Это интересно
- ОКД
- ЗКС
- ИПО
- КНПВ
- Мондиоринг
- Большой ринг
- Французский ринг
- Аджилити
- Фризби
Опрос
Полезные ссылки
РКФ
Все о дрессировке собак
Стрижка собак в Коломне
Поиск по сайту
Философия вак журналы
Журналы ВАК по философии 2016. Обзор
Вестник Московского государственного областного университета. Серия: философские науки
02.00.00 - Философия
ISSN 2072-8530
Год основания: 1998
Периодичность выхода: ежеквартальный
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,101
Журнал посвящен анализу и обсуждению философских проблем науки и общества, рассматриваются проблемы онтологии и гносеологии, публикуются материалы и дискуссии по социально-философским проблемам современности. Статьи журнала находятся в открытом доступе, что позволяет привлечь широкую читательскую аудиторию из числа студентов, аспирантов, преподавателей, научных сотрудников и широкой публики, интересующейся философскими проблемами.
Основные тематические разделы журнала:
- Онтология
- Теория познания
- Социальная философия
- История философии
- Философия науки и техники
- Научная жизнь
Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: философские науки
02.00.00 – Философия
ISSN 2078-9238
Год основания: 2009
Периодичность выхода: ежеквартальный
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,022
В серии "Философские науки" публикуются статьи с новейшими научными достижениями ведущих ученых и молодых специалистов в области философии и смежных дисциплин, обсуждаются инновационные решения развития философского образования.
Аудитория: научные и педагогические работники средних и высших учебных заведений, аспиранты, школьные учителя, студенты.
Основные тематические разделы журнала:
- Общество: ценности и смыслы
- Философия науки
- Философия образования
- Философия культуры
- Методология эстетики
- История идей и современность
- Философия и памятные литературные даты
- Философская полемика
Философия и культура
02.00.00 – Философия
03.00.00 – История. Исторические науки
04.00.00 – Социология
13.00.00 – Культура. Культурология
14.00.00 – Народное образование. Педагогика
ISSN 1999-2793
Год основания: 2008
Периодичность выхода: ежемесячный
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,543
Журнал посвящен новейшим тенденциям в развитии философской мысли как культурного феномена в нашей стране и за рубежом. Большое внимание уделяется философскому постижению человека или антропологическому ренессансу. Журнал является многогранным изданием, в котором рассматриваются вопросы культуры и истории, религии и социологии, психологии и антропологии.
Аудитория: студенты, аспиранты и преподаватели ВУЗов, научные сотрудники, учителя и педагоги, все интересующиеся философскими проблемами бытия и сознания.
Основные тематические разделы журнала: онтология; диалектика; материя и движение; пространство и время; политическая философия; социальная философия и идеология; теория познания; философская антропология; теологические основы бытия; философия культуры; этика и эстетика; философия науки; переводы философской классики.
Философия образования
02.00.00 – Философия
04.00.00 – Социология
13.00.00 – Культура. Культурология
14.00.00 – Народное образование. Педагогика
15.00.00 – Психология
ISSN 1811-0916
Год основания: 2002
Периодичность выхода: раз в два месяца
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,194
Журнал посвящен анализу современных проблем взаимосвязи общества и образования, повышению культуры и качества образования, правовым и социальным аспектом образовательных процессов, увеличению эффективности современного образования. Включен в перечень журналов ВАК по философии.
Аудитория: учителя и педагоги всех уровней образования, студенты и преподаватели педагогических ВУЗов, сотрудники и методисты образовательных учреждений.
Основные тематические разделы журнала: методологические проблемы современного образования; глобальные и региональные аспекты современного образования; наука, образование, культура: проблемы взаимодействия; философия образования; вопросы формирования личности и воспитания духовности; право и образование; теория и практика художественного образования; развитие отечественного образования; конкретные проблемы школ и ВУЗов; военно-патриотическое воспитание.
Философия науки
02.00.00 – Философия
04.00.00 – Социология
12.00.00 – Науковедение
43.00.00 – Общие и комплексные проблемы естественных и точных наук
ISSN 1560-7488
Год основания: 1995
Периодичность выхода: ежеквартально
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,324
Журнал посвящен проблемам философии, методологии и логике научного познания, проблемам современного естествознания. Публикуются статьи ученых естествоиспытателей и ведущих философов по различным областям естественнонаучного знания. Входит в список журналов ВАК по философии.
Аудитория: научные сотрудники, преподаватели, студенты, инженеры, ученые различных областей науки.
