Чудо Благодатного огня. Благодатный огонь журнал

Библиотека / ВИДЕО- Православный журнал Благодатный огонь

12.04.2018Почему не были реализованы планы по ядерной бомбардировке СССР

11.04.2018Сергей ЧерняховскийРоссийские либералы начали имитировать патриотизм

8.04.2018О причащении на Светлой седмице

10.04.2018ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!Чудная лампада

1.04.2018Правда о событиях 1913 года в Пантелеимоновом монастыре

22.03.2018Архимандрит Рафаил (Карелин)О декламации в храме

3.04.2018Священник Димитрий ШишкинБлаговествование или маркетинг?

8.03.2018Протоиерей Александр НовопашинПротоиерей Владимир Головин глумится над памятью Героя России летчика Романа Филипова.Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.03.2018Алексей ГорожанинКураев и Благодатный огонь

27.03.2018Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

9.12.2010Алексей ГорожанинВ защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

19.12.2017Вячеслав Мальцев (†2004)Соблазн «розового христианства»

17.12.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О православной и ложной мистике

7.02.2018Николай КаверинО католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

31.01.2018Николай КаверинМечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

23.01.2018Николай КаверинОткуда происходит практика сверхчастого причащения и куда она может привести

14.07.2017Документальный фильм «Эти».Комментарий священника Алексия Чаплина

14.11.2017Николай КаверинМитрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

8.12.2017Тимур ДавлетшинОб апологии предателей-власовцев в произведении А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг»

20.03.2018Диакон Илья МасловПоздравление Верховному Главнокомандующему

1.01.2018Протоиерей Константин БуфеевК 100-летию перехода России с юлианского на григорианский календарь.О целесообразности возвращения России к старому календарному стилю

14.02.2018Протоиерей Алексий ЧаплинСвятость воинского служения по учению Церкви.Комментарий на заметку протодиакона Кураева «Мы пахали»

1.12.2017Протоиерей Константин БуфеевПатриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

21.11.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Еще раз о «Царе-Искупителе»

27.11.2017Священник Валерий ЗоринАнгелы и камеры

11.02.2018Николай КаверинПравильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

29.10.2017Николай КаверинМиссионерский кураж и миссионерствующее монашество

16.11.2017Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

5.12.2017Диакон Илья МасловПосле Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

11.12.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

28.01.2018Тимур ДавлетшинО «травле» Солженицына и его «русском патриотизме».Ответ на Заявление Совета православной патриотической общественности

4.02.2018Александр ШунинСовременное единоверие – путь к единению или расколу?

1.03.2018Елизавета ПашковаА.Солженицын и ИМКА

21.01.2018Иван СмирновНовое учение о браке Валерия Сутормина и его последователей (+ВИДЕО)

26.12.2017Николай КаверинМонсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

10.01.2018Елена Сенявская «Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

15.01.2018Александр СтрижевЧего не изрекал преподобный Серафим Саровский

12.01.2018Священник Димитрий ШишкинО знании и любви.Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

29.11.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

8.11.2017Николай КаверинСовременная «миссия» на телевизионных ток-шоу, или Почему к голосу Церкви никто не прислушивается?

23.11.2017Кирилл ДегтяревВо всём виноват… народ: что общего в столь различных взглядах современных русских интеллигентов

15.10.2017Александр Чаусов В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

24.10.2017Николай КаверинВ Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

28.12.2017Алла ТучковаО лжеучениях протоиерея Алексия Уминского

26.10.2017Александр Камчатнов Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

2.11.2017Николай КаверинСовершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

5.11.2017Протоиерей Константин БуфеевО неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.01.2018Диакон Илья МасловМодернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

8.10.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Ересь царебожия

5.10.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О профанации любви

18.10.2017Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.09.2017Георгий КоробьинПрения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

4.09.2017Священник Евгений ВеселовЧитая проект нового Катехизиса

13.09.2017Священник Георгий Максимов Отзыв на проект нового Катехизиса

12.10.2017Киприан ШахбазянЗамечания к проекту нового Катехизиса

10.10.2017Николай КаверинВторой Ватиканский собор и богослужебная реформа.К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

5.06.2017Николай КаверинКак у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

2.09.2017Иеромонах Дамаскин (Христенсен)Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Ориген и либерализм в Церкви

17.09.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Христианство и модернизм

24.08.2017Николай КаверинК 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

31.10.2017Протоиерей Константин БуфеевО святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

6.09.2017Архимандрит Лазарь (Абашидзе)О грехе блуда

29.08.2017Николай КаверинПравославная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

21.07.2017Священник Валерий ДуханинЗаступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.07.2017Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Неужели Содом – наш будущий дом?

7.06.2017Николай КаверинТайное униатство.Криптокатолицизм в Православной Церкви

24.12.2017Протоиерей Андрей ПравдолюбовЕще раз о сверхчастом причащении

26.09.2017Александр Петрович ГолубцовИз истории изображений креста

29.05.2017Протоиерей Александр НовопашинХрам или балаган?Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.Краткая историческая справка

10.05.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О послушании монахов и мирян

3.09.2010Николай КаверинЗачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017Николай КаверинВсегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017Священник Георгий МаксимовОсквернение храмов в наши дни

25.04.2017Ирина Медведева, Татьяна ШишоваШесть признаков антижизни

29.06.2017Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.Свидетельство прихожанки

28.03.2017Владислава РомановаНе является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)О секуляризации Церкви

3.04.2017Протопресвитер Георгий ГраббеИуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

12.12.2016Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.На очереди отмена Типикона

16.02.2017Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017Василий Федорович Певницкий О церковно-богослужебном языке

20.02.2017Лидия Соколова, Светлана Романова«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017Диакон Илья МасловНе трогайте наше богослужение!Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017Протоиерей Алексий КасатиковБогословие нетрадиционной ориентации.Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017Михаил НовоселовПисьма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017Михаил КригерВ чём опасность Библейских обществ

23.03.2017Валерий ЛялинУтеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Православие и модернизм

27.12.2016Иеромонах Серафим (Роуз)Устав

23.11.2016Протоиерей Константин БуфеевПорядки старые не новы.К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

16.11.2016Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016Диакон Илья МасловЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

2.01.2017Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016Протоиерей Константин БуфеевВоздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016Павле РакВодою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016Протоиерей Константин БуфеевО мерзости запустения на святом месте

24.01.2017Николай КаверинОбмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

7.11.2016Диакон Илья МасловО «холуйской свободе» наших либералов.Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).Грозное предзнаменование

2.04.2017Николай КаверинО современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

30.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016Священник Георгий СелинИ весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016Священник Георгий Максимов«Подарок» папе Римскому

10.04.2016Николай КаверинМиссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

19.09.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

2.09.2016Ольга ЧетвериковаИстоки экуменизма

29.08.2015Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015Николай КаверинГоре-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016Николай КаверинДеятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016Епископ Арсений (Жадановский)Опасность прелести

11.06.2016Николай КаверинВосточный папизм Константинополя

29.06.2016Николай Каверин«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.04.2016Священник Георгий Максимов О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012Артем СудоплатовЧему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016Святитель Феофан ЗатворникО вечности мучений

17.06.2016О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

16.10.2016Николай КаверинЕлицы вернии – изыдите!О миссионерской литургии

12.12.2009Алексей ГорожанинОбязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016Николай КаверинКто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016Священник Георгий МаксимовО возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016Диакон Илья МасловПостмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016Людмила СеленскаяО советском кино и современном православии

20.09.2011Николай КаверинКочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовПротопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012Николай КаверинПасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013Николай Каверин«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015Протоиерей Сергий АнтиминсовПротоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012Николай КаверинКто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016Священник Георгий МаксимовПро так называемый «Восьмой вселенский собор»

24.08.2015Николай КаверинЕвроправославие

23.02.2016Диакон Илья МасловЭти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016Николай КаверинО встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовИстинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012Священник Игорь Белов, Николай КаверинСверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016Николай КаверинПатриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015Николай КаверинОб отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016Святитель Серафим (Соболев)Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

22.11.2015Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовВновь о реформаторах богослужения

11.11.2013Протоиерей Михаил РедкинО проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015Владимир СеменкоПятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

11.02.2013Иеромонах Иов (Гумеров)К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013Протоиерей Вадим ЛеоновО православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016Епископ Триадицкий Фотий«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016Николай КаверинО новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

5.02.2016К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)«Яд в привлекательной упаковке»

27.11.2012Валерий ДуханинОпасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015Архимандрит Клеопа (Илие)Не подавай меча вместо пищи.Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015Николай КаверинЧтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

19.04.2015Ольга ЧетвериковаОльга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015Алексей ИвановИзгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015Святитель Иоанн (Максимович)Православное почитание Божией Матери

12.08.2015Галина ИванкинаВатник из принципа.Против «креативной» помойки

13.05.2015Диакон Валерий ДуханинСвятитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015Николай КаверинО мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015Николай КаверинС Днем Великой Победы!«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015Диакон Илья Маслов«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

25.02.2013Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015О библеисте Андрее Десницком

13.12.2013Игорь ДрузьИдеология протопресвитера Александра Шмемана

30.11.2011Протоиерей Константин БуфеевПротив новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе блуда

26.03.2015Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011Архимандрит Рафаил (Карелин)О монашеском авангардизме

19.01.2016Протоиерей Константин БуфеевРазмышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012Протоиерей Константин БуфеевДоктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015Николай КаверинСтранный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012Николай КаверинКто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011Протопресвитер Михаил ПомазанскийЭкуменика на фоне православной литургики

7.11.2011Валерий ДуханинПротиворечат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

15.03.2011Священник Константин БуфеевПовеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013Диакон Илья МасловОтчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015Священник Даниил Сысоев (†2009)Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015Татьяна ПетроваКуда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

26.05.2011Протоиерей Владимир ПравдолюбовКрасноярский урок

7.10.2013Диакон Илья Маслов«Наша борьба будет долгой...»Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015Нина Павлова (†25.10.2015)Кто на Голгофе?

6.10.2014Тимур ДавлетшинУранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

5.03.2012Николай КаверинКогда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

15.04.2014Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе сребролюбия

30.12.2009Священник Михаил Капчиц «Тьмы низких истин нам дороже...»О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

14.11.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовЮбилей непослушания

21.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть I

31.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть II

Протоиерей Константин БуфеевЕресь кочетковщины

21.05.2015Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012Валерий ДуханинО выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014Захар ПрилепинПочему я не либерал.Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016Диакон Илья МасловЗа что меня хотят лишить сана?Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

7.12.2010О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016Протоиерей Владимир ПереслегинМожет ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

 

13.04.2018ОВЦС vs Благодатный огонь

09.04.2018Открытое обращение к главам субъектов Российской Федерации о введении выходного дня в Светлый понедельник

30.03.2018«Кураевщина» – это терроризм

19.03.2018Новый поход на Церковь?Митрополит Иларион (Алфеев) благословил имябожническую конференцию, организаторы которой призывают к покаянию Церковь Христову

17.03.2018Захар Прилепин: Хватит стесняться комплексов ракетных.К выборам Президента России (ВИДЕО)

15.03.2018Православные на Западе выпустили заявление против возрождения института «православных диаконисс» как первого шага к появлению женского священства в Православной Церкви

05.03.2018К 65-летию кончины И.В.Сталина.Сталин и Третий Рим

04.03.2018Святейший Патриарх Кирилл: Болгарию освободила Россия. Не Польша, не Литва, не другие страны, – Россия

03.03.2018Священник-модернист Димитрий Агеев советует Великим постом вкушать мясо, но в меньшем количестве

26.02.2018Синод православной Церкви в Америке вносит элементы магизма и оккультизма в литургическую жизнь Церкви Христовой

23.02.2018С Днем Защитника Отечества!Группа «Любэ»: Красная АрмияЗахар Прилепин: Между землей и небом – война

13.02.2018Диакон Владимир Василик: «Интернет-сплетник Кураев, хулящий Героя России воина Романа Филипова, чужд святоотеческого духа»

09.02.2018Всегда тех, кто бросали свои знамёна и становились под чужие, в народе называли чётко и однозначно – предатели и изменники Родины

06.02.2018Священник Георгий Максимов о молитве с еретиками (ВИДЕО)

26.01.2018В Москве вновь прошла ежегодная экуменическая акция с участием представителя ОВЦС

19.01.2018Священник Георгий Максимов о лжестарце иеросхимонахе Рафаиле (Берестове) (ВИДЕО)

16.01.2018Александр Щипков: «России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа. Уверен, что рано или поздно это произойдет»

13.01.2018Рождество Христово-2018 (невеселые постпраздничные мысли вслух)

01.01.2018Митрополит Ювеналий: Переход Русской Православной Церкви на григорианский календарь не имеет очевидной целесообразности

30.12.2017К 95-летию образования СССР

18.12.2017Поездка спортсменов на Олимпиаду без флага России – это легализация предательства и капитуляции нашей Родины

17.12.2017Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

09.12.2017Никита Михалков: Разрушь память и бери без боя (ВИДЕО)

03.12.2017В РПЦ сообщили о поступившей от Папы Римского просьбе о помиловании

03.12.2017Священник Георгий Максимов: хорошие новости по итогам Архиерейского Собора

29.11.2017Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

29.11.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.11.2017На открывающемся Архиерейском Соборе принятие нового Катехизиса РПЦ вероятно будет отложено на два года

10.11.2017В памяти православных Леонид Ильич Брежнев остался благодетелем Церкви, а Хрущев – гонителем

04.11.2017Эта стена снова делит наше общество на тех, кто гордится нашим прошлым, и на тех, кто его ненавидит

29.10.2017Карлики, стоящие на плечах гиганта, помолчите!Диакон Владимир Василик о скандальной антисталинской тираде Макаревича

23.10.2017Новые креативные аспекты миссионерского служения Белгородской епархии: старооскольский священник Максим Пастухов принял участие в чемпионате по бодибилдингу и фитнес-бикини (+ВИДЕО)

22.10.2017На круглом столе в Москве обсудили проект нового Катехизиса РПЦ

17.10.2017Митрополит Иларион (Алфеев) положительно оценил творчество священника-рэпера: «в рэпе есть нечто общее с церковной традицией»

16.10.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския»

06.10.2017Депутат Госдумы заявил о возможной казни в Сирии двух плененных россиян, которые отказались отречься от православной веры и от родины

03.10.2017Тяжкие будни правительства РФ: премьер-министр Медведев утвердил правила пользования кадилом

25.09.2017К 100-летию восстановления патриаршества.Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

15.09.2017В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

25.03.2017Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017Работайте, братья!Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

 

www.blagogon.ru

Ключевые понятия / Ключевое понятие Благодатный огонь

12.04.2018Почему не были реализованы планы по ядерной бомбардировке СССР

11.04.2018Сергей ЧерняховскийРоссийские либералы начали имитировать патриотизм

8.04.2018О причащении на Светлой седмице

10.04.2018ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!Чудная лампада

1.04.2018Правда о событиях 1913 года в Пантелеимоновом монастыре

22.03.2018Архимандрит Рафаил (Карелин)О декламации в храме

3.04.2018Священник Димитрий ШишкинБлаговествование или маркетинг?

