Книги и информация для журналиста. Жизнь национальностей журнал

Жизнь национальностей в журнале. «Литературная Газета 6255 ( № 51 2009)»

 

Многоязыкая лира России

Жизнь национальностей в журнале

ИНТЕРВЬЮ В НОМЕР

Хажбикар БОКОВ – кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ. Автор более 50 монографий и более 300 журнальных и газетных публикаций. Главный редактор общественно-политического и литературно-художественного жур­на­ла «Жизнь национальностей». Наша беседа – о специфике этого журнала и проблемах развития народов России.

– Хажбикар Хакяшевич, каковы судьба, концепция, авторский контингент и территория распространения возглавляемого вами журнала «Жизнь национальностей», основанного ещё в 1918 г.?

– Журнал выходил до января 1924 года и затем был возобновлён в 1992 году.

«Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по актуальным вопросам национальной политики в Российской Федерации, федеративному устройству российского государства, местному самоуправлению, проблемам развития национальных языков и культур.

В планах редакции – обращение к таким темам, как «Черты российской цивилизации», «Механизмы взаимодействия и взаимообогащения национальных культур», «Кого считать представителем коренного народа?», «Что такое национальный суверенитет в многонациональном государстве?», «О роли самой многочисленной государствообразующей нации – русской», «О духовно мощном русском народе как главной интернациональной силе российского многонационального государства».

Авторы журнала – учёные, политики, государственные, общественные и религиозные деятели, служащие, деятели культуры, образования. Немалый удельный вес в журнале занимают материалы политиков – высших должностных лиц по делам федерации, национальностей, миграционной политики, президентов республик и губернаторов автономных округов. В журнале публиковались произведения таких авторов, как Расул Гамзатов, Владимир Карпов, Фёдор Конюхов, Алим Алафаев, Ахмет Боков, Янка Брыль, Михаил Вишняков, Канта Ибрагимов, Гуго Вормсбехер, Игорь Ляпин, Константин Лагунов, Марьям Льянова, Владимир Михановский, Ямиль Мустафин, Валентин Осипов, Геннадий Пискарёв, Александр Сегень, Евгений Солопов, Роман Ругин, Саид Чахкиев, Юрий Хечинов и другие.

Журнал распространяется по всем субъектам Российской Федерации, по СНГ и другим странам. Периодичность выхода – ежеквартальная.

– Расскажите о специальных выпусках журнала, посвящённых республикам и автономным округам Российской Федерации.

– В отдельных выпусках журнала мы рассказывали, к примеру, о республиках Карелия, Башкирия, Дагестан, Ингушетия, о Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. В каждом отдельном случае объективно и подробно освещалась жизнь региона во всём её многообразии – культурном, национальном, политическом. Подобные номера журнала предварялись обзорными историческими очерками-путеводителями по достопримечательностям региона, а также рассказами знаковых для края людей. Спецвыпуски интересны как по содержанию, так и по художественному оформлению. Они читаются как увлекательные книги об народах регионов РФ.

– Какие литературно-художественные публикации вы могли бы назвать событиями в истории журнала?

– Считаю, что выступление любого автора в нашем журнале – достаточно яркое событие. Но можно выделить и особо, и я бы хотел назвать не только литературно-художественные, но и публицистические, научные публикации. Это работы Б. Раушенбаха «Я – русский немец», Я. Мустафина «Хозяин земли», Л. Бреверн «Мои встречи с Вержилио Ферейрой», А. Эбаноидзе «Хождение по Грузии», Я. Брыля «Вечернее», Г. Пациенко «Опустошённые дни», Г. Вормсбехера «Время собирать народы», А. Корешкина «Проблемы приостановки депопуляции русского этноса» и др.

– Ваша журнальная публикация «Как жить в многонациональном государстве. Приглашение к размышлению», на мой взгляд, должна была вызвать большой читательский интерес… Как журнал «Жизнь национальностей» контактирует с читателем?

– Эта публикация действительно удостоилась живого внимания читателя. Большой общественный резонанс также вызвали материалы, например, А. Антиповой «Уроки «русского раскола», Ю. Иванова «О русских, российских и русскоязычных писателях», В. Шелике «Хочу ли я быть немкой?» и ряд других.

Настоящим подспорьем в редакционной работе становятся письма читателей, в которых даётся беспристрастная оценка публикаций, высказываются ценные пожелания и предложения. Сложившийся актив единомышленников, постоянные подписчики и многочисленные читательские письма позволяют сделать вывод о востребованности нашего издания.

– «Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по проблемам развития языков народов России. Какая ситуация очерчивается сегодня в этой сфере?

– Дискуссии по языковым проблемам, развернувшиеся на страницах журнала, позволяют сделать вывод о том, что в нашей стране ни один народ и ни один язык не подверглись насильственной ассимиляции. Но сложностей здесь выявляется много: не хватает преподавателей родного языка, не уделяется должного внимания подготовке и выпуску учебной литературы и т.д.

Языковой проблематике были пос­вя­щены, к примеру, материалы Е. Троиц­кого «Национальная идея: русское, общероссийское, евразийское, славянское», С. Башиевой «Самое ценное в национальных культурах», Н. Ляшенко «Русский язык – важнейший фактор формирования народа и государства». Журнал предлагает конкретные пути выхода из создавшегося положения, при этом всегда подчёркивая роль русского языка как языка межнационального общения, с помощью которого литература многих малочисленных народов Российской Федерации стала известна в разных уголках планеты.

– Какие пути решения проблем черкесов, немцев и других народов России были намечены на круглых столах по проблеме «Национально-культурная автономия: закон и его реализация»?

– На круглых столах, в частности, отмечалось, что должна быть восстановлена справедливость по отношению к черкесам, значительная часть которых в середине XIX века была выселена за пределы своей исторической родины – России. Им должно быть предоставлено право на возвращение домой. Отмечалось, что по отношению к немцам России не восстановлена справедливость даже после принятия закона о реабилитации репрессированных народов. Не восстановлена немецкая автономия, ликвидированная в 1941 году в результате поголовного выселения немцев. Речь шла о сохранении российских немцев как народа – их языка, культуры, традиций, обычаев, о восстановлении автономии российских немцев на территории Поволжья.

– Каковы, по вашему мнению, условия эффективного проведения политики в многонациональном государстве?

– Необходимость отказа от затвердевших формул, скомпрометировавшей себя фразеологии, недопустимость того, чтобы националистический туман помешал вызреванию нового облика интернационалистского сознания, – вот непременные условия успешного проведения национальной политики.

– Что в сложившейся ситуации может препятствовать реализации такой политики?

– Отдельные народы сегодня идеализируют своё прошлое, и нужно остро ставить задачу сопротивления такому подходу к национальным традициям. Подобные искусственные преувеличения национально-особенного неизбежно чреваты неправомерным противопоставлением одних народов другим, что может вызвать рецидивы национализма. К сожалению, в исторической литературе многие факты далеко непростой истории народов нашей страны либо просто игнорируются, либо трактуются упрощённо, либо искажаются. Во многих республиках вопрос о происхождении коренных народов стал даже болезненным. Его освещение нередко сопровождается стремлением «удревнить» и «облагородить» историю своего народа.

Не лучшим образом на национальном самосознании народов России отражается и наличие белых пятен в истории нашего общества, которое используется для политической демагогии.

На подачу национальных процессов в нашей научной литературе заметный отпечаток наложил «заздравный» подход, столь характерный для периода застоя. Познание конкретно-исторического хода этих далеко не лишённых противоречий процессов подменялось обычно односторонним подбором материалов, демонстрирующих в основном положительные стороны.

Освещение российской истории на страницах учебной литературы, прежде всего в школьных учебниках, зачастую недостаточно. И дело не только в том, что в учебной литературе встречается уклончивое объяснение тех или иных сложных событий исторического прошлого. Хуже, когда учащиеся оказываются практически лишёнными возможности изучать историю своей этнической общности.

Но, с другой стороны, при преподавании отечественной истории повышенное внимание к прошлому своего народа не должно наносить ущерба освещению исторических судеб других народов, прежде всего соседних. Ведь только при этом условии исторические знания могут способствовать формированию у молодёжи интернационального самосознания. Для поддержания своей целостности каждый народ нуждается в известной комплиментарности, поэтому, учитывая разнообразие исторического опыта, важно выделить те факты и события в его жизни, которые могут стать реальной опорой в его самосознании, снимут чувство ущемлённости.

– Некоторые термины, ушедшие вместе с советским прошлым, обозначают явления, актуальные и ныне, но практически не используются… Нуждается ли в обновлении терминологический аппарат в сфере изучения национальных вопросов?

– Да, вы правы, несомненно, нуждается. Ведь давно неработающим, но не нашедшим себе замены стало понятие «расцвет нации», многозначным и оценочным – понятие «национализм», стандартным – «дружба народов», смешиваются понятия «интернационализация» и «интернационализм» и т.д. Выход из создавшегося положения – в раскрытии этих понятий через общечеловеческие ценности или в употреблении других понятий, аналогичных по значению, отражающих объективные процессы.

Важно использовать слова и словосочетания с нейтральной и положительной семантикой: «национальное достоинство», «взаимная поддержка», «гуманизм национальных взаимодействий», «историческое самосознание народов» и т.п. Понятие «национализм» в его значении, употребляемом в России, можно заменить на «воинствующий этнофобизм», «национальный эгоизм», «признание исключительности своей нации».

Вместе с тем неверным представляется отказ от употребления тех понятий, которые отражают объективную реальность, например, словосочетания «советский народ». Былая догматизация явления не означает его отсутствия. Советский народ как государственная, социально-политическая общность со своими специфическими чертами в образе жизни, с национальными вариациями этих черт реально существовал.

– Какие рекомендации для оздоровления сложной этнической обстановки вы предлагаете в своих трудах?

– Социально-психологическое напряжение может быть снято, если национальная политика будет реалистичной. Народы должны знать, какие задачи будут решаться сегодня, а какие придётся отложить на будущее (и набраться терпения, ждать), а также понимать, что в отдельных ситуациях неизбежны компромиссные решения.

В диалоге с различными народами надо стремиться избегать лобовой агитации, убеждать можно только в процессе взаимного открытого общения, когда находящиеся в конфронтации сами принимают желаемую позицию, «не теряя своего лица».

Оценка национальных движений должна даваться в широкой палитре. Нужно признать нормальными явлениями национальное волеизъявление, выдвижение национальных требований, чётко отличая от них национальный эгоизм.

В повседневной пропаганде важно выдвинуть цели и идеалы, обладающие эмоциональной побудительной силой и основанные на общечеловеческих ценностях, доказать на историческом материале выгоду объединения. Следует избегать стандартизации решений, поскольку каждая ситуация конкретна и многопрофильна.

Нужно разработать процедуру выхода из конфликта всех его участников с чувством национального достоинства. Акцент в процедуре сделать на конструктивности, реалистичности, перспективности, а к силовым решениям прибегать как к чрезвычайно редким исключениям, имея в виду их потенциально обратный эффект.

Необходима система изучения общественного мнения различных групп населения во всех регионах по проблемам национальных отношений, гласного и демократического обсуждения выявленных проблем и принятия по ним решений с учётом мнения населения.

Особое внимание следует уделять интернациональному воспитанию. Такая работа всегда требует конкретного, индивидуального подхода, и начинать нужно с раннего детства. В противном случае речь будет идти не столько о воспитании, сколько о перевоспитании. Например, воспитание москвичей целесообразно вести с учётом того, что Москва является историческим, священным городом русской нации, честью и совестью русской, но вместе с тем она  столица многонационального государства, город, в котором в братском единстве проживают, помимо русских, представители самых разных национальностей, нуждающиеся в удовлетворении своих этнокультурных интересов и запросов. Желательно бы им организовать в Москве этнографический парк на открытом воздухе, в котором были бы представлены все самобытные народы России, а также создать центр по изучению национальных языков.

Беседу вела Елена ЗЕЙФЕРТ

litresp.ru

Жизнь национальностей в журнале - Литературная газета

ИНТЕРВЬЮ В НОМЕР

Хажбикар БОКОВ – кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ. Автор более 50 монографий и более 300 журнальных и газетных публикаций. Главный редактор общественно-политического и литературно-художественного жур­на­ла «Жизнь национальностей». Наша беседа – о специфике этого журнала и проблемах развития народов России.

– Хажбикар Хакяшевич, каковы судьба, концепция, авторский контингент и территория распространения возглавляемого вами журнала «Жизнь национальностей», основанного ещё в 1918 г.?

– Журнал выходил до января 1924 года и затем был возобновлён в 1992 году.

«Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по актуальным вопросам национальной политики в Российской Федерации, федеративному устройству российского государства, местному самоуправлению, проблемам развития национальных языков и культур.

В планах редакции – обращение к таким темам, как «Черты российской цивилизации», «Механизмы взаимодействия и взаимообогащения национальных культур», «Кого считать представителем коренного народа?», «Что такое национальный суверенитет в многонациональном государстве?», «О роли самой многочисленной государствообразующей нации – русской», «О духовно мощном русском народе как главной интернациональной силе российского многонационального государства».

Авторы журнала – учёные, политики, государственные, общественные и религиозные деятели, служащие, деятели культуры, образования. Немалый удельный вес в журнале занимают материалы политиков – высших должностных лиц по делам федерации, национальностей, миграционной политики, президентов республик и губернаторов автономных округов. В журнале публиковались произведения таких авторов, как Расул Гамзатов, Владимир Карпов, Фёдор Конюхов, Алим Алафаев, Ахмет Боков, Янка Брыль, Михаил Вишняков, Канта Ибрагимов, Гуго Вормсбехер, Игорь Ляпин, Константин Лагунов, Марьям Льянова, Владимир Михановский, Ямиль Мустафин, Валентин Осипов, Геннадий Пискарёв, Александр Сегень, Евгений Солопов, Роман Ругин, Саид Чахкиев, Юрий Хечинов и другие.

Журнал распространяется по всем субъектам Российской Федерации, по СНГ и другим странам. Периодичность выхода – ежеквартальная.

– Расскажите о специальных выпусках журнала, посвящённых республикам и автономным округам Российской Федерации.