Основные тематические разделы журнала:
- общие вопросы истории и методологии науки;
- проблемы логики и методологии науки
- из истории науки
- научная жизнь, обзоры, рецензии
Философия права
02.00.00 – Философия
04.00.00 – Социология
10.00.00 – Государство и право. Юридические науки
11.00.00 – Политика. Политические науки
13.00.00 – Культура. Культурология
ISSN 1817-7085
Год основания: 1999
Периодичность выхода: раз в два месяца
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,201
Научно-теоретический журнал следует академическим традициям и публикует статьи с результатами научных исследований отечественных и зарубежных ученых по актуальным проблемам политических, правовых, культурных и социальных процессов. Публикуются дискуссионные материалы по практическим и теоретическим вопросам современного развития российского общества.
Аудитория: научные сотрудники и преподаватели юридических специальностей, философы, социологи и политологи, сотрудники МВД России, муниципальных и государственных учреждений.
Основные тематические разделы журнала:
- Эпистемология и методология философско-правовых исследований.
- Философско-правовые аспекты правовой политики государства.
- Философско-правовое измерение государственной власти.
- Духовные и социокультурные основания права.
- Философско-правовые аспекты борьбы с преступностью.
- Философско-правовая антропология.
- Философско-правовые и методические вопросы образования.
- Книги и рецензии.
История философии
02.91.00 – История философии
ISSN 2074-5869
Год основания: 1997
Периодичность выхода: 2 раза в год
Импакт-фактор РИНЦ 2014: 0,068
Журнал представляет собой уникальное издание по проблемам истории философии. Цель журнала заключается в совершенствовании научных исследований истории философских учений, установлению и расширению связей с зарубежными философами. Кроме научно-теоретических статей публикуются переводы иностранных работ, обзоры и рецензии. Журнал размещает материалы отечественных и международных конференций и симпозиумов.
Аудитория: студенты, аспиранты, преподаватели, научные сотрудники и все интересующиеся философией.
Основные тематические разделы журнала:
- Прошлое и настоящее мировой философской мысли.
- Теория и методология историко-философских концепций.
- Портреты и биографии.
- Публикации и переводы.
- Материалы конференций.
- Обзоры и рецензии.
- Научная жизнь.
Возможно, Вам будет интересно:
Публикация статей в журналах ВАК
www.ru-science.com
ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Опубликовать статью РИНЦ
РОЛЬ ТВОРЧЕСТВА Ф. НИЦШЕ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ
Опубликовано в 2018, Выпуск №2(68) Февраль 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Проводится анализ творчества Ф. Ницше в системе русской национально-культурной специфики. В статье осуществляется исторический анализ распространения взглядов Ф. Ницше в русском обществе на рубеже XIX-начала ХХ веков и во второй половине ХХ века. В статье показывается особенности «русского» прочтения произведений Ф. Ницше, которое во многом способствовало распространению как интереса к его трудам, так и создавало своеобразный культ самого автора и его идей. Особое внимание уделяется выявлению основных точек пересечения философских концептов Ф. Ницше с особенностями русского мировоззрения.
ДалееСУБЪЕКТНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО УКЛАДА
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Статья посвящена анализу характера субъектных взаимодействий в динамичных техногенно-информационных средах сетевого общества. Дана развернутая характеристика эволюции технологического уклада, символом которого стала цифровая культура, выделена специфика взаимодействий человека и техники в сетевом укладе. Подчеркивается стихийное конструирование субъектных взаимодействий в информационных сетях, детерминированное технологической средой. Методологической основой проектирования субъектных взаимодействий полагается социально-антропологическая установка, в концептуальных рамках которой органично соединяются технологические, коммуникативные и нормативно-ценностные аспекты субъектных взаимодействий, характерных для сетевого технологического уклада.
НРАВЫ ВЕЛИКИХ «ГНОМОВ»: ОТ АКАДЕМИЧЕСКИХ СПЛЕТЕН ДО VOLKSSTURM’А
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Эмансипация такой предметной области как «психология творчества» есть симптом условности претензий поборников сциентизма на абсолютную власть в культурной и социальной жизни. Это наблюдение касается не только парламентеров от гуманитарии, но и представителей «наук о природе»; будь это иначе, естествоиспытателям пришлось бы признать, что пресловутая объективность научного знания есть отнюдь не реминисценция действительного порядка вещей, а попросту их собственная способность говорить истинами.Наука, и «наука о природе» в том числе, делается людьми и для людей. Известная обусловленность научного поведения со стороны психики столь же нормальна и неустранима как и саморефлексия философского мышления. В этом смысле, «нормальна» и склонность великих тружеников университетской нивы к «академическим сплетням», – «казус» переписки (1920–1963) М. Хайдеггера и К. Ясперса как раз и говорит о том, что ничто человеческое им не чуждо. С той, быть может, разницей, что и в этом они убедительны не меньше, чем в своих публичных лекциях и эпистолярных штудиях; и в этом они разбираются не меньше, чем в метафизике.Ф. Ницше, улавливая власть простоты в качестве тотального принципа устроенности не только повседневной жизни, но и высокой культуры, выразил это исчерпывающим образом: человеческое – слишком человеческое… Пора бы и нам понять, что «человеческое» – это не гарантия какой бы то ни было исключительности, а, по сути, этически индифферентная атрибуция, уравнивающая в правах и праведника / грешника, и естествоиспытателя / гуманитария.
