких номерах журнала в 2016 году.
От души желаю вам в 2016 году благополучия и семейного счастья! Пусть в новом году у каждого из вас будет как можно больше светлых и радостных дней! Пусть сбудутся все ваши благие желания! Крепкого здоровья, счастья и удачи вам и вашим родным и близким!
Эдуард Бендерский,
ветеран группы специального назначения «Вымпел»,
Президент Благотворительного фонда «Вымпел»
mag-safari.ru
Зооэкстремизм и как с ним бороться
ОТ РЕДАКЦИИ: Мы много говорим, особенно в последние годы, о влиянии на общественное сознание «зеленых» радикалов, так называемых «зоозащитников». Уже никто не скрывает, что на их деятельность выделяются колоссальные денежные средства из-за рубежа с далеко идущей целью – расшатать культурные и традиционные основы жизни России, превратить растущие поколения соотечественников в оторванных от земли иванов, не помнящих родства. Пожалуй, первым серьезным актом в интернете, направленным на борьбу с этой угрозой, стала петиция Максима Парфирьева, которую может поддержать каждый российский охотник (см. листовку на стр. …). А мы хотим представить вниманию читателей журнала материалы Максима с обоснованием причин, по которым продвижение такой петиции важно именно сегодня.Мы возмущены стремительно развивающимися событиями, инициированными со стороны так называемых «зоозащитников», представляющих интересы иностранных организаций, действующих в противовес нашим традициям и укладу российского народа в целом.
Прежде всего надо понимать, что идет речь о спонсировании и кураторстве, т. е. имеет место быть «секрет Полишинеля»: большое количество офисов «зоозащитных» организаций по России и за ее пределами, юридическая подкованность (работают на грани), аппаратура, плакаты, связи в СМИ и иные виды поддержки говорят сами за себя – налицо системная работа.
На сайте Центра защиты прав животных «Вита» «зоозащитники» пугают смертельными заболеваниями, связывая их напрямую с употреблением продуктов животного происхождения: мяса, рыбы, молока и пр.
Возникает вопрос: а зачем они это делают? Они не могут не сознавать, что умышленно вводят людей в заблуждение, навязывая им свою «веру». Осознают, и более того, видны уши тех, кто им покровительствует, чьи интересы они пытаются лоббировать в нашем государстве. В их действиях усматривается умысел разрушить и без того ослабленные фермерские направления, которые лишь недавно начали развиваться, и таким образом очистить рынок для квази-продовольствия иностранных компаний. Как говорил Цицерон, смотри, кому выгодно.
На вышеупомянутом сайте «зоозащитники» не скрывают и даже дают рекламу веганской продукции как заменителя общепринятых продуктов питания: мяса, яиц, рыбы и пр. Радуются и бравируют ростом объема производства корпораций, производящих веганскую продукцию. Стимулируют продажи своей агрессивной рекламой. Их методика – воздействовать на умы и сознание масс, вызывая в людях чувство вины из-за потребления в пищу мяса животных.
Неоднократные попытки войти с ними в переписку на их форуме в профильных темах не увенчались успехом как для нас, так и для других «еретиков». «Зоозащитники» закрыты для диалога, посты оппонентов не публикуются. Причина очевидна – они боятся разоблачения, боятся правды. Их цель – скрываясь под маской милосердия, на самом деле вести банальную борьбу за продуктовый рынок, чтобы диктовать человечеству, что ему следует есть.
ВРЕЗ: Из статьи А. Кулагина и С. Ильинской «Наступят времена суровые для тех, кто кормит нас свиньями и коровами»
«…Татьяна Павлова, основательница «Виты», выступала против «убийства» и любой «эксплуатации» животных во всех сферах использования их человеком – животноводство, звероводство, коневодство, спорт, цирк, медицина, фармакология, образование, охота, породное разведение животных и даже их содержание. В большинстве своем это виды деятельности, права на которые закреплены Конституцией РФ, без которых невозможно функционирование любого государства и жизнь людей. Главный приоритет «Виты» кулинарный: нельзя есть «трупы убитых животных», только этические вегетарианцы (веганы) являются избранной частью человечества. Павлова не принимала также и лекарства «неэтичного» происхождения – все они испытываются на животных. Даже перед смертью она отказалась от капельницы. У Свидетелей Иеговы запрещено переливать кровь, но об отказе от медикаментов даже они не помышляют. По логике же защитников прав животных человеку должно быть запрещено и то, и другое, ибо практически вся медицина развивалась благодаря опытам на животных. Жертва была не напрасной. Сегодня примеру учителя готовы последовать тысячи ее последователей. Эти молодые люди дают обет, что не станут есть мясо, даже если почувствуют на себе все последствия веганской диеты, о которых предупреждают врачи: бесплодие, гормональный сбой, анемия, депрессия и психические расстройства…».
