Магический журнал "Знахарь" Выпуск 1, май 2009 г. Журнал знахарь

это наука, система знаний о мире, а также методах использования этих знаний с целью изменения мира. Знахарь

Предисловие

Знахарь – это новое интернет издание, с помощью которого мы постараемся донести до вас из глубины веков великие тайны исцеления души и тела. На страницах данного издания мы постараемся максимально подробно Вас ознакомить с ними. Вы впервые сможете познать великие тайны Волхвов и использовать их для врачевания, управления стихиями, общения с травами и животными, вы научитесь получать Знания от первоисточников и многое другое. Основная идея создания данного проекта – возрождение древне-знахарских традиций. Это практическое пособие, поэтому будем не многословны.

Автор проекта: Михаил Николаевич.

Помощник автора: Людмила Петровна.

Начало, ключи знаний

Наш мир полон тайн. Есть и тайны величайшие, которые хранятся как зеница ока, и к их раскрытию нужно подходить осторожно, шаг за шагом.

А чтобы быть достойными получения ключей к сокровищницам знания, следует и вести себя достойно, то есть не проявлять излишнего любопытства и не быть суетными и суесловными, когда речь идет о святынях. Следует соблюдать определенные правила, которые мы с вами будем в дальнейшем проходить, иметь честь Посвященного, чтить неписанный устав мастеров и просто быть достойным тех знаний, которые нам доверяют. Святое не берут грязными руками…

Магия, магия, магия - как загадочно и просто это слово одновременно. Что такое магия? Как ее объяснить? Многие пытались дать толкование столь загадочному явлению, и каждая попытка раскрывает лишь часть, лишь долю загадки. Мистики правы, магия - это наука, система знаний о мире и его взаимосвязях (выраженная в абстрактном, человеческом понимании), а также методах использования этих знаний с целью изменения мира. Но, к сожалению, этим толкованием мы не раскрываем всей сути понятия. Я не буду стараться ответить на вопрос, что такое магия – пусть каждый ответит самостоятельно, закрыв М последнюю страницу данного издания.

Давайте попробуем разобраться на примере, представим, что маг это художник, мир-это его полотно, а набор красок - это его знания. Чем больше, обширнее знания - тем разнообразнее картина, и тем лучше она воспроизводит мысль и желание мага. В тоже время на этом примере мы видим, что все же маг может действовать лишь в дозволенных ему границах, лишь на полотне. Маг, применяя свои знания закономерностей и скрытых пружин, движущих миром может производить определенные изменения в мире, что, конечно же, влечет последствия. Любое действие всегда влечет последствие, разница лишь в том, какое это последствие: положительное или отрицательное. Как говорят маги: не смей изменять и камушка, до тех пор, пока не узнаешь всех последствий этого изменения.

Раньше маги прекрасно понимали, что и почему работает в магии, но, к сожалению, мало кто из современных магов задумывается, почему работает тот или иной ритуал. Они просто заучили формулу и слепо применяют, ее не зная, откуда она взялась, и почему работает. Многие маги, знахари, колдуны - называйте как вам удобно, применяя заговоры и заклинания, даже не подозревают, что заговор работает лишь потому, что создает в сознании, его произносящего определенный образ который помогает сконцентрировать и направить энергию в нужное русло. Все эти пробелы - это большой минус, который делает мага слабым и не способным к изменениям и получению новых знаний. Этот журнал – это попытка пролить свет истины для тех кто хочет реально стать магом, постичь тайные знания и достичь определенных высот в данной сфере. Вы спросите, какой мне смысл делиться знаниями? В наше время прилавки магазинов завалены книгами о магии, скажу честно мало какие из них можно реально применить, они полны всяких выдумок и неправильных толкований. А многие ищут знаний именно в книгах, поэтому я решил написать это издание в помощь жаждущим знания.

Как мы с вами знаем, в старину ведунами называли людей, которые Ведали, то есть – Знали. Точнее, они научились с помощью определенных знаний и обрядов сначала открывать в себе необходимый канал, а затем, постепенно обретая навык, использовать его в своих целях. Они обрели возможность получать ту информацию, которая идет к каждому человеку от рождения, только не всякий умеет ее воспринимать. Способность Ведать возникает по разным причинам. Одному человеку Господь дает эту способность от рождения, а другой получает ее с помощью Знания – это Ведун, третий так и проживет жизнь, не зная или не желая этого, а четвертому, как он считает, этот дар и даром не нужен. В старину эти тайные Знания ведуны хранили за семью печатями. У ведуна был второй день рождения: это день, когда проводился обряд и человек получал возможность принимать Знания, то есть – Ведать. Это посвящение. Как только человек становиться ведомым, Божественная Сила берет его под свой Покров и ведет по жизни. Подключение к каналу – Ведомого происходит путем развития двух каналов…

(продолжение в следующем номере).

Цветовое деление магии

По реальной направленности во благо или во зло, по обращенности к горнему божественному миру или инфернальному магия делится на черную и белую. К белой магии традиционно относится положительная деятельность ведунов, направленная на упорядочение мира и космоса, даже если она не соотносится на прямую с христианским божественным началом. К черной отходит все, что работает на разрушение мировой гармонии, во вред человеку.

В практике же знахарей и колдунов на самом деле не было абсолютно четкого разграничения. Часто знающий человек просто как бы тяготел к определенного рода деятельности, но это не означало, что он совершенно не знаком с противоположной магической сферой. Существовали представления, будто знахарь белой магии в некоторых случаях может обращаться к черным силам. Например, когда действие белой магии было бессильно. Видимо, поэтому же пациент, которому не помогал известный лекарь, мог обратиться к колдуну.

В народе бытовало представление о градации знахарей и колдунов, по которой представитель черной магии считался сильнее. Может быть, это связано со стремлением народных магов и чаровников смешивать функции. По всей вероятности, это повелось издревле.

Современные знахари и колдуны в большинстве случаев сохраняют представление о своей зависимости от потусторонних сил и о непосредственной связи с ними. Поэтому они стараются вести определенный образ жизни сообразно своей деятельности: знахарь должен стремиться к праведности, а колдун почти обязан намеренно ее избегать. Знахари строго выдерживают эту направленность. Колдуны же во внешних проявлениях часто избегают как бы то ни было выделяться в поведении и облике, не желая особо выдавать своей "профессиональной принадлежности" и приобщенности к нечистой силе.

Но колдуна можно было обнаружить нехитрым испытанием. Так, например, колдун не может войти в дом, если в дверные косяки воткнуты ножи, или наоборот, не может из него выйти, если нож воткнут в стол с нижней стороны.

Контакт с потусторонним миром, божественным или дьявольским, может быть и разовым, и постоянным. К разовому обращению и приобщению к горнему миру прибегают обычно знахари при лечении больных. Ведя повседневный, привычный для своей среды образ жизни, они на время заклинательного акта отдают себя в руки Богу, прося помощи, покровительства. То же самое делает и колдун, который во время заклинания приобщается к дьявольскому началу.

После окончания заговорно-заклинательного действа колдун старается возвернуть все на круги своя и отправляет нечисть от себя на того, кому желает зла. Впрочем, о колдуне можно слышать и несколько иное. Наиболее сильные чаровники, приобретшие не собственно знание, а взявшие на помощь себе нечисть, не могут обращаться к ней только по собственному желанию. Бесы, черти мучают их постоянно, и потому колдун зависит от дьявола и на этом свете. С другой стороны, именно он обладает наибольшими возможностями, поскольку черная сила всегда при нем. Но народная традиция не терпит отсутствия параллелей: среди знахарей также есть люди, наделенные особой чудодейственной силой, не нуждающейся в дополнительных ритуалах.

Однако следует помнить, что магия едина и белая магия и серая и черная являются ее составными частями. А сильнее тот, кто больше знает, больше умеет.

(продолжение в следующем номере).

Таро

Сейчас очень большой интерес проявляется к картам Таро. Они стали привычным атрибутом любого предсказателя, целителя, экстрасенса. Таким спросом они пользуются не спроста, они способны в мельчайших деталях рассказать судьбу человека. Мы с вами на страницах этого издания попытаемся проникнуть в тайну Таро и научимся использовать его в наших интересах.

Не существует правильного или неправильного способа раскладывания карт. Многие изобретают свои собственные расклады, подходящие для каждой конкретной ситуации.

Существуют десятки колод Таро. Как решить, какая именно колода нужна вам? Выбор колоды- это дело сугубо личное и субъективное. К счастью, в любом эзотерическом магазине можно найти несколько различных колод Таро. Полистайте книги по Таро, рассмотрите существующие карты. Выберите ту колоду, образцы, цвета, текстура и другие характеристики которой понравились вам больше всего. Когда вы начнете практиковать Таро, то поймете, что каждая колода- это произведение искусства и ваш мудрый советчик. Если вы всерьез увлечетесь этим видом гадания, у вас непременно появится несколько колод Таро для разных случаев. Мои любимые колоды- это Универсальная колода Уэйта и колода Робина Вуда. Мне нравиться, что на всех картах этих колод изображены яркие и запоминающиеся образы. В некоторых колодах на цифровых картах отсутствуют картинки, имеются только цифры. Но новичкам я рекомендую выбрать ту колоду, где каждая карта иллюстрирована. Рисунки на картах стимулируют наше воображение и интуицию.

Итак, рассмотрим один из возможных раскладов.

Расклад «Пять карт»

Перемешайте колоду, снимите карту и разложите пять карт в следующем порядке: 1 2 3 4 5

Первая карта, карта прошлого, указывает на событие в прошлом, которое могло оказать влияние на нынешнее положение вещей. Вторая карта, карта настоящего, указывает на ваши мысли, чувства и действия в данный момент. Третья карта, карта скрытого влияния, указывает на те стороны вопроса, которые вы упустили, но на которые следует обратить внимание. Четвертая карта, карта совета, часто предлагает практическое решение, советует, какие действия предпринять дальше. Последняя карта показывает, каким может быть результат, если вы последуете данному совету. Последнюю карту не стоит воспринимать как единственно возможный вариант или как неотвратимый ход событий. В раскладах Таро результат- это всего лишь наиболее вероятный ход событий на момент расклада. Вы вольны принимать свое собственное решение, которое может изменить ход событий даже если карта предсказывает благоприятный результат, все равно придется потрудиться, чтобы его достигнуть. Если результат неблагоприятный, нужно проанализировать, что конкретно может привести к такому исходу; в этом окажут помощь другие карты расклада. В любом случае у вас всегда есть возможность выбора и вы вольны предпринять действия, направленные на достижение более благоприятного результата.