ФОРМИРОВАНИЕ АРХИТЕКТОНИКИ ПРОСТРАНСТВА ПРИ ПОМОЩИ ОБРАЗА ГЕРОЯ: СИСТЕМОЛОГИЯ ТЕОРЕТИКО-КРИТИЧЕСКОЙ СИНАРХИИ
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Постмодернистский кризис российского общества поставил социального философа перед лицом конкурирующих мировоззренческих парадигм, школ, направлений и задачей возвращения темы труда не только в сферу эстетического, но архитектонического – созидательно-преобразовательного. Виды искусства, органически связанные с трудом – фотопублицистика, фотоискусство, телерепортаж активно помогали устойчивому развитию страны, делая художественный процесс иерархическим, превращая при помощи нравственно-эстетического «потенциально возможное» в реально существующее. Организационные технологии, пропаганду, брендинг роднит использование диалектики общего и особенного, вбирающей в себя системную методологию теоретико-критической синархии.
ДалееРЕФЛЕКСИЯ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВООБРАЖЕНИЯ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ КОНТЕКСТ
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье в социально-философском контексте обосновывается необходимость рефлексии как фактора личностной зрелости. Приводимыми точками зрения Л.Н. Толстого – на жизненный успех и Митио Каку – на востребованные в XXI веке человеческие способности (креативность, воображение, инициативу), обозначается необходимость принятия их во внимание современным поколением 17-ти-25-ти летних людей. Акцентируется внимание на взглядах философов и художников, базировавших свои доводы на необходимости развития воображения у человека, это, в частности, Пифагор, Аристотель и В.В. Кандинский. Обозначается, что наличие развитого воображения способно не только обогатить эмоционально-чувственную сторону жизни человека, но и содействовать его нравственному совершенствованию и, как следствие, улучшению качеств социального бытия.
ДалееОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ КАК РЕАЛЬНОСТЬ ПОСТИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В данной работе рассматривается общество потребления в контексте наступления постидеологической эпохи через призму социальной философии Жана Бодрийяра. Философ, опередив время, через генезис и эволюцию термина «конец идеологии» рассматривает трансформацию системы общественных отношений, в которой политическое в схеме идеологии отходит на второй план. Главенствующую роль начинает играть идеология всеобщего потребления как базовый элемент существования общества потребления. Функция индивида сводится к удовлетворению искусственно созданных потребностей, цель которых обеспечить воспроизводимость системы вещей.
ДалееСМЫСЛ ЖИЗНИ КАК ПУТЬ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Проблема смысла жизни касается каждого индивида. Вместе с тем эта вечная человеческая проблема, оставаясь перманентно актуальной в философии, не имеет окончательного решения, которое бы освобождало человека от самостоятельного поиска ответов на возникающие вопросы. Истина в варианте кем-то предложенного решения здесь невозможна, так как подчинение ей индивидуальной судьбы подразумевает отсутствие у человека творческого потенциала, без которого невозможно самостоятельное осмысление собственной жизни. В этом случае человек обречен на жизненную позицию, диктуемую идеологией и условиями бытия. Авторы статьи предлагают не формулу смысла, а путь максимальной реализации заложенного в индивиде потенциала всех возможностей (в том числе интеллектуальных) в нравственном русле на каждом жизненном этапе. Результативность такого движения и дает ощущение ценности жизни, ее смысла, так как объективно является таковым.
ДалееКОНСТРУКТИВНЫЙ ХАРАКТЕР ТВОРЧЕСТВА Н. В. ГОГОЛЯ В КОНТЕКСТЕ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье на основе идей современной эпистемологии рассматриваются особенности творчества Н. В. Гоголя. Автором выявлены и проанализированы типичные когнитивные конструкции, использование которых становится для писателя своеобразным способом представления реальности в художественном тексте. Так, дан анализ конструкта имени как средства раскрытия характеристик героев, ситуаций или главной идеи произведения. Показано, что конструкт «немой сцены» используется писателем для изображения неожиданности и непредсказуемости разворачивающихся событий, чувств, настроений персонажей. Значение конструкта смеха у Н. В. Гоголя определяется не только в том, что он поражает лицемерие, бичует, обличает, выявляет пороки, но и является средством очищения человеческой души.