– В отдельных выпусках журнала мы рассказывали, к примеру, о республиках Карелия, Башкирия, Дагестан, Ингушетия, о Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. В каждом отдельном случае объективно и подробно освещалась жизнь региона во всём её многообразии – культурном, национальном, политическом. Подобные номера журнала предварялись обзорными историческими очерками-путеводителями по достопримечательностям региона, а также рассказами знаковых для края людей. Спецвыпуски интересны как по содержанию, так и по художественному оформлению. Они читаются как увлекательные книги об народах регионов РФ.

– Какие литературно-художественные публикации вы могли бы назвать событиями в истории журнала?

– Считаю, что выступление любого автора в нашем журнале – достаточно яркое событие. Но можно выделить и особо, и я бы хотел назвать не только литературно-художественные, но и публицистические, научные публикации. Это работы Б. Раушенбаха «Я – русский немец», Я. Мустафина «Хозяин земли», Л. Бреверн «Мои встречи с Вержилио Ферейрой», А. Эбаноидзе «Хождение по Грузии», Я. Брыля «Вечернее», Г. Пациенко «Опустошённые дни», Г. Вормсбехера «Время собирать народы», А. Корешкина «Проблемы приостановки депопуляции русского этноса» и др.

– Ваша журнальная публикация «Как жить в многонациональном государстве. Приглашение к размышлению», на мой взгляд, должна была вызвать большой читательский интерес… Как журнал «Жизнь национальностей» контактирует с читателем?– Эта публикация действительно удостоилась живого внимания читателя. Большой общественный резонанс также вызвали материалы, например, А. Антиповой «Уроки «русского раскола», Ю. Иванова «О русских, российских и русскоязычных писателях», В. Шелике «Хочу ли я быть немкой?» и ряд других.

Настоящим подспорьем в редакционной работе становятся письма читателей, в которых даётся беспристрастная оценка публикаций, высказываются ценные пожелания и предложения. Сложившийся актив единомышленников, постоянные подписчики и многочисленные читательские письма позволяют сделать вывод о востребованности нашего издания.

– «Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по проблемам развития языков народов России. Какая ситуация очерчивается сегодня в этой сфере?

– Дискуссии по языковым проблемам, развернувшиеся на страницах журнала, позволяют сделать вывод о том, что в нашей стране ни один народ и ни один язык не подверглись насильственной ассимиляции. Но сложностей здесь выявляется много: не хватает преподавателей родного языка, не уделяется должного внимания подготовке и выпуску учебной литературы и т.д.

Языковой проблематике были пос­вя­щены, к примеру, материалы Е. Троиц­кого «Национальная идея: русское, общероссийское, евразийское, славянское», С. Башиевой «Самое ценное в национальных культурах», Н. Ляшенко «Русский язык – важнейший фактор формирования народа и государства». Журнал предлагает конкретные пути выхода из создавшегося положения, при этом всегда подчёркивая роль русского языка как языка межнационального общения, с помощью которого литература многих малочисленных народов Российской Федерации стала известна в разных уголках планеты.

– Какие пути решения проблем черкесов, немцев и других народов России были намечены на круглых столах по проблеме «Национально-культурная автономия: закон и его реализация»?

– На круглых столах, в частности, отмечалось, что должна быть восстановлена справедливость по отношению к черкесам, значительная часть которых в середине XIX века была выселена за пределы своей исторической родины – России. Им должно быть предоставлено право на возвращение домой. Отмечалось, что по отношению к немцам России не восстановлена справедливость даже после принятия закона о реабилитации репрессированных народов. Не восстановлена немецкая автономия, ликвидированная в 1941 году в результате поголовного выселения немцев. Речь шла о сохранении российских немцев как народа – их языка, культуры, традиций, обычаев, о восстановлении автономии российских немцев на территории Поволжья.

– Каковы, по вашему мнению, условия эффективного проведения политики в многонациональном государстве?

– Необходимость отказа от затвердевших формул, скомпрометировавшей себя фразеологии, недопустимость того, чтобы националистический туман помешал вызреванию нового облика интернационалистского сознания, – вот непременные условия успешного проведения национальной политики.

– Что в сложившейся ситуации может препятствовать реализации такой политики?

– Отдельные народы сегодня идеализируют своё прошлое, и нужно остро ставить задачу сопротивления такому подходу к национальным традициям. Подобные искусственные преувеличения национально-особенного неизбежно чреваты неправомерным противопоставлением одних народов другим, что может вызвать рецидивы национализма. К сожалению, в исторической литературе многие факты далеко непростой истории народов нашей страны либо просто игнорируются, либо трактуются упрощённо, либо искажаются. Во многих республиках вопрос о происхождении коренных народов стал даже болезненным. Его освещение нередко сопровождается стремлением «удревнить» и «облагородить» историю своего народа.

Не лучшим образом на национальном самосознании народов России отражается и наличие белых пятен в истории нашего общества, которое используется для политической демагогии.

На подачу национальных процессов в нашей научной литературе заметный отпечаток наложил «заздравный» подход, столь характерный для периода застоя. Познание конкретно-исторического хода этих далеко не лишённых противоречий процессов подменялось обычно односторонним подбором материалов, демонстрирующих в основном положительные стороны.

Освещение российской истории на страницах учебной литературы, прежде всего в школьных учебниках, зачастую недостаточно. И дело не только в том, что в учебной литературе встречается уклончивое объяснение тех или иных сложных событий исторического прошлого. Хуже, когда учащиеся оказываются практически лишёнными возможности изучать историю своей этнической общности.

Но, с другой стороны, при преподавании отечественной истории повышенное внимание к прошлому своего народа не должно наносить ущерба освещению исторических судеб других народов, прежде всего соседних. Ведь только при этом условии исторические знания могут способствовать формированию у молодёжи интернационального самосознания. Для поддержания своей целостности каждый народ нуждается в известной комплиментарности, поэтому, учитывая разнообразие исторического опыта, важно выделить те факты и события в его жизни, которые могут стать реальной опорой в его самосознании, снимут чувство ущемлённости.

– Некоторые термины, ушедшие вместе с советским прошлым, обозначают явления, актуальные и ныне, но практически не используются… Нуждается ли в обновлении терминологический аппарат в сфере изучения национальных вопросов?

– Да, вы правы, несомненно, нуждается. Ведь давно неработающим, но не нашедшим себе замены стало понятие «расцвет нации», многозначным и оценочным – понятие «национализм», стандартным – «дружба народов», смешиваются понятия «интернационализация» и «интернационализм» и т.д. Выход из создавшегося положения – в раскрытии этих понятий через общечеловеческие ценности или в употреблении других понятий, аналогичных по значению, отражающих объективные процессы.

Важно использовать слова и словосочетания с нейтральной и положительной семантикой: «национальное достоинство», «взаимная поддержка», «гуманизм национальных взаимодействий», «историческое самосознание народов» и т.п. Понятие «национализм» в его значении, употребляемом в России, можно заменить на «воинствующий этнофобизм», «национальный эгоизм», «признание исключительности своей нации».

Вместе с тем неверным представляется отказ от употребления тех понятий, которые отражают объективную реальность, например, словосочетания «советский народ». Былая догматизация явления не означает его отсутствия. Советский народ как государственная, социально-политическая общность со своими специфическими чертами в образе жизни, с национальными вариациями этих черт реально существовал.

– Какие рекомендации для оздоровления сложной этнической обстановки вы предлагаете в своих трудах?

– Социально-психологическое напряжение может быть снято, если национальная политика будет реалистичной. Народы должны знать, какие задачи будут решаться сегодня, а какие придётся отложить на будущее (и набраться терпения, ждать), а также понимать, что в отдельных ситуациях неизбежны компромиссные решения.

В диалоге с различными народами надо стремиться избегать лобовой агитации, убеждать можно только в процессе взаимного открытого общения, когда находящиеся в конфронтации сами принимают желаемую позицию, «не теряя своего лица».

Оценка национальных движений должна даваться в широкой палитре. Нужно признать нормальными явлениями национальное волеизъявление, выдвижение национальных требований, чётко отличая от них национальный эгоизм.

В повседневной пропаганде важно выдвинуть цели и идеалы, обладающие эмоциональной побудительной силой и основанные на общечеловеческих ценностях, доказать на историческом материале выгоду объединения. Следует избегать стандартизации решений, поскольку каждая ситуация конкретна и многопрофильна.

Нужно разработать процедуру выхода из конфликта всех его участников с чувством национального достоинства. Акцент в процедуре сделать на конструктивности, реалистичности, перспективности, а к силовым решениям прибегать как к чрезвычайно редким исключениям, имея в виду их потенциально обратный эффект.

Необходима система изучения общественного мнения различных групп населения во всех регионах по проблемам национальных отношений, гласного и демократического обсуждения выявленных проблем и принятия по ним решений с учётом мнения населения.

Особое внимание следует уделять интернациональному воспитанию. Такая работа всегда требует конкретного, индивидуального подхода, и начинать нужно с раннего детства. В противном случае речь будет идти не столько о воспитании, сколько о перевоспитании. Например, воспитание москвичей целесообразно вести с учётом того, что Москва является историческим, священным городом русской нации, честью и совестью русской, но вместе с тем она  столица многонационального государства, город, в котором в братском единстве проживают, помимо русских, представители самых разных национальностей, нуждающиеся в удовлетворении своих этнокультурных интересов и запросов. Желательно бы им организовать в Москве этнографический парк на открытом воздухе, в котором были бы представлены все самобытные народы России, а также создать центр по изучению национальных языков.

Беседу вела Елена ЗЕЙФЕРТ

lgz.ru

Жизнь национальностей в журнале - Литературная газета

ИНТЕРВЬЮ В НОМЕР

Хажбикар БОКОВ – кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ. Автор более 50 монографий и более 300 журнальных и газетных публикаций. Главный редактор общественно-политического и литературно-художественного жур­на­ла «Жизнь национальностей». Наша беседа – о специфике этого журнала и проблемах развития народов России.

– Хажбикар Хакяшевич, каковы судьба, концепция, авторский контингент и территория распространения возглавляемого вами журнала «Жизнь национальностей», основанного ещё в 1918 г.?

– Журнал выходил до января 1924 года и затем был возобновлён в 1992 году.

«Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по актуальным вопросам национальной политики в Российской Федерации, федеративному устройству российского государства, местному самоуправлению, проблемам развития национальных языков и культур.

В планах редакции – обращение к таким темам, как «Черты российской цивилизации», «Механизмы взаимодействия и взаимообогащения национальных культур», «Кого считать представителем коренного народа?», «Что такое национальный суверенитет в многонациональном государстве?», «О роли самой многочисленной государствообразующей нации – русской», «О духовно мощном русском народе как главной интернациональной силе российского многонационального государства».

Авторы журнала – учёные, политики, государственные, общественные и религиозные деятели, служащие, деятели культуры, образования. Немалый удельный вес в журнале занимают материалы политиков – высших должностных лиц по делам федерации, национальностей, миграционной политики, президентов республик и губернаторов автономных округов. В журнале публиковались произведения таких авторов, как Расул Гамзатов, Владимир Карпов, Фёдор Конюхов, Алим Алафаев, Ахмет Боков, Янка Брыль, Михаил Вишняков, Канта Ибрагимов, Гуго Вормсбехер, Игорь Ляпин, Константин Лагунов, Марьям Льянова, Владимир Михановский, Ямиль Мустафин, Валентин Осипов, Геннадий Пискарёв, Александр Сегень, Евгений Солопов, Роман Ругин, Саид Чахкиев, Юрий Хечинов и другие.

Журнал распространяется по всем субъектам Российской Федерации, по СНГ и другим странам. Периодичность выхода – ежеквартальная.

– Расскажите о специальных выпусках журнала, посвящённых республикам и автономным округам Российской Федерации.

– В отдельных выпусках журнала мы рассказывали, к примеру, о республиках Карелия, Башкирия, Дагестан, Ингушетия, о Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. В каждом отдельном случае объективно и подробно освещалась жизнь региона во всём её многообразии – культурном, национальном, политическом. Подобные номера журнала предварялись обзорными историческими очерками-путеводителями по достопримечательностям региона, а также рассказами знаковых для края людей. Спецвыпуски интересны как по содержанию, так и по художественному оформлению. Они читаются как увлекательные книги об народах регионов РФ.

– Какие литературно-художественные публикации вы могли бы назвать событиями в истории журнала?

– Считаю, что выступление любого автора в нашем журнале – достаточно яркое событие. Но можно выделить и особо, и я бы хотел назвать не только литературно-художественные, но и публицистические, научные публикации. Это работы Б. Раушенбаха «Я – русский немец», Я. Мустафина «Хозяин земли», Л. Бреверн «Мои встречи с Вержилио Ферейрой», А. Эбаноидзе «Хождение по Грузии», Я. Брыля «Вечернее», Г. Пациенко «Опустошённые дни», Г. Вормсбехера «Время собирать народы», А. Корешкина «Проблемы приостановки депопуляции русского этноса» и др.

– Ваша журнальная публикация «Как жить в многонациональном государстве. Приглашение к размышлению», на мой взгляд, должна была вызвать большой читательский интерес… Как журнал «Жизнь национальностей» контактирует с читателем?– Эта публикация действительно удостоилась живого внимания читателя. Большой общественный резонанс также вызвали материалы, например, А. Антиповой «Уроки «русского раскола», Ю. Иванова «О русских, российских и русскоязычных писателях», В. Шелике «Хочу ли я быть немкой?» и ряд других.

Настоящим подспорьем в редакционной работе становятся письма читателей, в которых даётся беспристрастная оценка публикаций, высказываются ценные пожелания и предложения. Сложившийся актив единомышленников, постоянные подписчики и многочисленные читательские письма позволяют сделать вывод о востребованности нашего издания.

– «Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по проблемам развития языков народов России. Какая ситуация очерчивается сегодня в этой сфере?

– Дискуссии по языковым проблемам, развернувшиеся на страницах журнала, позволяют сделать вывод о том, что в нашей стране ни один народ и ни один язык не подверглись насильственной ассимиляции. Но сложностей здесь выявляется много: не хватает преподавателей родного языка, не уделяется должного внимания подготовке и выпуску учебной литературы и т.д.