Экстремизм чистой воды
На сайте «зоозащитников» в разделе «Часто задаваемые вопросы» под № 24 есть пост, в котором написано следующее: «К сожалению, антропоцентризм, провозглашавший господство человека над всеми другими созданиями и имевший в течение многих веков поддержку в лице христианской церкви, привел человечество к глубокому экологическому и моральному кризисам». По нашему субъективному мнению, это высказывание содержит признаки, которые можно расценивать как оскорбление чувств верующих, что подпадает под статью 148 УК РФ. То есть «зоозащитные» движения у всех на глазах, не боясь осуждения внутри нашего общества, настолько уверены в своей безнаказанности, что позволяют себе оскорблять чувства верующих, надругаются своими изображениями над религиозными праздниками.
Альянс защитников животных (АЗЖ) – «зоозащитная» региональная общественная организация, которую возглавляет Корецких Юрий Алексеевич, клеймящий раскаленным металлом людей и раздающий на телекамеры интервью. Ему не чуждо портить чужое имущество, применяя в том числе поджоги и призывая повторять все это за ним людей с неокрепшим умом. Он называет свой террор «акциями прямого действия». Он не признает закон и общественный порядок. По фотографиям из его страниц в соцсетях можно сделать вывод о его лояльности к экстремизму, а также оскорблению чувств верующих в чистом виде, которое исходит как от самого Корецких, так и от организации, которую он возглавляет.
При этом Альянс защитников животных (АЗЖ) – «зеркало» запрещенной в ряде стран организации Фронт освобождения животных (ФОЖ). АЗЖ, как и ФОЖ, известен акциями прямого действия, среди которых поджоги. PETA – самая крупная «зоозащитная» организация в мире – рекламирует деятельность ФОЖ на YouTube, следовательно, поддерживает их запрещенное движение.
«Зоозащитники» нередко переступают черту закона, и их действия можно сопоставить с действиями запрещенных организаций. Кто на самом деле несет угрозу обществу: представители общественных организаций, занимающиеся развитием охотничьего собаководства, или активисты общественных движений, которые по своим признакам схожи с теми, что в ряде стран отнесены к террористическим?
Например, Фронт освобождения животных, ФОЖ (англ. Animal Liberation Front, ALF) — основанное в 1976 году международное подпольное движение безлидерного сопротивления, объединяющее вегетарианцев и веганов, практикующее «прямые действия» для освобождения животных, находящихся в неволе.
Активисты ФОЖ освобождают животных из научных лабораторий и звероферм, находят им жилища и ветеринарную помощь, а также разрушают предприятия, задействованные в отраслях промышленности, использующих животных.
Фронт освобождения животных признан ФБР представляющим террористическую угрозу. В 2005 году движение находилось в запланированном для выпуска документе Министерства внутренней безопасности США среди внутренних террористических угроз, на борьбу с которыми должны быть направлены государственные ресурсы. В 2002 году организация Southern Poverty Law Center (SPLC), отслеживающая проявления экстремизма в США, отметила участие Фронта в кампании Stop Huntingdon Animal Cruelty и оценила проявившиеся в ходе протеста тактики как террористические.
Некоторые российские СМИ, в частности агентство «Регнум», называет ФОЖ международной подпольной организацией защитников прав животных. Действия Российского Фронт освобождения животных начались в 2000 году на юге России, предположительно в Сочи.