ДалееСПОРЫ О ДИАЛЕКТИКЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Одним из достижений философии XIX века является создание Гегелем учения о развитии сущего и бытия. Это учение послужило толчком для исследований в этой теме многих мыслителей последующих эпох. Раскрытию особенностей их подходов к трактовке гегелевской диалектики посвящена данная статья. В ней анализируются особенности материалистической диалектики, так называемой «негативной диалектики» Т. Адорно, переходной версии между ними – учение А. Кожева, и позиция современного российского мыслителя А.А. Ивина.
ДалееБРЕНДИНГ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В работе исследовано определение понятия «брендинг» с социально-философской точки зрения. Поэтапно описан процесс создания нового бренда и его продвижения на рынок. Проанализированы процессы формулирования философии бренда в PR-индустрии, а также обозначены схемы продвижения товара для определенной целевой аудитории. Сформулированы признаки бренда, которые позволяют определить его качество и ценность для покупателя, и одновременно дают возможность выделить товар этого бренда из числа конкурентов.
ДалееВОИНСКИЙ ЭТОС КАК ЭТИЧЕСКАЯ УНИВЕРСАЛИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
До сих пор проблематика воинской этики рассматривалась по преимуществу как отражение практики, связанной исключительно с ведением войны. В данной статье предлагается историко-сравнительный и философско-этический анализ, на основании которого определяются универсальные этические смыслы внутри воинской практики. Что в свою очередь позволяет по-новому актуализировать значение воинского этоса в контексте современного социума: более продуманно следовать его ценностям в военной области, а также использовать его наработки в различных гражданских социокультурных практиках.
ДалееСОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СТЕРЕОТИПИЗАЦИЯ МИГРАНТОВ В РЕГИОНАЛЬНОМ СОЦИУМЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Данная работа посвящена проблеме существования социокультурных стереотипов по отношению к мигрантам и их влияние на межэтнические отношения в региональном социуме. Проводится взаимосвязь между такими понятиями как «стереотип», «этнический стереотип» и «социокультурный стереотип», описываются варианты их воспроизводства в сознании представителей принимающего сообщества. Выделяются две основные концепции отношения принимающего сообщества к мигрантам: концепция развития и концепция безопасности. На основании данных массового социологического опроса в республиках Алтай, Тыва и Хакасия, делается вывод о доминировании идей безопасности в исследуемом региональном социуме.
ДалееМЕТАФИЗИКА ВСЕЕДИНСТВА: ПОИСК ИДЕАЛА ЦЕЛОСТНОСТИ БЫТИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Статья посвящена анализу фундаментальных оснований метафизики в русской философии всеединства. В работе идеал целостного и совершенного бытия рассматривается в связи с духовной эволюцией человека. Отмечается, что для представителей философии всеединства только совершенствование человека придает содержание и смысл Абсолюту и способно направить развитие человеческой и космической истории по пути подлинного единства. Делается вывод, что в отечественной религиозной философии поиск идеала представляет собой единство онтологического и этического совершенства.
ДалееДУХОВНОЕ И ТЕЛЕСНОЕ ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКИХ КОНЦЕПЦИЙ ЗАПАДА И ВОСТОКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье рассматривается духовное и телесное здоровье как состояние гармонии с миром, анализируются представления и знания о здоровье человека, а также средства, ведущие к его обретению. Исследуются источники и причины появления болезней и их трактовка с философских позиций Запада и Востока. Определяются характерные черты философских концепций Юго-Восточной Азии (индуизма, буддизма, даосизма). Осмысливаются творчество и целительство, служащие в данных философских концепциях цели воздаяния добра, любви и блага всему живому, а также духовные знания, накопленные тибетским буддизмом, которые сегодня активно используются на пути духовного развития человека и сохранения его здоровья. Отмечено, что человек, представленный в многомерности своего духовного бытия, в западных и восточных философских концепциях, должен быть понят как культурный и творческий процесс, обеспечивающий креативную составляющую общественного организма.
ДалееЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА КАК СОГЛАСИЕ С САМИМ СОБОЙ И ГАРМОНИЯ С МИРОМ В ФИЛОСОФИЯХ ВОСТОКА И МЕДИЦИНЕ ТИБЕТА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 9(63) Сентябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье дан анализ тибетской медицинской науки с позиций буддийского и даосского мировоззрения, рассмотрены критерии здоровья и болезни, обоснована концепция человека, представленная в древних трактатах Востока. Рассматривается духовное и телесное здоровье человека как гармоническое единение с миром, анализируются представления о сущности человека и влиянии социальных условий на здоровье и развитие болезней с позиции тибетской медицины, отличной в своих представлениях от современной западной медицины. Отмечено, что согласно буддийской философии, важное значение в тибетской медицине имеет нравственно-этический аспект, особенно в рассмотрении этиологии заболеваний.
ДалееНАУЧНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВА В СОЦИОЛОГИИ НАУКИ Б. ЛАТУРА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 8(62) Август 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Анализируется социология научного знания Б. Латура, связанная с изучением научной лаборатории и лабораторных практик. Рассматриваются особенности строения и положения научной лаборатории в обществе. Эти особенности заключаются в стирании границ между внутренним и внешним мирами, а также в изменении масштаба между обществом и лабораторными практиками. Методология исследования лабораторных практик Б. Латура заключается в ликвидации различий между микроакторами и макроакторами. Научные лаборатории способны трансформировать и модифицировать положение дел в рамках всего общества.
ДалееЭТНИЧНОСТЬ: СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
На рубеже веков проблемы, связанные с сосуществованием этнических общностей, их отношений с государственностью, изменили образ жизни мировой цивилизации. Характерными стали процессы хаотизации общественной жизни. Актуальность приобрела проблема понимания социальной природы этничности. В статье дана интерпретация обозначенной проблемы, обосновывается суждение, что этнос это не столько осознающая себя культурно-языковая общность, а сколько форма реального существования социума в единстве общих и специфических черт. Этничность является базисным феноменом, существующим как развивающийся спектр потенциалов, определяющих возможное содержание социальности.
ДалееБИОЭТИКА КАК ЭТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ И БИОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье рассматривается ситуация возникновения биоэтики, факторы, которые способствовали ее оформлению в качестве отдельной дисциплины в 70-х гг. XX века. Авторы раскрывают также внутреннюю парадоксальность биоэтики: ее предпосылки, можно сказать, конфликтуют друг с другом, и эта конфликтность не может быть элиминирована. Биоэтика не может предложить обществу простых правил и четких законов, что, впрочем, не лишает данную дисциплину ее значимости и не отменяет ее нужности.
ДалееПРАВОЛИБЕРАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ КОНЦА ИСТОРИИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО УТОПИЗМА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Анализируется предпринятая А. Кожевом и Ф. Фукуямой попытка теоретически ограничить современное развитие всемирной истории схемой либеральной демократии, предполагаемой в качестве окончательной формы. Как подчеркивается в статье, стремление к унификации политических систем вписывается в те рассуждения о глобализации, которые в настоящее время предлагают ведущие американские социальные философы. Данная попытка рассматривается автором как не отвечающая реальным тенденциям мирового общественного развития на рубеже ХХ—ХХI веков, а потому необоснованная и утопическая, отражающая политические интересы ведущих стран Запада.
ДалееПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЖЕНЩИН И ЕЁ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В данной работе автор анализирует проблему социализации женщин в политической системе, аспектов социально значимого аспекта культурных ценностей и отношений, роль личности женщин в социальном аспекте и делает акцент на активное продвижение идеи иерархии государственного аппарата. Авторы дают четкую позицию социализации женщин в политической конъюнктуре. Подробно описываются имидж лидера женщины и ее роль в решении политических целей. Значение фигуры женщины в ситуации глубокого политического кризиса велико и однозначно.
Далееresearch-journal.org
ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Опубликовать статью РИНЦ
РОЛЬ ТВОРЧЕСТВА Ф. НИЦШЕ В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ
Опубликовано в 2018, Выпуск №2(68) Февраль 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Проводится анализ творчества Ф. Ницше в системе русской национально-культурной специфики. В статье осуществляется исторический анализ распространения взглядов Ф. Ницше в русском обществе на рубеже XIX-начала ХХ веков и во второй половине ХХ века. В статье показывается особенности «русского» прочтения произведений Ф. Ницше, которое во многом способствовало распространению как интереса к его трудам, так и создавало своеобразный культ самого автора и его идей. Особое внимание уделяется выявлению основных точек пересечения философских концептов Ф. Ницше с особенностями русского мировоззрения.
ДалееСУБЪЕКТНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО УКЛАДА
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Статья посвящена анализу характера субъектных взаимодействий в динамичных техногенно-информационных средах сетевого общества. Дана развернутая характеристика эволюции технологического уклада, символом которого стала цифровая культура, выделена специфика взаимодействий человека и техники в сетевом укладе. Подчеркивается стихийное конструирование субъектных взаимодействий в информационных сетях, детерминированное технологической средой. Методологической основой проектирования субъектных взаимодействий полагается социально-антропологическая установка, в концептуальных рамках которой органично соединяются технологические, коммуникативные и нормативно-ценностные аспекты субъектных взаимодействий, характерных для сетевого технологического уклада.