В каждом номере журнала «Знахарь» мы с вами будем рассматривать различные способы предсказания и воздействия на события с помощью карт Таро.

Основы целительства

В этом разделе мы с вами будем изучать азы знахарства и все основы исцеления. Для того, чтобы научиться исцелять себя и других нужно пройти определенную подготовку и познать всю фундаментальную основу целительства. Этим мы с вами и займемся на страницах этого издания.

Мир магии живет и функционирует по своим законам. Один из них состоит в том, что белая магия не может быть направлена на поддержание и воспроизводство зла, ибо преследует исключительно благие, добрые, человеколюбивые цели. Занятие целительством, как и вообще магией, требуют отдачи большого количества энергии. Не научившись ее накапливать, контролировать и производить, вы не сможете исцелить не только чужой недуг, а и свой. Для набора энергии существует очень много способов. Мы рассмотрим некоторые в дальнейшем.

Становясь на путь мага вы должны осознавать, что это требует непомерной работы над самим собой и тяжкого труда.

Для начала вы должны очиститься духовно. В этом хороший помощник молитва. Молитва в знахарстве стоит на первом месте. Старые мастера утверждают, что лучше всего молиться по Псалтыри. Очень хорошо читать каждый день Молитвенное правильце батюшки Серафима (оно будет напечатано в конце этого номера). Именно Серафим Саровский имеет большое значение в подключении к мировому источнику Знаний. Его правильце творит чудеса и знахари очень его уважают и стараются читать как можно чаще. Чтение молитв очищает нас и делает ближе к Богу. Нужно молиться о прощении грехов, иначе не сыскать благословения на целительство.

Сегодня разберем один из секретов знахарства. Представим, что стакан с водой — это человек. Представим, что сейчас в обоих стаканах вода чиста; оба человека здоровы.

Возьмем комочек земли, опустим его в один из стаканов и размешаем до мутной концентрации. Так болезнь попадает в человека, и его здоровье слабнет, подобно тому, как помутнела вода от чернозема. Стакан с мутной водой теперь представляет больного человека. Имеем двух: больного и здорового. Здорового назовем Целителем. Больной приходит за помощью к Целителю, и начинается сеанс...

Сливаем содержимое обоих стаканов обратно в банку и перемешивает. То, что ты сейчас видишь, происходит во время лечебного сеанса.Далее снова разливаем содержимое банки по обоим стаканам.Что наблюдаем теперь? Какие изменения? Концентрация выровнялась. У них одинаково мутная вода. А еще что? Еще то, что больной стал чище, чем ―до сеанса‖. Правильно. Болезнь распределилась между больным и целителем равномерно. Это происходит всегда, при любом контакте между людьми. А дальше? Больному стало легче. Но Целитель-то загрязнился!

Задача Целителя — постоянное очищение и накопление сил! И чем выше мастерство Целителя, тем быстрее он восстанавливает свою чистоту. Но пациент-то не совсем очистился? Да, но если повторять ту же процедуру, постоянно смешивая остатки болезни с чистотой целителя, то со временем больной очищается полностью. Явление диффузии? Да, диффузия.

Наш драгоценный инструмент, без участия которого не происходит ни один жизненный процесс. Когда ты над этим побольше подумаешь, понаблюдаешь, то откроешь для себя много нового и полезного. Все дело — в восстановлении...

Не умея самовосстанавливаться — не суйся в целительство. ―Лекарь! Излечи себя сам!‖ — говорят мудрые. Иначе все болезни и беды, к которым прикоснешься, упадут на тебя смертельным грузом! Потому-то и не спешу я давать вам ―готовенькое‖ Знание, ―на блюдечке с голубой каемочкой‖. Без Защиты и Личной Силы пытающийся вмешиваться в жизнь Тонкого Мира — просто глупый и наивный самоубийца! Диффузия... Думай и учись, наблюдая диффузию. Она — во всем. Когда кладешь руку на человека или здороваешься, когда произносишь речь, смотришь или думаешь, когда идешь или даже спишь и видишь сон — все это та же диффузия. Обмен Силой. В этом и соль лечения Знахаря, или Целителя, как сейчас принято говорить... Чему учиться? Учись восстанавливать Силу. В этом секрет. Остальное ―пыль в глаза. Рецепты? Далее сами убедитесь, что они имеют второстепенное значение.

Главное — Твоя Сила. Все в мире происходит по принципу, пример которого я сегодня демонстрировал с помощью двух стаканов и банки. Мастерство — в умении это видеть!

Подготовка рук к целительской практике

Цель таких тренировок заключается в том, чтобы открыть выходы энергетической системы в пальцах и ладонях рук, создать устойчивый поток энергии между ними и повысить чувствительность кожи к воздействию полей. В процессе тренировок вырабатывается способность чувствовать поле и умение управлять энергетическим потоком. Обычно правая рука у мужчин всегда бывает (у правшей)- положительной - отдающей или активной, а левая- отрицательной, воспринимающей или экранирующей. Но можно по своему желанию менять полярность рук. Наибольшее внимание уделить тренировкам рабочей руки. Большинство упражнений основано на круговых движениях ладоней рук относительно друг друга или вращения одной руки по часовой стрелке, когда вторая как бы экранирует поле. Причем надо помнить:

1. Одна рука остается неподвижной.

2.Круговые движения совершаются только по часовой стрелке, относительно неподвижной руки.

3.По мере повышения чувствительности, расстояние между ладонями постепенно увеличивается до полного размаха рук.

4.При выполнении упражнения, руки разводят на расстояние чувствительности кожи, а затем сводят вместе.

5.Не следует терять связь между руками.

6.Обработка ведется для правой и левой рук поочередно.

7. Рабочими являются преимущественно кончики пальцев: указательного, среднего и безымянного, на обработку которых и обращается особое внимание.

8.При выполнении упражнений необходимо образно представить движение энергии и концентрировать внимание на ощущениях в кончиках пальцев или ладонях (тепло, покалывание…).

9.Скорость вращения пальцев или движений ладоней определяется эмпирическим путем по интенсивности ощущения полей: на начальных этапах освоения она небольшая и увеличивается по мере развития контактности и чувствительности пальцев.

Первые один-два месяца занятий тренировки желательно проводить по 1-1,5 часа, а затем не менее, чем по 30 минут ежедневно. Тренировки могут быть разовыми или дробными, по 3-5 минуты за сеанс. При постоянной практике в диагностике, в лечении руки можно не тренировать, но после прекращения лечения необходимо ежедневно заниматься в общей сложности по 30 минут.

Чтобы не приворожили

Давно известно, что человека можно приворожить различными способами. Об это очень много упоминал Киприан в своих рассказах. Киприан был служителем дьявола, но, влюбившись в Устинью, перешел на сторону добра и стал покровителем магов и чародеев.

В своих рецептах он дает полнейший перечень различных приворотов. Особое внимание он уделял прикормкам. Но научил и защите. Чтобы милого не смогли приворожить на еде, сделайте так. Возьмите молодую телятину и сварите из нее первое. Когда при варке мяса вода начнет закипать и на ее поверхности образуется пена, снимите ее шумовкой в чашку, а затем скормите собакам.

Когда закипает читайте заговор:

«Как эта плоть кипит и бурлит и как ей уже живьем не жить, так и мужа моего (имя) никому не прикормить: ни на сырое, ни на вареное, ни на сладкое, ни на соленое. Шепотом не сгубить, с ложки, с кружки не опоить, с тарелки не накормить. Кипи, плоть, выкипай, а ты, собака, беду сжирай. Пока собака соловьем не запоет, до тех пор слово мое никто не перебьет. Ни ведун, ни ведуница, ни царь, ни царица. Аминь».

Рецепт для укрепления волос

Приготовить настой корня лопуха: 2 ст. ложки измельченных корней залить стаканом кипятка и настаивать в термосе ночь. Взять мякиш из половины буханки ржаного хлеба, смешать с одним яичным желтком. Залить 1 ст. ложку травы череды 0,5 стакана кипятка, остудить. Смешать настои в равной пропорции и развести хлебный мякиш до состояния жидкой каши. Нанести состав на влажную голову, слегка втирая подушечками пальцев в кожу. Обернуть голову полотенцем, а через 30-40 мин хорошо промыть волосы водой без мыла и ополоснуть настоем ромашки (2 ст. ложки на 1 л кипятка).

Процедуры выполнять 2 раза в неделю. Курс лечения - месяц.

Знакомство с царством растений

Каждое растение не случайно в этом мире, и задача начинающего знахаря лишь понять их природную суть, Божье предназначение. Понимая растение, ты всегда сможешь приготовить правильный сбор. Травы в сборе должны поддерживать друг друга своей силой, помогать, тогда и польза от лечения будет великая. Каждый должен познакомиться и подружиться с царством растений сам. Приведу один из способов знакомства с миром растений. Выберете какой либо луг или полянку в лесу или на его окраине. Вы должны запомнить это место, в дальнейшем вы будете здесь собирать травы и просто общаться с царством. Придите на полянку в чистой одежде, поздоровайтесь очень вежливо. Вы должны понять, что все вокруг вас – живое! Походите по полянке и пообщайтесь с цветами и травами. Говорите о всем, что придет вам в голову. Постарайтесь, как бы подружиться с полянкой. Говорите вежливо и ласково, но без коварства, серьезно. Пособирайте семена с некоторых растений. В следующем году вы посадите их на этой полянке. Когда они взойдут, они будут помнить вас и перерождаясь они будут нести эту память всем травам. Посидите на травке, погладьте ее нежно, но аккуратно – не вредите и не ломайте. Затем попрощайтесь и приходите завтра. Так старайтесь ходить в начале каждый день, как пройдет семь дней можете приходить реже. Вы заметите, что в последствии, когда вы будете приходить на эту полянку все вокруг будет как бы – затихать. Вы будете отдыхать, настроение будет улучшаться. Когда вы будете протягивать руку к травам, они будут как бы тянуться к вам. Когда разговариваете с травами, прислушивайтесь к себе, к ощущениям. Говорите обо всем, что вас тревожит. Вы заметите, что травы стали прислушиваться к вам и как бы успокаивать, если вам плохо. Со временем вы научитесь слышать растения и понимать их язык. Это чудесно. Когда со мной это произошло я был очень удивлен. Раньше я никак не мог понять как это, понимать растения. А оказалось все очень просто. Вы можете уснуть на полянке и вам будут сниться чудесные сны, в которых вы будете путешествовать по царству растений. Все это только начало, в дальнейшем вы сами научитесь очень многому. Запомните, с этого момента эта полянка стала вашим лучшим другом. Который вас никогда не предаст и всегда станет на вашу защиту. И еще одно – не удивляйтесь некоторым вещам, которые будут происходить с вами на полянке (вы потом поймете о чем я).