8.03.2018Протоиерей Александр НовопашинПротоиерей Владимир Головин глумится над памятью Героя России летчика Романа Филипова.Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.03.2018Алексей ГорожанинКураев и Благодатный огонь

27.03.2018Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

9.12.2010Алексей ГорожанинВ защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

19.12.2017Вячеслав Мальцев (†2004)Соблазн «розового христианства»

17.12.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О православной и ложной мистике

7.02.2018Николай КаверинО католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

31.01.2018Николай КаверинМечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

23.01.2018Николай КаверинОткуда происходит практика сверхчастого причащения и куда она может привести

14.07.2017Документальный фильм «Эти».Комментарий священника Алексия Чаплина

14.11.2017Николай КаверинМитрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

8.12.2017Тимур ДавлетшинОб апологии предателей-власовцев в произведении А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг»

20.03.2018Диакон Илья МасловПоздравление Верховному Главнокомандующему

1.01.2018Протоиерей Константин БуфеевК 100-летию перехода России с юлианского на григорианский календарь.О целесообразности возвращения России к старому календарному стилю

14.02.2018Протоиерей Алексий ЧаплинСвятость воинского служения по учению Церкви.Комментарий на заметку протодиакона Кураева «Мы пахали»

1.12.2017Протоиерей Константин БуфеевПатриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

21.11.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Еще раз о «Царе-Искупителе»

27.11.2017Священник Валерий ЗоринАнгелы и камеры

11.02.2018Николай КаверинПравильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

29.10.2017Николай КаверинМиссионерский кураж и миссионерствующее монашество

16.11.2017Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

5.12.2017Диакон Илья МасловПосле Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

11.12.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

28.01.2018Тимур ДавлетшинО «травле» Солженицына и его «русском патриотизме».Ответ на Заявление Совета православной патриотической общественности

4.02.2018Александр ШунинСовременное единоверие – путь к единению или расколу?

1.03.2018Елизавета ПашковаА.Солженицын и ИМКА

21.01.2018Иван СмирновНовое учение о браке Валерия Сутормина и его последователей (+ВИДЕО)

26.12.2017Николай КаверинМонсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

10.01.2018Елена Сенявская «Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

15.01.2018Александр СтрижевЧего не изрекал преподобный Серафим Саровский

12.01.2018Священник Димитрий ШишкинО знании и любви.Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

29.11.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

8.11.2017Николай КаверинСовременная «миссия» на телевизионных ток-шоу, или Почему к голосу Церкви никто не прислушивается?

23.11.2017Кирилл ДегтяревВо всём виноват… народ: что общего в столь различных взглядах современных русских интеллигентов

15.10.2017Александр Чаусов В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

24.10.2017Николай КаверинВ Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

28.12.2017Алла ТучковаО лжеучениях протоиерея Алексия Уминского

26.10.2017Александр Камчатнов Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

2.11.2017Николай КаверинСовершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

5.11.2017Протоиерей Константин БуфеевО неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.01.2018Диакон Илья МасловМодернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

8.10.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Ересь царебожия

5.10.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О профанации любви

18.10.2017Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.09.2017Георгий КоробьинПрения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

4.09.2017Священник Евгений ВеселовЧитая проект нового Катехизиса

13.09.2017Священник Георгий Максимов Отзыв на проект нового Катехизиса

12.10.2017Киприан ШахбазянЗамечания к проекту нового Катехизиса

10.10.2017Николай КаверинВторой Ватиканский собор и богослужебная реформа.К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

5.06.2017Николай КаверинКак у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

2.09.2017Иеромонах Дамаскин (Христенсен)Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Ориген и либерализм в Церкви

17.09.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Христианство и модернизм

24.08.2017Николай КаверинК 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

31.10.2017Протоиерей Константин БуфеевО святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

6.09.2017Архимандрит Лазарь (Абашидзе)О грехе блуда

29.08.2017Николай КаверинПравославная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

21.07.2017Священник Валерий ДуханинЗаступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.07.2017Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Неужели Содом – наш будущий дом?

7.06.2017Николай КаверинТайное униатство.Криптокатолицизм в Православной Церкви

24.12.2017Протоиерей Андрей ПравдолюбовЕще раз о сверхчастом причащении

26.09.2017Александр Петрович ГолубцовИз истории изображений креста

29.05.2017Протоиерей Александр НовопашинХрам или балаган?Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.Краткая историческая справка

10.05.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О послушании монахов и мирян

3.09.2010Николай КаверинЗачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017Николай КаверинВсегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017Священник Георгий МаксимовОсквернение храмов в наши дни

25.04.2017Ирина Медведева, Татьяна ШишоваШесть признаков антижизни

29.06.2017Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.Свидетельство прихожанки

28.03.2017Владислава РомановаНе является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)О секуляризации Церкви

3.04.2017Протопресвитер Георгий ГраббеИуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

12.12.2016Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.На очереди отмена Типикона

16.02.2017Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017Василий Федорович Певницкий О церковно-богослужебном языке

20.02.2017Лидия Соколова, Светлана Романова«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017Диакон Илья МасловНе трогайте наше богослужение!Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017Протоиерей Алексий КасатиковБогословие нетрадиционной ориентации.Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017Михаил НовоселовПисьма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017Михаил КригерВ чём опасность Библейских обществ

23.03.2017Валерий ЛялинУтеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Православие и модернизм

27.12.2016Иеромонах Серафим (Роуз)Устав

23.11.2016Протоиерей Константин БуфеевПорядки старые не новы.К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

16.11.2016Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016Диакон Илья МасловЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

2.01.2017Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016Протоиерей Константин БуфеевВоздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016Павле РакВодою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016Протоиерей Константин БуфеевО мерзости запустения на святом месте

24.01.2017Николай КаверинОбмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

7.11.2016Диакон Илья МасловО «холуйской свободе» наших либералов.Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).Грозное предзнаменование

2.04.2017Николай КаверинО современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

30.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016Священник Георгий СелинИ весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016Священник Георгий Максимов«Подарок» папе Римскому

10.04.2016Николай КаверинМиссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

19.09.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

2.09.2016Ольга ЧетвериковаИстоки экуменизма

29.08.2015Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015Николай КаверинГоре-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016Николай КаверинДеятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016Епископ Арсений (Жадановский)Опасность прелести

11.06.2016Николай КаверинВосточный папизм Константинополя

29.06.2016Николай Каверин«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.04.2016Священник Георгий Максимов О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012Артем СудоплатовЧему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016Святитель Феофан ЗатворникО вечности мучений

17.06.2016О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

16.10.2016Николай КаверинЕлицы вернии – изыдите!О миссионерской литургии

12.12.2009Алексей ГорожанинОбязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016Николай КаверинКто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016Священник Георгий МаксимовО возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016Диакон Илья МасловПостмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016Людмила СеленскаяО советском кино и современном православии

20.09.2011Николай КаверинКочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовПротопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012Николай КаверинПасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013Николай Каверин«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015Протоиерей Сергий АнтиминсовПротоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012Николай КаверинКто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016Священник Георгий МаксимовПро так называемый «Восьмой вселенский собор»

24.08.2015Николай КаверинЕвроправославие

23.02.2016Диакон Илья МасловЭти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016Николай КаверинО встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовИстинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012Священник Игорь Белов, Николай КаверинСверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016Николай КаверинПатриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015Николай КаверинОб отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016Святитель Серафим (Соболев)Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

22.11.2015Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовВновь о реформаторах богослужения

11.11.2013Протоиерей Михаил РедкинО проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015Владимир СеменкоПятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

11.02.2013Иеромонах Иов (Гумеров)К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013Протоиерей Вадим ЛеоновО православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016Епископ Триадицкий Фотий«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016Николай КаверинО новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

5.02.2016К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)«Яд в привлекательной упаковке»

27.11.2012Валерий ДуханинОпасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015Архимандрит Клеопа (Илие)Не подавай меча вместо пищи.Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015Николай КаверинЧтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

19.04.2015Ольга ЧетвериковаОльга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015Алексей ИвановИзгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015Святитель Иоанн (Максимович)Православное почитание Божией Матери

12.08.2015Галина ИванкинаВатник из принципа.Против «креативной» помойки

13.05.2015Диакон Валерий ДуханинСвятитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015Николай КаверинО мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015Николай КаверинС Днем Великой Победы!«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015Диакон Илья Маслов«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

25.02.2013Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015О библеисте Андрее Десницком

13.12.2013Игорь ДрузьИдеология протопресвитера Александра Шмемана

30.11.2011Протоиерей Константин БуфеевПротив новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе блуда

26.03.2015Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011Архимандрит Рафаил (Карелин)О монашеском авангардизме

19.01.2016Протоиерей Константин БуфеевРазмышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012Протоиерей Константин БуфеевДоктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015Николай КаверинСтранный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012Николай КаверинКто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011Протопресвитер Михаил ПомазанскийЭкуменика на фоне православной литургики

7.11.2011Валерий ДуханинПротиворечат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

15.03.2011Священник Константин БуфеевПовеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013Диакон Илья МасловОтчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015Священник Даниил Сысоев (†2009)Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015Татьяна ПетроваКуда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

26.05.2011Протоиерей Владимир ПравдолюбовКрасноярский урок

7.10.2013Диакон Илья Маслов«Наша борьба будет долгой...»Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015Нина Павлова (†25.10.2015)Кто на Голгофе?

6.10.2014Тимур ДавлетшинУранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

5.03.2012Николай КаверинКогда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

15.04.2014Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе сребролюбия

30.12.2009Священник Михаил Капчиц «Тьмы низких истин нам дороже...»О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

14.11.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовЮбилей непослушания

21.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть I

31.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть II

Протоиерей Константин БуфеевЕресь кочетковщины

21.05.2015Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012Валерий ДуханинО выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014Захар ПрилепинПочему я не либерал.Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016Диакон Илья МасловЗа что меня хотят лишить сана?Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

7.12.2010О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016Протоиерей Владимир ПереслегинМожет ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

 

13.04.2018ОВЦС vs Благодатный огонь

09.04.2018Открытое обращение к главам субъектов Российской Федерации о введении выходного дня в Светлый понедельник

30.03.2018«Кураевщина» – это терроризм

19.03.2018Новый поход на Церковь?Митрополит Иларион (Алфеев) благословил имябожническую конференцию, организаторы которой призывают к покаянию Церковь Христову

17.03.2018Захар Прилепин: Хватит стесняться комплексов ракетных.К выборам Президента России (ВИДЕО)

15.03.2018Православные на Западе выпустили заявление против возрождения института «православных диаконисс» как первого шага к появлению женского священства в Православной Церкви

05.03.2018К 65-летию кончины И.В.Сталина.Сталин и Третий Рим

04.03.2018Святейший Патриарх Кирилл: Болгарию освободила Россия. Не Польша, не Литва, не другие страны, – Россия

03.03.2018Священник-модернист Димитрий Агеев советует Великим постом вкушать мясо, но в меньшем количестве

26.02.2018Синод православной Церкви в Америке вносит элементы магизма и оккультизма в литургическую жизнь Церкви Христовой

23.02.2018С Днем Защитника Отечества!Группа «Любэ»: Красная АрмияЗахар Прилепин: Между землей и небом – война

13.02.2018Диакон Владимир Василик: «Интернет-сплетник Кураев, хулящий Героя России воина Романа Филипова, чужд святоотеческого духа»

09.02.2018Всегда тех, кто бросали свои знамёна и становились под чужие, в народе называли чётко и однозначно – предатели и изменники Родины

06.02.2018Священник Георгий Максимов о молитве с еретиками (ВИДЕО)

26.01.2018В Москве вновь прошла ежегодная экуменическая акция с участием представителя ОВЦС

19.01.2018Священник Георгий Максимов о лжестарце иеросхимонахе Рафаиле (Берестове) (ВИДЕО)

16.01.2018Александр Щипков: «России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа. Уверен, что рано или поздно это произойдет»

13.01.2018Рождество Христово-2018 (невеселые постпраздничные мысли вслух)

01.01.2018Митрополит Ювеналий: Переход Русской Православной Церкви на григорианский календарь не имеет очевидной целесообразности

30.12.2017К 95-летию образования СССР

18.12.2017Поездка спортсменов на Олимпиаду без флага России – это легализация предательства и капитуляции нашей Родины

17.12.2017Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

09.12.2017Никита Михалков: Разрушь память и бери без боя (ВИДЕО)

03.12.2017В РПЦ сообщили о поступившей от Папы Римского просьбе о помиловании

03.12.2017Священник Георгий Максимов: хорошие новости по итогам Архиерейского Собора

29.11.2017Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

29.11.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.11.2017На открывающемся Архиерейском Соборе принятие нового Катехизиса РПЦ вероятно будет отложено на два года

10.11.2017В памяти православных Леонид Ильич Брежнев остался благодетелем Церкви, а Хрущев – гонителем

04.11.2017Эта стена снова делит наше общество на тех, кто гордится нашим прошлым, и на тех, кто его ненавидит

29.10.2017Карлики, стоящие на плечах гиганта, помолчите!Диакон Владимир Василик о скандальной антисталинской тираде Макаревича

23.10.2017Новые креативные аспекты миссионерского служения Белгородской епархии: старооскольский священник Максим Пастухов принял участие в чемпионате по бодибилдингу и фитнес-бикини (+ВИДЕО)

22.10.2017На круглом столе в Москве обсудили проект нового Катехизиса РПЦ

17.10.2017Митрополит Иларион (Алфеев) положительно оценил творчество священника-рэпера: «в рэпе есть нечто общее с церковной традицией»

16.10.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския»

06.10.2017Депутат Госдумы заявил о возможной казни в Сирии двух плененных россиян, которые отказались отречься от православной веры и от родины

03.10.2017Тяжкие будни правительства РФ: премьер-министр Медведев утвердил правила пользования кадилом

25.09.2017К 100-летию восстановления патриаршества.Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

15.09.2017В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

25.03.2017Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017Работайте, братья!Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

 

www.blagogon.ru

Православный журнал Благодатный огонь / Авторы

12.04.2018Почему не были реализованы планы по ядерной бомбардировке СССР

11.04.2018Сергей ЧерняховскийРоссийские либералы начали имитировать патриотизм

8.04.2018О причащении на Светлой седмице

10.04.2018ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!Чудная лампада

1.04.2018Правда о событиях 1913 года в Пантелеимоновом монастыре

22.03.2018Архимандрит Рафаил (Карелин)О декламации в храме

3.04.2018Священник Димитрий ШишкинБлаговествование или маркетинг?

8.03.2018Протоиерей Александр НовопашинПротоиерей Владимир Головин глумится над памятью Героя России летчика Романа Филипова.Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.03.2018Алексей ГорожанинКураев и Благодатный огонь

27.03.2018Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

9.12.2010Алексей ГорожанинВ защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

19.12.2017Вячеслав Мальцев (†2004)Соблазн «розового христианства»

17.12.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О православной и ложной мистике

7.02.2018Николай КаверинО католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

31.01.2018Николай КаверинМечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

23.01.2018Николай КаверинОткуда происходит практика сверхчастого причащения и куда она может привести

14.07.2017Документальный фильм «Эти».Комментарий священника Алексия Чаплина

14.11.2017Николай КаверинМитрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

8.12.2017Тимур ДавлетшинОб апологии предателей-власовцев в произведении А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг»

20.03.2018Диакон Илья МасловПоздравление Верховному Главнокомандующему

1.01.2018Протоиерей Константин БуфеевК 100-летию перехода России с юлианского на григорианский календарь.О целесообразности возвращения России к старому календарному стилю

14.02.2018Протоиерей Алексий ЧаплинСвятость воинского служения по учению Церкви.Комментарий на заметку протодиакона Кураева «Мы пахали»

1.12.2017Протоиерей Константин БуфеевПатриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

21.11.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Еще раз о «Царе-Искупителе»

27.11.2017Священник Валерий ЗоринАнгелы и камеры

11.02.2018Николай КаверинПравильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

29.10.2017Николай КаверинМиссионерский кураж и миссионерствующее монашество

16.11.2017Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

5.12.2017Диакон Илья МасловПосле Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

11.12.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

28.01.2018Тимур ДавлетшинО «травле» Солженицына и его «русском патриотизме».Ответ на Заявление Совета православной патриотической общественности

4.02.2018Александр ШунинСовременное единоверие – путь к единению или расколу?