ДалееНРАВЫ ВЕЛИКИХ «ГНОМОВ»: ОТ АКАДЕМИЧЕСКИХ СПЛЕТЕН ДО VOLKSSTURM’А
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Эмансипация такой предметной области как «психология творчества» есть симптом условности претензий поборников сциентизма на абсолютную власть в культурной и социальной жизни. Это наблюдение касается не только парламентеров от гуманитарии, но и представителей «наук о природе»; будь это иначе, естествоиспытателям пришлось бы признать, что пресловутая объективность научного знания есть отнюдь не реминисценция действительного порядка вещей, а попросту их собственная способность говорить истинами.Наука, и «наука о природе» в том числе, делается людьми и для людей. Известная обусловленность научного поведения со стороны психики столь же нормальна и неустранима как и саморефлексия философского мышления. В этом смысле, «нормальна» и склонность великих тружеников университетской нивы к «академическим сплетням», – «казус» переписки (1920–1963) М. Хайдеггера и К. Ясперса как раз и говорит о том, что ничто человеческое им не чуждо. С той, быть может, разницей, что и в этом они убедительны не меньше, чем в своих публичных лекциях и эпистолярных штудиях; и в этом они разбираются не меньше, чем в метафизике.Ф. Ницше, улавливая власть простоты в качестве тотального принципа устроенности не только повседневной жизни, но и высокой культуры, выразил это исчерпывающим образом: человеческое – слишком человеческое… Пора бы и нам понять, что «человеческое» – это не гарантия какой бы то ни было исключительности, а, по сути, этически индифферентная атрибуция, уравнивающая в правах и праведника / грешника, и естествоиспытателя / гуманитария.
ДалееФОРМИРОВАНИЕ АРХИТЕКТОНИКИ ПРОСТРАНСТВА ПРИ ПОМОЩИ ОБРАЗА ГЕРОЯ: СИСТЕМОЛОГИЯ ТЕОРЕТИКО-КРИТИЧЕСКОЙ СИНАРХИИ
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Постмодернистский кризис российского общества поставил социального философа перед лицом конкурирующих мировоззренческих парадигм, школ, направлений и задачей возвращения темы труда не только в сферу эстетического, но архитектонического – созидательно-преобразовательного. Виды искусства, органически связанные с трудом – фотопублицистика, фотоискусство, телерепортаж активно помогали устойчивому развитию страны, делая художественный процесс иерархическим, превращая при помощи нравственно-эстетического «потенциально возможное» в реально существующее. Организационные технологии, пропаганду, брендинг роднит использование диалектики общего и особенного, вбирающей в себя системную методологию теоретико-критической синархии.
ДалееРЕФЛЕКСИЯ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВООБРАЖЕНИЯ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ КОНТЕКСТ
Опубликовано в 2018, Выпуск №1(67) Январь 2018, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье в социально-философском контексте обосновывается необходимость рефлексии как фактора личностной зрелости. Приводимыми точками зрения Л.Н. Толстого – на жизненный успех и Митио Каку – на востребованные в XXI веке человеческие способности (креативность, воображение, инициативу), обозначается необходимость принятия их во внимание современным поколением 17-ти-25-ти летних людей. Акцентируется внимание на взглядах философов и художников, базировавших свои доводы на необходимости развития воображения у человека, это, в частности, Пифагор, Аристотель и В.В. Кандинский. Обозначается, что наличие развитого воображения способно не только обогатить эмоционально-чувственную сторону жизни человека, но и содействовать его нравственному совершенствованию и, как следствие, улучшению качеств социального бытия.
ДалееОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ КАК РЕАЛЬНОСТЬ ПОСТИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В данной работе рассматривается общество потребления в контексте наступления постидеологической эпохи через призму социальной философии Жана Бодрийяра. Философ, опередив время, через генезис и эволюцию термина «конец идеологии» рассматривает трансформацию системы общественных отношений, в которой политическое в схеме идеологии отходит на второй план. Главенствующую роль начинает играть идеология всеобщего потребления как базовый элемент существования общества потребления. Функция индивида сводится к удовлетворению искусственно созданных потребностей, цель которых обеспечить воспроизводимость системы вещей.
ДалееСМЫСЛ ЖИЗНИ КАК ПУТЬ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Проблема смысла жизни касается каждого индивида. Вместе с тем эта вечная человеческая проблема, оставаясь перманентно актуальной в философии, не имеет окончательного решения, которое бы освобождало человека от самостоятельного поиска ответов на возникающие вопросы. Истина в варианте кем-то предложенного решения здесь невозможна, так как подчинение ей индивидуальной судьбы подразумевает отсутствие у человека творческого потенциала, без которого невозможно самостоятельное осмысление собственной жизни. В этом случае человек обречен на жизненную позицию, диктуемую идеологией и условиями бытия. Авторы статьи предлагают не формулу смысла, а путь максимальной реализации заложенного в индивиде потенциала всех возможностей (в том числе интеллектуальных) в нравственном русле на каждом жизненном этапе. Результативность такого движения и дает ощущение ценности жизни, ее смысла, так как объективно является таковым.