В Москве свои первые акции по «освобождению» животных ФОЖ провел 21 апреля 2004 года. Его активисты проникли в виварий Первой медицинской академии им. Анохина Российской академии медицинских наук, сломав двери и испортив оборудование. Из его помещения было вынесено 119 лягушек, предназначенных для опытов. Как следует из опубликованного заявления, все лягушки были вывезены за пределы города и отпущены на свободу. В качестве доказательства на сайте группы поддержки ФОЖ была размещена видеозапись. Очень скоро последовало следующее действие. 8 мая из вивария биологического факультета МГУ исчезли 110 крыс и 5 кроликов. При этом были сломаны несколько клеток, нанесен серьезный экономический ущерб и сорвано много экспериментов. На стенах оставлены надписи с призывами против вивисекции. Данные деяния подпадают под 2 статьи УК РФ: 214 и 239.
По мнению заведующего кафедрой Высшей нервной деятельности МГУ Валерия Шульговского, акция ФОЖ в виварии МГУ была бессмысленна: «Животные не выживут в природе, они даже боятся покидать клетку. И главное, на этих крысах мы разрабатывали средства против алкоголизма. Эти крысы не могут пить чистую воду – только разбавленную спиртом».
«Освобожденные» животные через несколько дней наверняка погибли, поскольку не приспособлены к жизни вне лаборатории.
В связке со СМИ, или «постправда»
«Постправда» – так называют информацию, в которой правда и факты не так важны для формирования мнения, как обращение к эмоциям. Одни называют «постправду» чуть ли не «новой искренностью» нашего времени, другие — лицемерием.
«Зоозащитники», выступая перед телекамерами, как правило, стараются вести себя выверенно, не показывая все то «самое интересное», что размещено на их сайтах и пабликах в соцсетях. Выступая перед журналистами на камеру, они не говорят, что они против охоты как таковой в принципе. Запрет охоты – одна из их конечных целей, к которой они идут. С экранов телевизоров они пока не обвиняют людей за употребление белков животного происхождения (ограничиваются подобной информацией на своих сайтах). Они задают людям провокационные вопросы, подводя их к нужным для себя ответам. Они заходят издалека, не спрашивают каждого первого, ест ли он белки животного происхождения. Хотя ответы у них однозначные: если вы едите мясо, то вы убийца! Если вы пьете молоко, вы садист, лишающий пропитания теленка! Если едите мед, то вы за колонизацию и рабство пчел! И так далее. Их диалог с несведущими людьми настолько тонко продуман, что те не понимают, что их водят за нос.
Цель «зоозащитников» – взбудоражить общественное спокойствие, обращая на себя внимание через нестандартные для общества действия, прикрытые «любовью к животным». Для этого им нужен доступ к СМИ. И с определенной уверенностью сегодня можно утверждать, что среди СМИ есть лоббисты интересов «зоозащитных» организаций, которые враньем и обманом представителей охотничьего сообщества, интервьюируя последних, выдергивают фразы из контекста и «лепят» свои видеосюжеты, добавляя «отсебятину», полностью искажающую смысл слов интервьюируемого.
СМИ, лоббируемые «зоозащитниками», начинают свои репортажи с негатива, умышленно настраивая зрителя на соответствующие эмоции. Например, на видеоряд накладывается удручающая фоновая музыка, психологически воздействующая на зрителя. Под интервью с охотником дается далекий от этичного видеоряд убийства животных браконьерами. Такая атака на общественное мнение может говорить лишь об одном – это хорошо спланированные акции с целью ускоренно протащить и утвердить нужный им закон.