Языковой проблематике были пос­вя­щены, к примеру, материалы Е. Троиц­кого «Национальная идея: русское, общероссийское, евразийское, славянское», С. Башиевой «Самое ценное в национальных культурах», Н. Ляшенко «Русский язык – важнейший фактор формирования народа и государства». Журнал предлагает конкретные пути выхода из создавшегося положения, при этом всегда подчёркивая роль русского языка как языка межнационального общения, с помощью которого литература многих малочисленных народов Российской Федерации стала известна в разных уголках планеты.

– Какие пути решения проблем черкесов, немцев и других народов России были намечены на круглых столах по проблеме «Национально-культурная автономия: закон и его реализация»?

– На круглых столах, в частности, отмечалось, что должна быть восстановлена справедливость по отношению к черкесам, значительная часть которых в середине XIX века была выселена за пределы своей исторической родины – России. Им должно быть предоставлено право на возвращение домой. Отмечалось, что по отношению к немцам России не восстановлена справедливость даже после принятия закона о реабилитации репрессированных народов. Не восстановлена немецкая автономия, ликвидированная в 1941 году в результате поголовного выселения немцев. Речь шла о сохранении российских немцев как народа – их языка, культуры, традиций, обычаев, о восстановлении автономии российских немцев на территории Поволжья.

– Каковы, по вашему мнению, условия эффективного проведения политики в многонациональном государстве?

– Необходимость отказа от затвердевших формул, скомпрометировавшей себя фразеологии, недопустимость того, чтобы националистический туман помешал вызреванию нового облика интернационалистского сознания, – вот непременные условия успешного проведения национальной политики.

– Что в сложившейся ситуации может препятствовать реализации такой политики?

– Отдельные народы сегодня идеализируют своё прошлое, и нужно остро ставить задачу сопротивления такому подходу к национальным традициям. Подобные искусственные преувеличения национально-особенного неизбежно чреваты неправомерным противопоставлением одних народов другим, что может вызвать рецидивы национализма. К сожалению, в исторической литературе многие факты далеко непростой истории народов нашей страны либо просто игнорируются, либо трактуются упрощённо, либо искажаются. Во многих республиках вопрос о происхождении коренных народов стал даже болезненным. Его освещение нередко сопровождается стремлением «удревнить» и «облагородить» историю своего народа.

Не лучшим образом на национальном самосознании народов России отражается и наличие белых пятен в истории нашего общества, которое используется для политической демагогии.

На подачу национальных процессов в нашей научной литературе заметный отпечаток наложил «заздравный» подход, столь характерный для периода застоя. Познание конкретно-исторического хода этих далеко не лишённых противоречий процессов подменялось обычно односторонним подбором материалов, демонстрирующих в основном положительные стороны.

Освещение российской истории на страницах учебной литературы, прежде всего в школьных учебниках, зачастую недостаточно. И дело не только в том, что в учебной литературе встречается уклончивое объяснение тех или иных сложных событий исторического прошлого. Хуже, когда учащиеся оказываются практически лишёнными возможности изучать историю своей этнической общности.

Но, с другой стороны, при преподавании отечественной истории повышенное внимание к прошлому своего народа не должно наносить ущерба освещению исторических судеб других народов, прежде всего соседних. Ведь только при этом условии исторические знания могут способствовать формированию у молодёжи интернационального самосознания. Для поддержания своей целостности каждый народ нуждается в известной комплиментарности, поэтому, учитывая разнообразие исторического опыта, важно выделить те факты и события в его жизни, которые могут стать реальной опорой в его самосознании, снимут чувство ущемлённости.

– Некоторые термины, ушедшие вместе с советским прошлым, обозначают явления, актуальные и ныне, но практически не используются… Нуждается ли в обновлении терминологический аппарат в сфере изучения национальных вопросов?

– Да, вы правы, несомненно, нуждается. Ведь давно неработающим, но не нашедшим себе замены стало понятие «расцвет нации», многозначным и оценочным – понятие «национализм», стандартным – «дружба народов», смешиваются понятия «интернационализация» и «интернационализм» и т.д. Выход из создавшегося положения – в раскрытии этих понятий через общечеловеческие ценности или в употреблении других понятий, аналогичных по значению, отражающих объективные процессы.

Важно использовать слова и словосочетания с нейтральной и положительной семантикой: «национальное достоинство», «взаимная поддержка», «гуманизм национальных взаимодействий», «историческое самосознание народов» и т.п. Понятие «национализм» в его значении, употребляемом в России, можно заменить на «воинствующий этнофобизм», «национальный эгоизм», «признание исключительности своей нации».

Вместе с тем неверным представляется отказ от употребления тех понятий, которые отражают объективную реальность, например, словосочетания «советский народ». Былая догматизация явления не означает его отсутствия. Советский народ как государственная, социально-политическая общность со своими специфическими чертами в образе жизни, с национальными вариациями этих черт реально существовал.

– Какие рекомендации для оздоровления сложной этнической обстановки вы предлагаете в своих трудах?

– Социально-психологическое напряжение может быть снято, если национальная политика будет реалистичной. Народы должны знать, какие задачи будут решаться сегодня, а какие придётся отложить на будущее (и набраться терпения, ждать), а также понимать, что в отдельных ситуациях неизбежны компромиссные решения.

В диалоге с различными народами надо стремиться избегать лобовой агитации, убеждать можно только в процессе взаимного открытого общения, когда находящиеся в конфронтации сами принимают желаемую позицию, «не теряя своего лица».

Оценка национальных движений должна даваться в широкой палитре. Нужно признать нормальными явлениями национальное волеизъявление, выдвижение национальных требований, чётко отличая от них национальный эгоизм.

В повседневной пропаганде важно выдвинуть цели и идеалы, обладающие эмоциональной побудительной силой и основанные на общечеловеческих ценностях, доказать на историческом материале выгоду объединения. Следует избегать стандартизации решений, поскольку каждая ситуация конкретна и многопрофильна.

Нужно разработать процедуру выхода из конфликта всех его участников с чувством национального достоинства. Акцент в процедуре сделать на конструктивности, реалистичности, перспективности, а к силовым решениям прибегать как к чрезвычайно редким исключениям, имея в виду их потенциально обратный эффект.

Необходима система изучения общественного мнения различных групп населения во всех регионах по проблемам национальных отношений, гласного и демократического обсуждения выявленных проблем и принятия по ним решений с учётом мнения населения.

Особое внимание следует уделять интернациональному воспитанию. Такая работа всегда требует конкретного, индивидуального подхода, и начинать нужно с раннего детства. В противном случае речь будет идти не столько о воспитании, сколько о перевоспитании. Например, воспитание москвичей целесообразно вести с учётом того, что Москва является историческим, священным городом русской нации, честью и совестью русской, но вместе с тем она  столица многонационального государства, город, в котором в братском единстве проживают, помимо русских, представители самых разных национальностей, нуждающиеся в удовлетворении своих этнокультурных интересов и запросов. Желательно бы им организовать в Москве этнографический парк на открытом воздухе, в котором были бы представлены все самобытные народы России, а также создать центр по изучению национальных языков.

Беседу вела Елена ЗЕЙФЕРТ

lgz.ru

Жизнь национальностей в журнале. Литературная Газета 6255 ( № 51 2009)

Жизнь национальностей в журнале

Многоязыкая лира России

Жизнь национальностей в журнале

ИНТЕРВЬЮ В НОМЕР

Хажбикар БОКОВ?– кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ. Автор более 50 монографий и более 300 журнальных и газетных публикаций. Главный редактор общественно-политического и литературно-художественного жур­на­ла «Жизнь национальностей». Наша беседа?– о специфике этого журнала и проблемах развития народов России.

– Хажбикар Хакяшевич, каковы судьба, концепция, авторский контингент и территория распространения возглавляемого вами журнала «Жизнь национальностей», основанного ещё в 1918 г.?

– Журнал выходил до января 1924 года и затем был возобновлён в 1992 году.

«Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по актуальным вопросам национальной политики в Российской Федерации, федеративному устройству российского государства, местному самоуправлению, проблемам развития национальных языков и культур.

В планах редакции?– обращение к таким темам, как «Черты российской цивилизации», «Механизмы взаимодействия и взаимообогащения национальных культур», «Кого считать представителем коренного народа?», «Что такое национальный суверенитет в многонациональном государстве?», «О роли самой многочисленной государствообразующей нации?– русской», «О духовно мощном русском народе как главной интернациональной силе российского многонационального государства».

Авторы журнала?– учёные, политики, государственные, общественные и религиозные деятели, служащие, деятели культуры, образования. Немалый удельный вес в журнале занимают материалы политиков?– высших должностных лиц по делам федерации, национальностей, миграционной политики, президентов республик и губернаторов автономных округов. В журнале публиковались произведения таких авторов, как Расул Гамзатов, Владимир Карпов, Фёдор Конюхов, Алим Алафаев, Ахмет Боков, Янка Брыль, Михаил Вишняков, Канта Ибрагимов, Гуго Вормсбехер, Игорь Ляпин, Константин Лагунов, Марьям Льянова, Владимир Михановский, Ямиль Мустафин, Валентин Осипов, Геннадий Пискарёв, Александр Сегень, Евгений Солопов, Роман Ругин, Саид Чахкиев, Юрий Хечинов и другие.

Журнал распространяется по всем субъектам Российской Федерации, по СНГ и другим странам. Периодичность выхода?– ежеквартальная.

– Расскажите о специальных выпусках журнала, посвящённых республикам и автономным округам Российской Федерации.

– В отдельных выпусках журнала мы рассказывали, к примеру, о республиках Карелия, Башкирия, Дагестан, Ингушетия, о Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах. В каждом отдельном случае объективно и подробно освещалась жизнь региона во всём её многообразии?– культурном, национальном, политическом. Подобные номера журнала предварялись обзорными историческими очерками-путеводителями по достопримечательностям региона, а также рассказами знаковых для края людей. Спецвыпуски интересны как по содержанию, так и по художественному оформлению. Они читаются как увлекательные книги об народах регионов РФ.

– Какие литературно-художественные публикации вы могли бы назвать событиями в истории журнала?

– Считаю, что выступление любого автора в нашем журнале?– достаточно яркое событие. Но можно выделить и особо, и я бы хотел назвать не только литературно-художественные, но и публицистические, научные публикации. Это работы Б. Раушенбаха «Я?– русский немец», Я. Мустафина «Хозяин земли», Л. Бреверн «Мои встречи с Вержилио Ферейрой», А. Эбаноидзе «Хождение по Грузии», Я. Брыля «Вечернее», Г.?Пациенко «Опустошённые дни», Г.?Вормсбехера «Время собирать народы», А. Корешкина «Проблемы приостановки депопуляции русского этноса» и др.

– Ваша журнальная публикация «Как жить в многонациональном государстве. Приглашение к размышлению», на мой взгляд, должна была вызвать большой читательский интерес… Как журнал «Жизнь национальностей» контактирует с читателем?

– Эта публикация действительно удостоилась живого внимания читателя. Большой общественный резонанс также вызвали материалы, например, А.?Антиповой «Уроки «русского раскола», Ю. Иванова «О русских, российских и русскоязычных писателях», В.?Шелике «Хочу ли я быть немкой?» и ряд других.

Настоящим подспорьем в редакционной работе становятся письма читателей, в которых даётся беспристрастная оценка публикаций, высказываются ценные пожелания и предложения. Сложившийся актив единомышленников, постоянные подписчики и многочисленные читательские письма позволяют сделать вывод о востребованности нашего издания.

– «Жизнь национальностей» ведёт дискуссии по проблемам развития языков народов России. Какая ситуация очерчивается сегодня в этой сфере?

– Дискуссии по языковым проблемам, развернувшиеся на страницах журнала, позволяют сделать вывод о том, что в нашей стране ни один народ и ни один язык не подверглись насильственной ассимиляции. Но сложностей здесь выявляется много: не хватает преподавателей родного языка, не уделяется должного внимания подготовке и выпуску учебной литературы и т.д.

Языковой проблематике были пос­вя­щены, к примеру, материалы Е.?Троиц­кого «Национальная идея: русское, общероссийское, евразийское, славянское», С. Башиевой «Самое ценное в национальных культурах», Н.?Ляшенко «Русский язык?– важнейший фактор формирования народа и государства». Журнал предлагает конкретные пути выхода из создавшегося положения, при этом всегда подчёркивая роль русского языка как языка межнационального общения, с помощью которого литература многих малочисленных народов Российской Федерации стала известна в разных уголках планеты.

– Какие пути решения проблем черкесов, немцев и других народов России были намечены на круглых столах по проблеме «Национально-культурная автономия: закон и его реализация»?

– На круглых столах, в частности, отмечалось, что должна быть восстановлена справедливость по отношению к черкесам, значительная часть которых в середине XIX века была выселена за пределы своей исторической родины?– России. Им должно быть предоставлено право на возвращение домой. Отмечалось, что по отношению к немцам России не восстановлена справедливость даже после принятия закона о реабилитации репрессированных народов. Не восстановлена немецкая автономия, ликвидированная в 1941 году в результате поголовного выселения немцев. Речь шла о сохранении российских немцев как народа?– их языка, культуры, традиций, обычаев, о восстановлении автономии российских немцев на территории Поволжья.

– Каковы, по вашему мнению, условия эффективного проведения политики в многонациональном государстве?

– Необходимость отказа от затвердевших формул, скомпрометировавшей себя фразеологии, недопустимость того, чтобы националистический туман помешал вызреванию нового облика интернационалистского сознания,?– вот непременные условия успешного проведения национальной политики.

– Что в сложившейся ситуации может препятствовать реализации такой политики?

– Отдельные народы сегодня идеализируют своё прошлое, и нужно остро ставить задачу сопротивления такому подходу к национальным традициям. Подобные искусственные преувеличения национально-особенного неизбежно чреваты неправомерным противопоставлением одних народов другим, что может вызвать рецидивы национализма. К сожалению, в исторической литературе многие факты далеко непростой истории народов нашей страны либо просто игнорируются, либо трактуются упрощённо, либо искажаются. Во многих республиках вопрос о происхождении коренных народов стал даже болезненным. Его освещение нередко сопровождается стремлением «удревнить» и «облагородить» историю своего народа.