ДалееКОНСТРУКТИВНЫЙ ХАРАКТЕР ТВОРЧЕСТВА Н. В. ГОГОЛЯ В КОНТЕКСТЕ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье на основе идей современной эпистемологии рассматриваются особенности творчества Н. В. Гоголя. Автором выявлены и проанализированы типичные когнитивные конструкции, использование которых становится для писателя своеобразным способом представления реальности в художественном тексте. Так, дан анализ конструкта имени как средства раскрытия характеристик героев, ситуаций или главной идеи произведения. Показано, что конструкт «немой сцены» используется писателем для изображения неожиданности и непредсказуемости разворачивающихся событий, чувств, настроений персонажей. Значение конструкта смеха у Н. В. Гоголя определяется не только в том, что он поражает лицемерие, бичует, обличает, выявляет пороки, но и является средством очищения человеческой души.
ДалееСПОРЫ О ДИАЛЕКТИКЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 12(66) Декабрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Одним из достижений философии XIX века является создание Гегелем учения о развитии сущего и бытия. Это учение послужило толчком для исследований в этой теме многих мыслителей последующих эпох. Раскрытию особенностей их подходов к трактовке гегелевской диалектики посвящена данная статья. В ней анализируются особенности материалистической диалектики, так называемой «негативной диалектики» Т. Адорно, переходной версии между ними – учение А. Кожева, и позиция современного российского мыслителя А.А. Ивина.
ДалееБРЕНДИНГ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В работе исследовано определение понятия «брендинг» с социально-философской точки зрения. Поэтапно описан процесс создания нового бренда и его продвижения на рынок. Проанализированы процессы формулирования философии бренда в PR-индустрии, а также обозначены схемы продвижения товара для определенной целевой аудитории. Сформулированы признаки бренда, которые позволяют определить его качество и ценность для покупателя, и одновременно дают возможность выделить товар этого бренда из числа конкурентов.
ДалееВОИНСКИЙ ЭТОС КАК ЭТИЧЕСКАЯ УНИВЕРСАЛИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
До сих пор проблематика воинской этики рассматривалась по преимуществу как отражение практики, связанной исключительно с ведением войны. В данной статье предлагается историко-сравнительный и философско-этический анализ, на основании которого определяются универсальные этические смыслы внутри воинской практики. Что в свою очередь позволяет по-новому актуализировать значение воинского этоса в контексте современного социума: более продуманно следовать его ценностям в военной области, а также использовать его наработки в различных гражданских социокультурных практиках.
ДалееСОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СТЕРЕОТИПИЗАЦИЯ МИГРАНТОВ В РЕГИОНАЛЬНОМ СОЦИУМЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 11(65) Ноябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Данная работа посвящена проблеме существования социокультурных стереотипов по отношению к мигрантам и их влияние на межэтнические отношения в региональном социуме. Проводится взаимосвязь между такими понятиями как «стереотип», «этнический стереотип» и «социокультурный стереотип», описываются варианты их воспроизводства в сознании представителей принимающего сообщества. Выделяются две основные концепции отношения принимающего сообщества к мигрантам: концепция развития и концепция безопасности. На основании данных массового социологического опроса в республиках Алтай, Тыва и Хакасия, делается вывод о доминировании идей безопасности в исследуемом региональном социуме.
ДалееМЕТАФИЗИКА ВСЕЕДИНСТВА: ПОИСК ИДЕАЛА ЦЕЛОСТНОСТИ БЫТИЯ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Статья посвящена анализу фундаментальных оснований метафизики в русской философии всеединства. В работе идеал целостного и совершенного бытия рассматривается в связи с духовной эволюцией человека. Отмечается, что для представителей философии всеединства только совершенствование человека придает содержание и смысл Абсолюту и способно направить развитие человеческой и космической истории по пути подлинного единства. Делается вывод, что в отечественной религиозной философии поиск идеала представляет собой единство онтологического и этического совершенства.
