Это интересно
- ОКД
- ЗКС
- ИПО
- КНПВ
- Мондиоринг
- Большой ринг
- Французский ринг
- Аджилити
- Фризби
Опрос
Полезные ссылки
РКФ
Все о дрессировке собак
Стрижка собак в Коломне
Поиск по сайту
Аномалия - электронная библиотека. Первый журнал
Самый первый журнал • Культура
Самый первый журнал
Для многих является вполне привычным получать по подписке или покупать в киоске периодические издания в форме журналов или газет. Представить без них сегодняшнюю жизнь, даже при наличии интернета, невозможно.
Родина первой в мире газеты – Франция. Называлась она «La Gazette», и выходить начала с 1631 года. Причем, ее главным редактором был никто иной, как сам король Людовик XIII, тот самый, которому служили знаменитые мушкетеры. А автором в ней нередко выступал первый министр, кардинал Ришелье. Интересно, что в ней же было размещено самое первое в истории прессы платное рекламное объявление.
А вот когда вышел самый первый журнал? На этот счет существовало несколько мнений.
Есть версия, что таковым можно считать так называемую «Библиотеку Фотуса», издаваемую в IX веке. Однако это рукописное издание, хотя и имело некоторые сходства с журналом, все же было адресовано одному конкретному человеку и на предназначалось для распространения.
На пальму первенства претендовал и святой отец Жакоб, который в течение 10 лет издавал каталог книжных новинок французской столицы. Но и это было достаточно далеко от журнальной формы – каталог был простым списком, без комментариев и описаний.
Вполне могло стать первым журналом издание парижанина Мезре. Существует даже документ, подписанный королем Людовиком XIV, благосклонно позволяющий приступить к выпуску. Впрочем, король не ограничился только разрешением, но и выдвинул целый ряд требований к печатному изданию. Они довольно интересны. Так, в королевской грамоте говорится, что сведения о искусстве и науке не менее важны населению, чем о войне или политике. Мужество и духовность должны идти рука об руку, поэтому необходимость в таковом издании назрела. Издателю указывалось, что в журнале должны быть новинки науки – медицины, астрономии, математики и физики, а также последние достижения культурной сферы. Рекомендовалось использовать иллюстрационный материал. Но, вместе с тем, строго запрещалось высказывать собственное мнение по вопросам политического устройства, религии, морали. Указывалась и периодичность выхода – раз в 15 дней или ежемесячно. Название было определено «Литературный журнал».
К сожалению, по причинам, неизвестным до сих пор, новаторский проект так и не был реализован.
Лишь через два года после описываемых событий, в 1665 году, там же, во Франции, наконец увидел свет первый журнал «Journal des Savants». Издателем выступил член Парижского парламента, советник Дени де Салло.
Для своего времени это было беспрецедентным событием. Издание сразу обрело массу поклонников, пребывающих в недоумении, как раньше никто не дошел до такой блестящей идеи, открывающей дорогу развитию и популяризации науки.
Издатель разработал целую собственную программу, концепцию издания, которая была опубликована в самом первом номере.
Во-первых, было обещано, что на страницах журнала будут публиковаться перечни всех книг издаваемых как во Франции, так и во всей Европе. Причем это должен быть не просто каталог, а краткий обзор новинок.
Во-вторых, журнал обещал чтить память ушедших из жизни ученых, писателей, философов, публикуя посмертно полные списки их достижений и работ.
В-третьих, на страницах издания отводилось место для публикации новейших открытий, результатов опытов во всех сферах науки, новинок культурной жизни.
Интересно, что нашлось место в журнале для размещения решений цензурных комитетов известных университетов страны.
Очень примечательным является факт, что была налажена обратная связь с читателями. Редакция сразу обещала отслеживать письма подписчиков и публиковать самые интересные из них. В том числе приветствовались критические послания, касающиеся качества публикуемого материала.