Не лучшим образом на национальном самосознании народов России отражается и наличие белых пятен в истории нашего общества, которое используется для политической демагогии.

На подачу национальных процессов в нашей научной литературе заметный отпечаток наложил «заздравный» подход, столь характерный для периода застоя. Познание конкретно-исторического хода этих далеко не лишённых противоречий процессов подменялось обычно односторонним подбором материалов, демонстрирующих в основном положительные стороны.

Освещение российской истории на страницах учебной литературы, прежде всего в школьных учебниках, зачастую недостаточно. И дело не только в том, что в учебной литературе встречается уклончивое объяснение тех или иных сложных событий исторического прошлого. Хуже, когда учащиеся оказываются практически лишёнными возможности изучать историю своей этнической общности.

Но, с другой стороны, при преподавании отечественной истории повышенное внимание к прошлому своего народа не должно наносить ущерба освещению исторических судеб других народов, прежде всего соседних. Ведь только при этом условии исторические знания могут способствовать формированию у молодёжи интернационального самосознания. Для поддержания своей целостности каждый народ нуждается в известной комплиментарности, поэтому, учитывая разнообразие исторического опыта, важно выделить те факты и события в его жизни, которые могут стать реальной опорой в его самосознании, снимут чувство ущемлённости.

– Некоторые термины, ушедшие вместе с советским прошлым, обозначают явления, актуальные и ныне, но практически не используются… Нуждается ли в обновлении терминологический аппарат в сфере изучения национальных вопросов?

– Да, вы правы, несомненно, нуждается. Ведь давно неработающим, но не нашедшим себе замены стало понятие «расцвет нации», многозначным и оценочным?– понятие «национализм», стандартным?– «дружба народов», смешиваются понятия «интернационализация» и «интернационализм» и т.д. Выход из создавшегося положения?– в раскрытии этих понятий через общечеловеческие ценности или в употреблении других понятий, аналогичных по значению, отражающих объективные процессы.

Важно использовать слова и словосочетания с нейтральной и положительной семантикой: «национальное достоинство», «взаимная поддержка», «гуманизм национальных взаимодействий», «историческое самосознание народов» и т.п. Понятие «национализм» в его значении, употребляемом в России, можно заменить на «воинствующий этнофобизм», «национальный эгоизм», «признание исключительности своей нации».

Вместе с тем неверным представляется отказ от употребления тех понятий, которые отражают объективную реальность, например, словосочетания «советский народ». Былая догматизация явления не означает его отсутствия. Советский народ как государственная, социально-политическая общность со своими специфическими чертами в образе жизни, с национальными вариациями этих черт реально существовал.

– Какие рекомендации для оздоровления сложной этнической обстановки вы предлагаете в своих трудах?

– Социально-психологическое напряжение может быть снято, если национальная политика будет реалистичной. Народы должны знать, какие задачи будут решаться сегодня, а какие придётся отложить на будущее (и набраться терпения, ждать), а также понимать, что в отдельных ситуациях неизбежны компромиссные решения.

В диалоге с различными народами надо стремиться избегать лобовой агитации, убеждать можно только в процессе взаимного открытого общения, когда находящиеся в конфронтации сами принимают желаемую позицию, «не теряя своего лица».

Оценка национальных движений должна даваться в широкой палитре. Нужно признать нормальными явлениями национальное волеизъявление, выдвижение национальных требований, чётко отличая от них национальный эгоизм.

В повседневной пропаганде важно выдвинуть цели и идеалы, обладающие эмоциональной побудительной силой и основанные на общечеловеческих ценностях, доказать на историческом материале выгоду объединения. Следует избегать стандартизации решений, поскольку каждая ситуация конкретна и многопрофильна.

Нужно разработать процедуру выхода из конфликта всех его участников с чувством национального достоинства. Акцент в процедуре сделать на конструктивности, реалистичности, перспективности, а к силовым решениям прибегать как к чрезвычайно редким исключениям, имея в виду их потенциально обратный эффект.

Необходима система изучения общественного мнения различных групп населения во всех регионах по проблемам национальных отношений, гласного и демократического обсуждения выявленных проблем и принятия по ним решений с учётом мнения населения.

Особое внимание следует уделять интернациональному воспитанию. Такая работа всегда требует конкретного, индивидуального подхода, и начинать нужно с раннего детства. В противном случае речь будет идти не столько о воспитании, сколько о перевоспитании. Например, воспитание москвичей целесообразно вести с учётом того, что Москва является историческим, священным городом русской нации, честью и совестью русской, но вместе с тем она  столица многонационального государства, город, в котором в братском единстве проживают, помимо русских, представители самых разных национальностей, нуждающиеся в удовлетворении своих этнокультурных интересов и запросов. Желательно бы им организовать в Москве этнографический парк на открытом воздухе, в котором были бы представлены все самобытные народы России, а также создать центр по изучению национальных языков.

Беседу вела Елена ЗЕЙФЕРТ

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

public.wikireading.ru

Жизнь национальностей | Книги и информация для журналиста

Жизнь национальностей — еженедельник Народного комиссариата по делам национальностей (Наркомнаца), выходил с 9 ноября 1918 г.

Главными для «Ж. н.» были вопросы организации и сплочения всех ранее угнетенных народов России, разъяснение национальной политики партии. Газета широко освещает мероприятия партии, Советского правительства и Наркомт наца по национальному вопросу, публикует ряд важнейших документов. Так, 15декабря 1918 г. за подписью В.И.Ленина было обнародовано постановление Совета Рабоче-Крестьянской Обороны против областничества и канцелярской волокиты[1] и «Декрет о признании независимости Эстляндской Советской республики». В этом же номере в отделе Из деятельности Народного комиссариата по делам национальностей помещена «Инструкция по организации отделов национальностей на местах», гласившая, что в местностях РСФСР, отличающихся различным национальным составом населения при Совдепах на равных с другими отделами основаниях организуются отделы по делам национальностей.

В феврале 1919 г. редакция обращает особое внимание читателей на то, что на местах следует детально обсуждать вопросы, ставящиеся на VIII съезде партии: в передовой от 2 февраля 1919 г. «Готовьтесь к партийному съезду!», разъясняя всю важность предварительного обсуждения, газета пишет, что это позволит делегатам съезда действительно выразить взгляд организаций их пославших.

Широко освещает газета работу съезда, его повестку (постановка работы в деревне, организация пролетарских и полупролетарских слоев крестьянства, новая программа партии, создание Коммунистического Интернационала), печатает в ряде номеров под заглавием «Прения по национальному вопросу на 8-м съезде РКП» высказывания В. И. Ленина и других делегатов по важнейшим национальным проблемам.

Нередко в «Ж.н.» выступали Ф. Кон, П. Стучка и другие видные партийные и государственные деятели. Постоянное внимание уделял газете возглавлявший Наркомнац И. В. Сталин, его перу принадлежит немало передовых статей газеты: «Политика правительства по национальному вопросу», «Два лагеря», «Наши задачи на Востоке», «За два года», «Резервы империализма».

Выступления в газете представителей различных национальностей способствовали укреплению дружбы между народами.

В многочисленных статьях газета пишет о положении нацменьшинств в областях, оккупированных интервентами, об унижениях и издевательствах, которым подвергаются они со стороны колчаковцев, деникинцев и других слуг капитала, пытавшихся восстановить старый режим и задушить революционный дух трудового народа. В номере за 20 апреля 1919 г., сообщая о диких расправах колчаковцев, этих «просвещенных дикарей», над мирным населением восточных мари, газета заключает: «Помните, товарищи мари, что ваша судьба в ваших руках. Организованность и единение под флагом коммунизма — залог победы вашей в борьбе за дорогую Советскую власть. Смыкайтесь тесными рядами с соседями-башкирами, татарами, чувашами, вотяками и смело вступайте в бой за светлую идею коммунизма».

Постоянными в газете были отделы: Из жизни национальностей (публикация обзоров информационного отдела Народного комиссариата по делам Национальностей об общем политическом положении, о различных политических событиях в Польше, Чехословакии, Югославии, Финляндии, Латвии, Литве, Эстляндии, Украине, Белоруссии), Культура и просвещение, Партийная жизнь. В последнем приводились факты героической деятельности коммунистов по сплочению масс вокруг большевистских лозунгов в самых трудных условиях интервенции и контрреволюционного разгула. Например, в статье «Армянские коммунисты и революция на Кавказе» сообщалось, что в Тифлисе армянская коммунистическая партия выпустила 4 марта 1918 г. свою газету «Кармир Орер» («Красные дни»). И несмотря на неистовую травлю большевиков и все обрушившиеся на них гонения, на закрытие типографии, успевшая разойтись газета привлекла к себе рабочие, солдатские и крестьянские массы, стала их советником и другом. Интересен был материал о быстром росте коммунистических организаций в Литве, об их популярности вопреки преследованиям жандармов. В этом же отделе писалось о проведении коммунистических субботников, о сборе литературы для красноармейцев, о подготовке к празднованию первой годовщины Октябрьской революции.

Часто печатала «Ж. н.» исторические очерки под заглавиями: «Киргизы», «Ингуши», «Мари (черемисы)», «Из истории вотского трудового народа».

Одновременно с этим печатаются корреспонденции о первых трудовых и культурных успехах (белорусов, калмыков, чувашей и других национальностей. Газета пишет о постановке просвещения в Чувашии и Литве, о предстоящем открытии университета в Минске, об открытии первого белорусского театра, бесплатных театральных курсах в Астрахани, о первом пролетарском Марийском театре.

На страницах газеты отражена характерная для советской власти даже в сложной обстановке 1919 г. забота о наследии и развитии культуры нацменьшинств. В заметке «Калмыцкий язык и литература» сообщалось, что 10 февраля 1919 г. Коллегия по народному образованию на своем заседании обсудила вопрос о калмыцкой литературе и языке. Констатировав почти полное отсутствие литературы на калмыцком языке, Коллегия учредила ученую комиссию,, которой было поручено кроме языка и литературы заняться и другими вопросами, в том числе постановкой школьного-образования. В газете рт 9 февраля 1922 г. помещена интересная статья «О бурят-монгольской поэзии». Она направлена против тех, кто отрицал существование эпических произведений у бурят-монгол, незаслуженно принижал их поэтическое творчество.

Редакция регулярно сформирует о выходе книг, журналов, газет на родных языках. «Год культурной работы народа мари, — сообщает газета 27 апреля 1919 г., — выразился в том, что появились на марийском языке газеты: «Ужара» («Заря»), «Йошкар кече» («Красный день»), «Мари мут» («Марийское слово»), «Мари коммунист», «Нэвэрын шомакшэ» («Голос бедняка»)». В сообщении о развитии культурно-просветительной работы в Дагестане подчеркивалось, что там существует пять газет и создана целая сеть школ. Появляются в «Ж. н.» и краткие рецензии на отдельные национальные органы печати. 26 января 1922 г. редакция поместила рецензию на вышедшую в Стерлитамаке на башкирском языке газету «Азад Хатум» («Освобожденная женщина» — орган женотдела Башкирского обкома партии). В рецензии особо отмечалось, что, все статьи в газете написаны партийными башкирками и написаны «довольно хорошо и выдержанно».

Много пишет газета о воспитании кадров национальных республик, зовет народы национальных окраин сплотиться вокруг великого русского народа, разъясняя, что только в союзе с ним угнетенные ранее нации добьются полного раскрепощения и развития своей экономики, культуры и государственности.

Регулярно появляются материалы о положении нацменьшинств в капиталистических странах, о национально-освободительном движении в Египте, Индии, Ирландии и других странах.

Помещаются в газете также материалы о революционном движении за рубежом, об их лидерах. 2 февраля 1919 г. в газете была помещена статья Карла Либкнехта «Несмотря ни на что!». В редакционном примечании к статье было сказано: «Печатаем предсмертную статью Карла Либкнехта, которая написана после подавления спартаковского восстания, но полна такого революционного энтузиазма, что мы можем с уверенностью сказать: нет Карла Либкнехта, но жив «Спартак», и его будет победа». Статья Карла Либкнехта славила подлинных борцов за свободу, победа которых не вызывала у автора ни малейшего сомнения. «Будем ли мы еще живы, или нет, когда будет достигнута эта победа,— говорится в заключительных строках статьи, — но наша программа будет жива: она овладеет всем миром освобожденного человека, несмотря ни на что».

Последний, 135-й номер газеты вышел 16 февраля 1922 г., а с 25 февраля начал выходцть журнал под тем же названием.

___________

1 Тяжелейшие условия гражданской войны и военной интервенции требовали строжайшей централизации действий. Между тем на местах нередко издавалась законы противоречившие декретам центральной власти. В этой связи постановлением против областничества и канцелярской волокиты объявлялось, что все распоряжения областных и местных советских учреждений, вносящие хаос и путаницу в общую законодательную работу, подлежат немедленной отмене.

Источники: sovmedia.ru, Газетный мир Советского Союза (МГУ, 1972, том 1)

www.sovmedia.ru

Газета и журнал "Жизнь национальностей" как этнографический источник

Полный текст автореферата диссертации по теме "Газета и журнал "Жизнь национальностей" как этнографический источник"

МОСКОВСКИЙ ОРДЕНА ЛЕНИНА, ОРДЕНА ОКТЯБРЬСКОЙ Р2В(ЖЩИ И ЭРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕШШ УНИВЕРСИТЕТ имени ¡1. В.ЛОМОНОСОВА

Лсторическай факультет

На правах рукописи

Ш\КОБА Элеонора Юрьевна

ГАЗЕТА. ¡1 ЗТНАЛ "ЖИЗНЬ НАЩОНАЛЬНОСТЙ1а КАК ЗТНОГРАФИЧВСЮЙ ИСТОЧНИК / 1918-1924 гг./

Раздел 07.00.00. - исторические наука Специальность 07.00.07 - этнографяя

АВТОРЕФЕРАТ ■ дассертацаи на соасяаняе ученой стелена кандидата псторзческах наук

Иосква - 1991

Работа выполнена на кафедре этнографии Исторического факультета Московского государственного униварсвтета сиека М.В.Ломоносова

Научный руководитель::

член-корреспондент АН СССР, профессор С.А.Арутюнов Официальные оппоненты; доктор исторических наук В.И.Васильев кандидат исторических наук Е.Н.Данслова

Ведущая организация: Белорусский государственный ушторелтет иыони, В.И.Ленина.