Следующий выпуск журнала

znaxar.com

Магический журнал "Знахарь" Выпуск 2, июнь-сентябрь 2009 г.

Предисловие

После выхода первого номера многие стали просить продолжить рассказывать о целебной силе природы и старинных знахарских рецептах. Мы учли эти пожелания во втором номере и предлагаем его к вашему вниманию. У нас появились новые автора, которые будут делиться с нами своими знаниями. В номере будет напечатано много молитв, которые необходимо знать и читать. Спасибо всем написавшим отзывы об этом издании, они нам очень дороги.

Автор проекта: Михаил Николаевич.

Помощник автора: Людмила Петровна.

Как вступить в контакт со своим двойником и научиться с ним общаться

У каждого человека есть двойник, который постоянно незримо присутствует рядом с ним. Это аморфная бестелесная сущность, он может быть серьезным, незримо помогать в делах, а может быть шаловливым, сбивать с дороги, вносить неразбериху в дела. Для того чтобы выйти на контакт со своим двойником, нужно встать лицом на север, закрыть глаза, поднять руки вверх и, опуская руки через стороны вниз, произнести вслух слова: «СОН ЛИИ ГРАНОС».

Затем открыть глаза, присесть на корточки и сказать:

• «Двойник мой, объявись.
• Дай о себе знак,
• Поддержи меня в делах,
• Подстрахуй, помоги мне».

Знак ответа может быть любой - дуновение ветра, скрип, треск или еще что-либо необычное. После того, как вы приняли знак двойника, встаньте и скажите громко 3 раза: «ГРАНОС ЛИ».

Выходить на контакт со своим двойником можно в дневное время. Нельзя 13 и 17 числа.

Своего двойника можно куда – либо отправить, чтобы он там помог кому – либо, например, близкому для вас человеку или чтобы с помощью своего двойника получить информацию о чем – либо. Для этого надо выйти на улицу, встать лицом в ту сторону, в которую вы собираетесь послать двойника и сказать громко слова власти: «НОРД СЕН САНА».

Затем сказать: «Двойник мой, лети (сказать куда). Окажи содействие (сказать кому и в чем). Будь верным другом и послом».

Для того чтобы ваш двойник обладал особой силой и мог общаться с двойником учителя, необходимо в четверг, который выпадает на луну в убывающей фазе, провести ритуал.

Рано утром до восхода солнца следует выйти на улицу, желательно на открытое место, такое, чтобы хорошо можно было видеть восходящее солнце. Встав лицом на восток и, глядя на восходящее солнце, громко сказать: «Солнце на восток взошло, на запад уйдет. Двойник мой, иди за солнцем. Обойди всю Землю. Вернись ко мне с новой силой».

После того, как солнце полностью взойдет, громко сказать: «ХАЗ КАЗАС КАУЗАС»(3 раза).

Ритуал нельзя выполнять 24 числа. Ритуал следует выполнять в одиночестве, никто не должен вас видеть и вообще знать об этом. Как показывает практика у одних идет легкое дуновение, а у других сильный порыв холодного ветра. Перед проведение желательно выдержать пост.

Для достатка

Этот способ послужит вам для улучшения вашего материального положения. Заговор читают три раза в новолуние в том месте, где вы обычно занимаетесь своим бизнесом (можно просто дома). Читать только в новолуние - иначе все будет наоборот. Заговор читают так:

• "Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
• От Иисусовой молитвы, От Богородицкой молитвы,
• От всего святого молитвослова,
• От песнопений святых,
• От молитв старых монашек и молодых,
• От Иисусова Креста,
• От Христовой печати,
• От святых помощи, от моего слова,
• От моих уст Приди ко мне, царская сума.
• В той суме никто денег не считал,
• Никто никогда их себе не забирал.
• Кто их накопил? Кто их собрал?
• А ты пойди ко мне, царская сума, сама - Не на один
• день, а на все времена. Считать мне злато - серебро не сосчитать, Брать мне
• злато - серебро не перебрать.
• Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь".

Законы и принципы

В магии существует великое множество различных законов, все перечислить очень трудно. Вы будете их находить в процессе обучения. Приведем некоторые из них.

Закон Знания - основа этого закона в том, что понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще осуществлять над ним контроль.

Закон Добровольности - решение стать магом (ведьмой) или отказаться от магических способностей принимается только добровольно и самостоятельно. Также добровольно и самостоятельно принимается решение о выборе черной, темной, серой, светлой или белой магии. Высшие силы лишь направляют, но не заставляют выбрать один из путей.

Закон Платы - ничего нельзя достичь или приобрести не затратив определенных усилий и ресурсов. Плата может быть различной: энергия, деньги, время, личная жизнь, душа и др. Это самый важный закон. Необходимо соизмерять затраченное и приобретенное.

Закон Защиты - каждый человек, обладающий магическим даром, а также предметы, принадлежащие ему, его близкие и его жилище, находится под защитой некой высшей силы. Как называть – ангел хранитель, бог, удача, просто сила – это неважно. Поэтому причинение любого вреда человеку с даром наказывается адекватно проступку. Да и причинить ему вред гораздо сложнее. Поэтому не слишком огорчайтесь, если у вас что-то все же украли и вас оскорбили или еще как-то причинили ущерб. Обидчик будет обязательно наказан и без вашего участия. Но можно добавить и от себя парочку заклинаний. Наказание последует неотвратимо, но не всегда мгновенно. Сила и скорость наказания зависит от важности вашей роли для этой силы и ее возможностей.

Закон Клятвы - любая клятва или обещание, данное вами или вам, ОБЯЗАТЕЛЬНО к исполнению. Поэту трижды подумайте, прежде чем клястся. И правильно сформулируйте клятву. Неисполнение договора, нарушение клятвы и ложь, приводящее к разрушению ващей внутренней вселенной, наказуемо. Вы не сможете не исполнить договор или нарушить клятву, но и вас не смогут обмануть. Аккуратнее с этим правилом. Лишиться дара очень неприятно.

Закон Сохранения Магической Энергии - чем быстрее наступает эффект заклинания, тем больше энергии необходимо затратить для достижения того же эффекта. Произведение затрат магической энергии на величину времени срабатывания заклинания есть величина постоянная.

Закон Самопознания – не имеющий знаний о себе не может иметь знания о своей магии. Познай себя.

Закон Синхронизации – два или более событий, случающихся одновременно – это, похоже, более чем просто совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других.

Закон Причины и Эффекта – точно тоже действие, произведенное при точно тех же условиях, приведет к точно тому же результату.

Закон Ассоциации – если любые две палитры имеют общие элементы, палитры взаимодействуют через эти общие элементы, то управление одной палитрой способствует управлению другой в зависимости от количества вовлеченных общих элементов. На этом законе построены практически все существующие ритуалы.

Закон Подобия – наличие качественного физического или ментального образа объекта облегчает контроль над ним.

Закон Контакта – объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте, продолжают взаимодействовать после разъединения.

Закон Имени – это один из вариантов Закона Контакта.

Закон Слов Силы – существуют некие слова, что способны изменять внутреннюю или внешнюю реальность того, кто их произносит, и их сила может заключаться как в их звучании, так и их значении.

Закон Персонификации – любой феномен может считаться живым и иметь личность – это означает различия между быть и существовать. Что угодно может быть персоной. Многие маги, специализирующиеся на погоде, как и друиды, персонифицируют ветры и облака и этим фокусируют свою магическую энергию.

Закон Обращения – можно установить внутреннюю связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во время установления связи.

Закон Вызова – можно установить внешнюю связь между процессами внутри и снаружи кого-либо, вызвав внешний процесс во время установления связи.

Закон Идентификации – можно через максимальную ассоциацию между элементами себя и другого существа действительно стать тем существом, вплоть до обладания его знаниями и манипуляциями, его силой.

Закон Полярности – любой спектр данных может быть разделен на две противоположные характеристики, и каждая будет содержать суть другой внутри себя.

Закон Извращения – если кто-то может развиваться неправильно, он так и будет делать, причем на наиболее раздражающий манер.

Закон Единства – любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем или будущем. Ощущение раздельности феноменов основано на неполном знании или понимании.

Закон Динамического Баланса – чтобы выжить, стать сильным, должно поддерживать каждый аспект своей вселенной в состоянии динамического баланса с любым другим аспектом.

Закон Синтеза – синтез двух или большего числа противоположных спектров данных дает новый спектр, который будет истине каждого из исходных. Синтезированный спектр, может быть, применим на большем числе уровней реальности, будучи не компромиссом, а чем-то новым и большим.

Эти законы имеют очень большое значение, на них основывается практически вся ритуальная практика. Вы должны сами над ними хорошенько поразмышлять, и тогда вы увидите, сколь часто они применяются в жизни. Существует еще множество других законов, но к ним вы прейдете сами. Вы должны понять, почему они так важны, и почему вообще они работают. Возьмите, например описание, какого либо мага, и разберите его жизнь и деятельность с помощью этих законов, и вы увидите, как строго маги их соблюдают, порой даже не осознавая того.

«Сила всегда там, где тебя нет, то бишь в противоположности твоей. Она, Сила энта, всегда ускользает от тебя, и это надобно всегда помнить. Сейчас во всех книгах по магии пишут, сделай то и то, и будет то — ну, право слово, смех один: чего то там поделай, да и магом громадным станешь, не бывает так.… Так не бывает, и ты это крепко попомни: куда бы ты не встал — в том, что напротив тебя, всегда Сила большей будет, но как только ты противоположность пользовать начал — тады то, чем ты был и где стоял, усиление поимеет. Оттого и выходит, что путь единственный и непримиримый всегда слаб есть. Сила везде есть, нужно научиться ее брать, а не растеривать.»

