Это интересно
- ОКД
- ЗКС
- ИПО
- КНПВ
- Мондиоринг
- Большой ринг
- Французский ринг
- Аджилити
- Фризби
Опрос
Полезные ссылки
РКФ
Все о дрессировке собак
Стрижка собак в Коломне
Поиск по сайту
ВСТРЕЧА ДРУЗЕЙ «ФОМЫ». Журнал фома корчевников борис
ВСТРЕЧА ДРУЗЕЙ "ФОМЫ" - Православный журнал "Фома"
Шестого марта в Храме Христа Спасителя прошла ежегодная встреча друзей журнала «Фома». По традиции, каждую весну мы стараемся собрать тех, кто выпускает «Фому», поддерживает его, сочувствует нашему делу.
Наверное, самым важным для нас является то, что, приобретая новых друзей, коллег и партнеров, мы продолжаем поддерживать крепкую связь со старыми. Потому в этом году к нам на встречу пришло еще больше людей, чем в прошлом, — Патриарший зал Храма Христа Спасителя с трудом вместил всех гостей.
Уже традиционным стало выступление на вечере хора Нижегородской епархии. Но в этом году вместе с ними выступила и знаменитая музыкальная многодетная семья Аветисян. Их семейный ансамбль «Благая весть» известен не только в России, но и в Европе. На наш праздник пришли и герои и авторы недавних публикаций, и те, с кем журнал сотрудничает уже много лет.
Это были самые разные люди, ведь «Фома» всегда старался говорить с самой широкойаудиторией.
— На вашей обложке можно было бы написать просто «Мой журнал», — сказал управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент.— Для каждого, кто берет в руки «Фому», он действительно становится его журналом. Ведь вы умеете говорить о Православии на языке, понятном современному человеку… Мы со Святейшим Патриархом часто обсуждаем то, как надо свидетельствовать о Православии в сегодняшнем мире, и очень часто в качестве положительного примера в наших разговорах звучит именно «Фома».
В этом году наша работа отмечена высокими церковными наградами. Их удостоилсяпредседатель Попечительского совета журнала, ректор МГИМО Анатолий Торкунов, главный редактор Владимир Легойда, первый заместитель главного редактора Владимир Гурболиков, член Редакционного совета «Фомы» настоятель строящегося храма Святого Благоверного князя Александра Невского при МГИМО священник Игорь Фомин, а также наш близкий друг и партнер, президент Кадрового Дома «СуперДжоб» Алексей Захаров.
Для нас это признание достижений не только редакции, но и многих людей, без которых немыслим «Фома»: авторов, читателей, друзей, героев. Ведь наш журнал — лишь часть большого дела, стремления многих людей к осмысленной жизни, к поиску истины, к обретению веры. Потому признание «Фомы» — это заслуга всех нас. Спасибо большое.Вместе и по милости Божией мы действительно можем многое!
Редакция
 | Сергей ГАБЕСТРО, исполнительный директор Благотворительного фонда Серафима Саровского — За все время нашего сотрудничества я о нем ни разу не пожалел. Я думаю, у журнала хорошие перспективы, за последний год он стал более профессиональным, с точки зрения организации работы редакции. А с точки зрения содержания, «Фома» как был красивым, любимым, талантливым, так им и остался. Это — любимый ребенок. Он немножко взрослеет, меняется, но им можно гордиться! |
| Анатолий ТОРКУНОВ, ректор МГИМО (У) МИД России, член-корреспондент РАН — Приятно отметить, что журнал стал явлением общественной жизни. Его тираж растет каждый год, и это во многом связано с тем, что читают его люди разного возраста, разных убеждений и разного социального положения. Я по-настоящему горжусь, что был среди тех, кто стоял у истоков этого начинания. |  |
 | Андрей ЗУБОВ, профессор кафедры философии МГИМО (У) МИД России, доктор исторических наук— «Фома» за этот год стал важной составляющей сегодняшней жизни, причем не только в церковной сфере, но и в жизни общества в целом. Я не раз наблюдал, как люди специально разыскивали «Фому» в книжных магазинах, и не раз в беседах слышал мнение: «Так, как „Фома“, не пишет ни один журнал, это совершенно особый взгляд!»Действительно, «Фома» смотрит на мир глазами интеллигентного, ищущего, искреннего человека. Важно еще, что содержание номеров с каждым годом углубляется, на его страницах поднимаются все более острые проблемы — в том числе и общественнополитического характера. |
| Петр КОРОЛЕВ, главный редактор студенческого журнала Московской духовной академии «Встреча» — Меня, как студента Духовной академии, конечно, особенно порадовали в этом году материалы рубрики «Мир Библии» авторства Андрея Десницкого. А вот вопрос с обложками очень спорный. Может, я немного не вхожу в целевую аудиторию журнала «Фома» — я не неверующий и не сомневающийся — но, тем не менее, позволю себе критику: мне кажется, идея обложки-лица исчерпала себя, надо искать новые решения. |  |