(Продолжение в следующем номере)
mag-safari.ru
Посмотрим на себя - Магия Настоящего Сафари
Ежегодная встреча президента Росохотрыболовсоюза Т.С. Арамилевой с представителями прессы прошла 20 декабря в конференц-зале ассоциации. Все присутствующие понимают сложность обстановки в охотничьем хозяйстве нашей страны после реформ девяностых. Повторилась трагедия революции столетней давности – в псевдодемократическом запале переломали все, что было в старой жизни, а когда начали создавать новое государство, обнаружился катастрофический дефицит профессионализма. Надежды, не лишенные оснований, что частное владение охотничьими угодьями решит все хронические проблемы охотничьего хозяйства, оказались сладким сном. Татьяна Сергеевна подчеркнула, что современное, перманентно изменяющееся законодательство не гарантирует сохранения угодий даже добросовестным охотпользователям. А редакция ФЗ «Об охоте…», как и ряд подзаконных актов, почти сплошное недоразумение. Однако основной проблемой охотничьего сообщества является неприятие охоты значительной частью нашего общества. В недрах природоохранного движения сформировалось сообщество проповедующих защиту прав животных аналогичную правам людей. В этой позиции нет места не только охоте, но и животноводству, борьбе с хищниками, с распространителями опасных для человека инфекций. Следует признать, что ситуация для охоты и охотников достаточно сложная, поскольку средства массовой информации неохотно общаются с охотниками. Татьяна Сергеевна сообщила, что на проходящую встречу были приглашены журналисты многих массовых изданий, но пришел только специальный корреспондент газеты «Вечерняя Москва» Андрей Федоров. Проблеме негативного отношения к охоте значительной части населения был посвящен и круглый стол, который проводился минувшей осенью, во время выставки «Охота и рыболовство на Руси». К сожалению, это тоже был «междусобойчик» охотничьих журналистов, убеждавших друг друга в том, что охота это «очень хорошо».Для меня в этих разговорах остро недоставало критического взгляда на современного российского охотника.
Действительно, «зеленые» в нашей стране становятся все более активными в борьбе с охотой и охотниками. Это связано с ухудшением условий жизни диких животных в результате антропогенного воздействия и неуклонным сокращением их численности и ареалов. Вот наш городской «зеленый» обыватель, не обременяя себя умственной работой, главную причину этих бед и видит в охотниках. Давайте подумаем, все ли в собирательном образе охотника выглядит позитивно и привлекательно. Думаю, что положительно ответить на этот вопрос просто невозможно. Самое печальное, что со временем в нашей стране с охотой становится все хуже. Охотничью жизнь наблюдаю реально уже (не хочется говорить вслух) лет семьдесят. Есть регионы, которые периодически посещаю. Конечно, природе в целом, и животным, включая охотничьи виды, в нашей стране со временем становится все хуже. Есть отдельные исключения, но общая тенденция, очевидно, негативная. А если сравнивать состояние дел с охраной природы и охотой у нас и в европейских странах, то природопользование в нашей стране кажется просто варварским. Думая о причинах такого состояния, невольно присоединяюсь к древним грекам, которые полагали, что основой процветания любого социума является нравственность. Ее отсутствие ничто не может компенсировать. Мздоимство, равно как и неприкрытое воровство чиновников всех рангов, включая высочайший, в котором сейчас погрязла наша страна, возникли не в девяностых. Это следствие той же безнравственности, которая стала процветать после революции 1917 года. Тогда традиционная для нашей страны мораль православных крестьян хлебопашцев, связанных душой с природой и землей, была попрана. Замечу, что до революции более 85% населения России составляли крестьяне. С тех пор до настоящего времени последовательно и непрерывно происходит разрушение крестьянского уклада жизни, нравственности людей и подмена традиционных духовных ценностей материальными. В результате мы потеряли ощущение естественной связи с землей, на которой живем, с природой, которая обеспечивает наше благополучие. По сути, это потеря патриотизма. Коррупция, от которой страна не только не может избавиться, но которая постоянно увеличивается в объемах, свидетельствует об отсутствии патриотизма и у представителей власти. Потрясающие случаи браконьерства чиновников всех уровней – еще одно серьезное подтверждение этому. Омерзительно, что прокуратура и суды всегда оказывается на стороне таких браконьеров, и все их преступления, даже ставшие общеизвестными, остаются безнаказанными. Первым потрясающим чиновничьим браконьерством, с которым довелось столкнуться, была охота первого секретаря Камчатского обкома партии на тогда еще краснокнижных снежных баранов. В этой вертолетной охоте было отстреляно более десяти животных. Дело было в середине шестидесятых. Хотя оно было раскрыто, как говорится, на месте преступления сотрудниками КГБ, серьезных последствий для партийного бонзы не последовало. В начале семидесятых маршал Советского Союза, заместитель министра обороны, К.