«РОДОВАЯ СИЛА»

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно скрылось за вершинами горного хребта. На долину Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в небольшую балку, где несли дозорную службу два десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом расположенная возвышенность, на которой находился наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не пропустить приближения неприятельских горцев и при помощи сигнальных костров сообщить об этом в Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд. Казаки, свободные от службы, расположились вокруг костра. Среди них выделялась фигура казака лет семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это был довольно крепкий живой старик. Все остальные относились к нему с большим уважением и почтением. И недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так звали старика, был не рядовым казаком, а характерником, воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака, сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: – Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и послушай, что преданья наши говорят. Харитон молча встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. – Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи восемьдесят четвертого года Трояновых веков над Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы, засияла на темном небе яркая звезда по имени Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом золеным. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал сына. И пришли от сорока народов сорок чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и прославит Антскую Землю, Сам Вышний приветствует его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу, данную предком нашим Колядой, и прочли древнее предсказание: "И настелет Овсень мост. И первым проедет по нему Крышснь, а второй – Коляда, третий – Бyc».

И потому назвали младенца по писанному – Бусом, А прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя у него было Яр Бус. Рос-подрастал княжич, а когда исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине знания находящийся». В преддверии священной страны Ирия тот храм находился. Построен храм был много тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей равнялось двенадцати. В верхнем его части имелось также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных камней и начертаны на его стенах были знаки, которые указывали на будущие события и предостерегали от происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому, расположенному над глубокой долиной. Оттуда открывался дивный вид на Ирий Антский с семью восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это был камень, камень силы. На этом камне раскрывал Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался. Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину. Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга: – Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников народных и почитался просветленным учителем, Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы живем и поныне, ибо многие наши православные праздники суть древние ведические. В Рождество Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы – рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор придерживается наша Православная церковь. От него-то и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние, владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака: – А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом Спасе.

Колотыга проговорил: – Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на Земле. Для этого ему нужно убить звери Кривду в себе и вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий на остров Буян, не сорваться в реку небытия – Смородину. Сделать это может только человек некорыстный, себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то зависимость от Бога-Творца. Человек – существо зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе и сомнении и не имеет свободы.

Только тот. кто истинно свободен, может быть назван характерником, избавленным от Смерти Любовью Божией. И только таким Человекам подвластны стихии, время и пространство, только они будут наделены Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки, это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов означает «защита от стрел». А что есть защита, как не Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым взглядом, – В этой сказке дедка ~ олицетворение настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество; кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха, почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества. Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они. И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом, Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити. Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу великую. Но для этого нужны долгий труд и большое терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы никуда. А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды нарушает, беду себе приносит. К костру подошли еще двое казаков, освободившихся от службы, молча присели рядом.

Колотыга продолжал: – Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет. Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше правит и лад в нем наводит, Когда же ладно тело, Жива по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада, вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается. Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали человека, большой внутренней силой-ярой наделенного, яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в теле гуляет, так сила движется и делает человека неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и использовалась. Да и другие ключи Стрибога не уступали ей. Сводом же Лады все ключи Спаса единятся. Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина, народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам, которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро, и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского хребта показался солнечный диск. Харитон приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава. Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут такие, как Харитон. стоять крепко Русь будет, не одолеть ее врагам, сломают зубы, подавятся!»

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом окрестные горы. Начинался новый день…

МАГИЯ РОДА

(начало)

Предки наши есть суть корни наши, без коих жития бы мы не видали.

Предки наши заповедали чтить память их. В магии существует довольно широкий набор средств, методик и обрядов обращения к праматерям и праотцам нашим. Цель обращения к предкам может быть очень и очень обширна, начиная от наказания убийцы, вора, до помощь в определенном деле или решение житейской ситуации. Данная статья будет носить вводный характер и некоторые рекомендационные советы.

Начну с того что для работы с предками надо составить генеалогической дерево где по возможности указать всех тех кого помните вы или ваши матери и бабушки. После того как вы составите родовое древо надо его нарисовать своей рукой на плотной бумаге, кто хорошо вышивает, то можно вышить имена на ткани - это уже дело каждого. После того вы сможете использовать данный рисунок в обряде. В обряде родовое древо ставится на край стола.

Кроме рисунка вам надо возобновить связь предков. Во первых закажите сорокоуст за упокой, у кого есть возможность то можно и полугодовой или годовой. Заказывать надо или в «честной» церкви, где вы знаете что читают все списки или в монастыре, там как правила более честнее.

Вторым шагом является сходить на могилку всем предкам и оставить угощенье, зажгите свечу на могилке и поговорите с предками…. Если вам не известны где находятся могилки вашего рода, можете оставить помин на могиле праведно жившего человека и умершего своей смертью и попросите передать это вашим усопшим родственникам, желательно назвав их имена.

Третий шаг – не забывайте про род ваш, по правилу надо зависти тетрадку или в церкви купить помянник за упокой куда вписать всех кого вы помните по крове. Каждый день в зависимости от того как вам удобнее читайте молитву за упокой называя все их имена.

Четвертый шаг – подавайте милостыню, но не деньгами а хлебом, булочками и прочим. Деньги на том свете не ценятся. В духовной литературе масса примеров когда усопшие приходили к живым родным и просили хлеба, при том деньги рядом держали или мешок или ведро мелочи.

Рисунок родового древа, если он у вас не очень большой можете положить в Библию.

Теперь несколько советов:

• при ситуациях которые угрожают жизни произнесите слово «ЧУР», этим вы призовете помощь рола;
• не стоит обращаться к предкам по пустякам, например чтоб у соседки сарай сгорел или муж крепче любить стал;
• если усопший предок при жизни вас не очень любил, например поругались и так не помирились- то не обращайтесь к нему пока не проведете обряд для примирения с усопшим;
• храните отдельно фотографии живых и усопших,
• фотографии с похорон дома не держите.

Напоследок хочется дать две молитвы.

Молитва за род (первая) «ПОМЯНИ ГОСПОДИ, ВЕСЬ ПОЧИВШИЙ РОД МОЙ; ВСЕХ, ИЖЕ ОТ ПРАОТЦА НАШЕГО АДАМА, УСОПШИХ РОДОНАЧАЛЬНИКОВ, ПРАРОДИТЕЛЕЙ, ПРАОТЦЕВ, ПРАМАТЕРЕЙ И ВСЕХ ОТ ВЕКА И ДО ДНЕСЬ ПОЧИВШИХ СРОДНИКОВ МОИХ ПО ПЛОТИ, ИХ ЖЕ ИМЕНА ТЫ ВСЯ ВЕСИ, И ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ ИМ ВСЯ СОГРЕШЕНИЯ ИХ ВОЛЬНЫЕ И НЕВОЛЬНЫЕ И ДАРУЙ ИМ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ. АМИНЬ».

Молитва за род (вторая) "ГОСПОДИ МИЛОСЕРДНЫЙ И СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ, НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ЗА НЕРАСКАЯНЫЕ ГРЕХИ РОДИТЕЛЕЙ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА! ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ ЖИВЫХ И УЖЕ УСОПШИХ СРОДНИКОВ И ВЕСЬ УСОПШИЙ МОЙ РОД ЗА ВЕЛИКИЕ И ТЯЖКИЕ ГРЕХИ БОГООТСТУПНИЧЕСТВА, ЗА ИДОЛОПОКЛОНСТВА, ЗА ВСЕ САМОУБИЙСТВА, УБИЙСТВА, КОЛДОВСТВО, БЛУД, РАЗВРАТ, МАТЕРШИНУ, БОГОХУЛЬСТВО И ЗА ВСЕ АБОРТЫ СОВЕРШЕННЫЕ В РОДЕ МОЕМ, И ЗА ВСЕ ПРОЧИЕ ТЯЖКИЕ ГРЕХИ, ХУЛЕНИЕ, КОЩУНСТВО, СКВЕРНЫ И БЕЗЗАКОНИЯ РОДА МОЕГО ОТ ВЕКА СОДЕЛАННЫЕ, О НИХ ЖЕ ТЫ ВСЕ ВЕСИ, ГОСПОДИ. НЕ ОСТАВИ НАС ДО КОНЦА ВО ГРЕСЕХ НАШИХ ПОГИБНУТИ, НО ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ РОДИТЕЛЕЙ, МОИХ ЖИВЫХ И УСОПШИХ СРОДНИКОВ, ВЕСЬ УСОПШИЙ МОЙ РОД. РАЗРЕШИ СОУЗЫ ГРЕХА И НЕПРАВДЫ, РАСТЕРЗАЙ КЛЯТВУ, КОЕЙ МЫ СВЯЗАНЫ ЗА БЕЗЗАКОНИЯ НАША, СНИМИ ПРОКЛЯТИЕ ЗА ЭТИ СТРАШНЫЕ ГРЕХИ С МЕНЯ И СО ВСЕГО МОЕГО РОДА. АМИНЬ".

Помните предков и род свои и детей приучайте к этому, тогда и за вас будет кто-то молится когда вы покинете этот мир. Удачи и успехов!