 | Архиепископ Нижегородский и Арзамасский ГЕОРГИЙ — Мы пережили трудную эпоху смутного времени. Сегодня, казалось бы, уже ничто не мешает нам слышать о Боге. Но слух наш слишком приглушен— многие думают лишь о том, как взять от жизни побольше удовольствий.И именно здесь «Фома» может сыграть крайне важную роль — помочь людям в преодолении нынешних барьеров на пути к свету. Ведь это журнал, который способен научить верить в то, что так долго было на поругании: в себя, в отечество и, конечно же, в Бога. |
| Кирилл ВАХ, генеральный директор ООО «Издательскопроизводственная фирма «Индрик» — То, что изменилось в 2007 году и что мне больше всего запомнилось, — это, безусловно, обложки. Мне нравятся «лица» журнала. Одно обидно — когда анонсированные на последней странице обложки люди появляются не в боль ших материалах, а только в маленьких репликах. |  |
 | Андрей МАКСИМОВ, телеведущий, писатель, режиссер— Те, кто совсем не верит, читать «Фому», может, и не станут. А те, кто верит, будут читать его всегда. Так что завоевать журналу предстоит менно «промежуточную», «сомневающуюся» аудиторию. На мой взгляд, «Фома» способен на это. Ему удается правильно говорить с людьми, которые мало знают о Церкви и Евангелии, но интуитивно понимают, что именно там— истина. Основа такого общения — вера в то, что каждый человек может прийти к Богу, что Церковь — это не каста избранных, а родной дом для тех, кто готов открыть свою душу Создателю. |
| Борис КОРЧЕВНИКОВ, журналист, актерБольше всего в «Фоме» я люблю читать интервью. Почти каждый разговор на страницах журнала — это настоящая исповедь человека. И самое поразительное, что такой разговор происходит в среде, где просто не принято говорить о главном. Представим себе огромное помещение, в которомво всеобщем гвалте слышатся крики: «Где вы купили свое нижнее белье? Почему вы ушли от мужа? Как зовут вашу любовницу?» И вдруг среди всего этого раздается: «А как вы пришли к вере?» И, отвечая на этот вопрос, ты понимаешь, насколько все остальное не имеет никакого значения, насколько все другие вопросы ничтожны. |  |
 | Управляющий делами Московской Патриархии, митрополит Калужский и Боровский КЛИМЕНТ — Мне кажется, что сегодня «Фома» должен стать определенным ориентиром, примером того, как и о чемследует говорить с современным человеком. «Фома» — это одновременно и «духовный рентген», помогающийкаждому человеку заглянуть внутрь себя, и «духовная хирургия», отсекающая домыслы и предрассудки, которыхвсегда много на пути к храму. Главная его особенность — умение рассказывать на современном языке, о вечных инеизменных истинах Православия. И очень хочется, чтобы сегодня таких изданий как «Фома» становилось больше.Ведь только они могут составить альтернативу тому потоку лжи, который льют сегодня на каждого многочисленныешарлатаны, сектанты и лжепророки. |
| Священник Иоанн ОХЛОБЫСТИН, сценарист, актер, писатель — Слава Богу, что «Фома» не изменился в главном. Каким он был, каким мы его любили, таким он и остался.Он как хорошие часы, как хорошее оружие — духовное в данном случае. И главное — прежним остался коллектив,замечательные сотрудники журнала. Я по работе много передвигаюсь, путешествую по России. И часто, когда с людьми говоришь о вере, в разговоре мелькнет название «Фома». Это одно из тех немногих периодических изданий, которое не надоедает и не вызывает отторжения у людей. Для меня «Фома» — это такой маленький пропуск. Читаешь? Значит — адекватный человек! |  |
 | Константин КИНЧЕВ, лидер рок-группы «Алиса» — «Фома» остается собой, верен выбранному пути — и это здорово! По-моему, главное для журнала — всегда помнить о своемчитателе. Ведь все-таки им, в первую очередь, является неверующий, сомневающийся человек. И журнал должен привлекать внимание,прежде всего, такого читателя. Нельзя ни на минуту забывать об этом! |
Фото Владимира Ештокина, Юрия Курбатова, Игоря Лилеева, Евгения Самарина, Владимира Ходакова
foma.ru
О нас - Православный журнал "Фома"
Кликните на подходящий Вам баннер и Вы получите код для вставки. Разместить наш баннер на вашей странице — еще один хороший способ поддержать журнал «Фома». Размер 468х60px Размер 88х31px Размер 100х100px
Видеоблоги "Фомы".