Господину де Салло удалось привлечь к работе в журнале наиболее известных в науке и искусстве людей. Но, для сохранения единого стиля своего детища, редактировал работы сам издатель, не меняя авторского смысла и содержания.
Уже через год в журнале появились иллюстрации, что еще больше привлекло читателей.
После некоторых размышлений, издатель решил выпускать «Journal des Savants» еженедельно, чтобы не отставать от последних новостей.
Интересно, что пример оказался заразительным. Уже к концу столетия во Франции издавалось свыше полусотни различных журналов в области науки и искусства.
Нынешнее развитие средств коммуникации потихоньку вытесняет бумажные СМИ. Однако, для истинных любителей печатного слова никогда и ничто не заменит свежий, пахнущий типографской краской, любимый журнал.
samogoo.net
История создания первого журнала. Когда это было?
Говорят,что история создания первого журнала началась около 1300 лет назад.
Правительство Китая выпустило первую газету\Тчинь Пао\ ‘Новости столицы’. Таким образом правительство информировало своих граждан о важнейших событиях. Текст газеты размножали с помощью снятия оттисков с каменного клише на бумагу. Для этого на плиту с рельефной иероглифической надписью накладывался смоченный лист тонкой бумаги который затем вдавливался в углубления между рельефом посредством легкого постукивания. После этого по листу проводили смоченным тушью клубком пряжи. Тушь попадая на выпуклые места точно воспроизводила копируемый текст.Одна из первых газет в Европе была выпущена в Лондоне в 1663 году и называлась ‘Осведомитель‘ . Большинство газет выходило раз в неделю, что было связано с медленным ее производством и доставкой.
5 января 1665 года во Франции в городе Париже вышел первый в мире номер журнального издания в виде 12 страничной брошюры он назывался \Journal des savants\ ‘Журнал ученых‘.
В нем анонсировались публикации сообщений об экспериментах,открытиях. Также в первом журнале печатались резюме исследований и курьезы в естественных науках, а также некрологи знаменитостей. Основанный как частное печатное издание журнал в 1702 году стал органом Парижской Академии наук, а главным редактором в течение многих лет был академик аббат Биньон, племянник королевского канцлера Поншартрена. По примеру ‘Журнала ученых’в других странах начали выпускать свои научные журналы. Например \Лондонское Королевское\ общество уже через два месяца выпустило первый номер журнала ‘Философские труды’,за которыми последовал выпуск таких журналов как ‘Giornale de’ Letterati’ в городе Парма в 1668 году и ‘Acta eruditorum’ в Лейпциге 1682 год.
По именному указу Петра Первого «О печатании газет для извещения оными о заграничных и внутренних происшествиях» 13 января 1703 года в Москве вышло первое периодическое печатное издание газета ‘Ведомости’ Полное название газеты было таким ‘Ведомости о военных и новых делах,достойных знания и памяти,случившихся в Московском государстве и его окрестностях’. Самый первый номер редактировал лично государь Петр.Одно из сообщений первого тиража:«На реке Сок нашли много нефти и медной руды, отчего чают немалую быть прибыль государству». Еще одно сообщение ‘Ведомостей’ за февраль 1705 года, о разгроме русскими войсками шведов \писал к Великому государю окольничий и воевода Петр Матвеевич Апраксин, что ходил он с ратными людьми в Корельский уезд, где стояли свейские рати генерала Мейделя. И их, шведов, 300 человек побил и в полон взял добрых солдат и унтер-офицеров 50 человек, хлеба и скота брали, сколько кому было годно»…\
Чтобы газета стала популярной, Петр Первый издал указ «На западный манер в Москве учредить аустер-ресторации», где чаем и кренделями угощали даром, но лишь тех, кто читал сюда приносимые с сообщения\Ведомости\. В 1711 году газета стала издаваться в Санкт-Петербурге. Из Москвы были доставлены два типографских станка, мастеровые люди — четыре наборщика и два изготовителя красок. Типография находилась в доме цейх-директора Оружейной канцелярии Михаила Аврамова, он же был редактором ‘Ведомостей’ и зачастую печатал там свои хвалебные стихи Петру Великому собственного сочинения. Ежедневной газета стала только в 1815 году. Московские и Санкт-Петербургские ‘Ведомости’ с некоторыми перерывами печатались до 1917 года после были закрыты,как издание буржуазное.