1.03.2018Елизавета ПашковаА.Солженицын и ИМКА

21.01.2018Иван СмирновНовое учение о браке Валерия Сутормина и его последователей (+ВИДЕО)

26.12.2017Николай КаверинМонсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

10.01.2018Елена Сенявская «Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

15.01.2018Александр СтрижевЧего не изрекал преподобный Серафим Саровский

12.01.2018Священник Димитрий ШишкинО знании и любви.Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

29.11.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

8.11.2017Николай КаверинСовременная «миссия» на телевизионных ток-шоу, или Почему к голосу Церкви никто не прислушивается?

23.11.2017Кирилл ДегтяревВо всём виноват… народ: что общего в столь различных взглядах современных русских интеллигентов

15.10.2017Александр Чаусов В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

24.10.2017Николай КаверинВ Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

28.12.2017Алла ТучковаО лжеучениях протоиерея Алексия Уминского

26.10.2017Александр Камчатнов Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

2.11.2017Николай КаверинСовершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

5.11.2017Протоиерей Константин БуфеевО неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.01.2018Диакон Илья МасловМодернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

8.10.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Ересь царебожия

5.10.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О профанации любви

18.10.2017Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.09.2017Георгий КоробьинПрения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

4.09.2017Священник Евгений ВеселовЧитая проект нового Катехизиса

13.09.2017Священник Георгий Максимов Отзыв на проект нового Катехизиса

12.10.2017Киприан ШахбазянЗамечания к проекту нового Катехизиса

10.10.2017Николай КаверинВторой Ватиканский собор и богослужебная реформа.К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

5.06.2017Николай КаверинКак у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

2.09.2017Иеромонах Дамаскин (Христенсен)Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Ориген и либерализм в Церкви

17.09.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Христианство и модернизм

24.08.2017Николай КаверинК 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

31.10.2017Протоиерей Константин БуфеевО святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

6.09.2017Архимандрит Лазарь (Абашидзе)О грехе блуда

29.08.2017Николай КаверинПравославная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

21.07.2017Священник Валерий ДуханинЗаступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.07.2017Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Неужели Содом – наш будущий дом?

7.06.2017Николай КаверинТайное униатство.Криптокатолицизм в Православной Церкви

24.12.2017Протоиерей Андрей ПравдолюбовЕще раз о сверхчастом причащении

26.09.2017Александр Петрович ГолубцовИз истории изображений креста

29.05.2017Протоиерей Александр НовопашинХрам или балаган?Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.Краткая историческая справка

10.05.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О послушании монахов и мирян

3.09.2010Николай КаверинЗачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017Николай КаверинВсегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017Священник Георгий МаксимовОсквернение храмов в наши дни

25.04.2017Ирина Медведева, Татьяна ШишоваШесть признаков антижизни

29.06.2017Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.Свидетельство прихожанки

28.03.2017Владислава РомановаНе является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)О секуляризации Церкви

3.04.2017Протопресвитер Георгий ГраббеИуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

12.12.2016Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.На очереди отмена Типикона

16.02.2017Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017Василий Федорович Певницкий О церковно-богослужебном языке

20.02.2017Лидия Соколова, Светлана Романова«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017Диакон Илья МасловНе трогайте наше богослужение!Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017Протоиерей Алексий КасатиковБогословие нетрадиционной ориентации.Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017Михаил НовоселовПисьма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017Михаил КригерВ чём опасность Библейских обществ

23.03.2017Валерий ЛялинУтеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Православие и модернизм

27.12.2016Иеромонах Серафим (Роуз)Устав

23.11.2016Протоиерей Константин БуфеевПорядки старые не новы.К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

16.11.2016Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016Диакон Илья МасловЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

2.01.2017Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016Протоиерей Константин БуфеевВоздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016Павле РакВодою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016Протоиерей Константин БуфеевО мерзости запустения на святом месте

24.01.2017Николай КаверинОбмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

7.11.2016Диакон Илья МасловО «холуйской свободе» наших либералов.Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).Грозное предзнаменование

2.04.2017Николай КаверинО современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

30.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016Священник Георгий СелинИ весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016Священник Георгий Максимов«Подарок» папе Римскому

10.04.2016Николай КаверинМиссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

19.09.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

2.09.2016Ольга ЧетвериковаИстоки экуменизма

29.08.2015Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015Николай КаверинГоре-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016Николай КаверинДеятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016Епископ Арсений (Жадановский)Опасность прелести

11.06.2016Николай КаверинВосточный папизм Константинополя

29.06.2016Николай Каверин«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.04.2016Священник Георгий Максимов О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012Артем СудоплатовЧему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016Святитель Феофан ЗатворникО вечности мучений

17.06.2016О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

16.10.2016Николай КаверинЕлицы вернии – изыдите!О миссионерской литургии

12.12.2009Алексей ГорожанинОбязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016Николай КаверинКто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016Священник Георгий МаксимовО возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016Диакон Илья МасловПостмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016Людмила СеленскаяО советском кино и современном православии

20.09.2011Николай КаверинКочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовПротопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012Николай КаверинПасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013Николай Каверин«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015Протоиерей Сергий АнтиминсовПротоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012Николай КаверинКто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016Священник Георгий МаксимовПро так называемый «Восьмой вселенский собор»

24.08.2015Николай КаверинЕвроправославие

23.02.2016Диакон Илья МасловЭти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016Николай КаверинО встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовИстинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012Священник Игорь Белов, Николай КаверинСверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016Николай КаверинПатриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015Николай КаверинОб отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016Святитель Серафим (Соболев)Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

22.11.2015Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовВновь о реформаторах богослужения

11.11.2013Протоиерей Михаил РедкинО проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015Владимир СеменкоПятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

11.02.2013Иеромонах Иов (Гумеров)К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013Протоиерей Вадим ЛеоновО православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016Епископ Триадицкий Фотий«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016Николай КаверинО новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

5.02.2016К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)«Яд в привлекательной упаковке»

27.11.2012Валерий ДуханинОпасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015Архимандрит Клеопа (Илие)Не подавай меча вместо пищи.Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015Николай КаверинЧтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

19.04.2015Ольга ЧетвериковаОльга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015Алексей ИвановИзгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015Святитель Иоанн (Максимович)Православное почитание Божией Матери

12.08.2015Галина ИванкинаВатник из принципа.Против «креативной» помойки

13.05.2015Диакон Валерий ДуханинСвятитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015Николай КаверинО мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015Николай КаверинС Днем Великой Победы!«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015Диакон Илья Маслов«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

25.02.2013Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015О библеисте Андрее Десницком

13.12.2013Игорь ДрузьИдеология протопресвитера Александра Шмемана

30.11.2011Протоиерей Константин БуфеевПротив новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе блуда

26.03.2015Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011Архимандрит Рафаил (Карелин)О монашеском авангардизме

19.01.2016Протоиерей Константин БуфеевРазмышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012Протоиерей Константин БуфеевДоктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015Николай КаверинСтранный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012Николай КаверинКто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011Протопресвитер Михаил ПомазанскийЭкуменика на фоне православной литургики

7.11.2011Валерий ДуханинПротиворечат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

15.03.2011Священник Константин БуфеевПовеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013Диакон Илья МасловОтчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015Священник Даниил Сысоев (†2009)Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015Татьяна ПетроваКуда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

26.05.2011Протоиерей Владимир ПравдолюбовКрасноярский урок

7.10.2013Диакон Илья Маслов«Наша борьба будет долгой...»Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015Нина Павлова (†25.10.2015)Кто на Голгофе?

6.10.2014Тимур ДавлетшинУранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

5.03.2012Николай КаверинКогда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

15.04.2014Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе сребролюбия

30.12.2009Священник Михаил Капчиц «Тьмы низких истин нам дороже...»О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

14.11.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовЮбилей непослушания

21.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть I

31.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть II

Протоиерей Константин БуфеевЕресь кочетковщины

21.05.2015Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012Валерий ДуханинО выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014Захар ПрилепинПочему я не либерал.Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016Диакон Илья МасловЗа что меня хотят лишить сана?Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

7.12.2010О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016Протоиерей Владимир ПереслегинМожет ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

 

13.04.2018ОВЦС vs Благодатный огонь

09.04.2018Открытое обращение к главам субъектов Российской Федерации о введении выходного дня в Светлый понедельник

30.03.2018«Кураевщина» – это терроризм

19.03.2018Новый поход на Церковь?Митрополит Иларион (Алфеев) благословил имябожническую конференцию, организаторы которой призывают к покаянию Церковь Христову

17.03.2018Захар Прилепин: Хватит стесняться комплексов ракетных.К выборам Президента России (ВИДЕО)

15.03.2018Православные на Западе выпустили заявление против возрождения института «православных диаконисс» как первого шага к появлению женского священства в Православной Церкви

05.03.2018К 65-летию кончины И.В.Сталина.Сталин и Третий Рим

04.03.2018Святейший Патриарх Кирилл: Болгарию освободила Россия. Не Польша, не Литва, не другие страны, – Россия

03.03.2018Священник-модернист Димитрий Агеев советует Великим постом вкушать мясо, но в меньшем количестве

26.02.2018Синод православной Церкви в Америке вносит элементы магизма и оккультизма в литургическую жизнь Церкви Христовой

23.02.2018С Днем Защитника Отечества!Группа «Любэ»: Красная АрмияЗахар Прилепин: Между землей и небом – война

13.02.2018Диакон Владимир Василик: «Интернет-сплетник Кураев, хулящий Героя России воина Романа Филипова, чужд святоотеческого духа»

09.02.2018Всегда тех, кто бросали свои знамёна и становились под чужие, в народе называли чётко и однозначно – предатели и изменники Родины

06.02.2018Священник Георгий Максимов о молитве с еретиками (ВИДЕО)

26.01.2018В Москве вновь прошла ежегодная экуменическая акция с участием представителя ОВЦС

19.01.2018Священник Георгий Максимов о лжестарце иеросхимонахе Рафаиле (Берестове) (ВИДЕО)

16.01.2018Александр Щипков: «России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа. Уверен, что рано или поздно это произойдет»

13.01.2018Рождество Христово-2018 (невеселые постпраздничные мысли вслух)

01.01.2018Митрополит Ювеналий: Переход Русской Православной Церкви на григорианский календарь не имеет очевидной целесообразности

30.12.2017К 95-летию образования СССР

18.12.2017Поездка спортсменов на Олимпиаду без флага России – это легализация предательства и капитуляции нашей Родины

17.12.2017Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

09.12.2017Никита Михалков: Разрушь память и бери без боя (ВИДЕО)

03.12.2017В РПЦ сообщили о поступившей от Папы Римского просьбе о помиловании

03.12.2017Священник Георгий Максимов: хорошие новости по итогам Архиерейского Собора

29.11.2017Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

29.11.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.11.2017На открывающемся Архиерейском Соборе принятие нового Катехизиса РПЦ вероятно будет отложено на два года

10.11.2017В памяти православных Леонид Ильич Брежнев остался благодетелем Церкви, а Хрущев – гонителем

04.11.2017Эта стена снова делит наше общество на тех, кто гордится нашим прошлым, и на тех, кто его ненавидит

29.10.2017Карлики, стоящие на плечах гиганта, помолчите!Диакон Владимир Василик о скандальной антисталинской тираде Макаревича

23.10.2017Новые креативные аспекты миссионерского служения Белгородской епархии: старооскольский священник Максим Пастухов принял участие в чемпионате по бодибилдингу и фитнес-бикини (+ВИДЕО)

22.10.2017На круглом столе в Москве обсудили проект нового Катехизиса РПЦ

17.10.2017Митрополит Иларион (Алфеев) положительно оценил творчество священника-рэпера: «в рэпе есть нечто общее с церковной традицией»

16.10.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския»

06.10.2017Депутат Госдумы заявил о возможной казни в Сирии двух плененных россиян, которые отказались отречься от православной веры и от родины

03.10.2017Тяжкие будни правительства РФ: премьер-министр Медведев утвердил правила пользования кадилом

25.09.2017К 100-летию восстановления патриаршества.Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

15.09.2017В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

25.03.2017Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017Работайте, братья!Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

 

www.blagogon.ru

Актуальные статьи / Благодатный Огонь и саддукейская ересь

16.05.2011

Предисловие от редакции:

Накануне Пасхи 2011 года, в Великую Среду, когда Церковь вспоминает предательство Иудой Христа Спасителя: один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его (Мф.26,14–16), на сайте Русской Духовной Миссии в Иерусалиме появилась беседа с начальником Миссии архимандритом Исидором (Минаевым) о Благодатном Огне. В этой беседе архимандрит Исидор приводит слова Местоблюстителя Патриаршего престола Иерусалимской Церкви митрополита Петрского Корнилия из его интервью 2001 года программе «GКРIZES ZONES» на греческом телеканале «MEGA». По словам митрополита Корнилия, в случае с Благодатным Огнем, или как его называют по-гречески – Святым Светом, «речь идет о естественном, природном свете, но молитвы, которые читают Патриарх или иной, замещающий его архиерей, освящают этот естественный свет, и вследствие этого он имеет благодать Святого Света. Это естественный свет, который зажигают от Неугасимой Лампады, хранящейся в ризнице храма Воскресения. Но молитвы имеют силу освящать естественный свет, и он становится и сверхъестественным светом. Чудо – в эпиклезе, в молитве архиерея; ею освящается этот свет».

Такой вот сюрприз, «развенчивающий многовековой обман» с чудом Благодатного огня, преподнес православным верующим к празднику Пасхи «просвещённый» Начальник Духовной Миссии в Иерусалиме.

Сразу же эта беседа архимандрита Исидора (Минаева) была растиражирована в нескольких атеистических блогах, в том числе, естественно, и в живом журнале протодиакона Андрея Кураева. А в Великую Субботу, как сообщал наш сайт, по телеканалу НТВ в «Программе Максимум» был показан сюжет о «расследовании великого чуда», не дающего покоя многим безбожникам – схождения Благодатного Огня. В издевательском тоне были высмеяны христианские чудеса: дескать, все «наука» уже «объяснила» естественным образом. Само чудо было, по сути, объявлено обманом и осмеяно. Напомним, что в этой передаче выступали раввин, фокусник, гипнолог, ну и, разумеется, в завершении сам протодьякон Андрей Кураев, который в этой кощунственной программе выступил со своим коронным номером про интервью с Патриархом Иерусалимским...

Впрочем, позицию авторов «Программы Максимум» не стоит отождествлять со всей телекомпанией НТВ, благодаря которой ежегодно миллионы телезрителей могут наблюдать чудо схождения Благодатного огня в Храме Гроба Господня.

В дискуссии о беседе архимандрита Исидора (Минаева) в живом журнале протодиакона Андрея Кураева одним читателем было высказано такое свидетельство:

«...До меня как-то дошел рассказ архиепископа Ставропольского Антония Завгороднего, который в 80-х годах побывал в Великую субботу в храме Гроба Господня. Один из представителей русской миссии провел его в кувуклию сразу после вышедшего оттуда с Огнем в руках иерусалимского Патриарха. По его рассказу, внутри, на гранитной плите были синие огненные шарики, в виде крупной росы, покрывавшие всю поверхность плиты. Сопровождавший его представитель русской миссии, смело окунул владыку Антония лицом в огонь. “Я как бы оказался в ином мире, забыл о времени” – говорил он, а когда его подняли снова, то ощущал необыкновенное чувство соприкосновения с великой святыней. От огня исходил не жар, а как бы легкий ветерок.

Господь сподобил владыку Антония прикоснуться Своей великой святыни незадолго до начала тяжелой болезни и кончины. А ведь известно, что судьбоносные в духовном плане события в жизни человека часто происходят на пороге перехода в Вечность, дабы укрепить и подготовить его.