С. Москаленко при поддержке магаданского партийного лидера слетал на остров Врангеля и добыл там «трофей» белого медведя. Несмотря на авторитет Кирилла Семеновича, многие офицеры охотники были возмущены этим поступком, однако, никаких последствий для команды высокопоставленных браконьеров не было, хотя десятки людей были в курсе этого мероприятия. События начала девяностых ничего не изменили в моральном облике новой власти. Чего стоит «безобидный» агитационный ролик депутата Госдумы В. Жириновского, в котором он стреляет из окна личного вагона по домашним курам, с гордостью произнося в кадре: «Я же охотник!» Казалось бы, вот вещественное доказательство для возбуждения уголовного дела, лишения права на оружие, и исключения из общества охотников. Известно, что ничего из перечисленного не произошло. Не могу не вспомнить нашумевшее чиновничье браконьерство на Алтае зимой 2009 года, когда во время вертолетной охоты на краснокнижных алтайских баранов разбились высокопоставленные чиновники из Москвы и республики Алтай. Несмотря на всенародное возмущение, прокуратура затянула расследование до истечения срока давности. Мало того, чиновники даже более мелкого розлива, пойманные на месте преступной добычи крупных копытных, не только всегда выходят «из воды сухими», но и часто добиваются уголовного преследования задержавших их егерей и инспекторов. Незащищенность людей, которые по долгу службы или совести борются с браконьерством, приводит к тому, что в них регулярно стреляют, причем нередко со смертельным исходом. Уголовное законодательство реально не распространяется на высокопоставленных чиновников и их окружение, независимо от того, в какой области они преступают закон. Эта безнаказанность разлагает их чем дальше, тем больше, а в народе укрепляет правовой нигилизм и дискредитирует законодателя и государство. Удивительно, что руководство страны этого не понимает.
Охотники с низким достатком, а таких у нас большинство, нарушают действующее охотничье законодательство главным образом потому, что оно со временем все сильнее противоречит не только традициям охоты, но и здравому смыслу. Известно, что любое законодательство исполняется только тогда, когда оно соответствует общественной морали. Оно (законодательство) только в этом случае может быть эффективным. Еще и до государственного переворота девяностых годов с охотничьим законодательством все было далеко неидеально. Однако в промысловых регионах его благополучно игнорировали как организаторы промысла, так и охотники. Сегодняшний ФЗ «Об охоте…» это сплошное недоразумение, которое разрушает охоту в нашей стране. Так его оценивает большинство людей, знающих и болеющих за нее.
Понятно, что большинство охотников сегодня горожане уже не в первом поколении. Естественной «пуповины», связывающей с природой, у них нет, равно как и нет ее знания. Откуда в этой ситуации может возникнуть и любовь? Поэтому тяга к охоте у них держится только на естественном для мужчины желании пострелять и что-нибудь добыть. Вот и стреляем, пока есть патроны, и добываем, сколько можем добыть. Поэтому падения численности копытных в европейской части нашей страны точно совпадают по времени с появлением у людей снегоходов и нарезного оружия. Правда «большие ученые» говорят и пишут, что численность животных снижается согласно большим космогоническим циклам, но почему в это же время растет численность копытных в Германии и Швеции, они не комментируют. Мне кажется, что все наши охотники (и богатые чиновники и деревенская беднота) ведут себя как партизаны на земле захваченной врагом. Но на нашей земле сейчас кроме нас самих никого нет. Получается, что всем нам нужно срочно лечиться от раздвоения сознания – шизофрении.Конечно, у нас есть люди с головой и совестью, и их много, но они постоянно проигрывают в борьбе с власть имущими. Возвращаясь к проблеме взаимоотношений с защитниками «прав» животных, считаю, что конфликта можно было бы избежать, если бы представители охотничьего сообщества взяли бы на себя функцию экологического воспитания сограждан, и главным образом, детей. При этом необходимо рассказывать о нашей природе, о ее разумном использовании, о традициях нашей охоты, о сегодняшней деятельности нормальных охотников по улучшению условий жизни животных. В этом направлении можно и нужно работать совместно с «зелеными». Охотники, знающие и любящие природу, должны выступать не только в охотничьих журналах, но и в общероссийских средствах массовой информации. Еще раз подчеркну, что начинать следует с работы с детьми – дошколятами. Однако, положа руку на сердце, большинству охотников нужно начинать с себя. Нужно понимать, что, получая сегодня удовольствие от неумеренной добычи животных, мы лишаем своих детей и внуков возможности не только охотиться, но даже радости видеть их.