xn--90aennigc8b.xn--p1ai
Первый модный журнал в России • Arzamas
Пунцовый с белым в Париже, платья в перьях в Берлине, мопсы в Гамбурге и букли в Санкт-Петербурге
Подготовила Нина Назарова
Первое в России издание со словом «модный» в названии появилось в 1779 году: «Модное ежемесячное издание, или Библиотеку для дамского туалета» недолго издавал известный сатирик Николай Иванович Новиков. Впрочем, собственно о моде речь в журнале не шла — там печатались литературные произведения. Первым изданием, сообщавшим именно о модных тенденциях — что носят и на каких экипажах ездят в европейских столицах — стал журнал с длинным названием «Магазин аглинских, французских и немецких новых мод, описанных ясно и подробно и представленных гравированными на меди и иллюминованными рисунками; с присовокуплением описания образа жизни, публичных увеселений и времяпровождений в знатнейших городах Европы; приятных анекдотов и пр.». Издателем журнала был Василий Иванович Окороков, выпускник Московского университета и владелец университетской и сенатской типографий. Выходил журнал с апреля по декабрь 1791 года и писали его анонимные авторы почти исключительно о моде и нравах в Европе — Берлине, Париже, Лондоне, Гамбурге, Варшаве.
Берлин
Об утреннем туалете
«Утренний наш туалет требует (ежели мы хотим быть модницами) непременно белого платья; до покроя дела никакого нет, и часто увидишь те же самые платья на утренней прогулке, которые накануне того дня замечаемы были на бале. Напротив же того, увидишь также по утру много дам и в тафтяных платьях всяких цветов, убранных в перья, цветы и ленты столь прекрасно, что и нехотя посмотришь на часы и подумаешь, что они отстают, показывая времени только 12 часов».
О нарядах и чинах
«Приезжают в званый дом в шесть часов, играют в карты до 20 и ужинают до полуночи. Но ежели при таких случаях одеваются получше, то по крайней мере моды и роскошь не всегда при туалете имеют председательство, но чаще всего отношения, кокетство, принятое обыкновение и пристойность. Например, ежели хозяин чином выше противу своего гостя, то сей последний и жена его одеваются весьма рачительно и прекрасно, иногда же весьма старомодно и без вкусу, но всегда нарядно. Ежели же гость чиновнее хозяина, то считают уже и то за великое, что сделали ему честь своим приездом, и в наряде видна небрежность и простота. Мужчина приезжает в таком случае без шпаги, а дама надевает простую шляпку и оставляет дома бриллианты и пышные уборы».
О хорошем вкусе
«Употребленное некстати обезображивает и самую отличную красоту, как мы видим то действительно на здешней актрисе г-же Бараниус. Великая ли ей в том польза, когда большие ее голубые глаза, словом, все прекрасное личико должно отыскивать под убором? Напротив того, другая здешняя актриса, г-жа Унцельманн, отличается хорошим своим вкусом в уборах и в образе употребления оных, и ей известно, что белое простое платье производит часто величайшее действие».