Так что, если кто-либо “был и ничего не почувствовал, и не увидел”, есть повод серьезно задуматься, ведь для тех, кто в Бога не верит, Он и не существует».

Когда после Крестной смерти Спасителя иудейские первосвященники и фарисеи узнали от стражи о чудесном Воскресении Иисуса, то, как повествует евангелист, собравшись со старейшинами и сделав совещание, они довольно денег дали воинам и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали – Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня (Мф. 28, 11–15).

В явном чуде Воскресения Христова иудейские первосвященники ничуть не сомневались. Но, исполняя дела отца их диавола – человекоубийцы и отца лжи, они, во избежании невыгодной им огласки истины, заставили лгать и стражу, как ранее, не сомневаясь в воскрешении Лазаря, они все же положили убить его. Если сердце обращено на служение тьме, то даже явные чудеса, противоречащие этому диавольскому служению, просто объявляются «яко не бывшие», хотя негласно они, конечно же, признаются.

Так было во времена Иисуса Христа. Похоже, что таким образом архимандрит Исидор и его немногочисленные единомышленники уподобляются иудейским первосвященникам и христоборцам, веровавшим и трепетавшим от чуда Воскресения Христова, ибо и бесы веруют и трепещут (Иак. 2, 19).

Сейчас время настолько лукаво, что даже человек в рясе может говорить не от себя, а озвучивать волю других сил. Это, возможно, и произошло с Начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандритом Исидором (Минаевым).

Ниже мы публикуем статью известного московского пастыря протоиерея Константина Буфеева на эту тему.

 

* * *

Протоиерей Константин БУФЕЕВ

 

В этом году пасхальное богослужение в нашем храме сопровождалось особой радостью. Группа юных прихожан, недавно организованная в самостоятельный отряд следопытов, выполнила (по благословению отца настоятеля) свое первое и вполне серьезное задание: доставила в наш московский храм Благодатный Огонь, который ежегодно снисходит в Великую Субботу в Иерусалимском храме Гроба Господня.

Дети внесли в храм Священный Огонь во время пения канона Великой Субботы перед Плащаницей. Были погашены все светильники в алтаре – семисвечник, лампады, свечи на Престоле. Перенесению Господской Плащаницы в алтарь предшествовало внесение в Царские Врата светильника с Благодатным Огнем, благословение от которого получили все молящиеся в храме. Все лампады и свечи в алтаре, в том числе диаконская свеча и трикирий в руке настоятеля, были возжжены от Священного пламени. Крестный ход вокруг храма прошел в великом благоговении и при таком полном безветрии, что ни одна свеча не погасла.

Радость светлой пасхальной ночи охватила весь Приход…

Никто из нас – ни дети, принесшие в храм Благодатный Огонь, ни взрослые прихожане тогда еще не знали о том, что накануне в Великую Среду (в день, когда Иуда Искариот договорился с иудейскими священниками о цене предания на смерть своего Божественного Учителя) начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Исидор (Минаев) дал официальное интервью на тему о Благодатном Огне. Это интервью было подхвачено и растиражировано многими СМИ и в интернете (в частности, в живом журнале протодиакона Андрея Кураева).

Архимандрит Исидор о Благодатном Огне сказал: «Меня вопросы таких чудес не интересуют совершенно... Мне все равно, как появляется этот Огонь. Я не задаюсь вопросом, кто возжег свечи: Бог, Ангел или Патриарх».

Однако отец Исидор появление Благодатного Огня относит все-таки не к Богу и не к Ангелу: «Это естественный свет, который зажигают от Неугасимой Лампады, хранящейся в ризнице храма Воскресения».

Для того чтобы не совсем шокировать верующих подобными кощунственными заявлениями, богоборческая мысль облекается в «благочестивую» упаковку: «И даже если в эту святую минуту в этом святейшем месте Огонь возжигается человеческими руками, он от этого не становится для меня менее священным, чем, если бы он спустился с небес. Я не хочу поджигать себе бороду, испытывая чудесные свойства Огня».

О людях, проявляющих интерес к чуду схождения Благодатного Огня, архимандрит Исидор высказался осуждающе: «Я, конечно, очень не люблю кликушества, из каких бы авторитетных уст оно не происходило».

Если бы это говорил человек, далекий от Церкви, можно было бы воспринимать эти высказывания как проявление неверия и духовной слепоты. Но данная позиция преподносится мiру, как мнение Церкви, как духовно здоровое и «нормальное» отношение к чуду. Из уст начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме безнаказанно исходит откровенная хула на Святого Духа, производится ниспровержение традиции, засвидетельствованной тысячами и миллионами верующих православных людей в течение многих столетий.

Созвучные мысли неоднократно высказывались протодиаконом Андреем Кураевым на его форуме и в многочисленных интервью. Скептическое, сдержанное и даже ироничное отношение к чуду Благодатного Огня характерно для ряда церковных модернистов.

Эта позиция хорошо известна нам из древности. В Евангелии ее выражали иудейские священники, входящие в секту саддукеев. Именно они преобладали в Синедрионе. Саддукеи не верили ни в Ангелов, ни в Воскресение. Как написано в Синаксаре недели о мытаре и фарисее, «саддукеи, иже ниже Воскресению, ниже Ангелу, ниже Духу быти приемляху».

Не верующих в существование Ангелов саддукеев Бог посрамил через Ангелов: Востав же архиерей и вси иже с ним, сущая ересь саддукейская, исполнишася зависти, и возложиша руки своя на апостолы и послаша их в соблюдение общее. Ангел же Господень нощию отверзе двери темницы, извед же их, рече: Идите и ставше глаголите в церкви людям вся глаголы жизни сея (Деян. 5,17-20).

Не верующих в воскрешение мертвых саддукеев Христос посрамил воскрешением Своего друга Лазаря Четверодневного. Однако и это чудо их не убедило. Про таких неверующих сказано в евангельской притче о богатом и Лазаре: Аще кто от мертвых воскреснет, не имут веры (Лк. 16,31).

Злоба и слепота саддукейская заставила их помышлять об убийстве обоих – и Воскресившего, и воскрешенного.

Кайафа, старейший из саддукеев, потребовал от Иисуса: Заклинаю Тя Богом Живым, да речеши нам, аще Ты еси Христос, Сын Божий? (Мф. 27,63) И после ответа Спасителя обратился к Синедриону: Что вам мнится? Они же отвещавше реша: Повинен есть смерти (Мф. 27,66). Именно саддукеи приговорили к смерти Христа за то, что Он свидетельствовал Божественную Истину.

Пытались оболгать еврейские священники-саддукеи и Воскресение Господа Иисуса Христа… И промчеся слово сие во иудеех даже до сего дне (Мф. 28,15).

Саддукеи знали Священное Писание. Знали они и о Воскресении мертвых, и о Неопалимой Купине, в которой Бог явился пророку Моисею. Но они не веровали в силу Живого Бога.

Не верующие в общее воскресение мертвых саддукеи искушали Спасителя выдуманной историей о семерых братьях, последовательно имевших одну жену. На лукавый вопрос: В воскресение которого от седмих будет жена? (Мф. 22,28) Господь ответил: Прельщаетеся, не ведуще Писания, ни силы Божия (Мф. 22,29).

После этого обличения Господь заметил, что Бог Авраама, Исаака и Иакова – несть Бог Бог мертвых, но Бог живых (Мф. 22,32). Примечательно, что эти слова, обличающие саддукеев, Христос произнес, напоминая им о Благодатном Огне Неопалимой Купины, явленной Богом пророку Моисею (Исх. 3,6).

Моисей поверил Богу и выразил готовность исполнить возложенную на него при Купине миссию. При этом он спросил: Аще не уверуют ми, ниже послушают гласа моего, рекут бо яко не явися тебе Бог, что реку к ним? (Исх. 4,1). Вместо ответа Господь дал Моисею благодатную силу явить три знамения, которые убедили евреев довериться посланному от Бога вождю.

Таким образом, во времена Ветхого Завета Бог открылся пророку Моисею в Благодатном Огне. В Новом Завете Христос Спаситель упоминает о Благодатном Огне ради посрамления саддукеев, отрицающих истину Воскресения.

Господь не полемизировал с саддукеями. Это было бесполезно. Когда они видели силу Ангелов – они отрицали существование Ангелов. Когда им предъявлялся факт Воскресения – они отрицали возможность Воскресения. Для них духовной нормой являлась хула на Духа Святого, поэтому Христос Спаситель отказался показать им знамение (кроме знамения Ионы пророка), так как их скептический ответ был предрешен.

Какими были саддукеи во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа, такими они остаются и поныне. Но Бог поругаем не бывает.

По свидетельству многих паломников и матушек монахинь, насельниц Горнего монастыря, в Великую Субботу 2011 года после сошествия Благодатного Огня его пламя было не обжигающим и не опаляющим одежду и волосы в течение целых двадцати минут!

Неделя о Фоме, 2011 года

 

Благодатный Огонь

 

www.blagogon.ru

Православный журнал Благодатный огонь / Страница Николая Каверина

АКТУАЛЬНЫЕ СТАТЬИКомментарии

12.04.2018Почему не были реализованы планы по ядерной бомбардировке СССР

11.04.2018Сергей ЧерняховскийРоссийские либералы начали имитировать патриотизм

8.04.2018О причащении на Светлой седмице

10.04.2018ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!Чудная лампада

1.04.2018Правда о событиях 1913 года в Пантелеимоновом монастыре

22.03.2018Архимандрит Рафаил (Карелин)О декламации в храме

3.04.2018Священник Димитрий ШишкинБлаговествование или маркетинг?

8.03.2018Протоиерей Александр НовопашинПротоиерей Владимир Головин глумится над памятью Героя России летчика Романа Филипова.Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.03.2018Алексей ГорожанинКураев и Благодатный огонь

27.03.2018Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

9.12.2010Алексей ГорожанинВ защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

19.12.2017Вячеслав Мальцев (†2004)Соблазн «розового христианства»

17.12.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О православной и ложной мистике

7.02.2018Николай КаверинО католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

31.01.2018Николай КаверинМечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

23.01.2018Николай КаверинОткуда происходит практика сверхчастого причащения и куда она может привести

14.07.2017Документальный фильм «Эти».Комментарий священника Алексия Чаплина

14.11.2017Николай КаверинМитрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

8.12.2017Тимур ДавлетшинОб апологии предателей-власовцев в произведении А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг»

20.03.2018Диакон Илья МасловПоздравление Верховному Главнокомандующему

1.01.2018Протоиерей Константин БуфеевК 100-летию перехода России с юлианского на григорианский календарь.О целесообразности возвращения России к старому календарному стилю

14.02.2018Протоиерей Алексий ЧаплинСвятость воинского служения по учению Церкви.Комментарий на заметку протодиакона Кураева «Мы пахали»

1.12.2017Протоиерей Константин БуфеевПатриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

21.11.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Еще раз о «Царе-Искупителе»

27.11.2017Священник Валерий ЗоринАнгелы и камеры

11.02.2018Николай КаверинПравильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

29.10.2017Николай КаверинМиссионерский кураж и миссионерствующее монашество

16.11.2017Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

5.12.2017Диакон Илья МасловПосле Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

11.12.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

28.01.2018Тимур ДавлетшинО «травле» Солженицына и его «русском патриотизме».Ответ на Заявление Совета православной патриотической общественности

4.02.2018Александр ШунинСовременное единоверие – путь к единению или расколу?

1.03.2018Елизавета ПашковаА.Солженицын и ИМКА

21.01.2018Иван СмирновНовое учение о браке Валерия Сутормина и его последователей (+ВИДЕО)

26.12.2017Николай КаверинМонсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

10.01.2018Елена Сенявская «Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

15.01.2018Александр СтрижевЧего не изрекал преподобный Серафим Саровский

12.01.2018Священник Димитрий ШишкинО знании и любви.Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

29.11.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

8.11.2017Николай КаверинСовременная «миссия» на телевизионных ток-шоу, или Почему к голосу Церкви никто не прислушивается?

23.11.2017Кирилл ДегтяревВо всём виноват… народ: что общего в столь различных взглядах современных русских интеллигентов

15.10.2017Александр Чаусов В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

24.10.2017Николай КаверинВ Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

28.12.2017Алла ТучковаО лжеучениях протоиерея Алексия Уминского

26.10.2017Александр Камчатнов Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

2.11.2017Николай КаверинСовершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

5.11.2017Протоиерей Константин БуфеевО неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.01.2018Диакон Илья МасловМодернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

8.10.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Ересь царебожия

5.10.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О профанации любви

18.10.2017Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.09.2017Георгий КоробьинПрения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

4.09.2017Священник Евгений ВеселовЧитая проект нового Катехизиса

13.09.2017Священник Георгий Максимов Отзыв на проект нового Катехизиса

12.10.2017Киприан ШахбазянЗамечания к проекту нового Катехизиса

10.10.2017Николай КаверинВторой Ватиканский собор и богослужебная реформа.К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

5.06.2017Николай КаверинКак у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

2.09.2017Иеромонах Дамаскин (Христенсен)Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Ориген и либерализм в Церкви

17.09.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Христианство и модернизм

24.08.2017Николай КаверинК 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

31.10.2017Протоиерей Константин БуфеевО святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

6.09.2017Архимандрит Лазарь (Абашидзе)О грехе блуда

29.08.2017Николай КаверинПравославная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

21.07.2017Священник Валерий ДуханинЗаступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.07.2017Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Неужели Содом – наш будущий дом?