Тайна Ведьмы из Блера

(анализ действий Ведьмы из Блер)

После просмотра фильма «Ведьма из Блер» я решил представить в реале существование данной ведьмы, и как бы она могла сделать все то, что показано в фильме. Подумав, я понял, что выполнить подобные действия могла даже просто сельская колдунья. На самом деле тема очень интересная и многоплановая. Тем, кто не видел фильм, советую посмотреть. Думаю, что подобные действия вполне могли бы иметь место в современной жизни или происходить в средневековье. (заметьте, если знать, как подобное выполнить, можно избежать того, что случилась с героями фильма). Начну с начала фильма. Герои ленты изначально программируют сами себя на место нахождения ведьмы и на ужасы с ней связанные. Тот, кто занимался гипнозом или хотя бы читал практикум по нему, знают, насколько важна мотивация человека или самопрограммирование. По приезде в Блер незадачливые охотники до ведьмы или до сенсаций продолжают заниматься сбором информации, но программировать, так сказать, их начинают уже очевидцы событий и люди, что-нибудь слышавшие о ведьме. Заметьте, программирование они получают лишь негативное. И все больше верят в ее существование. Ведьма же, представим, что там таковая живет, не склонна, по-видимому, давать интервью и сниматься на кинопленку, что понятно. Мотивы ведьмы также просты, как и у героев фильма. Она не заинтересована в огласке, ее устраивает данное положение вещей. Она обеспокоена появлением заинтересованности общества. И по сути своей, правда, чего это они ее искать стали?? Ну, написали курсовую и все (нет же, им подавай полевую работу с места событий). Я исхожу из того, что ведьма живет скорее всего в Блере, а в лес приходит к своему месту силы, что само по себе еще один мотив для нежелания последней пребывания интересующихся на ее территории и осквернения оной. Понятно, что туда направятся множество туристов, чтобы поглазеть.

Вот в этой точке, на мой взгляд, и происходит самая трагичная ошибка. И эта ошибка допущена как ведьмой, так и незадачливыми героями. Ведьма могла бы, например, подсунуть липовое место своих действий. Или, по крайней мере, ложную ведьму. Пускай развлекаются. Девушке и парням нужно было бы отказаться от своих действий, тем более, что многое указывало на опасность таковых. Но ведьма продолжает их пугать стараясь отвести внимание от себя и своего места жительства, чем вызывает противоположный эффект: им правда страшно, но еще более им страшно любопытно. А ребята уперлись, как бараны: давайте туда сходим и все снимем и опишем место событий. Что, впрочем, им удалось сделать, но какова цена. Ведьма же тоже проигрывает в данной ситуации, вызывая своими действиями не только кошмарный интерес к себе людей, но и властей. И вот из-за глупости обоих сторон, по другому это событие мне не назвать, и происходит противостояние токовых. Можно было бы, наконец, встретиться и просто договориться! Но нет, каждый из конфликтующих хочет себе доказать свою значимость. Как только студенты вошли в лес, судьба их была решена. Ведьма исчерпала методы запугивания, да и время ушло. Она решает их уничтожить, чтобы другим не повадно было. Теперь представьте себе троих городских жителей, мало знакомых, к тому же которые идут в чащу леса. С этого момента начинается психологическая, магическая, и физическая борьба противоположных сторон. Ведьме нелегко справиться в открытой борьбе с тремя молодыми людьми. Но она прекрасно знает местность, часто бывает в лесу, и напугать городских жителей ей не составляет особого труда. Если кто-нибудь из читающих хоть раз ночевал один в лесу знает, о чем я. Все плюсы на стороне ведьмы, что и понятно, это ее территория. Первое ее действие связано с запутыванием или блужданием трех врагов в лесу. Думаю, могло быть использовано обыкновенное сельское колдовство типа заговора с элементами ритуала. К примеру, могу вам сказать, что ни мобильный телефон, ни компас в данной ситуации не помогут. Известно, что магические действия влияют на магнитные волны, да и телефоны в лесу не всегда берут.

Сработал ли заговор или они сами заблудились - не важно. Важно то, что мало знакомые люди начинают ругаться и остаются в лесу ночевать. Чем и пользуется ведьма, ломая вокруг ветки и издавая разные звуки. Колдунья начинает свою психическую атаку. Весь следующий день герои фильма пытаются выйти из леса, ругаясь, споря, продолжая подрывать свою психику. Нахождение камней и рассказанная при этом библейская притча меня не очень впечатлили. С другой стороны, как ритуальное место оно выглядит более эффектно. Мне при этом вспомнилась история про охранные камни, известная в разных религиях. В камень вгоняют душу умершего животного или человека, которая потом сторожит место, на котором он установлен. После следующей кошмарной ночи (в течении которой ведьма продолжает свои методы запугивания) один из героев, замечает что его одежда измазана какой-то слизью, что снова говорит персонажам фильма о том, что они в этом месте не одни, и что против них ведется магическая борьба. В течение дня, продолжая плутать, студенты находят еще одно ритуальное место, где на ветках весят фигурки людей (вполне возможно, что их собственные ) воля персонажей подавляется все больше и психическое состояние их все хуже.

Исходя из того, что это место, то есть лес, является зоной выполнения ведьмой всех ее магических действий (служит как бы алтарем или святым местом для оной), то концентрация ее воли в подобных условиях колоссальна. Чего не скажешь про тех, на кого она направлена. И именно подобные условия и то, что я раньше рассказал о камнях с душами людей, зверей, а по фильму - детей, позволяют колдунье выполнить действие с душами умерших. Я имею ввиду эпизод ночью с палаткой. После чего нервы одного из героев полностью сдают, он попадает в косматые лапы ведьмы, так сказать, и погибает. Не думаю, что она его на куски ночью рвала, скорей всего, тюкнула по голове и все. А после кричала похожим голосом. Ребятам же подбросила окровавленную рубашку с кусками какого-нибудь животного, чего в подобной ситуации им бы вполне хватило. Ну и чего дальше?? Голосом похожим на их друга заманила их в пустой дом и по одному с ними расправилась. И еще дурочка подбросила пленку с фильмом людям. Мораль сей басни такова, что маги иногда бывают также глупы, как и люди. Этот фильм можно рассматривать как пособие по глупости и тех и других. И для избежания конфликтов, спровоцированных самими же участниками. Еще хотелось бы добавить, что после подобных событий, рассказанных в фильме, на месте действия, как правило, появляются силовики. У них психика гораздо мощней, чем у детей или студентов, таким волю подобными методами не сломить, и ведьме, собирающейся с ними конфликтовать, нужно быть умнее втрое, а скорее всего, и просто отказаться от подобной затеи.

«Знахарь» электронный журнал о тайнах исцеления души и тела, путем применения знаний наших предков – Колдунов, Знахарей, Волхвов. Автор проекта: Михаил Николаевич. Помощник автора в написании статей: Людмила Петровна

znaxar.com

Журнал Знахарь. Родовая сила. Законы бытия и вселенной

Предисловие

После выхода первого номера многие стали просить продолжить рассказывать о целебной силе природы и старинных знахарских рецептах. Мы учли эти пожелания во втором номере и предлагаем его к вашему вниманию. У нас появились новые автора, которые будут делиться с нами своими знаниями. В номере будет напечатано много молитв, которые необходимо знать и читать. Спасибо всем написавшим отзывы об этом издании, они нам очень дороги.

Автор проекта: Михаил Николаевич.

Помощник автора: Людмила Петровна.

Как вступить в контакт со своим двойником и научиться с ним общаться

У каждого человека есть двойник, который постоянно незримо присутствует рядом с ним. Это аморфная бестелесная сущность, он может быть серьезным, незримо помогать в делах, а может быть шаловливым, сбивать с дороги, вносить неразбериху в дела. Для того чтобы выйти на контакт со своим двойником, нужно встать лицом на север, закрыть глаза, поднять руки вверх и, опуская руки через стороны вниз, произнести вслух слова: «СОН ЛИИ ГРАНОС».

Затем открыть глаза, присесть на корточки и сказать:

• «Двойник мой, объявись.
• Дай о себе знак,
• Поддержи меня в делах,
• Подстрахуй, помоги мне».

Знак ответа может быть любой - дуновение ветра, скрип, треск или еще что-либо необычное. После того, как вы приняли знак двойника, встаньте и скажите громко 3 раза: «ГРАНОС ЛИ».

Выходить на контакт со своим двойником можно в дневное время. Нельзя 13 и 17 числа.

Своего двойника можно куда – либо отправить, чтобы он там помог кому – либо, например, близкому для вас человеку или чтобы с помощью своего двойника получить информацию о чем – либо. Для этого надо выйти на улицу, встать лицом в ту сторону, в которую вы собираетесь послать двойника и сказать громко слова власти: «НОРД СЕН САНА».

Затем сказать: «Двойник мой, лети (сказать куда). Окажи содействие (сказать кому и в чем). Будь верным другом и послом».

Для того чтобы ваш двойник обладал особой силой и мог общаться с двойником учителя, необходимо в четверг, который выпадает на луну в убывающей фазе, провести ритуал.

Рано утром до восхода солнца следует выйти на улицу, желательно на открытое место, такое, чтобы хорошо можно было видеть восходящее солнце. Встав лицом на восток и, глядя на восходящее солнце, громко сказать: «Солнце на восток взошло, на запад уйдет. Двойник мой, иди за солнцем. Обойди всю Землю. Вернись ко мне с новой силой».

После того, как солнце полностью взойдет, громко сказать: «ХАЗ КАЗАС КАУЗАС»(3 раза).

Ритуал нельзя выполнять 24 числа. Ритуал следует выполнять в одиночестве, никто не должен вас видеть и вообще знать об этом. Как показывает практика у одних идет легкое дуновение, а у других сильный порыв холодного ветра. Перед проведение желательно выдержать пост.

Для достатка

Этот способ послужит вам для улучшения вашего материального положения. Заговор читают три раза в новолуние в том месте, где вы обычно занимаетесь своим бизнесом (можно просто дома). Читать только в новолуние - иначе все будет наоборот. Заговор читают так:

• "Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
• От Иисусовой молитвы, От Богородицкой молитвы,
• От всего святого молитвослова,
• От песнопений святых,
• От молитв старых монашек и молодых,
• От Иисусова Креста,
• От Христовой печати,
• От святых помощи, от моего слова,
• От моих уст Приди ко мне, царская сума.
• В той суме никто денег не считал,
• Никто никогда их себе не забирал.
• Кто их накопил? Кто их собрал?
• А ты пойди ко мне, царская сума, сама - Не на один
• день, а на все времена. Считать мне злато - серебро не сосчитать, Брать мне
• злато - серебро не перебрать.
• Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь".

Законы и принципы

В магии существует великое множество различных законов, все перечислить очень трудно. Вы будете их находить в процессе обучения. Приведем некоторые из них.

Закон Знания - основа этого закона в том, что понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще осуществлять над ним контроль.

Закон Добровольности - решение стать магом (ведьмой) или отказаться от магических способностей принимается только добровольно и самостоятельно. Также добровольно и самостоятельно принимается решение о выборе черной, темной, серой, светлой или белой магии. Высшие силы лишь направляют, но не заставляют выбрать один из путей.