Защита диссертация состоится "_"_1991 г.

в "_" часов на ааседакЕИ. Спецпалазсровашмго Совета К. 053.05. 2Î

по археология а этнографии. Московского государственного унивараа-тата кмзкя U.В.Ломоносова до адресу: Москва» В-234, Лснннсаао rops МГУ,, 1-й. корпус гуманитаркшс факультетов, аудитора Е 550»

С диссертацией ыояно озешсоештьол: в научной бпблготокй им. А.М.Горького / 1-Й- корпус гуманитарных факультетеш, МГУ/»

Автореферат разослаш "_• 1991 г.

Ученый секретарь. Спациадязярсваняога Совета кандидат иаторачооких наук,-

додент Л~Б.Заседатаягва

- 1 -

1. ОБЩАЯ ХАРШЕРИСТШ. РАБОТЫ Актуальность дгооблрмн.. Состоянио современной этнографической наука свидетельствует о расстроили. еэ проблеиатнкя, углубле-пзя научного а творзтлчесяого уровня исследовательской работы. В данной связи одео ез важнейшие наст зантааот изучение исторкц отечественной этнография, разработка ов отдалышх проблем, характери-стдка порлодсз п: направлений. оо развития. Недостаточно' исследован-йь&ез в этом плапэ является 20-е гг., т.е. начальный этап становления советской этвографлн. Критический га анализ результатов н заяо-иомзраостеЗ развитая этнографической науки в тот период, представления о формирования научных концепций а направлений,, накопления фактачэсяпг данных позволяют поеысить теоретический уровень этно-графлчзсяах исследований, дает возмокнссть опродолить тенденции и проблематику г* дальнайпаго развития. Существующая лакуна в исто-рлсграфш со начальпоглу пар соду организация соЕвтсяоЙ этнографической наука предполагает расасранза фронта исследований в области паторлографая н псточнякоЕэдаиня. В связи с этга особоа значениз приобретает вовлочанпо новых груш источников. К их числу следует отнести периодическую почать, которая анализировалась далеко на в полной каре. Всо это п определило Енбор газеты к журнала "2изнь национальностей" / 1918-1924 гг./ в качестве источника, который содержит больаой петонциал информация но только по отдельным этнографическим проблема«,. но я в целом по истории; становления и развитая этнография в тот период.

Актуальность исследуема! теш определяется, той важной ролью, которую сыграл*, газета в журнал "Жизнь национальностей" в органи,-яаця* советской этнографической науки в 191В-1924 гг., в постановке ж изучении еа отдельных пробьем.

Даль я задачи: исследования. Основная цель диссертации - изу-

чпть газету u аурнал "Едзкь национальностей" как этпографаческсЗ источник, исследовать ого роль в раввстна конкретного этнографического знания, а такде вклад в процэсс становления цового этапа развитая этнографической науки.

Дня доотшкелия указанной цела в диссертации■поставлен ряд конкретных вадач:

- провастп историографический аналиа содоргаван статей с выявить:

в/ количественного ценность этнографических материалов, т.е. показать информационную насыщзнновть источника и накопление вы нового фактического материала;

б/ качественную ценность материалов,!.е. выделать новые подходы к этнографическому штериалу, опредолить уровень подачи а степень его обобщения по сравнение с продгэствувдш рассмотрением данного вопроса;

- показать разработку в газете н журнала новых задач и кэто-дпк этнографического изучения народов;,

- показать расширение источником этрографической пробдеиатик; и формирование новых направлений этнографических исследований.

Хронологические рамки исследования. В диссертация анализирую ся этнографические материалы, относящиеся к насыщенному событиями периоду 1918-1924 гг. Его значение состоит в той, что он открывал новый по содержанию этап в развитие этнографической науки. Дорево лгционные этнографическве исследования при всех их бесспорных дос тихениях носили преимущественно описательный характер s являлись делом либо одиночек, либо узкого круга специалистов. Уте к началу 1918т» глубокие социально-экономические преобразования в стране, проведение новой национальной политики требовали тщательного изучения всех сторон жизни народов, что вызывало усиление интереса в

этнографическим знаниям. Практические потребности социалистически) строительства обусловила необходимость кардинальных изменений а развитии. этнографической науки. Именно в этот период начался про-' песо углубления а расиярокяя этнографических исследований, формирована новых задач а направлений в этнографии, в котором газета з каркал "Лазнь национальностей" сыграли существенную роль.

Методологической основой диссетугапии послугили труды классиков иарксизмз-леншшзгла. Особое значение имеют работы В.И.Ленина, в которых сфор.'уляроЕаны основные положения о зависимости периодической почата от общественной гпзни, о еэ классовой, и партийной адравлоиностл. На стадии внутренней критики источника большое методологическое значений шлэет ленинские принципы объективности а конкретно-исторического подхода пря оценке сути исторического исто-1нада.

Нятчная нов^зп^ диссертации состоит в той, что она является порвоЗ работой, з которой предазтои специального изучения ¡г анали^ за стала 'зтпографпческиэ материалы газеты а лурнала "Жизнь национальностей". В дяссретацид впервые предпринята попытка показать вклад данного источника в исследование отдельных этнографических еопросоз а про<5лэя, а развитие и углубление конкретного этнографического знания. Это дало возможность выявить ряд актуальных, но недостаточно изученных на сегодняшний день вопросов и ввести в научный оборот ценный, неизвестный ранее этнографический материал.

Новым для советской историография является выяснение роли газеты а журнала в распарэнии этнографической, тематики, в разработке новых тенденций д направлений этнографических исследований, а такие опрэделение значения анализируемого источника в развитии советской этнографической наука в период с 1910 по 1924 гг.

Практическая значимость работн. Сделанные в ходе исследования выводы и обобщения направлены на то, чтобы содействовать дальнейшему углубленному изучению периодической печати как важного источника по всевозможным этнографическим проблемам в по историк развития этнографической науки. Результаты нашего исследования могно будет использовать при. разработке специальных курсов по источниковедению на исторических факультетах в система высшей иколы.

Источники и литература. Основным источником диссретационяой р аботы являются этнографические материалы, опубликованные на страницах газеты и журнала "31нзнь национальностей". Это печатное издание, являвшееся центральным органом Народного Комиссариата со делам национальностей / Наркомнац /, выходило с 9 ноября 1918 г. как газета, а с 25 февраля 1922 г. .по январь 1924 гг. как журнал. Его основная цель состояла в разъяснении национальной политики Советской власти, освещении политических событий, опыта хозяйственного, культурного и партийного строительства новой кпзна в центре с национальных районах, в рассмотрении историк., экономика, культуры и быта народов, населяющих страну.

Информационный отдел при; Наркомнацв занимался подборкой материалов для газеты и. журнала. Они поступали пз русскоязычной, национальной и иностранной печати, кз архтва Комиссариата по делам на-йиональностей, а тшежо от делегатов, приезжающих с мест.

Назначение исследуемого источника определяло помещение б нем следующих материалов. Па первой полосо обычно печатались декреты в постановления правительства, работы Б.ИЛерина, дискуссии по национальным проблемам.. Газета систематически публиковала сводки о положении на фронтах грааданской войны, рассматривала развитие политической ситуации в национальных районах страны. На страницах газета я журнала постоянно обсуждалась вопроси в области сгроательства

мяогоиацзонального государства» Большое вняманио уделялось пробле-нзи экономического я культурного развитая, вопросам, просвещения, тыканиям в хсааЗствэ а бита ранео угнетенных я отсталых народов страна.

За прс-'п издания газеты выпло в 1918 г» - 18 номеров; 1919 г,-49; 1320 г» - '42; 1521 г. - 31; 1922 г. - 6; журнала в 1922 г. -18 пс:.',зроз; 1323 г. - 5; 1924 г. - 1» Изучение полного комплекта газет» и зурналл. показало, что этот печатный орган отличается разносторонности своей программы.

Пог^мо гыгопзло.чешюго газета я'журнал содержат обширный комплота зтгзэгрс^зческ:::: матерлалоз. Усиленное внимание к этнографичес-г.о2 тепатпка з тот перяод определялось пасущшма потребностями об-г.оства. Публикации такого рода материалов означала расялренле этно-гра1зчсскях зиаягЛ л развятло этнографической .'.шелл,. что было одним усдовлй ссуг.зствлагпя национальной политика, экономического .1 пультур::ого прогресса ранее угнетенных народов. Исходя .13 зтого, газета ^пзнь шщзональностей" определяла сбор этнографического- гаторлала как одну аз ваигейгих задач Нарксшаоа.

Поскольку а данном случае прзд^зтоп исследования являются этио-графлчзскле .'¿атзрлалл, то ~а основе пх семантического* анализа было установлено, что газета л. зурнал рассматривала, слодугвдэ проблемы:

- пропехоздзнла народов 2. ах этническая ястория; .

- ияграцзояпио процессу, зх этнлчеекпз аспекты и вызванные ими нос-ладствзя;.

- языкозые проблем;

- хозяйство;;

- материальная культура;.

- духовная культура;

*

*> особенности общественного строя а семьз;

- этнический состаЕ регионов и расселение народов;

- статистические данные о численности народов;

- межнациональные проблемы.

Со времени выхода газеты и. журнала данное исследование является первым, в которой проводится анализ статей, содержащих этнографические материалы. До этого "Жизнь национальностей" / щжчеа только газета/ изучалась в чисто исторических аспектах: в работах Г.А.Нечипуренко она исследуется в качестве источника по истории национально-государственного строительства; в работах Е.И.Песшсивой С.Зиманова, С.Даулетова, М.Искагулова газета рассматривается в связи с деятельностью Народного Комиссариата по делам национальностей.

До настоящего времени не выяснена роль газеты и курнала "Жизнь национальностей" в истории советской этнографической науки. В исследованиях С.П.Толстова, С.А.Токарева, Ю.В.Брошюя, К.В.Чистова ставился лишь общий вопрос о значения париодзяеских изданий , в развитии отечественной этнографии. Определение га вклада анализируемого источника з становление нового этапа этнографической на} ки позволит существенно пополнить кали знания об этоа, как уха отмечалось, недостаточно освещенном периоде. развития советской этнографии.. • .."

Апро'бапия таботн. Диссертационная работа бала обсуждена па расширенном заселении кафедры этнографии исторического факультета Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова в рекомендована к защите. Основные положения диссертации изложены автс ром в двух опубликованных статьях.

И. СОДЕРЖАНИЕ. РАБОТЫ ' ' '

Структура диссертации. Диссертация состоит га введения, двух глав, заключения а библиографии.

Во _введзнип обссповивается актуальность избранной темы, ее паучнат и практическая значимость, определяется предмет, цель и задачи исследования, ого гронологяческяе рамки я методологическая оснопа, дани внппняч характеристика источника и обзор литературы.

Д_по_ьво!\_.г-'Т!и,е рассматривается постановка газетой а журналом "Злзпь ззцаонажьностсЗ" актуальных проблем а очередных задач этно-гра5лчосклд псслодованай.

Росса.-: к.ч ототясенпг! всей своей истории формировалась как иаогопсыдональпоз государство. Начиная с Х7Ш в., этнический состав страны протврловал су^зственнио изменения за счет включения огромных тзрряторпЗ. притока перосзленцез из-за рубежа а внутренних ми-грациЗ. 3 результате, осля з поптра России население было сравнительно однородны!, то оградны представляла собой пеструю картину в этплчосгем отпо-з::г:я. Газета а лурпал *2язкь национальностей" дали Сэ.тг.™сЛ :::■.■ г дзуч-зкпп этнического состава отдельных районоз страта. Ото било связано с необходимостью выработки новых форм го-сударстптиого з административного устройства, которые отвечала бы рэальпсг/ гтплюс-сму составу населения, особенностям его расселения, су^зствугтам пгдзтггпссклп связям п этнической ситуация в региона. Дсстсднстм зрзддогмпннх сеточником материалов по Дальнему Востоку, Туркестану, Прибалтике, Поволзью заключается в том, что она отразила прочную взаимосвязь этнического состава областей а расселения народов с ах численностью, социальным делением г общим уровней развитая на ис-еят 20-х гг. Поняло »того газета и журнал впервые столь отчетливо выделяли, прикладной аспект этнографических исследований. Представленные '«'гл данные оказали большую помощь в осуществления национальной политики и в деле создания союзного государства.

Газета в аурнал, указав на разрозненность я недостаток имеющихся сведений по этнячоско»!у составу я размещению этносов, выдвя-

нули, задачу дальнейшего тщательного изучения этих вопросов с целью создания этнографической карты страны. Данный источник, как свидетельствуют его материалы, активно содействовал развертыванию этой работы: в начале 20-х гг. уже был издан ряд справочников по этническому составу страны в целом а отдельным областям, составлены карты Белоруссии, Бессарабии, Сабирв, Средней Азии, Кавказа* Анализ статей, рассматривающих эте вопросы, привел автора диссертации к выводу, что газета и журнал поставили исследование этнического состава страны на качественно новый уровень а выделали его как совершенно новое направленна этнографической наука.