7.06.2017Николай КаверинТайное униатство.Криптокатолицизм в Православной Церкви

24.12.2017Протоиерей Андрей ПравдолюбовЕще раз о сверхчастом причащении

26.09.2017Александр Петрович ГолубцовИз истории изображений креста

29.05.2017Протоиерей Александр НовопашинХрам или балаган?Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.Краткая историческая справка

10.05.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О послушании монахов и мирян

3.09.2010Николай КаверинЗачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017Николай КаверинВсегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017Священник Георгий МаксимовОсквернение храмов в наши дни

25.04.2017Ирина Медведева, Татьяна ШишоваШесть признаков антижизни

29.06.2017Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.Свидетельство прихожанки

28.03.2017Владислава РомановаНе является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)О секуляризации Церкви

3.04.2017Протопресвитер Георгий ГраббеИуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

12.12.2016Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.На очереди отмена Типикона

16.02.2017Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017Василий Федорович Певницкий О церковно-богослужебном языке

20.02.2017Лидия Соколова, Светлана Романова«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017Диакон Илья МасловНе трогайте наше богослужение!Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017Протоиерей Алексий КасатиковБогословие нетрадиционной ориентации.Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017Михаил НовоселовПисьма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017Михаил КригерВ чём опасность Библейских обществ

23.03.2017Валерий ЛялинУтеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Православие и модернизм

27.12.2016Иеромонах Серафим (Роуз)Устав

23.11.2016Протоиерей Константин БуфеевПорядки старые не новы.К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

16.11.2016Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016Диакон Илья МасловЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

2.01.2017Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016Протоиерей Константин БуфеевВоздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016Павле РакВодою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016Протоиерей Константин БуфеевО мерзости запустения на святом месте

24.01.2017Николай КаверинОбмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

7.11.2016Диакон Илья МасловО «холуйской свободе» наших либералов.Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).Грозное предзнаменование

2.04.2017Николай КаверинО современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

30.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016Священник Георгий СелинИ весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016Священник Георгий Максимов«Подарок» папе Римскому

10.04.2016Николай КаверинМиссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

19.09.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

2.09.2016Ольга ЧетвериковаИстоки экуменизма

29.08.2015Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015Николай КаверинГоре-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016Николай КаверинДеятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016Епископ Арсений (Жадановский)Опасность прелести

11.06.2016Николай КаверинВосточный папизм Константинополя

29.06.2016Николай Каверин«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.04.2016Священник Георгий Максимов О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012Артем СудоплатовЧему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016Святитель Феофан ЗатворникО вечности мучений

17.06.2016О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

16.10.2016Николай КаверинЕлицы вернии – изыдите!О миссионерской литургии

12.12.2009Алексей ГорожанинОбязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016Николай КаверинКто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016Священник Георгий МаксимовО возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016Диакон Илья МасловПостмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016Людмила СеленскаяО советском кино и современном православии

20.09.2011Николай КаверинКочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовПротопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012Николай КаверинПасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013Николай Каверин«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015Протоиерей Сергий АнтиминсовПротоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012Николай КаверинКто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016Священник Георгий МаксимовПро так называемый «Восьмой вселенский собор»

24.08.2015Николай КаверинЕвроправославие

23.02.2016Диакон Илья МасловЭти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016Николай КаверинО встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовИстинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012Священник Игорь Белов, Николай КаверинСверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016Николай КаверинПатриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015Николай КаверинОб отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016Святитель Серафим (Соболев)Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

22.11.2015Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовВновь о реформаторах богослужения

11.11.2013Протоиерей Михаил РедкинО проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015Владимир СеменкоПятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

11.02.2013Иеромонах Иов (Гумеров)К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013Протоиерей Вадим ЛеоновО православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016Епископ Триадицкий Фотий«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016Николай КаверинО новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

5.02.2016К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)«Яд в привлекательной упаковке»

27.11.2012Валерий ДуханинОпасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015Архимандрит Клеопа (Илие)Не подавай меча вместо пищи.Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015Николай КаверинЧтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

19.04.2015Ольга ЧетвериковаОльга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015Алексей ИвановИзгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015Святитель Иоанн (Максимович)Православное почитание Божией Матери

12.08.2015Галина ИванкинаВатник из принципа.Против «креативной» помойки

13.05.2015Диакон Валерий ДуханинСвятитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015Николай КаверинО мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015Николай КаверинС Днем Великой Победы!«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015Диакон Илья Маслов«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

25.02.2013Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015О библеисте Андрее Десницком

13.12.2013Игорь ДрузьИдеология протопресвитера Александра Шмемана

30.11.2011Протоиерей Константин БуфеевПротив новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе блуда

26.03.2015Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011Архимандрит Рафаил (Карелин)О монашеском авангардизме

19.01.2016Протоиерей Константин БуфеевРазмышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012Протоиерей Константин БуфеевДоктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015Николай КаверинСтранный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012Николай КаверинКто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011Протопресвитер Михаил ПомазанскийЭкуменика на фоне православной литургики

7.11.2011Валерий ДуханинПротиворечат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

15.03.2011Священник Константин БуфеевПовеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013Диакон Илья МасловОтчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015Священник Даниил Сысоев (†2009)Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015Татьяна ПетроваКуда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

26.05.2011Протоиерей Владимир ПравдолюбовКрасноярский урок

7.10.2013Диакон Илья Маслов«Наша борьба будет долгой...»Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015Нина Павлова (†25.10.2015)Кто на Голгофе?

6.10.2014Тимур ДавлетшинУранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

5.03.2012Николай КаверинКогда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

15.04.2014Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе сребролюбия

30.12.2009Священник Михаил Капчиц «Тьмы низких истин нам дороже...»О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

14.11.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовЮбилей непослушания

21.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть I

31.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть II

Протоиерей Константин БуфеевЕресь кочетковщины

21.05.2015Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012Валерий ДуханинО выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014Захар ПрилепинПочему я не либерал.Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016Диакон Илья МасловЗа что меня хотят лишить сана?Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

7.12.2010О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016Протоиерей Владимир ПереслегинМожет ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

 

НОВОСТИ

13.04.2018ОВЦС vs Благодатный огонь

09.04.2018Открытое обращение к главам субъектов Российской Федерации о введении выходного дня в Светлый понедельник

30.03.2018«Кураевщина» – это терроризм

19.03.2018Новый поход на Церковь?Митрополит Иларион (Алфеев) благословил имябожническую конференцию, организаторы которой призывают к покаянию Церковь Христову

17.03.2018Захар Прилепин: Хватит стесняться комплексов ракетных.К выборам Президента России (ВИДЕО)

15.03.2018Православные на Западе выпустили заявление против возрождения института «православных диаконисс» как первого шага к появлению женского священства в Православной Церкви

05.03.2018К 65-летию кончины И.В.Сталина.Сталин и Третий Рим

04.03.2018Святейший Патриарх Кирилл: Болгарию освободила Россия. Не Польша, не Литва, не другие страны, – Россия

03.03.2018Священник-модернист Димитрий Агеев советует Великим постом вкушать мясо, но в меньшем количестве

26.02.2018Синод православной Церкви в Америке вносит элементы магизма и оккультизма в литургическую жизнь Церкви Христовой

23.02.2018С Днем Защитника Отечества!Группа «Любэ»: Красная АрмияЗахар Прилепин: Между землей и небом – война

13.02.2018Диакон Владимир Василик: «Интернет-сплетник Кураев, хулящий Героя России воина Романа Филипова, чужд святоотеческого духа»

09.02.2018Всегда тех, кто бросали свои знамёна и становились под чужие, в народе называли чётко и однозначно – предатели и изменники Родины

06.02.2018Священник Георгий Максимов о молитве с еретиками (ВИДЕО)

26.01.2018В Москве вновь прошла ежегодная экуменическая акция с участием представителя ОВЦС

19.01.2018Священник Георгий Максимов о лжестарце иеросхимонахе Рафаиле (Берестове) (ВИДЕО)

16.01.2018Александр Щипков: «России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа. Уверен, что рано или поздно это произойдет»

13.01.2018Рождество Христово-2018 (невеселые постпраздничные мысли вслух)

01.01.2018Митрополит Ювеналий: Переход Русской Православной Церкви на григорианский календарь не имеет очевидной целесообразности

30.12.2017К 95-летию образования СССР

18.12.2017Поездка спортсменов на Олимпиаду без флага России – это легализация предательства и капитуляции нашей Родины

17.12.2017Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

09.12.2017Никита Михалков: Разрушь память и бери без боя (ВИДЕО)

03.12.2017В РПЦ сообщили о поступившей от Папы Римского просьбе о помиловании

03.12.2017Священник Георгий Максимов: хорошие новости по итогам Архиерейского Собора

29.11.2017Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

29.11.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.11.2017На открывающемся Архиерейском Соборе принятие нового Катехизиса РПЦ вероятно будет отложено на два года

10.11.2017В памяти православных Леонид Ильич Брежнев остался благодетелем Церкви, а Хрущев – гонителем

04.11.2017Эта стена снова делит наше общество на тех, кто гордится нашим прошлым, и на тех, кто его ненавидит

29.10.2017Карлики, стоящие на плечах гиганта, помолчите!Диакон Владимир Василик о скандальной антисталинской тираде Макаревича

23.10.2017Новые креативные аспекты миссионерского служения Белгородской епархии: старооскольский священник Максим Пастухов принял участие в чемпионате по бодибилдингу и фитнес-бикини (+ВИДЕО)

22.10.2017На круглом столе в Москве обсудили проект нового Катехизиса РПЦ

17.10.2017Митрополит Иларион (Алфеев) положительно оценил творчество священника-рэпера: «в рэпе есть нечто общее с церковной традицией»

16.10.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския»

06.10.2017Депутат Госдумы заявил о возможной казни в Сирии двух плененных россиян, которые отказались отречься от православной веры и от родины

03.10.2017Тяжкие будни правительства РФ: премьер-министр Медведев утвердил правила пользования кадилом

25.09.2017К 100-летию восстановления патриаршества.Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

15.09.2017В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

25.03.2017Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017Работайте, братья!Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

 

www.blagogon.ru

Актуальные статьи / Чудо Благодатного огня

5.04.2018Николай Колчуринский, Михаил Шугаев

«Не прельщайтеся, иудее, навыкните речением пророческим,

и уразумейте, яко Той есть воистину Избавитель мира, и всесиль­ный»

(Стихира 6-я на «Господи воззвах»

воскресной службы 5-го гласа).

 

Господь наш Иисус Христос пострадал и умер на Кресте, был погребен во гробе, принадлежавшем Никодиму, и воскрес из гроба в третий день после Своей кончины. Где находилась гора Голгофа — место страданий Спасителя и место Его погребения? Согласно Священному преданию, в евангельскую эпоху скала, называемая Голгофа, существующая и по сей день, на которой и произошло Распятие Христа, была расположена почти сразу за стенами тогдашнего Иерусалима с внешней стороны. Святая Гробница — пещера, в которой находилось тело Спасителя в течение трех дней, была высечена в небольшой скале, расположенной на расстоянии десятка метров от Голгофы, которая несколько возвышается над скалой Святой Гробницы. По внутреннему устройству Святая Гробница представляла собой высеченную в скале пещеру, в которой было два помещения: дальнее, являвшееся собственно погребальной камерой, с ложем — аркосалием — и входное помещение перед ней. В IV веке по приказу святой равноапос­тольной Елены над местом Голгофы и Святой Гробницы был воздвигнут великолепный храм — Базилика, причем и сама Голгофа, и Святая Гробница были заключены под его сводами. До нашего времени Базилика несколько раз перестраивалась, даже разрушалась (614 год), восстанавливалась и сейчас известна как Храм Гроба Господня в Иерусалиме.

Непосредственно над погребальной пещерой Спасителя издревле находится специальная часовня — Кувуклия. Слово «Кувуклия» означает «царская опочивальня». Для обозначения гробницы это слово применяется в единственном на земле месте — в Храме Гроба Господня, где «Царь царствующих и Господь господствующих» был положен для тридневного сна. Здесь Он воскрес, первенец из мертвых, открывая нам всем путь к Воскресению. Современная Кувуклия представляет собой часовню, размером около восьми метров в длину и шесть метров в ширину, располагается под сводами Храма Гроба Господня. Как и в евангельские времена, Гроб Господень, Святая Гробница в настоящее время состоит из двух ком­нат: небольшая «погребальная камера» 2,07х1,93 метра, почти наполовину занятая каменным ложем — аркосалием, и входное помещение (комната), называемая приделом Ангела, размером 3,4х3,9 метра. Посреди придела Ангела расположен пьедестал с частью священного камня, который был отвален в свое время от Святой Гробницы Ангелом и на котором он и сидел, обращаясь к женам-мироносицам.

Современный Храм Гроба Господня — это огромный архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду — архитектурное сооружение с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия, Кафоликон, или соборный Храм, являющийся кафедральным для Патриархов Иерусалимских, подземный храм Обретения Животворящего Креста, Храм святой равноапостольной Елены, несколько приделов — маленьких храмов со своими собственными престолами. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т.п. Причем различные части Храма принадлежат нескольким христианским вероисповеданиям. Например, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей — католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены, придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Эфиопской (Коптской) церкви. Но главные святыни — Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, как и общее руководство службами в Храме принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. С того времени как Иерусалим стал принадлежать православным христианам, Храм Гроба Господня находится в черте города, обнесенного при султане Сулеймане высокой квадратной стеной; длина ровно каждой из четырех сторон ровно один километр.

Издревле известно о Чуде схождения Благодатного Огня на Гробе Господнем. Сошедший Огонь обладает уникальным свойством: он не обжигает первые минуты. Повелевая Огню сойти, Господь свидетельствует о Своем Воскресении. Первым свидетелем схождения Благодатного Света во Гробе Господнем явился, по свидетельствам св. Отцов, апостол Петр. Прибежав ко Гробу после известия о Воскресении Спасителя, он помимо погребальных пелен, как мы читаем в Евангелии, увидел внутри Гроба Христова удивительный свет. «Сие видев, Петр поверил, видел же не только чувственными очами, но и высоким апостольским умом: исполнен был Гроб света, так что хотя и ночь была, однако в двух образах видел: внутренне, чувственно и душевно». Так сообщает нам об этом святитель Григорий Нисский. Самое раннее письменное свидетельство очевидца явления Благодатного Огня на Гробе Господнем относится к IV веку и сохранено церковным историком Евсевием Памфилом.

Хотя по многим, как древним, так и современным свидетельствам, появления благодатного света могут наблюдаться в Храме Гроба Господня в течение всего года, наиболее известным и впечатляющим является чудесное схождение Благодатного Огня накануне Праздника Светлого Христова Воскресения в Великую Субботу. На протяжении практически всего времени существования христианства это чудесное явление ежегодно наблюдается как православными христианами, так и представите­лями других христианских вероисповеданий (католиками, армянами, коптами и др.), а также и представителями иных нехристианских религий. Чтобы увидеть чудо схождения Благодатного Огня, люди собираются ко Гробу Господню еще с Великой Пятницы; многие остаются здесь сразу же после Крестного хода, совершаемого в память событий этого дня. Само схождение Благодатного Огня происходит в Великую Субботу днем. Храм Гроба Господня заполнен так, что люди в Субботу утром стоят вплотную друг к другу, причем даже в самых отдаленных местах Храма. Не попавшие внутрь Храма заполняют площадь и всю ближайшую территорию. По самым скромным подсчетам, вместительность Храма Гроба Господня до 20 тысяч человек, площадь около Храма и ближайшие окрестности Храма вмещают еще около 50 тысяч человек. В Великую Субботу и Храм, и площадь перед Храмом, и ближайшие окрестности заполнены людьми, ожидающими сошествия Благодатного Огня. Так было, по описаниям русских паломников, и сто, и двести, и девятьсот лет назад. Одно из самых древних описаний схождения Благодатного Огня принадлежит игумен Даниилу, посетившему Святую Гробницу в 1106–1107 годах. Вот как он описывает это событие:

«И когда наступи­ло семь часов дня субботнего (около 12–13 часов современного времени. — Авт.), пошел король Балдуин (Храм в то время принадлежал крестоносцам. — Авт.) со своим войском к Гробу Господню из дома своего, все шли пешие. Король прислал гонцов в подворье монастыря Саввы Освященного и позвал игумена и монахов, они пошли к Гробу, и я, худой, пошел с ними. Пришли мы к королю и поклонились ему. Тогда и он поклонился игумену и всем монахам и повелел игумену монастыря Саввы и мне, худому, близ себя пой­ти, а другим игуменам и всем монахам повелел перед собой пойти, а войску своему повелел сзади пойти. И пришли к западным дверям Храма Воскресения (Храм в те времена выглядел отлично от современного. — Авт.). И множество людей обступили двери церковные и не могли тогда в Храм вой­ти. Тогда король Балдуин приказал своим воинам разогнать людей силою, и была проложена среди толпы дорога, как улица, до самого Гроба. Прошли мы к восточным дверям Гроба Господня, король впереди пошел и встал на свое место, на правой стороне у ограды великого алтаря, про­тив восточных дверей и дверей Гроба. Тут находилось место короля, соз­данное на возвышении. Повелел король игумену монастыря Саввы со своими монахами и православными священниками встать над Гробом. Меня же, худого, повелел поставить высоко над самыми дверями Гробницы, против великого алтаря, чтобы мне было видно в двери гробные. Двери же гробные все три (в современной Кувуклии одна. — Авт.) запечатаны были царской печатию.

Католические священники в великом алтаре стояли. И как наступил восьмой час дня, начали службу вверху Гроба священники православные, были тут и все духовные мужи и многие пустынники. Католики в великом алтаре начали верещать по-своему. Так все они и пели, и я тут стоял и прилежно смотрел в двери гробные. И как начали читать паремии Великой Субботы, на первом чтении паремии вышел епископ с дьяконом из великого алтаря, подошел к дверям гробным, посмотрел в Гроб сквозь крестец дверей, не увидел света в Гробе и возвратился назад. И как начали читать шестую паремию, тот же епископ подошел к дверям гробным и ничего не увидел. Тогда все люди завопили со слезами: “Кирие, елейсон!” — что значит “Господи, помилуй!”. И когда миновал девятый час и начали петь песнь проходную “Господу поем”, тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом Храма, пошел небольшой дождь над Гробом и очень намочил нас, стоящих у Гроба. Тогда внезапно и засиял свет в Святом Гробе, исходило из Гроба блистание яркое.