Духовник журнала "Фома" протоиерей Игорь Фомин говорит о смысле христианской жизни.
Видеоблоги "Фомы"
О том, как складывались отношения между редакцией журнала "Фома" и духовником рассказывают Владимир Гурболиков и протоиерей Игорь Фомин.
Видеоблоги "Фомы".
«Счастье падало мне на голову...» — сознается Александр Ткаченко, начиная свое стихотворение. «...ты тщетно ловишь солнышко мешком. А я гляжу — и делается жутко. Поймал — и стал хрустящим угольком. Поверь: шесть тысяч градусов не...
Видеоблоги "Фомы".
Александр Ткаченко и Виталий Каплан продолжают читать стихи собственного сочинения.
Видеоблоги "Фомы".
Свои стихи читают Александр Ткаченко и Виталий Каплан. 1 выпуск.
Видеоблоги "Фомы".
О своем знакомстве с журналом "Фома" рассказывает актер и тележурналист Борис Корчевников.
Видеоблоги "Фомы".
О том, кто такой духовник журнала и какое место он занимает в жизни редакции, рассказывает протоиерей Игорь Фомин.
Видеоблоги "Фомы".
Как реализовать свои амбиции и призвание и при этом быть полезным работе? — пытается понять обозреватель сайта «Фома-онлайн» Ольга Кирильченко.
Интервью первого зама главного редактора журнала «Фома» в телепередаче «Фактор жизни»
В №11/55 «Фомы» за ноябрь 2007 года Тема номера звучала так: «Ведет ли болезнь к вере?» В этом номере были опубликованы записки Первого заместителя главного редактора «Фомы» Владимира Гурболикова — под названием...foma.ru
ТЕМА ЗАКРЫТА - Православный журнал "Фома"
Это стало темой, в которой каждый, кажется, сложил своё Мнение. Этими «Мнениями» полнятся телеэфиры, блоги, оттуда они влетают в каждый дом нашей страны, плодя и множа Мнения, Мнения, Мнения. Есть очень умные, очень точные в формулировках и оценках, есть слабее. Они все получают свои «лайки» и «дизлайки»… Но отчего-то только одно мнение, из тех, что я слышал, было выражением сплошной боли — это слово Патриарха. В эфире, что я застал, его подали, как «долгожданный ответ», сильно купировали, но даже так боль этого человека достигла меня и мне стало тоже больно, еще больнее, чем было.
В фомино воскресенье я узнал, что боль в моей религии – может быть еще и радостью. Молитва у Храма Христа Спасителя началась вынесением оскверненных икон, я стоял совсем вдали, даже от экранов, но изрубленное топором лицо Христа разглядел очень хорошо. Я знаю, что десятки тысяч людей рядом со мной ощущали эти чудовищные порезы — порезами на своем сердце, но рядом все сильнее росло чувство какой-то трудно объяснимой радости – радости молитвы вместе. Так явственно – вместе со всей страной. Я никогда такого не проживал.
Как просто и страшно сказал Святейший «Давайте сейчас сосредоточимся». Я повторял за ним слова молитвы, мы все вокруг повторяли. И плакали – не знаю, отчего больше – от радости или от боли.
Патриарх еще вспомнил перед этим слова апостола – «сила Божия в немощи совершается». Ведь и правда — мы все принесли туда, на Волхонку не наши «мнения» и «точки зрения» — мы принесли нашу немощь и нашу боль. И каким образом они обратились там в радость и Победу – не знаю, но все там точно это ощутили.