"Жизнь национальностей" определила и другую немаловажную проблему этнографических исследований: анализ чпсленноста какого-либо народа в целом и. по регионам его размещения в определенный момент . времени; а также анализ количественных изменений населения отдельных районов за различные промежутки времени» В этом плане бесспорно значимой для этнографов является выявленная газетой, п не поду-, чившая до сих пор должного азучения проблема влияния революции и гражданской, войны на перемзщзшт огромных касс.' ладей различной национальности, появление новых миграционных процессов и Езмэпониа численности населения практически во всех регионах страна»

Газета и журнал рассматривала, еще один памадоваишй аспект статистических исследований - получение точных дпнтгг о члслонепс-тя населения» Учитывая, что перепись 1920 г» но учла почти 30 % населения страны, источник предлоаал ценные материалы об азмане-еля численности и миграциях за года войны е революции в Закавказье* Таким образом, "Жизнь национальностей" не только выявила научную /этнографическое изучение народов/ и практическую / административная группировка населения/ потребности в опрздолашш чисденето- . те* но дала толчок к проведению позой, бедеа точкой переписи 1926г.» Другой актуальной проблемой зтногра^зческох здгеледованай газа-

- Эта а гуряал считала: лзмаязнио традиционных форм хозяйства. Это было связало с начавшейся в 20-а гг. активной деятельностью госу-дарстванных органов по кара соду кочевых народоз Сибири, а Средней Азез па оседлость» В данной случая этнографы В.Г-Богораз и: ФЛ.Кон отвергала идею быстрого п резкого перехода кочевников к оседлости, обо это "огло повлечь за собой серьезные изменения их традиционного уклада ызши Прэдостерогеняя й рекошндадии, высказанные этнографами и 2й-а гг. па страницах газеты а яурнала были вполне оправданы: последние исследования показали, что борьба за перевод всего населения Сабкрн я Севера на оседлый образ гизни, проводимая в течение дэсятков лз?, баз учета специфики их быта, приняла вид ис-кусствзкного стягиваяля кочевников в центральные усадьбы колхозов а совхозов. А это з свою очородь привело к исчезновению их обычного тзпа рпссэлэппл, сокрацонпп традгщзонннх отраслей хозяйства„ раэруг,эпля а разгдхвяяло национальной культуры.

Эта проблема рассттрлвалась газетой а зурнаяом не только в отнстбигл кародов Сяблрл„ по кочавилков а. полукочевников Средней Азия з Казахстана, у которых процесс.оседаяля начался есэ до рово-лвдпп. Здесь псследуожЗ ксточнлк, еыяелз основные причины развития этого процэсса / лолояпзедлоЕная политика царского правительства л развитие тсЕлрно-деяелных отношений/ выдвинул задачу всестороннего. лсследопаяля этих регислоз а принятия таких пер, коториа как 1'.олно 1лзньсз принесли зрзда п не уцеияяла бы антересоз этгос народов.

Как отдельную пробьецу гткогргфлтес::лх исследований "Еизнь на-цябнадьзостей" выделяла вопросы цегнацлоналыгых отношений. Актуальность ео лзучонлл обосновывалась уравнением в правах всех народов л национальностей посла револгцлл, репзнием слогных вопросов государственного строительств л проведением национальной политики. Анализ статей, предложенных газетой я. журналом по этой проблеме, позволил автору диссретацна сделать следугхдло выводы. Исследуемый источ-

ник заложил основы тщательного и многостороннего подхода к кзучо-нию межнациональных отношений:, признавался сам факт супествоЕашш межнациональных противоречий; показаны различные типы мононациональных конфликтов / территориальные, национально-политические/; вскрыты уже тогда разнообразные причины- напряженных отнооении меаду народами / изменение в некоторых регионах вследствие колонизаторской политики царизма этнодемографяческой структуры в сторону увеличения доли пришлого населения и ущемление экономических интересов коренных народов; земельные споры; перегибы Советской власти в политике по отношению к коронным народам/; намичаллсь пути выхода ез кризисных ситуаций. Отметим здесь еще одно достоинство рассматриваемого источника,- это преодоление однолинейного представления об

*

универсальном характере национальной политики, что явилось необходимой предпосылкой гармонизации межнациональных отношении. Материалы эти тлеют как научную,, так н практическую значимость: они расширяют нашу информационную базу о развитии межнациональных отноааняй и практике разрешения конфликтных вопросов в 20-е гг., в которой так остро нуждаются современные специалиста, эаяиткцнеся дапшат • проблемами

Другим существенным, на наш взгляд, аспектом деятельности газеты и журнала являетсявщеление очеред1шх задач в области этнографических исследований.

"Еизнь национальностей" подняла такой острый Еопрос, как снижение численности народов. Особое виимандо в данном случаз удела-лояь Сибири, Северу и Поволжью. Эта тенденция к уменьшению численности, была, как свидетельствует источник, следствием на только колонизаторской политики царского правительства, но е гражданской войны. При этом ставился вопрос как стабилизации численности народов, так и детального исследования и сохранения ах своеобразной культуры и быта. Данный источник связывал это с изучением вопросов, представ-

япглх научную значимость / т.к. многие народи сохран.гла архалчес-м черти з культур:*/, a tarera с ликвидацией перегибов в политике осударства, считан,. что всо практлчеекпо мероприятия, осу:цествля-"в органами шшетл а районах прошзвандя представителей разлячннх ультур долгны базироваться на знании этнографии этих народов а ис-эльзованая накопленного. шд опыта.

Что касается изучения этносов, то здесь "Жизнь национальнос-зЗ" выдвигала сладуюдаэ задачи: расширение полевых исследований и гсепедяцпонных работ / при этом разрабатывались их основные щ.янии-j а «зтоды/; сбор точных этнографических сведений; обработка име-зтхея ;.'1тят ;:алов а фяксацая ех в вяда научных трудов; создание гютвэтстпута^пс научных учреждений а организаций.

В нелях сохранения многообразной культури народов газета л грнал разрабатывал."., различные варианты: это идея, предлагаемые шогра^-лз В.Г.Богоразс.*!, Б.Адлором, И.Якзяньл!, Д.Яновичем о соз-üiü.i особых .щказяиков зла. охранных зон по типу американских резе-зацай для народов Слбарх з Савзра, находящихся под угрозой исчез-звонад, что явилось подготовкой к образования в С 0-е гг. их нацао-1лыщх автономий; активизация краеведческой работы я создана» mt¿-жой сотл местных а центральных этнографячеекзх музеев. Анализ гатей,. опредедяюагх очередные задачи этнографических исследований жазал, что пх отллчает высокяй уровень обобщения материала, акту-1ышсть рассматриваемых проблем, стремление поставить этнографи-!CKîa исследования на научную основу и заниматься млi в комплекса другя!.'л научнымя дисциплинами»

0дн::м яз нааболсо важных вопросов, разрабатываемых ira страня-IX газеты а яуркала, является вопрос о развитии этнографии з Рос-;а п изменения ез статуса в система наук. Иссаедуемый источник, :тавко содействуя укреплена» ез положения, обосновал необходимость ¡деления этнографии в самостоятельную .научнуи дисциплину»

- 12 -

ро втотюД главе газета и. журнал "Жизнь национальностей" рас сматриваются как источник для изучения проблей, этногенеза е этнической истории, миграционных процессов, особенностей традиционно* культуры, общественного строя о семье.

Вопросы этнической истории и происхождения пародов всегда б: лс и являются объектом пристального внимания, сбо пх Езученгз играет существенную роль в объяснении многих этнографических явлений. Неслучайно проблема исследования этногенеза народов заняла значительное место на страницах "Жизни национальностей".. Так, то. ко за 1920 г. были опубликованы две статьи, посвященные спорной проблеме происхождения кряшен. Она останавливаются на двух творш одна из которых разделяет крясок б татар» основываясь па сходств* языков, а другая связана с исследованпясп проф. Никольского в сч; тает кряиег: отдекьрык вародаг,. опираясь на культурно-бытовые и а: тропологическио различия ©тех народов.

Газета "Еизнь национальностей* представала штерлгшг, рас см тривающие и поныне спорную проблему пройсхоздешш чувааай. Автор одной из статей С.Раднов в доказательство теоряг болгарского про хождения чувашей, приводе? интересный археологЕЧ'еский к дашгвяст чееккй материал. Эту теорию разделяет в статья С.Петрова, несомненное достоинство которой состоит в то:з, что она представила ан лиз точек зрения, существовавших до раволюцця, из чего иэздо зак чить, на какой стадии, находилась разработка данной проблемы £ 2С гг. Подчеркивая уко тогйа необходимость комплексного подхода прг изучении проблем этнической историк. п пропехоздзикя народов. С,13 тров обобщил различные данные, по которым мозшо судить о протобс гарск'ом происхождении чувашей.' Б связи с этем материалы данных с тей могут слугить источником для доказательства точки зренпд бол

нства современных исследователей, которые, опираясь на новейшие лныа по археология, этнографии, лингвистике, ономастике, фолъкло-стико, считают, что все же основную роль в формировании чувягаско-| этноса сыграли, волжские болгары.

Газета дала толчок к исследованию малоизученных вопросов зтно-!неза некоторых народов. К примеру, на в одной из немногочислен-сх работ по этнографии карагасов не решался вопрос об их происхож-наи а этнической истории. Внимание к этой проблема привлекла га-1Та, опубликовав статью И.Евсенина.

Газета считала такга необходимым дальнейшую разяработку спор-[X вопросов этногенеза. Весьма показательной в этом плане являет-I статья Б.Лдлера о енисейских остяках / катах/, который, алализи-гя изыскания Кастрена, Ращгова, Анучина, Грдллчка и др., выделил шовные моменты з истории изучения этногенеза кетов. В результате Адлер приходит к выводу о том, что каты, заметно выделяясь среди ¡ох народов Скбярз, обнаруживают близость д типу американских ин-1Йцзв а по всей взроятнсстя являются остатками древней расы, вос-(дя^эй я эпоха заседания Акзрякд я Сабиря. При этом оя указывает I необходимость' дальнейпзго изучения этнографии катоэ, которая мо-$т лролять сзз? на их лроясхоэденпэ.

Газета а зуриал отводили значительное мзсто статьям, содержа-сведения по этнической история народов. Сради них следует осо-

> выделять статья о чувалах, ногайцах, ассирийцах, катанках, эс->нцах: они предлагают большой объем информации, представляющей со-

обобщение известных уяз к этому времени фактов по этим б опросам.

Проанализировав представленные газетой и журналом материалы

> этногенезу и этнической истории, автор диссертации выделил слэ-гвдга ах особенности. Материалы исследуемого источника, рассматри-зя спорные яла малоисследованные вопросы этногенеза л этнической

историк отдельных народов, обобщили ухо известны;: материал с оцо нили его с критической точки зрения. "Жизнь национальностей" под нимает на более еысокий уровень подход к ксслодованию данных про блеы: в отличие от предшествугаэго изучегаг, откогокетвч-скио te. росы стали ресаться не на одном материале,- антропологическом, a хеологическом, лингвистическом, или этнографической,- а с учетом п привлечением сразу нескольких видов источников. В результате с реосмысленде с оолее глубокая оценка всех ииэгвдхся данных позьо ляла данному источнику избегать выводов одностороннего характера

Газета *£лзнь национальностей" представила материалы, являо щиеся для глюгрифов богатейшим источником для изучения г-лгрэдпо;: ных процессов, протекаваих в России как в доросолЕцпошшП период так и в первые гейы Советской властс , анализ который позвзляст выявить ex- Р'лшческдо аспекты с вызванные имя посладствял.

К примеру, гагата пргводн* иктзрсспыс дакя^о с г.оро£сг.о2 грации в Россия. По этому вопросу су^эствуют некоторые евдзния в дораволюцаонкой литературе. Н.М.Пржевальский, путесоствуя по Пра-морской области, составил описание хозяйства ц быта корейцев, гд были впервые указаны причины / правда, далеко ко все/, побудси^и корейцев к переселению. Исследование В_Вагика "Корейцу на Амура* являлось наиболее полный по вопросу, ех переселения в Россию до 1872 г.Б нем подробнейшим образом описаны миграционные потоке 18! 1869,1870,1871 гг. к районы размещения мл грантов. Здесь zo следу« отметить работы П.С.Унтербергора, бывлего генерал-губернатора Пр. морской области в 1305-1910 гг., отразившие политику царского пр; вительства по отношению к корейским переселенцам. В советский по риод по истории переселившихся корейцев были опубликованы работы С.Д.Аносова и Кш Сын Хва. Эти исследования более подробно рассм. тивают миграция корейцев, их причины, социально-эконемичосков с

правовое положение переселенцев на Дальнем Востоке. Ысточниковая база этих работ довольно пирокая, однако газота к журпал "Жизнь национальностей", содержащие данные по переселениям, не использовались ими в качестве источника.. Статья Д.Пак, А.Яременко и С.Лой-кяна, опубликованные в газете, впервые выделили наиболее важные социально-экономические а политические причины корейских миграций. Авторы статой представила, такзд материалы о расселении корейцев на территория России и указывали на его неравномерность, связывая это с ведением корейским, населением прежнего традиционного хозяйства. В данных статьях показана нестабильность политики русского правителстса а местных властей по отношению к корейцам а ее влияние на численность переселяющихся а различные периоды. Анализ этих публикаций доказывает, что они принципиально значимы, т.к. обогащают ямеюпиеся сведения о миграционном двяжекаа корейцев на территории Россия- Материалы "Епзнь национальностей" аатересны еще я потому, что ояа позволяет з дальнейпеп провзста болео углубленное а аргу-нентлрованноз зсоледэванио по этому-вопросу, а связи о чем бездонно ах з гаучянй оборот представляется ва'гшм для этнографов, занимающихся данной проблемой.

Газета "Здзяь национальностей" поместила интересные материалы о млграцаа з Россию эстозсяого населения. До I9IB г. включительно) об остсзскях иорзсаднцах енияо несколько работ па эстонском языке. Пэрвой публакацией на русском языке об образования эстонского национального меньшинства на терраторял Россия мозпо считать статью Я.ЛаЗва аз "Зазаи национальностей".. Наиболее полным исследованием по история образования з Россия "эстонских колоний является выгодная недавно работа В.А.Маамятт.

Озредэляв безземелье а помзщачяй гнет как основные причины птзреселанзЗ, Е.1ийз выявляет три крупных волны в миграционном два-

caima эото£щэв. Вопрос об этнокультурных процессах, характерных для эстонского населения в иноэтническом окруссшш различны! ро-гионов страны еще требует специального исследования со стороны этнографов. Поэтому особого вникания васлухашают представленные в статье результаты ассимиляционных продоссои.