Пришел епископ с четырьмя дьяконами, открыл двери гробные, взял свечу у короля Балдуина, вошел в Гроб, зажег первой королевскую свечу от света святого, вынес из Гроба эту свечу и подал самому королю в руки. Встал король на своем месте, держа свечу с великой радостью.

От свечи короля мы зажгли свои свечи, а от наших свечей все люди зажгли свои свечи. Свет святой не такой, как земной огонь, но чудный све­тится иначе, пламя его красное, как киноварь, несказанно светится».

 Почти такая же процедура происходит и теперь. Только современный Храм не имеет отверстия в куполе, рыцарскую стражу сменила израильская полиция и турецкая стража. Вход в современный Храм не с восточной, а с южной стороны, и католики сейчас при схождении Благодатного Огня не участвуют. Как историческая, так и современная практика свидетельствует, что при схождении Огня необходимо присутствуют три группы участников.

Прежде всего — Патриарх Иерусалимской Православной Церкви или один из архиереев Иерусалимского патриархата по его благословению (как было в 1999-м и 2000 году, когда Огонь принимал Хранитель Гроба митрополит Даниил). Только по молитвам этого обязательного участника таинства Благодатного Огня совершается чудо его схождения. Это опыт, проверенный сто­летиями.

В 1578 году, при смене турецкого градоначальника Иерусалима, армянские священники договорились с новым градоначальником о передачи права получения Благодатного Огня вместо Иерусалимского Православного Патриарха представителю Армянской церкви. Православного Патриарха со священнослужителями в 1579 году в Великую Субботу даже не пустили в Храм Гроба Господня. Они стояли перед закрытыми дверями Храма с внешней стороны. Армянские священнослужители вошли в Кувуклию и приступили к молитвенным призывам к Господу о схождении Огня. Но их молитвы не были услышаны. Стоящие у закрытых дверей Храма православные священники также обращались ко Господу с молитвами. Внезапно послышался шум, колонна, находящаяся слева от закрытых дверей Храма, треснула, из нее вышел Огонь и зажег свечи в руках у Иерусалимского Патриарха. С великой радостью православное священство вошло в Храм (турки немедленно выгнали армянских священников из Кувуклии) и восславило Господа. Следы схождения Огня до сих пор можно видеть на одной из колонн, расположенных слева от входа.

С 1579 года никто больше не оспаривал и не делал попыток получать Благодатный Огонь в обход Иерусалимского Православного Патриарха. Представители других христианских вероисповеданий обязательно присутствуют в Храме в Великую Субботу, но получают Огонь из рук Православного Патриарха.

Обязательными участниками таинства схождения Благодатного Огня являются игумен и монахи лавры преподобного Саввы Освященного. Из всех древних монастырей Иудейской пустыни, процветшей когда-то великими подвижниками, сохранилась в первозданном виде лишь эта лавра в семнадцати километрах от Иерусалима, в долине Кедрона, невдалеке от Мертвого моря. В 614 году, во время нашествия шаха Хасроя, персы перебили здесь четырнадцать тысяч иноков. В современном монастыре четырнадцать иноков, включая двух русских. Но присутствие игумена монастыря с иноками было обязательно как во времена паломничества игу­мена Даниила, так и при схождении Огня в современное время.

И наконец, третья группа обязательных участников — местные православ­ные арабы. В Великую Субботу — минут через двадцать-тридцать после опечатывания Кувуклии — с криком, топаньем, барабанным боем верхом друг на друге врывается в Храм и начинает песни и пляски арабская православная молодежь. О времени установления этого ритуала нет свидетельств. Возгласы и песни арабской молодежи представляют собой древние молитвы на арабском языке, обращенные к Христу и Божией Матери, Кото­рую просят умолить Сына о ниспослании Огня, к Георгию Победоносцу, особо чтимому на православном Востоке. Молодые православные арабы громко восклицают, буквально выкрикивают, что они «самые восточные, самые православные, живущие там, где восходит солнце, принесшие с собой свечи для возжигания Огня». По устным преданиям, в годы британского владычества над Иерусалимом (1918–1947) английский губернатор попытался запретить однажды «дикарские» пляски. Патриарх Иерусалимский молился два часа: Огонь не сошел. Тогда Патриарх распорядился своей волей пустить арабскую молодежь. После исполнения ими ритуала Огонь сошел. Все три указанные группы обязательно принимают участие в современной литании Благодатного Огня.

 В наше время сошествие Благодатного Огня происходит в Великую Субботу обычно между 13 и 15 часами иерусалимского времени. Где-то к десяти часам дня Великой Субботы тушатся все свечи и лампады во всем огромном архитектурном комплексе Храма. После этого происходит процедура проверки Кувуклии на наличие источников огня и опечатывания входа в Кувуклию большой восковой печатью. Свои личные печати на большой вос­ковой ставят осуществлявшие проверку представители мэрии Иерусалима, турецкой стражи, израильской полиции и пр. Затем ты становишься свиде­телем чудесного явления. Сначала изредка, а затем все сильнее и сильнее все воздушное пространство Храма пронизывают световые всполохи, вспышки света. Они имеют голубоватый цвет, их яркость и размеры волнообразно нарастают. Через небольшое время после опечатывания Кувуклии молодые православные арабы, как уже было упомянуто, начинают возносить свои молитвы ко Христу, Пресвятой Богородице, святому Георгию о даровании Благодатного Огня. Их эмоциональные молитвы, возгласы и пляски, сопровождаемые ударами в барабаны, происходят непосредственно у Кувуклии в течение 20–30 минут. Через некоторое время, как правило, около тринадцати часов, начинается непосредственно литания (по-гречески «молитвенная процессия») Благодатного Огня — крестный ход от алтаря Кафоликона через весь Храм с выходом к ротонде и троекратным обходом Кувуклии. Впереди хоругвеносцы с двенадцатью хоругвями, за ними отроки с рипидами, клирик-крестоносец, и наконец, сам Блаженнейший Патриарх Иеруса­лимский. В крестном ходе участвуют и игумен с иноками монастыря Саввы Освященного. Патриарх останавливается перед самым входом в Кувуклию, его разоблачают: снимают с него праздничные ризы, оставляют в одном белом подризнике. При этом иногда Патриаха обыскивают. Хотя это и не осуществляется каждый раз в обязательном порядке, но представите­ли власти всякий раз могут воспользоваться этим правом, что нередко осуществлялось в прошлом. Это зависит от распоряжения непосредственных властей Иерусалима: если правитель ненавидит христиан — могут обыскать. Только в одном подризнике Патриарх заходит в Кувуклию. Теперь все зависит от него, от его тайной коленопреклоненной молитвы. Напряжение достигает наивысшей точки, многих из собравшихся охватывает ощущение, что по его грехам Великое Чудо может не произойти. После захода Патриарха в Кувуклию интенсивность и частота голубоватых световых всполохов нарастает. Голубоватые молнии бьют во всем Храме то сверху из-под куполов, вниз, то снизу под купола Храма. Непредсказуемый ливень таких голубоватых всполохов молний пронизывает все пространство Храма, особенно Кувуклию во время коленопреклоненной молитвы Патриарха у трехдневного ложа Спасителя о схождении Благодатного Огня. Его молитва может занять и десять минут, может и больше часа — когда как. Лица ожидающих схождения Огня людей в Храме полны волнения и ожидания. Кто-то поет молитвы ко Христу и Богородице, кто-то встревоженно ожидает чуда и боится, что по грехам нашим оно может не произойти, когда голубоватые всполохи-молнии стихают.

Все ожидающие пронизаны чувством сопричастности великому событию, происходящему не более двух тысяч раз за всю историю человечества. За это время успели развиться, прославится и погибнуть империи Римская, Аббиссинская, Византийская, Оттоманс­кая, в обычном житейском укладе людей произошли огромные изменения, но по коленопреклоненной молитве Патриархов Иерусалимских в Великую Субботу, в ожидании огромного количества людей, на протяжении почти двух тысяч лет неизменно совершается это Великое Чудо схождения Благодатного Огня.

И наконец Огонь сходит. Еще прежде чем появится Патриарх с зажженными от Благодатного Огня свечами в дверях Кувуклии, свещеносцы-скоро­ходы, принявшие Благодатный Огонь через оконца в приделе Ангела, уже разносят его по всему Храму. И радостный колокольный звон, звучащий в Великую Субботу только после сошествия Огня, сообщает всем присутствующим в Храме и окрестностях о совершившимся чуде. Огонь молниеносно распространяется по всему Храму — все зажигают свои свечи от свечей вестников-свещеносцев и друг от друга. Огонь не обжигает, причем не только Огонь от Патриаршей свечи, а и от всех обычных све­чей, купленных не в Храме (здесь нет никакой торговли), а в обычных арабских лавках Старого города.

Отдельно нужно сказать об интенсивности пламени. Пасхальная свеча Храма Гроба Господня — это тридцать три соединенных свечи. В основном у каждого из присутствующих в руках по три пучка свечей и свечи из других мест Святой земли. Когда Огонь дошел до человека — в руках нас­тоящий костер, от которого исходит сильный жар. Надо заметить, что в Храме люди стоят так плотно, что будь Огонь обыкновенным— обязательно кто-нибудь загорелся бы, ведь у каждого в руках не по одному пуч­ку. Однако люди на глазах друг у друга в буквальном смысле слова омываются Благодатным Огнем, который первое время вовсе не жжет. Пламя у всех настолько обширное, что видно, как оно касается близстоящих людей. Огонь буквально касается одежды близстоящих людей, косынок женщин. И за всю историю нисхождения Огня — ни одного несчастного случая, ни одного пожара.

 После этого в Старом городе начинается торжественное шествие с Огнем, который, кстати, несут во главе каждой колонны тур­ки-мусульмане. Население Иерусалима — около 800 000 человек; вся христианская и арабская общины Иерусалима (более 300 000 человек) участвуют в шествиях, причем даже арабы-мусульмане считают необходимым принести Благодатный Огонь в дом и зажечь домашние светильники от него. Этот день в Иерусалиме не празднуют только иудеи, которые предпочитают не выходить из дома и на следующий день имеют грустные лица. Именно иудеи в основном и пишут об имитации «нечестными» священниками схождения Благодатного Огня (называя явление схождения Огня греческими «хитростями»), причем в последние почти пятьдесят лет иудеи участвуют и в опечатыва­нии Кувуклии, и в обыске Иерусалимского Патриарха.

Немного нужно сказать и о возможности подлогов. Дело в том, что сама земля, на которой построен Храм, принадлежит турецкой семье. Каждым утром происходит интересный ритуал: стоящие перед главными воротами священники ожидают открытия Храма, вручают установленную давным-дав­но арендную плату и после этого в сопровождении членов турецкой семьи проходят в Храм. Любое шествие в Храме, например, крестный ход на Пасху вокруг Кувуклии, происходит в сопровождении кавасов — турок, охраняющих процессии от провокаций мусульман и иудеев. До входа в Кувуклию Иеруса­лимского Патриарха она стоит запечатанной, под надзором двух турецких стражей и израильской полиции. В Великую Субботу, как уже было сказано, перед тем как войти в Кувуклию, Патриарх разоблачается и его тщательно обыскивают, хотя и не всегда. Сохранность печати на входных дверях Кувуклии проверяется перед входом в нее Патриарха Иерусалимского с армянским первосвященни­ком. Для получения Огня в Кувуклию входят двое — Иерусалимский Патриарх и представитель Армянской церкви. Представитель Армянской церкви, входящий вместе с Иерусалимским Патриархом в Кувуклию получать Огонь, оставаясь в приделе Ангела, видит все действия и имеет возможность вмешаться. Учитывая почти двухтысячелетнюю заинтересованность нехристианских участников этого Великого Чуда в разоблачении и срыве хотя бы одного сошествия Благодатного Огня, версия о подлоге может вызвать только улыбку у людей, живущих в Иерусалиме. Даже арабы-мусульмане, которые считают необходимым принести Благодатный Огонь домой, любое рассуждение о подлоге посчитают обманом. У них есть легенда, что в год, когда не сойдет Огонь Благодатный, наступит конец света.

Вопрос о том, каким образом сходит Благодатный Огонь на трехдневное ложе Спасителя, давно интересовал любознательных. Существуют прямые свидетельства о картине возжигания Святого Огня. В послании Арефы, митрополита Кесарии Каппадокийской, к эмиру Дамасскому (начало X века) написано: «Тогда внезапно является молния, и кадила возжигаются, от этого света берут все обитатели Иерусалима и зажигают огонь». Константинопольский клирик Никита писал (947 год): «Около шестого часа дня, воззрев на Божественный Гроб Спасителя, Архиепископ видит Божественное светоявление: ибо чрез придел Ангела ему доступен вход в дверь. Улучив время для передачи оного света поликандилам, находящимся в святой церкви Божией, как он это обычно делает, он еще не выступил из Гроба, как уже можно было внезапно видеть всю Божию церковь, исполненную неприразимым и Божественным све­том». Трифон Коробейников писал (1583 год): «И тогда вси люди зрят бла­годать Божию, пришедшую с небеси на Гроб Господень, ходящу огню по доске Гроба Господня аки молния и цвет в нем зрится всяк: Патриарх же приступает ко Гробу держаще свещи вскрай Гроба, и снидет от Гроба Господня огонь на патриаршеские руки и на свещи. Тогда же и кадила христианские сами возжгошася, иже над Гробом Господним». Иеромонах Ме­летий, совершавший паломничество в Святую Землю в 1793–1794 годах, передает рассказ о сошествии Огня со слов архиепископа Мисаила, епитропа Патриарха Иерусалимского, получавшего Огонь в течение многих лет. «Вшедшу мне,— сказывал он, — внутрь ко святому Гробу, видим бе на всей крышке Гробной блистающ свет, подобно рассыпанному мелкому бисеру, в виде голубого, белого, алого и других цветов, который потом, совокупляясь краснел и претворялся в течение времени в вещество огня; но огонь сей, в течение времени, как только можно прочесть не спеша четыредесят крат «Господи, помилуй», не жжет, и от сего огня уготованные кандила и свещи возжига­ются».