Чтобы не делал дьявол – он начинает, наверно, всегда с лишения мира – того мира, о ниспослании которого несколько раз за всякую службу просит для нас священник. Мир, без которого невозможно ничего – ни жить, ни действовать. Ни тем более бороться. Мир, который приходит от нашей уверенности в Боге, от доверия Ему от Его в нас силы. Если мы лишены этого мира в сердце, можем ли мы быть уверены, что по-прежнему действуем ради Христа, даже и защищая Его? Не выходим ли мы против Него на самом деле?!
Когда в сердце нет этого мира, мы начинаем путаться и упираемся в различия даже в том, в чем все мы – и верующие и еще неверующие – сходимся. Я не встретил ни одного человека, кто бы оспорил, что случившиеся осквернения икон и храмов – это плохо. Давайте тут поставим точку – без уточнений статей и наказаний. Это уже очень много – это то, что всех объединило.
Мы дорожим высказать свое мнение и не слышим что говорим об одном и том же – всего лишь о нашем общем будущем. Потому что народ без идеала, без смысла и цели своей жизни – это народ без будущего. И спор, который ожил вокруг этого – это ведь спор на самом деле о том есть у нас такой идеал или его нет? А значит, есть у нас или нет будущего? Точнее всего про это тоже сказал Святейший Патриарх в том своем полном боли слове – что «народ, попирающий свои святыни – это народ без будущего». А ведь этот разговор своим итогом тоже может стать Победой Христа.
Сколько раз мы повторяли себе в эти тяжелые дни, что «Бог поругаем не бывает», уверяясь, что как и всегда в истории и в вечности – Он, конечно, победит. Но если дьявол и Христос борятся – «в сердце человека» — то только там, в сердце, а не во внешней жизни – кто-то один из них может одержать победу. Победа Христа – это сохраненный в сердце Мир. Это горькая, но все же радость от подаренной нам всем теперь возможности – испытать хоть немного самое дорогое из всех наших званий – званий христиан. Со всей нашей немощью, одиночеством и беззащитностью в мире. Но ведь и со Христом. Разве не по-новому в эти дни мы произносим дежурную ежевечернюю молитву «Ненавидящих и обидящих нас прости…» И эта наша боль в ней – это тоже Его Победа. Потому что не «мнение», а боль нас со Христом в эти дни объединила.
В этом году пасхальная победа Христа приумножилась – молебен у Его Храма стал второй Пасхой. Патриарх сказал там еще потрясшие меня слова: что не в будущем, а уже теперь, здесь, мы в вечности.
Это самое счастливое открытие, которое мне подарила моя боль.
Читайте также:
МОЛЕБЕН В МОСКВЕ: ПОРТРЕТЫ УЧАСТНИКОВ
РАДОСТЬ СОВМЕСТНОЙ МОЛИТВЫ
У ЦЕРКВИ ЕСТЬ СВЕТ
НА БОЛОТНОЙ НИКТО НЕ МОЛИЛСЯ
foma.ru
Что для Вас значит Великий пост? Отвечает Борис Корчевников (+ВИДЕО)
«Великий пост — это время ожидания, время замирания перед какой-то радостью. И, кстати, очень правильно, что у нас он происходит весной, когда вся природа, кажется, замирает в этом ожидании...»
Я не считал, но это, наверное, седьмой или восьмой Великий пост для меня. Я не очень давно в Церкви, поэтому то, что я надумал себе об этом времени, о Великом посте, может быть, не очень правильное, но оно пока мое, на этот период времени.
Я, правда, сколько ни думал о Великом посте, так и не понял, чем это время так уж принципиально отличается от всего остального. Не так давно мне пересказали разговор святейшего Патриараха Алексия с одними людьми — сами эти люди и пересказали. Они ему задали вопрос, сказали: «Нам очень тяжело поститься сейчас, мы несем определенное служение, у нас очень много работы...» Он им ответил: «Ничего, вы и так на посту». И мне кажется, что эта фраза имеет отношение ко всей христианской жизни: любой христианин, он и так все время на посту.