Другой малоиэучениой проблемой в совэтскоИ стнографна яелязтсд миграция греков а нзкцов в Росопа. В последило года в стногр^лчос-кой ляторатур-з появлись статья, рассматрвв&пдзэ культуру, бы?, се-майяыз отпооения греков и Немцов. История se саг-ого ех переселения е последующего двигонся внутри страны в. поныне требует тщательного исследован гл.. Предлагаемые газетой "Еизнь национальностей" статьи Г.Люфта и Э.Гипарг содорлст богать-2 фактЕноск;:2 каторкел, позеолкп-вай суцсстюкно уточнять ссторпо формирования па территории Россы: грачоекдх к иоиэцких колонии.

Аналззпрусмыэ в дпосортагрз сгстх и предзтсг,длют спторсс п с точки еренвя подхода данного ссточзшг.:: г, проблема ипграцдо.чкых процессов. Эти статьи обьодзняот четка-: внутренняя структура: рассматриваются сущностные причины порссолгнлЕ, еыдсляэтся наиболее круп-кыа миграционные потоке, ароады расселения мигрантов с образованно их колоний.. Вагно, что в статьях обобцое фактический цатерглл se: большой временной промежуток - о иэаонта начала цяграцаЕ а да 192Q> годовт т.е. дана полная картина переселенческого дшшшия.. Отлична представленных в газете с суркале материалов от дорзволЕЩопних исследований состоит так&е е в тоу, что впорЕ^а бшш затронуты вопросы дальнейшего этнокультурного развития пэроселонцов в цязэтнд-ческоы окружения..

Публикации газеты и еурнала "Жизнь национальностей" eí:oot несомненную ценность, т.к. они еще в 20-е гг. на осново конкретных

материалов показали, что миграцаонныэ процессы обуславливают nas-t

ные сдвиги в социально-классовой, демографической в этезкультурно*

характеристике населения. Анализ прэдлоаднных материалов позволил автору диссертация сделать внвод о том, что исследуемый источник, рассматривая миграционные процессы, выдвинул впервые щюдлеиу образования я развития национальных меньшинств на территории нашей страны» до сих пор но получившую должного изучения.

Немало статей в газете "Лизнь национальностей" посвящено языковым проблемам, которые в тот момент стояли очень остро. Необходимость разъяснения политики Советского государства /ив основном через печать/ с цельв быстрейшего вовлечения народов в социалистическое строительство требовало в первую очередь создания письменности для народов, не тлевших ее ранее, В связи с этим газета помещала различные дискуссии я предложен!« по этом> вопросу, исходя из этнографических особенностей а уровня развития самосознания народов. Освещение газетой проблем создания алфавитов я грамматик подготовило соответствующую почву,для образования в 1924 г. Комитата по изучения языков а этнографических культур народов Востока СССР. Помимо публикаций такого рода, газета предлагала материалы о спорных вопросах в области языкознания, рассматривала влияние различных факторов на модификация в языке какого-либо этноса,.

Среди этнографических материалов газеты я лурнала "Жизнь национальностей" выделяется группа статей я очерков, посвященных вопросам семьи» Дореволюционные работы в основном уделяли внимание опяаанип состава семга, брачно-родетвенных отношений и семейной обрядности. Исследуемый источник, учитывая происходившие в тот период измэненяя в стране, впервые предложил сравнительное изучение пологеная гендины до революции я после, которое впоследствие стало важной темой советской этнографии. Газета и журнал прослеживают процесс становления советской семьи, рассматриаят негативные явле-

- 18 -

шш к факторы, тормозящие этот процесс.

Анализируемый источник открыл для исследования одну из наиболее трудных областей изучения семьи - внутрисемейные отпошанля, которые во многом отражают черты этнической специфики народа..

В начало 20-х гг. некоторые исследователи, учитывая неизбежность изменений в традиционной культуре народов посла роволхщи, протекавших в силу коронной ло^кя общественного строя, стреолась зафиксировать богатейиио материалы народного творчества. Эта тенденция нашха отражение в представлении новых п разнообразных материалов по духовной культуре на страницах газеты и журнала- Как показал анализ статей, данный источник выделил проблему изучения общих черт, особенностей а тенденций в развитии-, народного. ^Еорчоотвл /музыки, изобразительного искусства, хореографии, театра, ораатаЕ-та/ с целью вияонония он подтверждения едапотва проасхоздэнЕЯ с. древней общности культур отдельных пародов» Большой потенциал этнографической информации содержится в представленных даншгз есточел-ком сведениях о духовной культуре народов Востока л Поволжья. Усе- .. ленное внимание газеты с журнала к народному творчеству дало свое. результаты: уге в ноябре 1921 г. в Москве возник Государственный институт музыкальной, науки, в достав которого входила этнографическая секация, а в мае 1925 г_ в отделение этнографии Русского Географического общества была ВЕлючена комиссия по изучению народной музыки.

Как мы видим, в газете в журнале представлены статьи, посвященные той или иной отдельно взятой проблема, содержащие анализ определенного этнографического материала. Наряду с нимг имеются публикации, которые могут рассматриваться как краткие этнографические характеристики народов. Такого рода очерки содержат этнографические факты по этногенезу е этнической истории, хозяйству, мате-

раальной а духовной культуре, общественному строю я семье, затрагивают вопроси расселения и численности определенного этноса. Стремление к всестороннему этнографическому изучении народов было связано с ревенном практических целей я задач развития отсталых народов страны, а также с там, что в дореволюционной историографии практически отсутствовали монографические исследования по отдельным народам»

В заключения обобщаются результаты проведенного в диссертации анализа этнографического материала, содержащегося в газете я журнале "Жизнь национальностей",

Обращение данного источника к этнографической проблематике было обусловлено глубокима изменениями в политической, экономической а социальной структуре общества, а также его насущными потребности;,а в осуществления национальной политки, создании новых форм государственного и административного устройства.

Аналлз материалов газеты я журнала за все время их выхода показал, что ясслядуемый источник содействовал накоплению фактического материала в различных направлениях.

Разнообразные этнографические факты, выявленные в процессе работы над источником, являются важной источнииовой базой для изучения различных аспектов этнографических проблем и явлений и свидетельствуют о бельшй информационной насыщенности газетн и журнала.

Качественная ценность материалов источника выражается в критическом анализе теорий я результатов, полученных дореволюционными исследователями..Для большинства статей характерно обощение уже известных сведений а построение на нем выводов. Во избежание выводов одностороннего порядка при решения спорных вопросов привлекались разнообразные источники. Одной из немаловажных черт представ-

-галанит материалов является выявление сущностных причал этнографических явлений. При этом весьма распространенный и Еароко ксполь зуемыш методологическими; приемами являлись:пркэа типизации» срав нительный метод, комплексный подход. Применение таких методов а: подходов позволило углубить анализ этнографических фактов к получить в результата кате риалы,, представляющие научную значимость. Они более точно по сравнению с дореволюционной свздзншаа отрака ли. существовавшие этнографические явления.

Газета с куриал значительно расширили проблематику этнографа ческах исследований.. Ответим, что разрабатываемые "&мзеью национальностей" в 20-е гг. проблемы остаются актуальными п для современной сткографичаской паукн. Анализируемый всточкяк, такпа обра зон,, способствовал становлении, разватаю вихрь а вглубь соеотско£ этнографической науки в параод с 191В по 1324 гг„

В результате проведанного всследованЕя автор дассратедап прк шол к выводу, что периодическая печать когет быть' попользована в качество источника по астораа разватая этнографаческой наука ва определенном этапа, а такса для изучения всевозможных этнографических явлений а процессов. ■

- 21 -

По тема дгасортацяа опубликованы следующие работы:

1. Этнографзческав пробле.мы в газете "Жизнь национальностей" /1918-1922 гг./. - Рукопись деп. в ИГООН АН СССР. 18.10.1990.

I 42869. 1*2 п.л.

2. Проблем няграшонных процессов в газете и журнале "Жизнь ¡ационвльностей" /1918-1924 гг./. - Рукопись дэп. з ИНИОН АН СССР» Ю.07.1991.. Д 45111. 1Д

cheloveknauka.com

ГАЗЕТА "ЖИЗНЬ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ"

share the publication with friends & colleagues

В фондах научной библиотеки Центрального музея революции СССР хранится подшивка газеты "Жизнь национальностей" - центрального органа Народного комиссариата по делам национальностей (Наркомнац) РСФСР1 . Эта газета сыграла значительную роль в деле сплочения трудящихся различных национальностей нашей страны вокруг партии коммунистов и в деле образования СССР. Публиковавшиеся в ней материалы представляют немалый интерес как для читателей, так и для специалистов, оставаясь важным источником по истории первых лет советского общества.

К 1918 г. в Советской России уже существовала разветвленная сеть местных национальных газет. Для расширения и укрепления национальной пролетарской печати необходим был центральный печатный орган. Вопрос о его создании обсуждался на первом заседании коллегии Наркомнаца 15 февраля 1918 г., где и было принято решение издавать газету на русском языке2. Коллегия поручила группе старых большевиков "скорейшую постановку издания" новой газеты,которой дали название "Жизнь национальностей", а 14 апреля была избрана ее редакционная коллегия в составе "тт. Сталина, Пестковского и Аванесова"3 . (И. В. Сталин был тогда наркомом по делам национальностей, С. С. Пестковский - заместителем наркома, В. А. Аванесов - секретарем ВЦИК.) Перед новым органом печати стояла задача разъяснять массам национальную политику большевистской партии и Советской власти, освещать опыт строительства новой жизни в национальных районах, знакомить читателей с историей, экономикой и культурой народов, населяющих Советскую Россию, содействовать их единению. Кроме того, газета призвана была освещать партийную жизнь в национальных районах, способствовать обмену опытом партийного, хозяйственного и культурного строительства в РСФСР, показывать ход национально-освободительного движения за рубежом и положение национальных меньшинств в капиталистических странах.

Начавшаяся гражданская война помешала немедленному выходу газеты, и ее первый еженедельный 8-полосный номер увидел свет только 9 ноября 1918 года. Он открывался рубрикой "Действия и распоряжения правительства". Коммунистическая партия и Советская власть придавали огромное значение обнародованию партийно-государственных документов. Распоряжением ВЦИК предписывалось всем центральным и местным газетам печатать декреты и постановления Совнаркома РСФСР4 . В. И. Ленин подчеркивал: "У нас была полоса, когда декреты служили формой пропаганды... Эта полоса была законной, когда большевики взяли власть и сказали рядовому крестьянину, рядовому рабочему: вот как нам хотелось бы, чтобы государство управлялось, вот декрет, попробуйте. Простому рабочему и крестьянину мы свои представления о политике сразу давали в форме декретов"5 . И газета "Жизнь национальностей" систематически печатала правительственные постановления и иные директивные документы. Так, 29 декабря 1918 г. она опубликовала два декрета: "О признании независимости Советской Республики Латвии" и "О признании независимости Литовской Советской Республики"; 23 марта 1919 г. - "Соглашение Рабоче-Крестьянского правительства РСФСР с Башкирским правительством о Советской автономии Башкирии"; 26 октября 1919 г. - "Декрет об охране и восстановлении калмыцкого животноводства". Всего на страницах газеты было помещено более 60 такого рода документов.

1 Экземпляр подшивки этой газеты за 1918 - 1922 гг. поступил в Музей революции СССР в 1939 г. из Секретариата ЦК ВКП(б).

2 ЦГАОР СССР, ф. 1318, оп. 1, д. 1, л. 3.

3 Там же, л. 7 об.

4 Там же, ф. 1235, оп. 93, д. 15, л. 10.

5 В. И. Ленин. ПСС. Т. 45, стр. 111.

стр. 206

ЦК РКП (б) точно определил идейное направление газеты и ее место в разрешении практических задач национальной политики. "Жизнь национальностей" стала одним из руководящих органов Коммунистической партии и Советского правительства по вопросам национальной политики. В ней периодически печатались произведения В. И. Ленина. За четыре года она опубликовала 14 ленинских работ. Среди них: выступления В. И. Ленина на VIII съезде партии и II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока, "Первоначальный набросок тезисов по национальному и колониальному вопросам", "Письмо к рабочим и крестьянам Украины по поводу побед над Деникиным" и др.6 . Деятельное участие в издании газеты принимал нарком по делам национальностей И. В. Сталин. Газета информировала читателей о функциях Наркомнаца, о роли и значении местных национальных комиссариатов. "Они учреждены для усиления коммунистической пропаганды и внедрения коммунизма в народных массах. Там, где существуют эти отделения, ведется интенсивная коммунистическая пропаганда, успешно идет мобилизация коммунистов... и пресекается в корне контрреволюционная работа всех явных и тайных врагов рабоче-крестьянской революции"7 .

В конце 1918 г. в связи с освобождением от интервентов и белогвардейцев западных областей страны газета ввела рубрику "Революция в оккупированных областях". На ее первой полосе публиковались манифесты, извещавшие о низвержении временных буржуазных правительств Латвии, Литвы, Эстонии и восстановлении в этих республиках Советской власти. Передовые статьи выходили под заголовками: "Украина освобождается", "В Советской Белоруссии", "Советская власть укрепляется". 2 февраля 1919 г. "Жизнь национальностей" напечатала Обращение Украинского Советского правительства, которое предлагало советским социалистическим правительствам России, Белоруссии, Литвы, Эстляндии и Латвии "заключить тесный оборонительный союз против всяких попыток низвергнуть установившуюся ценой таких тяжких жертв власть рабочих и крестьян". Много внимания газета уделяла борьбе народов Востока за национальное освобождение. В одном из ее первых номеров появилась передовая "Не забывайте Востока". В ней обращалось внимание на Восток "с его сотнями миллионов порабощенного империализмом населения"9 . "Торжество пролетарской революции в России, - говорилось в другой статье, - и освободительная политика Советской власти по отношению к угнетенным народам... очистили атмосферу национальной вражды, завоевав русскому пролетариату доверие и уважение народов Востока"10 . С освобождением восточных окраин страны от врагов Советской власти "Жизнь национальностей" публикует статьи, посвященные вовлечению трудовых масс этих районов в работу по строительству социалистического государства ("Восточные республики и новая экономическая политика"- 14.XI.1920), поднятию их культурного уровня и просвещению, развитию литературы на языках разных национальностей ("Народное просвещение в Туркестане" - 28.IV.1921).