Бывая в западноевропейских странах, вижу там совершенно другое отношение к охотникам и совершенно других охотников. На моих глазах охота, например, в Германии становится все более демократичной, хотя вступление в союз охотников связано со сдачей весьма сложных экзаменов. В результате охотниками становятся люди, хорошо знающие природу и искренне исповедующие ее нерасточительное использование. Охотники уделяют большое внимание воспитанию у детей любви к природе и охоте. Европейские охотничьи журналы полны описания мероприятий, которые проводят охотники для детей и их родителей. Издается много литературы, рассказывающей детям о природе. Издаются небольшие книжечки – дневники для записи собственных наблюдений за обычными, распространенными птицами. Неоднократно видел детскую посуду с подробным и точным изображением птиц и зверей. Знаю много примеров, когда европейские охотники сами ограничивают сроки охоты, когда понимают, что это необходимо для поддержания численности животных. Примерно лет десять тому назад в Словакии еще открывалась весенняя охота на вальдшнепа. Однако охотники всей страны сами приняли соглашение, по которому отстреливали только по одному вальдшнепу за весенний сезон. Сегодня европейские охотники весной не охотятся на птиц. В результате птицы с доверием относятся к человеку. Мне однажды в Бельгии довелось подойти к гусям, кормящимся на жнивье, метров на 15. Там же осенью видел диких гусей, пасущихся прямо на деревенских огородах. В Германии однажды наблюдал, как стая гусей кормилась на рапсовом поле вместе с десятком косуль. К сожалению, не знаю точных данных о поголовье косуль в Германии, но на глаза они попадаются постоянно. Там их так много, что владельцам отдельных хозяйств лесное ведомство предписывает сокращать поголовье, в отдельных случаях в несколько раз. В некоторых регионах Германии невероятно большая плотность кабанов. Несколько раз на охотах в этой стране видел детей младшего школьного возраста вместе с родителями. Женщины в охотах принимают активное участие иногда вместе с мужьями, иногда отдельно. Более того, практически во всех крупных хозяйствах видел женщин и девушек в должности штатных егерей, безукоризненно выполнявших свою сложную работу. Практически все охоты, в которых приходилось участвовать, проходили очень организовано, с соблюдением национальных охотничьих традиций. В прошлом году участвовал в большой охоте, которой предшествовала церковная служба. Священнослужитель был приором ордена Святого Губерта.
Разумеется, что копировать чужеземные традиции – это последнее дело. Но бережное отношение к природе и любовь к охотничьим животным – это то, что находится над национальными и религиозными традициями, это жизненная необходимость.
Пойдите с детьми и их друзьями в ближайший лес, покажите им на снегу следы животных, повесьте хоть одну простенькую (из молочного пакета) кормушку с подсолнуховыми семечками, разведите там костер у красивой ели и пожарьте на палочках кусочки сала с черным хлебом! Зароните в их души семена любви к дикой природе нашей Родины!
0098 - Готтфрид Прехтль каждый год перед сенокосом организует спасение затаившихся в траве косулят. Охотники и члены их семей накануне сенокоса тщательно прочесывают луга и, обнаружив косулят переносят их в ближайшую опушку. На этом фото в руках Прехтлля косуленок со сломанной ножкой. Его он возьмет домой, вылечит, и молодая косулька станет совершенно домашней.
0694 - Готтфрид и его ныне покойная супруга Эльфрида гуляют со спасенной косулей.
1043201 - В вязаной красной шапочке профессиональный егерь в угодьях Альберта Блюмеля в горах Тюрингии
1249473 - Женщина охотник - не редкость в Герммании. Одна из успешных женщин получает благодарность от Блюмеля за хороший выстрел
1462017 - Десятилетний мальчик с папой и щенком находился на стрелковом номере во время загонной охоты в Тюрингии.
1010063 - Анна уже несколько лет работает егерем в хозяйств "Gut Grambow".
mag-safari.ru