О дурном вкусе
«Недавно была я на бале с одною иностранкою… Ради бога, говорила она мне, как одеваются ваши дамы! <…> Там посмотрите на дородную девицу: на ней черное платье, черная шляпа, черные перья и даже черной платок на шее, и ко всему тому черному — большой пунцовой букет, подобно как бы воздушное какое явление в ночное время. А вот еще маленькая блондина; в таком многочисленном обществе одета в неглиже и притом в черном! Почти все в черном платье или по крайней мере в черных приборах, и из бала делают вид похорон? А эта пожилая дама в кисейном платье с розовым кушаком, алою ленточкою на шее и двумя розанами в волосах, она, конечно, помышляла о Вертеровой Шарлотте и в таком размышлении позабыла о своих летах. Неподалеку от нее стоит высокая женщина в старомодной рубашечке (Fichu a la chemise), которая оставляет на свободе спину и плечи, и так всякой, увидя дурную ее талию, ничем не закрытую, не может не смеяться».
О том, как прослыть франтом
«Модной берлинец другого класса, то есть желающий прослыть шалуном, милым мущиною и настоящим франтом, посещает только те места, куда женщины собираются, говорит с ними о модах и ведет себя, правда часто только в своем воображении, по моде».
Об устаревших модах
«Французской купец кладет спокойно свои новейшие моды, которые в Париже отчасти и совсем не были ношены, в один ящик с теми, коих там носить уже не хотят, назначает все то для северных обитателей Европы, величая нас по милости своей les Barbares du Nord, и отправляет на ярмарку во Франкфурте при Майне и в Лейпциг, на что потребно немало времени. Оттуда привозят их наши купцы, через два уже месяца по прибытии их в помянутые города, наконец, в Берлин. Французское досужество посылает к нам такие моды, которые во Франции устарели; немецкая флегма, или хладнокровие, доставляет нам оные уже и после того через несколько месяцев, и мы сердимся, ежели какой-нибудь проезжающий иностранец, взглянув на нас, сочтет себя быть между вандалами, поелику он, продолжая путешествие свое натурально скорее, нежели ярмарочные товары, видит нас одетых по-дедовски. Лейпцигских и франкфуртских ярмарок бывает только по две в год, и носить одну моду целые полгода наскучит и самым постоянным берлинским жительницам. И так, когда лейпцигская мода станет у нас уже старовата, то мы смотрим, например, пристально на всех проезжающих через наш город чужестранных дам, и ежели есть на них что-нибудь новенькое, то перенимаем у них, каково бы то ни было, лишь бы только в глаза бросалось. Ежели иностранка имеет вкус и моды ее новы и прекрасны, то щеголеватая венская или страсбургская жительница вскоре после появления оных может смело быть в модных кругах, не опасаясь получить спазмы; ежели же они дурны и обезображивающие, то и наши щеголихи представляют дурной из себя вид до тех пор, пока которая-нибудь из здешних модопродавиц не изобретет опять чего-нибудь нового или, лучше сказать, не составит чего из существующих уже мод».
О театральных костюмах
«Здешний оперный театр (не говоря уже о том, что он большую часть года бывает обыкновенно затворен) имеет обыкновение одевать всех своих ироев и ироинь одинаковым образом. Индейцы, немцы, римляне и греки — все носят такой мундир, который им дает театральный портной, ибо ему удается соединить все сии разные костюмы в одно нечто целое, которое и для всего ему годится».
Гамбург
О маленьких собачках
«Нельзя оставить также без замечания, что мопсы принадлежат также к новейшим модным статьям щеголеватых наших дам. Несколько собак сего пришедшего уже в забвение рода выписали недавно сюда из Берлина, где уповательно мода на них опять возобновилась, и прислали их с нарочным с немалыми издержками; но после оказалось, что вместо мопсов присланы щенята от больших дворовых собак, кои годятся больше на цепь, нежели лежать на шелковых софах. Не успело сие смешное приключение позабавить весь город, как тотчас один купец публиковал в «Ведомостях», что у него продаются настоящие молодые мопсы, которые чаятельно тотчас у него и скуплены».