Все приведенные источники сообщают или о конденсации жидких мелких капель «огненного бисера» непосредственно на ложе-аркосалии Святого Гроба при существующем куполе над Кувуклией, или о выпадении дождевых капель над Кувуклией и наличии вследствие дождя на крышке Святого Гроба «мелких бисеринок» при открытом куполе Храма и о голубоватых всполохах — молниях, предшествующих сошествию Благодатного Ог­ня. Оба указанных явления одновременно имеют место в течение коленоп­реклоненной молитвы Патриарха Иерусалимского и в настоящее время. Его молитва приводит к возжиганию Благодатного Огня из мелких капель жид­кости при наличии всполохов — молний; при этом самопроизвольно возжи­гаются и фитили свечей или лампад на крышке святого Гроба. Возможны также возжигания фитилей православных лампад, висящих около Кувуклии. Так было и почти две тысячи лет назад, по описаниям очевидцев, так совершается чудо схождения Благодатного Огня по описаниям очевидцев и в настоящее время. Господь наш Иисус Христос повелевает Огню воспламениться из капелек «дождя» на крышке Святой Гробницы, или на фитиле православной лампады у Кувуклии по молитве Иерусалимского Патриарха, как бы напоминая нам, грешным, ежегодно в Великую Субботу о своем Воск­ресении и победе над адом. Но грешные люди по-разному воспринимают факт сошествия Благодатного Огня. Ищущим и сомневающимся Господь свидетельствует об истинности своего Воскресения именно на этом месте в Иерусалиме в евангельские времена и укрепляет в вере. Равнодушным и не стремящимся к своему спасению и жизни вечной свидетельствует о Своем Воскресении и предстоящем Страшном Суде. Своим сознательным про­тивникам свидетельствует о Своей победе над адом и вечных муках, ожидающих всех Его противников после Страшного Суда. Соответственно по-разному истолковывают факт схождения Огня и различные религии. Практи­чески все христианские конфессии (в том числе и католики до Великой Схизмы 1054 года — то есть до отделения католицизма от Православия — принимавшие активное участие непосредственно в литании) присутствуют в Храме и принимают Благодатный Огонь из рук Патриарха Иерусалимского. Мусульмане официально не присутствуют в Храме, но и не отрицают факта сошествия Благодатного Огня, почитая Спасителя нашего Иисуса Христа одним из своих Пророков. Отрицают факт сошествия Благодатного Огня, как и факт Воскресения Христова, только иудеи да атеисты. Именно они и распространяют, в том числе в печати, слухи о «хитростях» нечестных священников. Официальными лицами, проверяющими Кувуклию, обыскивающими Патриарха и являющимися, таким образом, гарантами того, что никаких подлогов нет, при христианском и мусульманском контроле над Иерусалимом были представители властей, которые за клевету могли казнить, а при существующем израильском контроле власти, согласно израильским законам, за клевету могут по суду под­вергнуть солидному штрафу.

 При всех возможных вариантах во время Чуда схождения Благодатного Огня остаются абсолютно необъяснимыми с точки зрения современной науки следующие явления:

1. Наличие всполохов света, предшествующих и сопровождающих возгора­ние Благодатного Огня. После захода Патриарха в Кувуклию в Храме наб­людается необыкновенное явление. По всему Храму, но преимущественно около района Кафоликона и Кувуклии (над ними расположены купола) начинают возникать всполохи голубоватого цвета, напоминающие зарницы, подобные тем, которые каждый наблюдал в вечернее время суток на небе. Эти всполохи-зарницы могут вспыхивать в любом направлении — и сверху вниз, и слева направо, не обязательно под куполами. Всполохи имеют характерные особенности: сверкает свет без видимого источника, никогда никого всполохи не ослепляют, отсутствует звуковое сопровождение (гром), характерное для обыкновенных молний. Все это создает у очевидцев впечатление, что источник всполохов находится как бы за предела­ми нашего мира. Отличить их от вспышек фотоаппарата несложно. Снимая ожидание и схождение Огня на свою видеокамеру, М.Шугаев смог увидеть четкие отличия. Пользуясь режимом покадрового просмотра и применяя стоп-кадры, можно их легко отдифференциировать: вспышки от фотоаппарата короче по времени и имеют белый цвет, всполохи-зарницы дольше по времени и имеют голубоватый цвет. По свидетельствам монахов, несущих послушание непосредственно у Кувуклии, голубоватые всполохи можно уви­деть в Храме не только в Великую Субботу. Но это разовые и короткие по времени всполохи, длительные же по времени и следующие друг за другом с небольшими интервалами всполохи света бывают только в Великую Субботу, где-то с двенадцати до шестнадцати-семнадцати часов.

2. Феномен появления капелек жидкости. Для начала необходимо отметить, что непосредственно Святую Гробницу в Великую Субботу увидеть могут только люди, находящиеся по служебным делам: священнослужители, участ­вующие в литании, и официальные представители иерусалимских властей, опечатывающие Кувуклию и обеспечивающие порядок. Информация, которая доступна, может исходить или непосредственно от таких людей, или в пересказах близких. В дополнение к уже приведенным источникам можно вос­пользоваться рассказом паломника XIX века, взявшего интервью у Патриарха: «“Откуда, ваше Блаженство, изволите получать Огонь в Кувуклии?” Престарелый архипастырь, не обращая внимания на то, что слышалось в тоне вопроса, невозмутимо отвечал так (мною почти слово в слово записано было слышанное): “Я, милостивый государь, извольте знать, без очков уже не чтец. Когда впервые вошел я в придел Ангела и за мною зак­рылись двери, там царил полумрак. Свет едва проникал через два отверстия из ротонды Святого Гроба, тоже слабо освещенной сверху. В приделе же Святого Гроба я не мог различить, молитвенник ли у меня в руках или что другое. Едва-едва замечалось как бы белесоватое пятно на черном фоне ночи: то, очевидно, белела мраморная доска на Святом Гробе. Когда же я открыл молитвенник, к удивлению моему, печать стала вполне дос­тупна моему зрению без помощи очков. Не успел я прочесть с глубоким душевным волнением строки три-четыре, как, взглянув на доску, белевшую все более и более и так, что мне явственно представились уже все четыре ее края, заметил я на доске оной как бы мелкий рассыпанный бисер разных цветов, вернее сказать, как бы жемчуг с булавочную головку и того меньше, а доска начала положительно издавать яко бы свет. Бессоз­нательно сметая изрядным куском ваты этот жемчуг, который начал сли­ваться подобно каплям масла, я почуствовал в вате некую теплоту и столь же бессознательно коснулся ее фителем свечи. Он вспыхнул подобно пороху, и — свеча горела и три образа Воскресения озаряла, как озаряла и лик Богоматери и все металлические над Святым Гробом лампады”» (Нилус С. Святыня под спудом. Сергиев Посад, 1911). Официальных документов исследования химического состава капель не существует. Неофициальные аналитические исследования, проведенные современными энтузиастами, говорят об эфирно-масляном содержании капель (аналогичные соединения могут быть растительного характера).

3. Феномен того, что Огонь не жжет и не обжигает, при том, что распространяется жар. Обычный огонь свечи имеет температуру многие сот­ни градусов, близко к тысяче градусов по Цельсию. Если попытаться совершить омовение таким огнем в течение более пяти секунд, ожоги на руках и лице обеспечены. Загорятся или начнут тлеть волосы (борода, брови, ресницы). В Храме Гроба Господня более десяти тысяч человек в течение двух-трех минут воз­жигают около двадцати тысяч пучков свечей (большинство из паломников воз­жигает по два-три пучка свечей). Люди стоят вплотную друг к другу. Объем Храма ограничен. Попробуйте зажечь в течение нескольких минут обыкновенным огнем двадцать тысяч пучков свечей в плотно стоящей толпе людей. Думаем, волосы и части одежды у большинства женщин обязательно вспыхнут. При тысячеградусной температуре огня и двадцати тысячах источниках огня в замкнутом помещении возникнут тепловые удары и обмороки, особенно у пожилых людей. У Святого Огня есть свойство, отличающее его от привычного нам огня. Он не только не жжет, но и не обжигает в течение времени, дос­таточного для произнесения примерно сорок раз «Господи, помилуй» и при непрерывном омовении им человеческого лица (без отвода руки со свечами). Святой Огонь обогревает, но не обжигает! При этом надо отметить, что свечи при этом легко возжигаются от Огня и не обжигающий человека Огонь распространяется по Храму за счет возгорания свечей — одной от другой. От Патриарших свечей Огонь в течение нескольких минут распространяется по всему Храму. Естественно, паломники с горящими пучками свеч находятся в эмоциональном восторге, обращая очень мало внимание на поведение соседей. Но ни свисающих деталей одежды (косынок, поясов) ни длинных волос женщин Огонь не под­жигает! Возраст большинства паломников, как правило, выше среднего, почти сутки они проводят в Храме, но тепловых ударов и обмороков не наблюдается. За всю историю схождения Огня не было ни одного пожара.

4. Наличие совместного появления всех вышеописанных чудесных явлений именно в Великую Субботу накануне праздника Православной Пасхи (в соответствии с александрийской пасхалией, которой в настоящее время придерживаются только Православные Церкви). Можно сказать, что наблюдаемые при схождении Благодатного Огня явления частично происходят в Храме Гроба Господня и в обычное время. По свидетельствам монахов, несущих послушание непосредственно у Кувуклии, голубоватые всполохи можно увидеть в Храме не только в Великую Субботу. Но это — разовые всполохи. Многочисленные, с небольшим интервалом времени вспышки бывают только в Великую Субботу, примерно с 12 до 16–17 часов. Самостоятельное возжигание лампад, также иногда наблюдаемое и в другие дни, возможно, происходит от этих всполохов. Но в обычное время у такого самовозгорающегося огня не зафиксировано свойство не жечь. Думается, что любые попытки воспроизвести схождение Благодатного Огня в лаборатории, построенной в непосредственной близости с Храмом Гроба Господня, будут вынуждены столкнуться с проблемой воспроизведения вышеупомянутого чудесного свойства огня. Много потрудившись, возможно воссоздать и химический состав капель, и при помощи специального современного обору­дования искусственно воссоздать интенсивные всполохи света (скорее всего в сопровождении звука или грома), но указанное свойство Огня не удастся воспроизвести никогда! Да и случай, происшедший в 1579 году, когда Огонь сошел из колонны, свидетельствует о том, что приведенное описа­ние является описанием лишь наиболее часто встречающихся свойств сошествия Огня. Но непосредственно Огонь может сойти и другим образом. Невозможно не увидеть, что сошествие Огня в Великую Субботу на Гробе Господнем есть результат непосредственно Божественного (на языке науки — трансцендентного) воздействия. Господь повелевает каждый год уже более двух тысяч лет на месте Своих Крестных страданий и земной смерти сойти Огню, причем повелевает в день накануне Своего Воскресения.

Схождение Благодатного Огня наблюдается только накануне Православной Пасхи, по Православному календарю и только по молитвам Православного Патриарха; Огонь сходит только на свечи Православного Патриарха, что является неоспоримым свидетельством несомненной истинности и божественной благодатности Православия — в отличие от множества других кон­фессий, лишь именующих себя христианскими. История помнит два случая, когда пытались получить Огонь представители иных христианских конфессий. О неудачной попытке армянского духовенства получить Огонь уже говорилось. В 1101 году представители римско-католической церкви, владевшие в то время Иерусалимом, самостоятельно пытались получить Огонь. Чуда сошествия Святого Огня в Кувуклии не произошло, покуда не были приглашены для участия в этом обряде православные христиане. «Неудачно начал первый латинский патриарх Арнольд из Шоке: он приказал изгнать секты еретиков из принадлежавших им пределов в Храме Гроба Господня, затем он стал пытать православных монахов, добиваясь, где они хранят Крест и другие реликвии. Несколько месяцев спустя Арнольда сменил на престоле Даймберт из Пизы, который пошел еще дальше. Он попытался изгнать всех местных христиан, даже православных, из Храма Гроба Господня и допускать туда лишь латинян, вообще лишив остальных церковных зданий в Иерусалиме или около него. Скоро грянуло Божье возмездие: уже в 1101 году в Великую Субботу не совершилось чуда сошествия Святого огня в Кувуклии, покуда не были приглашены для участия в этом обряде восточные христиане. Тогда король Балдуин I позаботился о возвращении местным христианам их прав» (Стивен Рансимен. Восточная схизма. М.: Наука, 1998. С. 69–70).

И с тех пор более уже никто из неправославных не пытается повторять подобные попытки, опасаясь провала и неизбежно следующего за ним посрамления.

Чудо Благодатного Огня — одно из немногих чудес Православия, в принципе доступное каждому, желающему познать истину: «прииди и виждь!» Любой сомневающий­ся, заплатив 600–700 долларов (это цена стандартной туристической поездки в Святую Землю — Иерусалим, Тиверия — на 7 дней), вполне в состо­янии лично убедиться в достоверности факта и всех вышеописанных деталей схождения Благодатного Огня. Чудо происходит перед лицом всего мира, «всего прогрессивного человечества» (и даже регулярно транслиру­ется по российскому телевидению и по Интернету на сайте Иерусалимского Православного Патриархата). Но многие ли откликаются своим сердцем на этот очевидный, явный для всякого призыв?..

Когда-то давно, еще за многие сотни лет до Рождества Христова, до Его искупительных страданий и Воскресения, перед жителями Израиля (и в лице их — перед всем человечеством) встал вопрос о том, кто же прав: служители Бога Истинного или служители языческих богов? Так было, когда возник спор между служителями идола Ваала и пророком Божи­им Илией (см. 3 Цар. 18, 21–39). И после долгих споров Илия предложил им простой способ проверки того, кто же прав. Этот способ, мы, люди ХХI века, можем справедливо назвать экспериментальным способом — в соответст­вии с точными критериями экспериментального метода, принятыми в сов­ременной науке. Предложение было таково: «Пусть каждый из нас призо­вет имя своего Бога, и тот Бог, который даст ответ посредством огня, — тот есть Бог истинный. И если Господь Бог, то пойдем за Ним, а если Ваал Бог — то пойдем за Ваалом». И тогда по милости Божией было явле­но, Кто есть истинный Бог и кто есть истинный Его почитатель, потому что огонь сошел тогда только по молитве пророка Илии и сжег и жертву, и дрова, и сам каменный жертвенник, на что покусившись, жрецы Ваала потерпели полное фиаско. И тогда стало ясно всем, где же подлинное богопочитание.

Ситуация схождения Благодатного Огня на Гробе Господнем ежегодно практически воспроизводит эту экспериментальную ситуацию, имевшую место за много сот лет до Рождества Христова. И здесь есть много молящихся представителей разных конфессий, и здесь есть истинный служитель истинного Бога, по молитве которого (и только по его молитве!) чудесным образом сходит Огонь, обладающий сверхъестественными свойствами. Только вот разве нет теперь служителей иных вероисповеданий, пытающихся оспаривать свое право на принятие от Бога огня, как это было при Илии. В силу того, что такие попытки, как показывает история, всегда кончаются провалами, а желающих рискнуть и оскан­далиться больше уже нет никого... Бог — неизменяем, об этом с очевидностью свидетельствует библейский ветхозаветный текст: Аз Господь Бог ваш, и не изменюся (Мал. 3, 6). И так же, как и тогда, в далекие времена Илии, неизменяемый в естестве Бог дает ответ вопрошающему человечеству, ответ на вопрос о том, где истинная вера, дает ответ посредством огня. Ответ — не ложный, как не ложен и Сам отвечающий — Господь есть истина (Иер. 10, 10). И всякий, кто принимает за истину библейский текст, должен в силу своей веры в неизменяемого Бога и веры в подлинность упомянутой истории про схождение огня с неба по молитве пророка Илии с логической необходимостью сделать вывод о том, что огонь посылается Богом только по молитве Своего истинного служителя. Но этого вывода, как пра­вило, никто не делает... В той древней истории о схождении огня по молитве пророка Илии, может быть, самым поразительным было даже не само чудо его схождения, а то, что, восприняв на первых порах с восторгом чудесное свидетельство о Боге истинном, израильтяне почти тут же отпали обратно в богоотступничество. Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее (3 Цар. 19, 10) — так жалуется на них Богу пророк Илия спустя лишь краткое время после чуда схождения огня. Вот что поражает во всей этой древней истории больше все­го.

Сохраняется аналогичная картина и в наше время — радость ликования о схождении Благодатного Огня сменяется отступлением во тьму лжи у большинства свидетелей его схождения в Храме Гроба Господня... Сходит Огонь, оставляя безответным падшее и слепотствующее человечество, безответным перед лицом Праведного Судии. Не приняли любви истины для своего спасения (2 Фес. 2, 10) — такова схема поведения утопающего в грехах человеческого рода, и с этой порочной схемой, схемой сознательной и произвольной, ничего не может поделать даже явное Божие чудо...