Закон Платы - ничего нельзя достичь или приобрести не затратив определенных усилий и ресурсов. Плата может быть различной: энергия, деньги, время, личная жизнь, душа и др. Это самый важный закон. Необходимо соизмерять затраченное и приобретенное.

Закон Защиты - каждый человек, обладающий магическим даром, а также предметы, принадлежащие ему, его близкие и его жилище, находится под защитой некой высшей силы. Как называть – ангел хранитель, бог, удача, просто сила – это неважно. Поэтому причинение любого вреда человеку с даром наказывается адекватно проступку. Да и причинить ему вред гораздо сложнее. Поэтому не слишком огорчайтесь, если у вас что-то все же украли и вас оскорбили или еще как-то причинили ущерб. Обидчик будет обязательно наказан и без вашего участия. Но можно добавить и от себя парочку заклинаний. Наказание последует неотвратимо, но не всегда мгновенно. Сила и скорость наказания зависит от важности вашей роли для этой силы и ее возможностей.

Закон Клятвы - любая клятва или обещание, данное вами или вам, ОБЯЗАТЕЛЬНО к исполнению. Поэту трижды подумайте, прежде чем клястся. И правильно сформулируйте клятву. Неисполнение договора, нарушение клятвы и ложь, приводящее к разрушению ващей внутренней вселенной, наказуемо. Вы не сможете не исполнить договор или нарушить клятву, но и вас не смогут обмануть. Аккуратнее с этим правилом. Лишиться дара очень неприятно.

Закон Сохранения Магической Энергии - чем быстрее наступает эффект заклинания, тем больше энергии необходимо затратить для достижения того же эффекта. Произведение затрат магической энергии на величину времени срабатывания заклинания есть величина постоянная.

Закон Самопознания – не имеющий знаний о себе не может иметь знания о своей магии. Познай себя.

Закон Синхронизации – два или более событий, случающихся одновременно – это, похоже, более чем просто совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других.

Закон Причины и Эффекта – точно тоже действие, произведенное при точно тех же условиях, приведет к точно тому же результату.

Закон Ассоциации – если любые две палитры имеют общие элементы, палитры взаимодействуют через эти общие элементы, то управление одной палитрой способствует управлению другой в зависимости от количества вовлеченных общих элементов. На этом законе построены практически все существующие ритуалы.

Закон Подобия – наличие качественного физического или ментального образа объекта облегчает контроль над ним.

Закон Контакта – объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте, продолжают взаимодействовать после разъединения.

Закон Имени – это один из вариантов Закона Контакта.

Закон Слов Силы – существуют некие слова, что способны изменять внутреннюю или внешнюю реальность того, кто их произносит, и их сила может заключаться как в их звучании, так и их значении.

Закон Персонификации – любой феномен может считаться живым и иметь личность – это означает различия между быть и существовать. Что угодно может быть персоной. Многие маги, специализирующиеся на погоде, как и друиды, персонифицируют ветры и облака и этим фокусируют свою магическую энергию.

Закон Обращения – можно установить внутреннюю связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во время установления связи.

Закон Вызова – можно установить внешнюю связь между процессами внутри и снаружи кого-либо, вызвав внешний процесс во время установления связи.

Закон Идентификации – можно через максимальную ассоциацию между элементами себя и другого существа действительно стать тем существом, вплоть до обладания его знаниями и манипуляциями, его силой.

Закон Полярности – любой спектр данных может быть разделен на две противоположные характеристики, и каждая будет содержать суть другой внутри себя.

Закон Извращения – если кто-то может развиваться неправильно, он так и будет делать, причем на наиболее раздражающий манер.

Закон Единства – любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем или будущем. Ощущение раздельности феноменов основано на неполном знании или понимании.

Закон Динамического Баланса – чтобы выжить, стать сильным, должно поддерживать каждый аспект своей вселенной в состоянии динамического баланса с любым другим аспектом.

Закон Синтеза – синтез двух или большего числа противоположных спектров данных дает новый спектр, который будет истине каждого из исходных. Синтезированный спектр, может быть, применим на большем числе уровней реальности, будучи не компромиссом, а чем-то новым и большим.

Эти законы имеют очень большое значение, на них основывается практически вся ритуальная практика. Вы должны сами над ними хорошенько поразмышлять, и тогда вы увидите, сколь часто они применяются в жизни. Существует еще множество других законов, но к ним вы прейдете сами. Вы должны понять, почему они так важны, и почему вообще они работают. Возьмите, например описание, какого либо мага, и разберите его жизнь и деятельность с помощью этих законов, и вы увидите, как строго маги их соблюдают, порой даже не осознавая того.

«Сила всегда там, где тебя нет, то бишь в противоположности твоей. Она, Сила энта, всегда ускользает от тебя, и это надобно всегда помнить. Сейчас во всех книгах по магии пишут, сделай то и то, и будет то — ну, право слово, смех один: чего то там поделай, да и магом громадным станешь, не бывает так.… Так не бывает, и ты это крепко попомни: куда бы ты не встал — в том, что напротив тебя, всегда Сила большей будет, но как только ты противоположность пользовать начал — тады то, чем ты был и где стоял, усиление поимеет. Оттого и выходит, что путь единственный и непримиримый всегда слаб есть. Сила везде есть, нужно научиться ее брать, а не растеривать.»

«РОДОВАЯ СИЛА»

…Солнце клонилось к закату. Еще немного, и оно скрылось за вершинами горного хребта. На долину Подкумка спустились сумерки. Проникли они и в небольшую балку, где несли дозорную службу два десятка казаков. Балка эта называлась Маховой в честь некоего урядника Махова, основавшего здесь когда-то казачий пикет. Маховым курганом называлась и рядом расположенная возвышенность, на которой находился наблюдательный пункт казаков. Их задачей было не пропустить приближения неприятельских горцев и при помощи сигнальных костров сообщить об этом в Ессентукскую станицу.

Наступила ночь. Над головой висел безоблачный купол южного неба с мириадами ярких сверкающих звезд. Казаки, свободные от службы, расположились вокруг костра. Среди них выделялась фигура казака лет семидесяти. Несмотря на столь почтенный возраст, это был довольно крепкий живой старик. Все остальные относились к нему с большим уважением и почтением. И недаром. Много повидавший на своем веку Колотыга, так звали старика, был не рядовым казаком, а характерником, воином, помеченным Богом.

– Так ты, Харитон, имеешь интерес, откуда Спас наш пошел? – не спеша спросил Колотыга у молодого казака, сидевшего напротив. Затем огляделся вокруг и сказал: – Ну что ж, подкинь-ка поленьев. Дай огню пищу и послушай, что преданья наши говорят. Харитон молча встал, взял несколько поленьев, положил их в костер и так же молча уселся обратно.

– Давно это было, – продолжал старый Колотыга. – Двадцать первого дня месяца Белояра две тысячи восемьдесят четвертого года Трояновых веков над Киевом Антским, что расположен близ Алатырской горы, засияла на темном небе яркая звезда по имени Чигирь-угорь. И летела она в огне драконом, сияя светом золеным. В ту же ночь князю Дажину Бог Вышний послал сына. И пришли от сорока народов сорок чародеев-звездочетов, и принесли они дары младенцу, и сказали: «Княжеский сын совершит великие дела и прославит Антскую Землю, Сам Вышний приветствует его рождение звездой! И открыли они Звездную Книгу, данную предком нашим Колядой, и прочли древнее предсказание: "И настелет Овсень мост. И первым проедет по нему Крышснь, а второй – Коляда, третий – Бyc».

И потому назвали младенца по писанному – Бусом, А прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра, на закате дня Сварога. И другое имя у него было Яр Бус. Рос-подрастал княжич, а когда исполнилось ему шесть лет, отдан он был в обучение волхвам. В храме великом, храме Солнца, что во Святых горах, во святом Белогорье, обучался мудрости антов Яр Бус. Очень древний народ анты. Путями Господними ходили и недаром так звались. Ибо «анта» – «на вершине знания находящийся». В преддверии священной страны Ирия тот храм находился. Построен храм был много тысяч лет назад волшебником Китоврасом и птицей Гамаюн по велению бога Солнца. Шестьдесят локтей в длину, двадцать локтей в ширину и пятнадцать локтей в высоту имел храм Солнца. Количество окон и дверей равнялось двенадцати. В верхнем его части имелось также двенадцать отверстий для наблюдения за ходом Солнца. Отделан храм был множеством драгоценных камней и начертаны на его стенах были знаки, которые указывали на будущие события и предостерегали от происшествий перед их осуществлением…

На пороге храма встретил Буса старый седой волхв-кудесник по имени Златояр. В руках у него был посох из древа Вышня. Прикоснулся рукой к челу Бусову волхв. Взял в ученики. И начались годы учения…

Выводил Златояр Яр Буса к камню ведовскому, расположенному над глубокой долиной. Оттуда открывался дивный вид на Ирий Антский с семью восхолмиями Велеса, на Алатырь-гору. Не простой это был камень, камень силы. На этом камне раскрывал Златояр мудрость антскую Яр Бусу…

Замолчал старый характерник, о чем-то задумался. Только шумевший в ущелье Подкумок нарушал тишину. Помолчав минуту, продолжил свой рассказ Колотыга: – Все детство провел Яр Бус в храме Солнца, внимая мудрости Златояровой. А став князем, Бус укреплял веру ведическую, учил о Пути Прави, уточнил дни праздников народных и почитался просветленным учителем, Побудом всей Руси древней. По Бусову календарю мы живем и поныне, ибо многие наши православные праздники суть древние ведические. В Рождество Христово ранее был день Коляды, в день Ильи Пророка праздновали Перунов день, в Рождество Богородицы – рождество Златы Майи, в день Иоанна Крестителя – дни Костромы и Купалы. Пасху на Украине до сих пор называют Великднем. Календаря Бусова до сих пор придерживается наша Православная церковь. От него-то и исходит наш Спас. Хотя и до него были витязи древние, владеющие искусством Шаровары… Вот такая, братья казаки, история.

Тут Харитон попросил старого казака: – А расскажи нам, пожалуйста, о мудрости антов и самом Спасе.