Париж
О новых тенденциях
«1) Пунцовый цвет (Nakora, ou Coquelicot), соединенный с белым, есть господствующий модный цвет во всем том, что относится до так называемого малого убора и обшивания или выкладки платья, а посему на волосах, на чепцах и на шляпах ничего более не увидишь, как гранатовые цветы, пунцовые ленты, шляпки, пояса и пр., пунцовые с белым широкополосные материи, кушаки, чепцы, перья и пр.
2) Фламандские шляпки с высокими, несколько остроконечными тульями составляют также всеобщую моду; большей частью носят их или белые с пунцовым, или совсем пунцовые с серебряным шнурком и белыми перьями».
О театральных постановках
«Балет открывает Зефир, который играет, прыгает и машет золотыми своими крылышками, ожидая Купидона на берегу моря. Вдруг является Купидон в печальном и прискорбном виде и открывает другу своему (Зефиру) мучения сердца своего; он сам себя ранил и влюбился в принцессу Псишу, которая хотя и смертная, но столь прекрасная, что сама Венера завидует красоте ее. <…> Сверх прекрасного представления, блистательному успеху сего балета способствуют весьма много прекрасные декорации и удивительное действие машин. Ад никогда на театре не был представляем со всеми ужасами, как при сем случае, и мучения Псиши действовали на зрителей столь правде подобно, что в ту самую минуту, когда фурии повергают ее в пламенную пропасть, многие от страха громко кричали. Действие машин в той сцене, в которой Псиша уносится Зефиром, столь прекрасна и достойна удивления, что думаешь видеть обоих их летящих по воздуху столь же легко, как бы то были две бабочки. Машинист г. Буле вызываем бывает публикой при всяком представлении сего балета и вместе с г. Гарделем получает от нее громкие рукоплескания».
О кинжалах и пистолетах
«Кто бы мог подумать, что наши веселые и всегда поющие парижские жители дойдут до того, чтобы иметь при себе вместе со скляночками, наполненными благовонными водами и спиртами, с золотым сувениром, с бумажником, с фальшивыми часами и пр. еще итальянский кинжал и пару карманных пистолетов и почитать то нужною галантерейную вещью? Однако ж это есть новейшая мода, как сие заключить можно по происшествию 28 февраля в королевских комнатах в Тюилерийском дворце, где таковым господчикам опорожнили все карманы и наполнили сими галантереями несколько коробов. Чаятельно, мода сия продлится недолго и кинжалы наших франтов преобратятся опять в шляпные булавки для дам и тому подобные мелочи».
Варшава
О том, сколько раз прилично носить одно и то же платье
«Все, что ни выдумают и станут носить в Париже нового, появляется и здесь в прекраснейших магазинах варшавских модопродавиц, и роскошь знатных польских госпож простирается столько далеко, что они во многих вещах превосходят и парижских щеголих. <…> Я видел у одной здешней модопродавицы множество прекраснейших караков и к ним юбок из итальянского флеру с рисованными цветами, ценою от 12 до 18 червонцев, и ни одна знатная дама не надевает, да и не может надевать такое платье более двух или трех раз, даже и в самых драгоценнейших парадных платьях обычай большого света запрещает здесь являться в публику более двух или трех раз».
Об экипажах
«В рассуждении экипажей господствует здесь больше роскоши, нежели в другом каком большом городе, и после Парижа и Лондона Варшава есть в том, конечно, первая. Здесь не ездят в четыре или в шесть лошадей так, как в Петербурге, но всегда парою, исключая разве когда едут за город. Лошади, которые большею частью наиотборнейшие, имеют на себе прекрасный прибор. <…> Здешние дамы почитают за бесчестие и в самую прекраснейшую погоду ходить пешком в гости, хотя бы то было и за несколько шагов от своего дому».