Благодатный Огонь № 10

www.blagogon.ru

Православный журнал Благодатный огонь / Содержание номера 16

12.04.2018Почему не были реализованы планы по ядерной бомбардировке СССР

11.04.2018Сергей ЧерняховскийРоссийские либералы начали имитировать патриотизм

8.04.2018О причащении на Светлой седмице

10.04.2018ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!Чудная лампада

1.04.2018Правда о событиях 1913 года в Пантелеимоновом монастыре

22.03.2018Архимандрит Рафаил (Карелин)О декламации в храме

3.04.2018Священник Димитрий ШишкинБлаговествование или маркетинг?

8.03.2018Протоиерей Александр НовопашинПротоиерей Владимир Головин глумится над памятью Героя России летчика Романа Филипова.Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.03.2018Алексей ГорожанинКураев и Благодатный огонь

27.03.2018Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

9.12.2010Алексей ГорожанинВ защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

19.12.2017Вячеслав Мальцев (†2004)Соблазн «розового христианства»

17.12.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О православной и ложной мистике

7.02.2018Николай КаверинО католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

31.01.2018Николай КаверинМечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

23.01.2018Николай КаверинОткуда происходит практика сверхчастого причащения и куда она может привести

14.07.2017Документальный фильм «Эти».Комментарий священника Алексия Чаплина

14.11.2017Николай КаверинМитрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

8.12.2017Тимур ДавлетшинОб апологии предателей-власовцев в произведении А. Солженицына «Архипелаг ГУЛаг»

20.03.2018Диакон Илья МасловПоздравление Верховному Главнокомандующему

1.01.2018Протоиерей Константин БуфеевК 100-летию перехода России с юлианского на григорианский календарь.О целесообразности возвращения России к старому календарному стилю

14.02.2018Протоиерей Алексий ЧаплинСвятость воинского служения по учению Церкви.Комментарий на заметку протодиакона Кураева «Мы пахали»

1.12.2017Протоиерей Константин БуфеевПатриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

21.11.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Еще раз о «Царе-Искупителе»

27.11.2017Священник Валерий ЗоринАнгелы и камеры

11.02.2018Николай КаверинПравильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

29.10.2017Николай КаверинМиссионерский кураж и миссионерствующее монашество

16.11.2017Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

5.12.2017Диакон Илья МасловПосле Архиерейского Собора-2017. Размышления простого клирика

11.12.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

28.01.2018Тимур ДавлетшинО «травле» Солженицына и его «русском патриотизме».Ответ на Заявление Совета православной патриотической общественности

4.02.2018Александр ШунинСовременное единоверие – путь к единению или расколу?

1.03.2018Елизавета ПашковаА.Солженицын и ИМКА

21.01.2018Иван СмирновНовое учение о браке Валерия Сутормина и его последователей (+ВИДЕО)

26.12.2017Николай КаверинМонсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

10.01.2018Елена Сенявская «Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

15.01.2018Александр СтрижевЧего не изрекал преподобный Серафим Саровский

12.01.2018Священник Димитрий ШишкинО знании и любви.Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

29.11.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

8.11.2017Николай КаверинСовременная «миссия» на телевизионных ток-шоу, или Почему к голосу Церкви никто не прислушивается?

23.11.2017Кирилл ДегтяревВо всём виноват… народ: что общего в столь различных взглядах современных русских интеллигентов

15.10.2017Александр Чаусов В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

24.10.2017Николай КаверинВ Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

28.12.2017Алла ТучковаО лжеучениях протоиерея Алексия Уминского

26.10.2017Александр Камчатнов Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

2.11.2017Николай КаверинСовершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

5.11.2017Протоиерей Константин БуфеевО неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.01.2018Диакон Илья МасловМодернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

8.10.2017Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Ересь царебожия

5.10.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О профанации любви

18.10.2017Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.09.2017Георгий КоробьинПрения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

4.09.2017Священник Евгений ВеселовЧитая проект нового Катехизиса

13.09.2017Священник Георгий Максимов Отзыв на проект нового Катехизиса

12.10.2017Киприан ШахбазянЗамечания к проекту нового Катехизиса

10.10.2017Николай КаверинВторой Ватиканский собор и богослужебная реформа.К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

5.06.2017Николай КаверинКак у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

2.09.2017Иеромонах Дамаскин (Христенсен)Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Ориген и либерализм в Церкви

17.09.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Христианство и модернизм

24.08.2017Николай КаверинК 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

31.10.2017Протоиерей Константин БуфеевО святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

6.09.2017Архимандрит Лазарь (Абашидзе)О грехе блуда

29.08.2017Николай КаверинПравославная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

21.07.2017Священник Валерий ДуханинЗаступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.07.2017Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Неужели Содом – наш будущий дом?

7.06.2017Николай КаверинТайное униатство.Криптокатолицизм в Православной Церкви

24.12.2017Протоиерей Андрей ПравдолюбовЕще раз о сверхчастом причащении

26.09.2017Александр Петрович ГолубцовИз истории изображений креста

29.05.2017Протоиерей Александр НовопашинХрам или балаган?Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.Краткая историческая справка

10.05.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)О послушании монахов и мирян

3.09.2010Николай КаверинЗачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017Николай КаверинВсегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017Священник Георгий МаксимовОсквернение храмов в наши дни

25.04.2017Ирина Медведева, Татьяна ШишоваШесть признаков антижизни

29.06.2017Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.Свидетельство прихожанки

28.03.2017Владислава РомановаНе является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)О секуляризации Церкви

3.04.2017Протопресвитер Георгий ГраббеИуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

12.12.2016Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.На очереди отмена Типикона

16.02.2017Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017Василий Федорович Певницкий О церковно-богослужебном языке

20.02.2017Лидия Соколова, Светлана Романова«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017Диакон Илья МасловНе трогайте наше богослужение!Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017Протоиерей Алексий КасатиковБогословие нетрадиционной ориентации.Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017Михаил НовоселовПисьма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017Михаил КригерВ чём опасность Библейских обществ

23.03.2017Валерий ЛялинУтеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017Архимандрит Рафаил (Карелин)Православие и модернизм

27.12.2016Иеромонах Серафим (Роуз)Устав

23.11.2016Протоиерей Константин БуфеевПорядки старые не новы.К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

16.11.2016Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016Диакон Илья МасловЛиберально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

2.01.2017Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016Протоиерей Константин БуфеевВоздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016Павле РакВодою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016Протоиерей Константин БуфеевО мерзости запустения на святом месте

24.01.2017Николай КаверинОбмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

7.11.2016Диакон Илья МасловО «холуйской свободе» наших либералов.Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).Грозное предзнаменование

2.04.2017Николай КаверинО современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

30.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016Священник Георгий СелинИ весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016Священник Георгий Максимов«Подарок» папе Римскому

10.04.2016Николай КаверинМиссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

19.09.2016Архимандрит Рафаил (Карелин)Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

2.09.2016Ольга ЧетвериковаИстоки экуменизма

29.08.2015Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015Николай КаверинГоре-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016Николай КаверинДеятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016Епископ Арсений (Жадановский)Опасность прелести

11.06.2016Николай КаверинВосточный папизм Константинополя

29.06.2016Николай Каверин«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.04.2016Священник Георгий Максимов О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012Артем СудоплатовЧему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016Святитель Феофан ЗатворникО вечности мучений

17.06.2016О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

16.10.2016Николай КаверинЕлицы вернии – изыдите!О миссионерской литургии

12.12.2009Алексей ГорожанинОбязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016Николай КаверинКто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016Священник Георгий МаксимовО возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016Диакон Илья МасловПостмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016Людмила СеленскаяО советском кино и современном православии

20.09.2011Николай КаверинКочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовПротопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012Николай КаверинПасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013Николай Каверин«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015Протоиерей Сергий АнтиминсовПротоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012Николай КаверинКто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016Священник Георгий МаксимовПро так называемый «Восьмой вселенский собор»

24.08.2015Николай КаверинЕвроправославие

23.02.2016Диакон Илья МасловЭти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016Николай КаверинО встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015Протоиерей Владимир ПравдолюбовИстинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012Священник Игорь Белов, Николай КаверинСверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016Протоиерей Петр Андриевский (†2012)Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016Николай КаверинПатриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015Николай КаверинОб отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016Святитель Серафим (Соболев)Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

22.11.2015Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовВновь о реформаторах богослужения

11.11.2013Протоиерей Михаил РедкинО проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015Владимир СеменкоПятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

11.02.2013Иеромонах Иов (Гумеров)К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013Протоиерей Вадим ЛеоновО православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016Епископ Триадицкий Фотий«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016Николай КаверинО новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

5.02.2016К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)«Яд в привлекательной упаковке»

27.11.2012Валерий ДуханинОпасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015Архимандрит Клеопа (Илие)Не подавай меча вместо пищи.Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015Николай КаверинЧтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

19.04.2015Ольга ЧетвериковаОльга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015Алексей ИвановИзгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015Святитель Иоанн (Максимович)Православное почитание Божией Матери

12.08.2015Галина ИванкинаВатник из принципа.Против «креативной» помойки

13.05.2015Диакон Валерий ДуханинСвятитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015Николай КаверинО мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015Николай КаверинС Днем Великой Победы!«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015Диакон Илья Маслов«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

25.02.2013Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015О библеисте Андрее Десницком

13.12.2013Игорь ДрузьИдеология протопресвитера Александра Шмемана

30.11.2011Протоиерей Константин БуфеевПротив новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе блуда

26.03.2015Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011Архимандрит Рафаил (Карелин)О монашеском авангардизме

19.01.2016Протоиерей Константин БуфеевРазмышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012Протоиерей Константин БуфеевДоктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015Николай КаверинСтранный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012Николай КаверинКто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011Протопресвитер Михаил ПомазанскийЭкуменика на фоне православной литургики

7.11.2011Валерий ДуханинПротиворечат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

15.03.2011Священник Константин БуфеевПовеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013Диакон Илья МасловОтчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015Священник Даниил Сысоев (†2009)Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015Татьяна ПетроваКуда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

26.05.2011Протоиерей Владимир ПравдолюбовКрасноярский урок

7.10.2013Диакон Илья Маслов«Наша борьба будет долгой...»Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015Нина Павлова (†25.10.2015)Кто на Голгофе?

6.10.2014Тимур ДавлетшинУранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

5.03.2012Николай КаверинКогда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

15.04.2014Архимандрит Рафаил (Карелин)О грехе сребролюбия

30.12.2009Священник Михаил Капчиц «Тьмы низких истин нам дороже...»О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

14.11.2010Протоиерей Владимир ПравдолюбовЮбилей непослушания

21.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть I

31.07.2015Архимандрит Рафаил (Карелин)Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.Часть II

Протоиерей Константин БуфеевЕресь кочетковщины

21.05.2015Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012Валерий ДуханинО выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014Захар ПрилепинПочему я не либерал.Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016Диакон Илья МасловЗа что меня хотят лишить сана?Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

7.12.2010О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016Протоиерей Владимир ПереслегинМожет ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

 

13.04.2018ОВЦС vs Благодатный огонь

09.04.2018Открытое обращение к главам субъектов Российской Федерации о введении выходного дня в Светлый понедельник

30.03.2018«Кураевщина» – это терроризм

19.03.2018Новый поход на Церковь?Митрополит Иларион (Алфеев) благословил имябожническую конференцию, организаторы которой призывают к покаянию Церковь Христову

17.03.2018Захар Прилепин: Хватит стесняться комплексов ракетных.К выборам Президента России (ВИДЕО)

15.03.2018Православные на Западе выпустили заявление против возрождения института «православных диаконисс» как первого шага к появлению женского священства в Православной Церкви

05.03.2018К 65-летию кончины И.В.Сталина.Сталин и Третий Рим

04.03.2018Святейший Патриарх Кирилл: Болгарию освободила Россия. Не Польша, не Литва, не другие страны, – Россия

03.03.2018Священник-модернист Димитрий Агеев советует Великим постом вкушать мясо, но в меньшем количестве

26.02.2018Синод православной Церкви в Америке вносит элементы магизма и оккультизма в литургическую жизнь Церкви Христовой

23.02.2018С Днем Защитника Отечества!Группа «Любэ»: Красная АрмияЗахар Прилепин: Между землей и небом – война

13.02.2018Диакон Владимир Василик: «Интернет-сплетник Кураев, хулящий Героя России воина Романа Филипова, чужд святоотеческого духа»

09.02.2018Всегда тех, кто бросали свои знамёна и становились под чужие, в народе называли чётко и однозначно – предатели и изменники Родины

06.02.2018Священник Георгий Максимов о молитве с еретиками (ВИДЕО)

26.01.2018В Москве вновь прошла ежегодная экуменическая акция с участием представителя ОВЦС

19.01.2018Священник Георгий Максимов о лжестарце иеросхимонахе Рафаиле (Берестове) (ВИДЕО)

16.01.2018Александр Щипков: «России пора возвращаться к юлианскому календарю, существовавшему еще во времена Христа. Уверен, что рано или поздно это произойдет»

13.01.2018Рождество Христово-2018 (невеселые постпраздничные мысли вслух)

01.01.2018Митрополит Ювеналий: Переход Русской Православной Церкви на григорианский календарь не имеет очевидной целесообразности

30.12.2017К 95-летию образования СССР

18.12.2017Поездка спортсменов на Олимпиаду без флага России – это легализация предательства и капитуляции нашей Родины

17.12.2017Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

09.12.2017Никита Михалков: Разрушь память и бери без боя (ВИДЕО)

03.12.2017В РПЦ сообщили о поступившей от Папы Римского просьбе о помиловании

03.12.2017Священник Георгий Максимов: хорошие новости по итогам Архиерейского Собора

29.11.2017Вице-спикер Госдумы Ирина Яровая выступила против секспросвета в школах, а митрополит Иларион (Алфеев) за секспросвет «целомудренный», т.е. за «целомудренное» растление подростков в школах

29.11.2017О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.11.2017На открывающемся Архиерейском Соборе принятие нового Катехизиса РПЦ вероятно будет отложено на два года

10.11.2017В памяти православных Леонид Ильич Брежнев остался благодетелем Церкви, а Хрущев – гонителем

04.11.2017Эта стена снова делит наше общество на тех, кто гордится нашим прошлым, и на тех, кто его ненавидит

29.10.2017Карлики, стоящие на плечах гиганта, помолчите!Диакон Владимир Василик о скандальной антисталинской тираде Макаревича

23.10.2017Новые креативные аспекты миссионерского служения Белгородской епархии: старооскольский священник Максим Пастухов принял участие в чемпионате по бодибилдингу и фитнес-бикини (+ВИДЕО)

22.10.2017На круглом столе в Москве обсудили проект нового Катехизиса РПЦ

17.10.2017Митрополит Иларион (Алфеев) положительно оценил творчество священника-рэпера: «в рэпе есть нечто общее с церковной традицией»

16.10.2017Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския»

06.10.2017Депутат Госдумы заявил о возможной казни в Сирии двух плененных россиян, которые отказались отречься от православной веры и от родины

03.10.2017Тяжкие будни правительства РФ: премьер-министр Медведев утвердил правила пользования кадилом

25.09.2017К 100-летию восстановления патриаршества.Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

15.09.2017В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

25.03.2017Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017Работайте, братья!Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

 

www.blagogon.ru

---

Смотрите также

• 
  Электронный журнал пгу
• 
  Журнал вокруг света
• 
  Кавказпресс серый журнал
• 
  Электронный журнал псковеду
• 
  Серый журнал дагестан
• 
  Кураев живой журнал
• 
  Уфанет школьный журнал
• 
  Электронный журнал мрко
• 
  Эконет журнал
• 
  Забавник журнал
• 
  Яппи журнал