Колотыга проговорил: – Что же, похоже, ночь будет спокойной, почему бы и не рассказать. – И, расстелив бурку, улегся и продолжил свое повествование: – Много раз поучал Златояр Яра Буса: «Мир наш – то борьба Правды с Кривдой, то одна победит, то другая. Задача воина – утвердить Правду на Земле. Для этого ему нужно убить звери Кривду в себе и вокруг себя. Только после этого он сможет над рекой Смородиной победить Змея, охраняющего мост, ведущий на остров Буян, не сорваться в реку небытия – Смородину. Сделать это может только человек некорыстный, себялюбием не страдающий.

Кто будет Кривдой жить, тот отчаянный от Господа. Та душа не наследует себе Царства Небесного. А кто будет Правдой жить, тот причаянный по Господу. Та душа наследует себе Царство небесное.

Кто от Кривды не освободится, тот не свободен будет. Но Свобода – то Свойства Богом данные. Свобода – то зависимость от Бога-Творца. Человек – существо зависимое, ибо он зависит от Того, кто стоит у истоков всего сущего. Поэтому человек, не доверяющий Богу-творцу, пребывает в большой неуверенности, страхе и сомнении и не имеет свободы.

Только тот. кто истинно свободен, может быть назван характерником, избавленным от Смерти Любовью Божией. И только таким Человекам подвластны стихии, время и пространство, только они будут наделены Шароварой…

– Вот так, – сказал Колотыга, – по-нашему, братья казаки, это и есть Спас. Ведь Шаровара на языке Богов и ведунов означает «защита от стрел». А что есть защита, как не Спас? Вот и получается, что вера в Бога – это Спас. Но кроме этого надо и качества иметь определенные. Воина с детства воспитывать надо. Все вы слышали сказку про репку. А кто-нибудь знает, в чем ее смысл?

И Колотыга замолчал, ожидая ответа.

– Не знаем, отец. А если ты не скажешь, то и не узнаем.

– Ну так слушайте, – Колотыга окинул всех лукавым взглядом, – В этой сказке дедка ~ олицетворение настоящей мужской силы; бабка – житейская хватка и смекалка; внучка – задор; собачка – солдатское мужество; кошка – тепло дома, семья; а вот мышка – это та кроха, почти ничего, которой не хватает целой семье, чтобы одолеть репку.

Все это хранит в душе воин и применяет для защиты Родины своей.

Вот и наш Спас развивает нужные для этого качества. Ведовскими, боярскими практиками приумножаются они. И тогда рождается бесстрашный воин, сильный духом, Восхождение по лествице вверх к Богу – вот что такое Спас.

Спас делает Человека, поднимая его с уровня Жити. Вокруг костра все надолго замолчали. Слышны были только треск поленьев да пофыркивание лошадей.

Молчание прервал Харитон. Он попросил:

– Отец, говорят, что ключи Спаса дают силу. Расскажи нам о них.

– Да, на самом деле, Спас открывает человеку силу великую. Но для этого нужны долгий труд и большое терпение. Много в Спасе разных техник, каждая свою цель имеет, но все они к силе приобщают. А будь ты воин или целитель, как без силы обойдешься? Без силы никуда. А еще Спас законом крепок. Законы эти в своды объединены. Есть Свод Хорса, Свод Велеса, Свод Стрибога, Свод Перуна, Свод Макоши, а всему глава Свод Ладушки.

Как же иначе, ведь сила без закона никуда. Сила норовит разбуяниться, а закон ее в узде держит. Вспомните, как наш Подкумок, когда разливается, какие беды народу несет. Русло для него – Закон. Так и человек, что своды нарушает, беду себе приносит. К костру подошли еще двое казаков, освободившихся от службы, молча присели рядом.

Колотыга продолжал: – Свод Перуна возьмем. Особая штука. Он нам об умной силе толкует, о силе мысли. Вот вы можете сказать, что есть мысль наша? А я скажу, что мысль есть ключ к силе и Свод Перуна учит, как ей обходиться. Здесь такие практики, как Побуда, Колесо Перуна. Огню они соответствуют. Если не пробудить мысль, толку не будет. Все труды напрасны и дальше идти нет смысла. Сила умная – сердцевина всех практик.

А далее Своду Хорса часть мы отдаем. Он тело наше правит и лад в нем наводит, Когда же ладно тело, Жива по нему ой как весело бежит. Хорошо человеку. Нет лада, вот и хворь у порога стоит. Заболевает человек, мается. Хорсу Жива и Вейга подчиняются, водной стихии они слуги. Есть в Вейге особая практика, Своду Макоши принадлежащая. Вроде бы в стороне стоит, а без нее никуда. Это девять законов Макоши, они силу родящую человеку дают. Без них наш Род зачах бы давно.

Свод Велеса с Землей-матушкой связан. Он боярские практики питает ее силушкой. Корни человеку прочные дает. Какой же воин без корней глубоких?

– А что значит боярские практики? – спросил кто-то из казаков.

– Воинские, – ответил Колотыга. – Боярым раньше звали человека, большой внутренней силой-ярой наделенного, яростного. Ее-то, яру, и приумножала бояра. Сила суть вокруг нас, но как ее взять, не каждый знает. Вот этой цели, значит, ключи-то Велесовы и служат.

Еще один свод – Свод Стрибога. Он в движение силу собранную приводит, по телу ее гонит. Будто ветер в теле гуляет, так сила движется и делает человека неуязвимым для мысли злой. Такого не спортишь, не сглазишь. Такому не страшны ни сабля, ни пуля вражеская. Вот Свиля предками нашими как оберег и использовалась. Да и другие ключи Стрибога не уступали ей. Сводом же Лады все ключи Спаса единятся. Лада смыслом Спас наполняет, учит, что есть Родина, народ, семья. По Правде жить учит. Долго еще рассказывал старый Колотыга о Спасе молодым казакам, которые живо внимали его словам.

Перед восходом солнца Харитон поднялся на Махов курган, разделся до пояса, несмотря на прохладное утро, и встал лицом на восток. Вскоре из-за Джинальского хребта показался солнечный диск. Харитон приветствовал его Побудой, а затем стал раскручиваться в Плясе Свили. Над долиной Подкумка зазвучала распевка характерника:

Люб-а-а, люб-а-а.

Хо-о-о-м-м!!! Хо-о-о-м-м!!!

Сва-сва-слава. Ом-м-м, Ом-м-м.

Если бы кто-то находился рядом, то почувствовал бы, как воздух вокруг вибрирует.

Хом-м-м-а-а, хом-м-м-а-а.

Хум-м-м, хум-м-м.

Хай-а-а-а, хай-а-а-а.

Бус А-у-м-м.

Старый Колотыга наблюдал за Харитоном. В душе он ликовал: «Нет, не умер и не умрет Спас наш. И пока будут такие, как Харитон. стоять крепко Русь будет, не одолеть ее врагам, сломают зубы, подавятся!»

Солнце поднялось над долиной, залило ярким светом окрестные горы. Начинался новый день…

МАГИЯ РОДА

(начало)

Предки наши есть суть корни наши, без коих жития бы мы не видали.

Предки наши заповедали чтить память их. В магии существует довольно широкий набор средств, методик и обрядов обращения к праматерям и праотцам нашим. Цель обращения к предкам может быть очень и очень обширна, начиная от наказания убийцы, вора, до помощь в определенном деле или решение житейской ситуации. Данная статья будет носить вводный характер и некоторые рекомендационные советы.

Начну с того что для работы с предками надо составить генеалогической дерево где по возможности указать всех тех кого помните вы или ваши матери и бабушки. После того как вы составите родовое древо надо его нарисовать своей рукой на плотной бумаге, кто хорошо вышивает, то можно вышить имена на ткани - это уже дело каждого. После того вы сможете использовать данный рисунок в обряде. В обряде родовое древо ставится на край стола.

Кроме рисунка вам надо возобновить связь предков. Во первых закажите сорокоуст за упокой, у кого есть возможность то можно и полугодовой или годовой. Заказывать надо или в «честной» церкви, где вы знаете что читают все списки или в монастыре, там как правила более честнее.

Вторым шагом является сходить на могилку всем предкам и оставить угощенье, зажгите свечу на могилке и поговорите с предками…. Если вам не известны где находятся могилки вашего рода, можете оставить помин на могиле праведно жившего человека и умершего своей смертью и попросите передать это вашим усопшим родственникам, желательно назвав их имена.

Третий шаг – не забывайте про род ваш, по правилу надо зависти тетрадку или в церкви купить помянник за упокой куда вписать всех кого вы помните по крове. Каждый день в зависимости от того как вам удобнее читайте молитву за упокой называя все их имена.

Четвертый шаг – подавайте милостыню, но не деньгами а хлебом, булочками и прочим. Деньги на том свете не ценятся. В духовной литературе масса примеров когда усопшие приходили к живым родным и просили хлеба, при том деньги рядом держали или мешок или ведро мелочи.

Рисунок родового древа, если он у вас не очень большой можете положить в Библию.

Теперь несколько советов:

• при ситуациях которые угрожают жизни произнесите слово «ЧУР», этим вы призовете помощь рола;
• не стоит обращаться к предкам по пустякам, например чтоб у соседки сарай сгорел или муж крепче любить стал;
• если усопший предок при жизни вас не очень любил, например поругались и так не помирились- то не обращайтесь к нему пока не проведете обряд для примирения с усопшим;
• храните отдельно фотографии живых и усопших,
• фотографии с похорон дома не держите.

Напоследок хочется дать две молитвы.

Молитва за род (первая) «ПОМЯНИ ГОСПОДИ, ВЕСЬ ПОЧИВШИЙ РОД МОЙ; ВСЕХ, ИЖЕ ОТ ПРАОТЦА НАШЕГО АДАМА, УСОПШИХ РОДОНАЧАЛЬНИКОВ, ПРАРОДИТЕЛЕЙ, ПРАОТЦЕВ, ПРАМАТЕРЕЙ И ВСЕХ ОТ ВЕКА И ДО ДНЕСЬ ПОЧИВШИХ СРОДНИКОВ МОИХ ПО ПЛОТИ, ИХ ЖЕ ИМЕНА ТЫ ВСЯ ВЕСИ, И ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ ИМ ВСЯ СОГРЕШЕНИЯ ИХ ВОЛЬНЫЕ И НЕВОЛЬНЫЕ И ДАРУЙ ИМ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ. АМИНЬ».