О социальной несправедливости
«А именно здесь больше, нежели в другом каком месте, видна перемежка между роскошью и расточением знатных особ, великолепными их домами, сластолюбивыми столами, гордыми экипажами и шумными веселиями, — и крайнею нищетою толь многих бедных людей и даже полумертвых увечных, которые большую часть улиц в городе и дворов господских превращают в сущие в лазареты под открытым небом…
Сердце чужестранца, хотя несколько чувствительного и которое еще не ожесточилось от такого виду, восстает против сего бесчеловечия; ни у одной просвещенной нации в свете не найдешь такого зрелища, которое и самым диким ирокезам послужило бы в бесчестие; до двух тысяч голодных, увечных и умирающих нищих лежат по всем улицам и перекресткам, и один страшный взор их виду вынуждает уже сострадание к ним, прежде нежели успеют вымолвить слово о подаянии им милостыни».
Санкт-Петербург
О мужских прическах и чулках
«Прическа головы обыкновенная есть: в три букли на стороне, одна возле другой, и широкий алавержет Алавержет, или вержет, — от фр. à la vergette, прическа с хохолком на лбу.. <…> На сих днях появились здесь шелковые половинчатые чулки наподобие сапожков, до половины икры темного цвету, а от икры до колена белые».
Наставление красавицам
Красавицы, не тщитесь За модой вслед бежать, Искусством не учитесь Натуру украшать.
Поверьте, и без шляпок, Без тафт и без парчей, Без лент, цветов и касок, Без толстых обручей
Она в простом наряде Умеет дух пленять, В приятном, скромном взгляде Всю прелесть сохранять *.
* Сии стишки сообщены издателям магазина от некоторой почтенной особы.
arzamas.academy
Периодика. Первая газета, первый журнал...
«ДИВО» русская книга рекордов и достижений
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: Язык, литература, печать: Периодика
ПЕРИОДИКА
ПЕРВАЯ РУКОПИСНАЯ ГАЗЕТА
Первая русская рукописная газета «Куранты» начала выходить в 1621 году по распоряжению царя Михаила Федоровича. «Куранты» составлялись дьяками посольского приказа. Содержание газеты считалось... государственной тайной, поскольку в ней приводились выдержки из иностранных газет о различных событиях в Европе. «Куранты» читали только царь и его ближайшее окружение. Газета выпускалась в одном экземпляре на узких листах бумаги длиной до нескольких метров.
ПЕРВАЯ ПЕЧАТНАЯ ГАЗЕТА
16 декабря 1702 года Петр I издал указ о создании первой русской газеты. В декабре 1702 года вышли два рукописных экземпляра «Ведомостей», а 2 января 1703 года — первый печатный номер газеты. Ее полное название: «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском государстве и во иных окрестных странах». Сначала «Ведомости» печатались церковнославянским шрифтом. В 1710 году появился номер, впервые отпечатанный гражданским шрифтом. Тираж газеты колебался от 160 до 4 тысяч экземпляров и предназначался для всеобщего пользования.
ПЕРВЫЙ РУССКИЙ РЕПОРТЕР
Первым русским репортером был Яков Синявин, которого Петр I приказал «определить для собирания сведений о жизни русского общества». Синявин должен был не только опрашивать Сенат и Коллегии, но и сам узнавать различные новости. В газете «Ведомости» в 1719 году (после назначения Синявина) появились интересные сообщения об успехах русской экономики, а также корреспонденции из провинции.
ПЕРВЫЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЖУРНАЛ
Первый в России литературно-художественный журнал «Праздное время в пользу употребленное» вышел в 1759 году. В его создании принимали участие писатели А. П. Сумароков, М. М. Херасков и другие.
ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛ
Первый журнал в России — «Месячные исторические, генеалогические и географические примечания в Ведомостях» начал выходить в виде приложения к газете «Санкт-Петербургские Ведомости» в 1728 году. Журнал откликался научно-популярными статьями на требующие пояснения события, которые печатались в «Ведомостях».
ПЕРВЫЙ ДЕТСКИЙ ЖУРНАЛ
Первый русский журнал для юных читателей появился в 1785 году под названием «Детское чтение для сердца и разума».