ДалееДУХОВНОЕ И ТЕЛЕСНОЕ ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКИХ КОНЦЕПЦИЙ ЗАПАДА И ВОСТОКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 10(64) Октябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье рассматривается духовное и телесное здоровье как состояние гармонии с миром, анализируются представления и знания о здоровье человека, а также средства, ведущие к его обретению. Исследуются источники и причины появления болезней и их трактовка с философских позиций Запада и Востока. Определяются характерные черты философских концепций Юго-Восточной Азии (индуизма, буддизма, даосизма). Осмысливаются творчество и целительство, служащие в данных философских концепциях цели воздаяния добра, любви и блага всему живому, а также духовные знания, накопленные тибетским буддизмом, которые сегодня активно используются на пути духовного развития человека и сохранения его здоровья. Отмечено, что человек, представленный в многомерности своего духовного бытия, в западных и восточных философских концепциях, должен быть понят как культурный и творческий процесс, обеспечивающий креативную составляющую общественного организма.
ДалееЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА КАК СОГЛАСИЕ С САМИМ СОБОЙ И ГАРМОНИЯ С МИРОМ В ФИЛОСОФИЯХ ВОСТОКА И МЕДИЦИНЕ ТИБЕТА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 9(63) Сентябрь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье дан анализ тибетской медицинской науки с позиций буддийского и даосского мировоззрения, рассмотрены критерии здоровья и болезни, обоснована концепция человека, представленная в древних трактатах Востока. Рассматривается духовное и телесное здоровье человека как гармоническое единение с миром, анализируются представления о сущности человека и влиянии социальных условий на здоровье и развитие болезней с позиции тибетской медицины, отличной в своих представлениях от современной западной медицины. Отмечено, что согласно буддийской философии, важное значение в тибетской медицине имеет нравственно-этический аспект, особенно в рассмотрении этиологии заболеваний.
ДалееНАУЧНАЯ ЛАБОРАТОРИЯ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВА В СОЦИОЛОГИИ НАУКИ Б. ЛАТУРА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 8(62) Август 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Анализируется социология научного знания Б. Латура, связанная с изучением научной лаборатории и лабораторных практик. Рассматриваются особенности строения и положения научной лаборатории в обществе. Эти особенности заключаются в стирании границ между внутренним и внешним мирами, а также в изменении масштаба между обществом и лабораторными практиками. Методология исследования лабораторных практик Б. Латура заключается в ликвидации различий между микроакторами и макроакторами. Научные лаборатории способны трансформировать и модифицировать положение дел в рамках всего общества.
ДалееЭТНИЧНОСТЬ: СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
На рубеже веков проблемы, связанные с сосуществованием этнических общностей, их отношений с государственностью, изменили образ жизни мировой цивилизации. Характерными стали процессы хаотизации общественной жизни. Актуальность приобрела проблема понимания социальной природы этничности. В статье дана интерпретация обозначенной проблемы, обосновывается суждение, что этнос это не столько осознающая себя культурно-языковая общность, а сколько форма реального существования социума в единстве общих и специфических черт. Этничность является базисным феноменом, существующим как развивающийся спектр потенциалов, определяющих возможное содержание социальности.
ДалееБИОЭТИКА КАК ЭТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ И БИОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В статье рассматривается ситуация возникновения биоэтики, факторы, которые способствовали ее оформлению в качестве отдельной дисциплины в 70-х гг. XX века. Авторы раскрывают также внутреннюю парадоксальность биоэтики: ее предпосылки, можно сказать, конфликтуют друг с другом, и эта конфликтность не может быть элиминирована. Биоэтика не может предложить обществу простых правил и четких законов, что, впрочем, не лишает данную дисциплину ее значимости и не отменяет ее нужности.
ДалееПРАВОЛИБЕРАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ КОНЦА ИСТОРИИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО УТОПИЗМА
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
Анализируется предпринятая А. Кожевом и Ф. Фукуямой попытка теоретически ограничить современное развитие всемирной истории схемой либеральной демократии, предполагаемой в качестве окончательной формы. Как подчеркивается в статье, стремление к унификации политических систем вписывается в те рассуждения о глобализации, которые в настоящее время предлагают ведущие американские социальные философы. Данная попытка рассматривается автором как не отвечающая реальным тенденциям мирового общественного развития на рубеже ХХ—ХХI веков, а потому необоснованная и утопическая, отражающая политические интересы ведущих стран Запада.
ДалееПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЖЕНЩИН И ЕЁ СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ
Опубликовано в 2017, Выпуск № 6(60) Июнь 2017, ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ | Нет комментариев
В данной работе автор анализирует проблему социализации женщин в политической системе, аспектов социально значимого аспекта культурных ценностей и отношений, роль личности женщин в социальном аспекте и делает акцент на активное продвижение идеи иерархии государственного аппарата. Авторы дают четкую позицию социализации женщин в политической конъюнктуре. Подробно описываются имидж лидера женщины и ее роль в решении политических целей. Значение фигуры женщины в ситуации глубокого политического кризиса велико и однозначно.
Далееresearch-journal.org