И Великий пост... Чем особенно это время, чем оно отличается от другого времени несения поста православным человеком?.. Может быть, тем, что оно — более сконцентрированное напоминание об этом. Мы же всегда призваны к тому, чтобы говорить с Богом и получать от Бога ответы, все приносить Ему и слушать волю Божию, стараться ей следовать. Великопостные службы очень напоминают такой разговор с Богом. Какой-то очень личный, очень интимный. Своей продолжительностью, своей тишиной — там же, по-моему, не так много песнопений, на этих службах. Это такой неспешный и очень откровенный с Богом разговор.
Знаете, каждый день во время всенощного бдения в церквах читают Шестопсалмие. Это фрагмент службы, когда в храме гасятся все свечи, выходит чтец и читает шесть избранных псалмов из Псалтири. В этих псалмах есть и радость, но главное — предчувствие пришествия Спасителя в мир. Мы как бы проживаем состояние ветхозаветного еще человека, который ждет обещанного Мессию. И вот великопостные службы, они напоминают этот фрагмент каждого всенощного бдения. Напоминают не только внешней декоративной обстановкой — это тоже происходит в темноте, при погасших свечах — но и чувством замирания и ожидания чего-то... Мы даже до конца не осознаем, чего. Потому что понять, что такое Пасха, сколько ее не проживай, на самом деле, наверное, невозможно до конца.
И если я не очень понимаю, чем Великий пост отличается один от другого и вообще сам Великий пост — от всего остального времени жизни в Церкви, то Пасха для меня каждый раз разная. Потому что ты, правда, ждешь ее, не до конца понимая, что это будет. И только когда это происходит, ты фиксируешь, что в тебе произошло. Может быть, как ты изменился, каким ты стал, по сравнению с предыдущей Пасхой...
Великий пост — это время ожидания, время замирания перед какой-то радостью. И, кстати, очень правильно, что у нас он происходит весной, когда вся природа, кажется, замирает в этом ожидании...
ФОМА
Если Вам понравился материал - поддержите нас!
foma.in.ua
Корчевников, Борис Вячеславович — ВиКи
Родился в Москве 20 июля 1982 года. Его мать — Ирина Леонидовна Корчевникова (род. 2 июля 1946), Заслуженный работник культуры Российской Федерации, с 1973 года работала во МХАТе им. А. П. Чехова — заместителем главного инженера, помощником Олега Ефремова, потом замдиректора, с 2000 года была директором музея МХАТа. В данный момент является директором Театра кукол имени С. В. Образцова[1][2]. В 2007 году была награждена орденом Почёта.
Борис рос без отца[1]. Тем не менее, они познакомились, когда Борису было 13 лет. Отец — Вячеслав Евгеньевич Орлов (30 августа 1946 — 13 октября 2015), ранее работал заведующим художественно-постановочной частью Театра имени Владимира Маяковского у режиссёра Андрея Гончарова, затем более 30 лет работал директором Театра имени Пушкина, в сентябре 2012 года покинул свой пост по состоянию здоровья, став президентом театра, умер 13 октября 2015 года на 70-м году жизни[3][4]. Кроме сына, у него есть ещё дочь на 12 лет старше, работает учительницей начальных классов[5].
7 августа 2015 года в передаче «Прямой эфир» Корчевников сообщил, что 14 июля 2015 года перенёс операцию по удалению доброкачественной опухоли головного мозга, которая затронула слуховой нерв[5]. В декабре 2015 года Корчевников заявил в интервью, что женат не был, а «информация в прессе о свадьбе с актрисой Сесиль Свердловой была преждевременной».
В январе 2018 года был зарегистрирован доверенным лицом Владимира Путина на президентских выборах 18 марта 2018 года[6].
Театр
С 1990 года (с 8 лет) принимал участие в спектаклях МХАТ им. А. П. Чехова и Театра-студии под руководством О. П. Табакова. Сыграл более 10 детских ролей.
Образование
В 1998 году поступил на актёрский факультет Школы-студии МХАТ и на факультет журналистики МГУ одновременно, но в конечном итоге принял решение получать высшее образование в МГУ. Очень усердно готовился к поступлению на журфак, абитуриентам советует больше читать художественной литературы разных жанров. По его собственному признанию, поступить на журфак МГУ было очень сложно, а учиться — интересно и легко (несмотря на то, что однажды он пересдавал стилистику русского языка 6 раз). Также учился по сценической речи и мастерству диктора у ведущего педагога в этой сфере, одного из ведущих дикторов страны, экс-руководителя студии мастерства актёра при Государственном доме радиовещания и звукозаписи имени Качалова Гостелерадио СССР Феликса Тобиаса.