ПЕРВОЕ ТЕЛЕГРАФНОЕ АГЕНТСТВО
В 1894 году было создано Российское телеграфное агентство (РТА), которое занимало ведущее место в информационных службах страны довольно долго. РТА было частным предприятием, собственностью издателей нескольких газет, в основном столичных: «Новое время», «Новости», «Свет» и других. В это время в Западной Европе газетным делом заправлял консорциум Вольф-Рейтер-Гавас, практически поделивший весь мир на сферы влияния между немецкими, английскими и французскими издателями. Русское агентство РТА входило в сферу деятельности немецкого магната Вольфа. Иными словами, телеграфный обмен между Россией и другими странами проходил под контролем и цензурой Вольфа, который, естественно, тщательно охранял интересы Германии.
В 1902 году по предложению министра С. Ю. Витте в России было создано первое государственное телеграфное агентство, в задачи которого входило «обеспечить отвечающую видам правительства» осведомленность за границей о событиях в России и своевременную информацию русских промышленников и торговцев о событиях за рубежом. Новое предприятие называлось Торгово-телеграфным агентством (ТТА). Под этим именем оно просуществовало сравнительно недолго и в 1904 году было преобразовано в Санкт-Петербургское агентство (СПА). В 1905 году иностранные телеграфные агентства заключали контракты уже с государственным СПА, а не с частным РТА, которое до этого времени довольно успешно конкурировало с государственным агентством. К 1908 году СПА располагало телеграфными службами во многих столицах зарубежных государств — в Берлине, Париже, Вене, Токио, Тегеране и других. СПА действовало под контролем и непосредственным руководством Министерства иностранных дел России.
ЖУРНАЛЬНАЯ СТАТИСТИКА
В 1913 году в России выходило 1472 издания журнального типа. Самый распространенный журнал был «Нива», который имел тираж 200 тысяч экземпляров.
САМЫЕ БОЛЬШИЕ ТИРАЖИ
За всю историю существования периодических изданий в России пик «тиражности» падает на 1990 год. Самые большие тиражи тогда имели следующие издания:
«Аргументы и факты» — самый большой в мире тираж среди еженедельников (более 33 миллионов экземпляров), а также самый большой в мире тираж среди газет вообще.
«Комсомольская правда» — самый большой в мире тираж среди ежедневных газет (22 миллиона 370 тысяч экземпляров).
Журнал «Работница» — самый большой тираж среди всех журналов — 24 миллиона 150 тысяч.
ГАЗЕТА, ПРОЖИВШАЯ СУТКИ
На старте 1992 года новая пресса СНГ насчитывала почти 600 газет самого разного толка. Ценнейшим же раритетом этой коллекции стала газета-однодневка, причем «однодневка» не в переносном, а в буквальном смысле. Она была зарегистрирована 20 августа 1991 года и просуществовала только до 21 августа. Ее создали одиннадцать демократических изданий, запрещенных ГКЧП, но не подчинившихся произволу. В обращении к читателям говорилось: «Общая газета», которую вы держите в руках, в дни мятежа была выпущена совместными усилиями многих журналистов и напечатана в Москве и Ленинграде на ксероксах и ротапринтах...»
«Общая газета», необходимость в которой отпала после провала путча гекачепистов, — не просто раритет, а нечто исторически единственное в своем роде, не имеющее аналогий в журналистском мире.
САМЫЙ БЫСТРЫЙ ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК
Уникальный эксперимент в печати России начала летом 1991 года газета «Московские новости». Она стала выпускать факс-дайджест «МН» на нескольких языках. В это издание включаются наиболее интересные материалы газеты в дайджестированном виде и с помощью электронной связи передаются на факсимильные аппараты подписчиков. В результате газета появляется в день выхода сразу у подписчиков не только европейских стран, но и в США, Австралии, странах Юго-Восточной Азии.
libanomaly.ru