Газета регулярно рассказывала о жизни народов страны в специальной рубрике "Из жизни национальностей". Это диктовалось необходимостью подробного информирования широких масс о том, что делается в каждой республике. Так, один из номеров был посвящен Белоруссии ". В нем напечатана декларация I Белорусского съезда Советов, дан информационный обзор событий в республике. В рубрике "Из деятельности Народного комиссариата по делам национальностей" сообщалось, что издательским отделом Белорусского комиссариата переведена брошюра члена редколлегии газеты "Правда" В. А. Карпинского "Что дала Октябрьская революция". В рубрике "Партийная жизнь" была помещена информация "Среди белорусских коммунистов", в которой шла речь об общем собрании членов Белорусской секции РКП (б) в помещении Белорусского рабочего клуба в Москве. На собрании был сделан доклад о результатах поездки по России, предпринятой по постановлению Центрального бюро белорусских коммунистических секций в РСФСР для обследования их деятельности.

В рубрике "Хроника с мест" "Жизнь национальностей" давала оперативный материал. Сотрудники газеты регулярно выезжали на места, что помогало им получать

6 См. "Жизнь национальностей", 9.XI, 29.XII.1918; 23.11, 27.VII, 7.XII.1919; 28.1, 26.VII, ЗО. Х, 2.XII.1920; 5.XI.1921, и др.

7 "Жизнь национальностей", 25.V.1919.

9 "Жизнь национальностей", 16.1.1919.

10 "Жизнь национальностей", 2.III.1919.

11 "Жизнь национальностей", 16.11.1919.

стр. 207

представление о происходивших там событиях. С помощью своего печатного органа Наркомнац мог легче проводить мероприятия, необходимые для улучшения жизни национальных меньшинств. Уже в первые месяцы работы газета опубликовала несколько статей об организации издательской деятельности на языках нацменьшинств, о помощи голодающим, о восстановлении сельского хозяйства и о культурно-просветительной работе среди местного населения. Материалы о жизни народов нашей страны, помещенные в газете, использовались в практической деятельности органами Коммунистической партии и Советской власти. Они обобщались, в частности, информационным отделом Наркомнаца, которому "удавалось почти регулярно получать точные сводки о жизни отдельных национальностей и об их отношении к мероприятиям Советской власти"12 . Неоднократно материалы, подготовленные Наркомнацем на основании обобщения различных выступлений "Правды", "Жизни национальностей" и других центральных и местных газет, а также сведений из специальной литературы, посылались В. И. Ленину и в Наркомат по иностранным делам13 . В мае 1919 г. Наркомнацем была предпринята попытка создать статистику по национальному вопросу. "Жизнь национальностей" активно способствовала налаживанию этого важного дела. В статье "Несколько слов о статистике по национальному вопросу", опубликованной на первой полосе газеты, указывалось, что "потребность собирания статистических данных по национальному вопросу слишком ощутима, а потому нужно немедленно и усиленно заняться этой работой,., это поможет центру оперативно наладить просвещение, работу школ, клубов, подготовить агитаторов для той или иной национальности"14 .

Популярность и тираж газеты быстро росли. Уже спустя две недели после начала ее выхода в свет отовсюду стали поступать запросы на нее. Комиссариат по литовским делам просил прислать 20 экз., Чешско-словацкий отдел Наркомнаца - 4 экз., Южно-славянская группа РКП(б) - 3 экз., и т. д.15 . Редакция запросила "Специальный отдел распространения печати по фронту и оккупированным областям" о возможности распространения газеты в прифронтовой полосе16 . Были предложения организовать рассылку "Жизни национальностей" в качестве еженедельного приложения к "Правде"17 . Если в 1919 г. газета выходила тиражом в 7 - 10 тыс. экз., а в 1920 г. - 12 тыс., то в 1921 г. тираж отдельных номеров возрос до 30 тысяч18 . Советское правительство, лично В. И. Ленин заботились о повышении качественного уровня материалов газеты и росте ее тиража. В постановлении Совнаркома РСФСР от 30 октября 1920 г. говорилось, что для усиления деятельности Наркомнаца, издательства НКН и увеличения тиража газеты "Жизнь национальностей" Совет Народных Комиссаров постановляет "обязать Наркомнац войти в соглашение с полиграфическим отделом и Госиздатом на предмет предоставления соответствующей типографии с возможностью печатания на нескольких национальных языках й предоставления соответствующего количества бумаги. Председатель СНК - В. И. Ленин. Секретарь СНК - Л. Фотиева"19 .

"Жизнь национальностей" уделяла пристальное внимание вопросу объединения народов в составе союзного Советского социалистического государства. Материалы на эту тему занимали много места на ее страницах. "Принципы нашей национальной политики, - писала газета, - вполне дают возможность наладить наилучшие отношения со всякими национальностями. Они составляют собой силу. И наша задача умело использовать эту силу"20 . Газета ставила перед читателями вопросы проблемного характера, вокруг которых призывала вести широкую дискуссию. Публиковались статьи "Национальности и Советская республика", "Советская власть и мелкие национальности", "Национальный вопрос и мир". В одной из них подчеркивалось, что "пример России, строящейся на федеративных началах, действует революционизирующим образом на народы всей нашей страны"21 . "Жизнь национальностей" вела большую агитационно-пропагандистскую работу среди народов национальных окраин РСФСР. Порой она прямо подсказывала решение назревших задач. Так, к концу 1919 г. в пределах Советской России, по данным газе-

12 ЦГАОР СССР, ф. 1318, оп. 1, д. 615, л. 33.

13 Там же, д. 150, л. 38.

14 "Жизнь национальностей", 4.V.1919.

15 ЦГАОР СССР, ф. 1318, оп. 1, д. 615, лл. 7, 13, 14, 15.

16 Там же, л. 49 об.

17 "Жизнь национальностей", 28.XII.1919.

18 "Жизнь национальностей", 23.XII.1921.

19 "Жизнь национальностей", 7.XI.1920.

20 "Жизнь национальностей", 28.XII.1919.

21 "Жизнь национальностей", 7.XII.1919.

стр. 208

ты, проживало около 15 млн. кочевого населения, почти не охваченного коммунистической агитацией22 . Газета с помощью национальных отделов и комиссариатов на местах, используя подобранные ими статистические данные, проанализировала этот вопрос на своих страницах и подчеркнула: нужно, "чтобы ЦК партии поручил коммунистам, знающим быт кочевников, создание коммунистической литературы... и вообще руководство партийной работой среди кочевников"23 . Газета и в последующих номерах освещала этот сюжет в статьях: "К вопросу об агитации среди кочевников", "Первостепенной важности вопрос" и других.

По мере укрепления Советской власти социалистический образ жизни завоевывал все больше сторонников среди широких слоев населения. Активность в преобразовании жизни на социалистических началах проявляли и национальные меньшинства, населявшие нашу страну. В одной из статей, посвященной Башкирии, газета отмечала: "Никогда раньше башкиры не переживали такой национальный подъем и интерес к окружающему, как сейчас. Несмотря на ряд трудностей, за последний год проведена интенсивнейшая работа в хозяйственной области"24 . Об энтузиазме советских людей, желании их трудиться во имя улучшения социалистического быта гласила такая информация: "В Дагестане прорыт канал Октябрьской революции. Он прорыт в 28 дней собравшимся на этот оригинальный субботник горским населением. На него не затрачено ни копейки, между тем экономическое значение его огромно. Все сделано благодаря умелому подходу к массам. ВЦИК постановил наградить Дагестан орденом Трудового Красного Знамени за проявленную им величайшую энергию и сплоченную работу"25 .

Газета активно пропагандировала идеи Советской власти и строительства социализма среди национальных меньшинств. Забитые, задавленные ранее гнетом царизма, они не все сразу могли уяснить смысл социалистической революции. Наркомнац рекомендовал, например, Центральному отделу мари в целях налаживания связей с местным населением срочно созвать съезд марийских коммунистов. Он состоялся 20 февраля 1919 г. в Малмыже. На съезде была выделена группа большевиков, направлявшихся на работу в марийские губернские секции, и поставлен вопрос о срочном выпуске газеты "Мари коммунист". "Съезд мари и издание газеты на родном языке - все это более или менее способствовало установлению контакта с массой марийского населения", - писала "Жизнь национальностей"26 .

Газета всемерно поощряла и поддерживала местную печать, которая разъясняла и пропагандировала на языках нацменьшинств марксистско-ленинские идеи. В одном из номеров (27 апреля 1920 г.) в специально заведенной рубрике "Среди газет" отмечается, что газета "Гудыри" (орган национального отдела по делам вотяков) "стала носить более оживленный характер, появилось много статей по самым разнообразным вопросам,., чувствуется громадное стремление читателей-вотяков помочь своей газете". Редакция постоянно искала новые формы подачи материала. В одном из номеров была опубликована статья "По автономным областям (путевые впечатления)". В форме дневниковой записи там говорилось о настроении населения Татарии и Чувашии. Татарская республика и Чувашская область были образованы в июле 1920 года. Прошло почти четыре месяца "к моменту моего приезда в эти области, - писал корреспондент газеты, - в Татарии без особого напряжения проходит продовольственная кампания, созданы школы с обучением на национальных языках, устраиваются детские дома, ясли. В Чувашии... все население с необыкновенной любовью и вниманием относится ко всем начинаниям центра, заявляя, что Советская власть это их власть и всеми силами они будут ее защищать"27 . Как и вся советская печать в напряженный период гражданской войны, "Жизнь национальностей" мобилизовала лучшие журналистские силы для пропаганды и агитации о всесторонней помощи фронту. "Необходима исключительная сплоченность советских сил, строжайшая централизация действий, быстрота и точность исполнения; необходимо довести механизм Советской власти до совершенства для того, чтобы обороноспособность страны поднять на должную высоту"28 . "Жизнь национальностей" обращала внимание читателей на развернувшееся движение "Недели фронта", сообщала, что "все отделы Наркомнаца, а также национальные

22 "Жизнь национальностей", 14.XII.1919.

23 Там же.

24 "Жизнь национальностей", 28.IX.1919.

25 "Жизнь национальностей", 14.IV.1922.

26 "Жизнь национальностей", 4.Т.1920.

27 "Жизнь национальностей", 17.XI.1920.

28 "Жизнь национальностей", 29.II.1919.

стр. 209

коммунистические секции обязаны популяризировать идеи "Недели фронта" среди своих трудящихся. "Неделя фронта" должна стать большой демонстрацией всех народностей по отношению к Красной Армии!"29 .

Характерны для газеты, активно выступавшей за единение народов, ее публикации, отражавшие процесс культурного строительства в национальных республиках. Под рубриками "Культура и просвещение", "Среди национальностей федерации", "В союзных республиках" печатались статьи и заметки собственных корреспондентов и отчеты Наркомнаца, в которых рассказывалось об успешном осуществлении национальной программы Коммунистической партии, о достижениях в экономике и культурном строительстве. Большим событием в культурной жизни ряда народов явилась деятельность агитпоезда "Красный Восток". Основная его цель - политическое просвещение масс "Жизнь национальностей" подробно рассказывала о маршруте агитпоезда, о том, что делалось его участниками. "Впервые в Туркестане была развернута работа советско-партийного строительства в городе и уезде... В Катта-Кургане проведено 6 митингов, работала санитарная выставка, кино, книжным магазинам отпущено: мусульманских библиотек-18, русских - 16; отдельных томов русских - 74, мусульманских - 1727... Партийная конференция прошла блестяще. Положено в Катта-Кургане основание новому периоду советской и партийной работы"30 . Один из номеров газеты весной 1921 г. шел под лозунгом "Да здравствует культурное возрождение прежних угнетенных национальностей!". На конкретном материале "Жизнь национальностей" убедительно показывала, что "страна вступила на путь нового хозяйственного и культурного строительства"31 .

"Жизнь национальностей" пропагандировала достижения в деле ликвидации неграмотности. Конкретные примеры убеждали широкие массы в преимуществах советской государственной системы и социалистического общества, заботящихся о просвещении народа: "Если в 1892 г. по всей Калмыцкой степи существовало всего 6 школ на 120 - 180 учащихся, к моменту революции 1917 г. - 30 школ, то в 1921 г. число школ и других культурно- просветительных учреждений возросло до 116"32 . Уже в 1920 г. газета поднимает проблему вклада нерусских национальностей в социалистическую культуру. В одной из статей она предлагает "иметь в центре периодический печатный орган, который на своих страницах помещал бы переводные произведения выдающихся пролетарских писателей национальных меньшинств Российской республики"33 .

После перехода к мирному строительству, потребовавшему углубленного изучения всех стоявших перед национальностями страны вопросов, в феврале 1922 г. газета "Жизнь национальностей" преобразуется в еженедельный журнал под тем же названием, а с января 1923 г. - в ежемесячник. В его программу входило детальное освещение вопросов политики, экономики и культуры национальных республик и областей. Всего было выпущено 24 номера журнала тиражом от 2 до 5 тыс. экз. каждый. В связи с образованием в 1922 г. СССР в июле 1923 г. решением ВЦИК Наркомнац был упразднен, а в январе 1924 г. перестал выходить и его бывший центральный орган.

29 "Жизнь национальностей", 18.I.1919.

30 "Жизнь национальностей", 15.VI.1920.

31 "Жизнь национальностей", 28.V.1921.

32 "Жизнь национальностей", 31.XII.1921.

33 "Жизнь национальностей", 29.VI.1920.

© library.ua

Permanent link to this publication:

http://library.ua/m/articles/view/ГАЗЕТА-ЖИЗНЬ-НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ Similar publications: LRussiaLWorldY G

library.ua

---

Смотрите также

• 
  Электронный журнал шапша
• 
  Журнал осмотра люльки
• 
  Архив журнала рейс
• 
  Разворот журнала плейбой
• 
  Журнал по архивоведению
• 
  Андроид журнал браузера
• 
  Чистые помещения журнал
• 
  Интересные интернет журналы
• 
  Рыболов практик журнал
• 
  Журнал теневая экономика
• 
  Журнал жить здорово