В 2003 году окончил факультет журналистики МГУ[7].
В 2003—2005 годах в Германии и США сдал экзамены на знание немецкого и английского языков.
Резонанс вокруг фильма «Не верю!»
20 января 2013 года телеканал НТВ показал фильм-расследование Корчевникова «Не верю!», создатели которого обещали рассказать о том, «кто стоит за попытками очернить церковь, каков результат кампании и добились ли её сценаристы успеха»[31]. В фильме, который не был объявлен в программе телеканала[32], рассказывается о том, как «оплаченные блогеры и политтехнологи», действующие «под прикрытием современного искусства», организуют информационные атаки на церковь. В числе критиков церкви в фильме названы блогеры Рустем Адагамов и Игорь Бигдан, галерист Марат Гельман, коллекционер и меценат Виктор Бондаренко, также показаны телеведущие Владимир Познер и Леонид Парфёнов[33].
Председатель синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата Всеволод Чаплин заявил о том, что документальный фильм правильно передаёт отношение общества к нападкам на православную церковь. Чаплин также заявил, что силы, выступающие против церкви, предложили обществу «якобы самый прогрессивный и безальтернативный» путь развития, который, в действительности, «уже привёл в духовный и нравственный тупик страны Запада и принадлежит не будущему, а прошлому»[33].
14 декабря 2012 года Андрей Мальгин сообщил о том, что Корчевников для съёмок собственной передачи вместе с подручным незаконно вторглись в дом Мальгина и, несмотря на его возражения, начали проводить видеосъёмку и задавать вопросы. Спровадив журналиста, Мальгин хотел подать заявление в полицию о вторжении в жилище и скрытой съёмке[34].
Интервью создателям программы дали лидер партии «Яблоко» Сергей Митрохин и блогер Рустем Адагамов[31]. Опасаясь монтажа, Митрохин выложил полную версию своего интервью Корчевникову[35].
Леонид Парфёнов, ставший фигурантом фильма и работавший ранее с Корчевниковым, отрицательно отнёсся к его фильму. Журналист отметил переход на личности, к которому прибегли создатели, и сравнил фильм с эпохой 1940-х годов, «когда студенты сообщали „куда надо“ про антинародность своих преподавателей и прочее»[36].
Обозреватель радиостанции «Коммерсантъ FM» Константин Эггерт раскритиковал фильм Корчевникова, указав на отсутствие логики в его работе, передёргивания, монтаж и невежество самого создателя. Журналист охарактеризовал фильм как «беспомощную даже в качестве пропагандистского инструмента агитку»[37].
По мнению Елизаветы Сургановой из Ленты.ру, фильм Корчевникова снят крайне необъективно. Так, создатели фильма не разъяснили суть предъявляемых претензий к православной церкви и её священникам. По мнению журналиста, подобными фильмами руководство НТВ стравливает друг с другом собственных журналистов, ибо нападкам Корчевникова подверглись как бывшие (Леонид Парфёнов, Евгений Киселёв), так и нынешние (Вадим Такменёв) сотрудники канала[38].
24 апреля 2012 года по каналу «Россия-1» был показан фильм Аркадия Мамонтова «Провокаторы», посвящённый группе «Pussy Riot». Одним из приглашённых гостей выступил Борис Корчевников, в ходе программы заявивший о том, что его отцом является Иисус Христос, а матерью — Божья матерь[39]. Журналистка «Новой газеты» Ирина Петровская отметила, что никто из участников программы не назвал эти неоднозначные слова кощунством и богохульством, в чём они весьма активно обвиняли участниц группы[40]. В интервью Борис Корчевников пояснил, что имел в виду «то же, что имеет в виду Церковь, называя Богородицу матушкой всех Христиан, и главную молитву к Господу — начиная со слов „Отче наш“»[41].
Санкции
Включён Украиной в санкционный список за позицию по конфликту на Востоке Украины и анексии Крыма Россией[42].
xn--b1aeclack5b4j.xn--j1aef.xn--p1ai