Молитва за род (вторая) "ГОСПОДИ МИЛОСЕРДНЫЙ И СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ, НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ЗА НЕРАСКАЯНЫЕ ГРЕХИ РОДИТЕЛЕЙ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА! ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ ЖИВЫХ И УЖЕ УСОПШИХ СРОДНИКОВ И ВЕСЬ УСОПШИЙ МОЙ РОД ЗА ВЕЛИКИЕ И ТЯЖКИЕ ГРЕХИ БОГООТСТУПНИЧЕСТВА, ЗА ИДОЛОПОКЛОНСТВА, ЗА ВСЕ САМОУБИЙСТВА, УБИЙСТВА, КОЛДОВСТВО, БЛУД, РАЗВРАТ, МАТЕРШИНУ, БОГОХУЛЬСТВО И ЗА ВСЕ АБОРТЫ СОВЕРШЕННЫЕ В РОДЕ МОЕМ, И ЗА ВСЕ ПРОЧИЕ ТЯЖКИЕ ГРЕХИ, ХУЛЕНИЕ, КОЩУНСТВО, СКВЕРНЫ И БЕЗЗАКОНИЯ РОДА МОЕГО ОТ ВЕКА СОДЕЛАННЫЕ, О НИХ ЖЕ ТЫ ВСЕ ВЕСИ, ГОСПОДИ. НЕ ОСТАВИ НАС ДО КОНЦА ВО ГРЕСЕХ НАШИХ ПОГИБНУТИ, НО ОСЛАБИ, ОСТАВИ, ПОМИЛУЙ И ПРОСТИ МЕНЯ, МОЮ СЕМЬЮ, МОИХ РОДИТЕЛЕЙ, МОИХ ЖИВЫХ И УСОПШИХ СРОДНИКОВ, ВЕСЬ УСОПШИЙ МОЙ РОД. РАЗРЕШИ СОУЗЫ ГРЕХА И НЕПРАВДЫ, РАСТЕРЗАЙ КЛЯТВУ, КОЕЙ МЫ СВЯЗАНЫ ЗА БЕЗЗАКОНИЯ НАША, СНИМИ ПРОКЛЯТИЕ ЗА ЭТИ СТРАШНЫЕ ГРЕХИ С МЕНЯ И СО ВСЕГО МОЕГО РОДА. АМИНЬ".

Помните предков и род свои и детей приучайте к этому, тогда и за вас будет кто-то молится когда вы покинете этот мир. Удачи и успехов!

Тайна Ведьмы из Блера

(анализ действий Ведьмы из Блер)

После просмотра фильма «Ведьма из Блер» я решил представить в реале существование данной ведьмы, и как бы она могла сделать все то, что показано в фильме. Подумав, я понял, что выполнить подобные действия могла даже просто сельская колдунья. На самом деле тема очень интересная и многоплановая. Тем, кто не видел фильм, советую посмотреть. Думаю, что подобные действия вполне могли бы иметь место в современной жизни или происходить в средневековье. (заметьте, если знать, как подобное выполнить, можно избежать того, что случилась с героями фильма). Начну с начала фильма. Герои ленты изначально программируют сами себя на место нахождения ведьмы и на ужасы с ней связанные. Тот, кто занимался гипнозом или хотя бы читал практикум по нему, знают, насколько важна мотивация человека или самопрограммирование. По приезде в Блер незадачливые охотники до ведьмы или до сенсаций продолжают заниматься сбором информации, но программировать, так сказать, их начинают уже очевидцы событий и люди, что-нибудь слышавшие о ведьме. Заметьте, программирование они получают лишь негативное. И все больше верят в ее существование. Ведьма же, представим, что там таковая живет, не склонна, по-видимому, давать интервью и сниматься на кинопленку, что понятно. Мотивы ведьмы также просты, как и у героев фильма. Она не заинтересована в огласке, ее устраивает данное положение вещей. Она обеспокоена появлением заинтересованности общества. И по сути своей, правда, чего это они ее искать стали?? Ну, написали курсовую и все (нет же, им подавай полевую работу с места событий). Я исхожу из того, что ведьма живет скорее всего в Блере, а в лес приходит к своему месту силы, что само по себе еще один мотив для нежелания последней пребывания интересующихся на ее территории и осквернения оной. Понятно, что туда направятся множество туристов, чтобы поглазеть.

Вот в этой точке, на мой взгляд, и происходит самая трагичная ошибка. И эта ошибка допущена как ведьмой, так и незадачливыми героями. Ведьма могла бы, например, подсунуть липовое место своих действий. Или, по крайней мере, ложную ведьму. Пускай развлекаются. Девушке и парням нужно было бы отказаться от своих действий, тем более, что многое указывало на опасность таковых. Но ведьма продолжает их пугать стараясь отвести внимание от себя и своего места жительства, чем вызывает противоположный эффект: им правда страшно, но еще более им страшно любопытно. А ребята уперлись, как бараны: давайте туда сходим и все снимем и опишем место событий. Что, впрочем, им удалось сделать, но какова цена. Ведьма же тоже проигрывает в данной ситуации, вызывая своими действиями не только кошмарный интерес к себе людей, но и властей. И вот из-за глупости обоих сторон, по другому это событие мне не назвать, и происходит противостояние токовых. Можно было бы, наконец, встретиться и просто договориться! Но нет, каждый из конфликтующих хочет себе доказать свою значимость. Как только студенты вошли в лес, судьба их была решена. Ведьма исчерпала методы запугивания, да и время ушло. Она решает их уничтожить, чтобы другим не повадно было. Теперь представьте себе троих городских жителей, мало знакомых, к тому же которые идут в чащу леса. С этого момента начинается психологическая, магическая, и физическая борьба противоположных сторон. Ведьме нелегко справиться в открытой борьбе с тремя молодыми людьми. Но она прекрасно знает местность, часто бывает в лесу, и напугать городских жителей ей не составляет особого труда. Если кто-нибудь из читающих хоть раз ночевал один в лесу знает, о чем я. Все плюсы на стороне ведьмы, что и понятно, это ее территория. Первое ее действие связано с запутыванием или блужданием трех врагов в лесу. Думаю, могло быть использовано обыкновенное сельское колдовство типа заговора с элементами ритуала. К примеру, могу вам сказать, что ни мобильный телефон, ни компас в данной ситуации не помогут. Известно, что магические действия влияют на магнитные волны, да и телефоны в лесу не всегда берут.

Сработал ли заговор или они сами заблудились - не важно. Важно то, что мало знакомые люди начинают ругаться и остаются в лесу ночевать. Чем и пользуется ведьма, ломая вокруг ветки и издавая разные звуки. Колдунья начинает свою психическую атаку. Весь следующий день герои фильма пытаются выйти из леса, ругаясь, споря, продолжая подрывать свою психику. Нахождение камней и рассказанная при этом библейская притча меня не очень впечатлили. С другой стороны, как ритуальное место оно выглядит более эффектно. Мне при этом вспомнилась история про охранные камни, известная в разных религиях. В камень вгоняют душу умершего животного или человека, которая потом сторожит место, на котором он установлен. После следующей кошмарной ночи (в течении которой ведьма продолжает свои методы запугивания) один из героев, замечает что его одежда измазана какой-то слизью, что снова говорит персонажам фильма о том, что они в этом месте не одни, и что против них ведется магическая борьба. В течение дня, продолжая плутать, студенты находят еще одно ритуальное место, где на ветках весят фигурки людей (вполне возможно, что их собственные ) воля персонажей подавляется все больше и психическое состояние их все хуже.

Исходя из того, что это место, то есть лес, является зоной выполнения ведьмой всех ее магических действий (служит как бы алтарем или святым местом для оной), то концентрация ее воли в подобных условиях колоссальна. Чего не скажешь про тех, на кого она направлена. И именно подобные условия и то, что я раньше рассказал о камнях с душами людей, зверей, а по фильму - детей, позволяют колдунье выполнить действие с душами умерших. Я имею ввиду эпизод ночью с палаткой. После чего нервы одного из героев полностью сдают, он попадает в косматые лапы ведьмы, так сказать, и погибает. Не думаю, что она его на куски ночью рвала, скорей всего, тюкнула по голове и все. А после кричала похожим голосом. Ребятам же подбросила окровавленную рубашку с кусками какого-нибудь животного, чего в подобной ситуации им бы вполне хватило. Ну и чего дальше?? Голосом похожим на их друга заманила их в пустой дом и по одному с ними расправилась. И еще дурочка подбросила пленку с фильмом людям. Мораль сей басни такова, что маги иногда бывают также глупы, как и люди. Этот фильм можно рассматривать как пособие по глупости и тех и других. И для избежания конфликтов, спровоцированных самими же участниками. Еще хотелось бы добавить, что после подобных событий, рассказанных в фильме, на месте действия, как правило, появляются силовики. У них психика гораздо мощней, чем у детей или студентов, таким волю подобными методами не сломить, и ведьме, собирающейся с ними конфликтовать, нужно быть умнее втрое, а скорее всего, и просто отказаться от подобной затеи.

«Знахарь» электронный журнал о тайнах исцеления души и тела, путем применения знаний наших предков – Колдунов, Знахарей, Волхвов. Автор проекта: Михаил Николаевич. Помощник автора в написании статей: Людмила Петровна

Предыдущий выпуск

znaxar.net

Журнал Народный лекарь

• 36 полос формата А4
• Тираж 265 000 экземпляров
• Выпуск 1 раз в 2 недели
• Распространение: Россия
• Основная аудитория: женщины, 40+ 
• Размещение рекламы 8 800 333 77 18

Эксклюзивное размещение рекламы в журнале

Журнал «Народный лекарь» - выпускается с 2001 года, издательским домом «Питер-МедиаПресс». Издание адресовано всем тем, кто всерьез заботится о собственном здоровье, ведёт активный и здоровый образ жизни, правильно питается, и в целом интересуется, как традиционными, так и народными методами профилактики и лечения различных заболеваний. В каждом номере нашего журнала - очень интересные авторские статьи и интервью с ведущими специалистами из различных областей традиционной и нетрадиционной медицины. У нас множество любопытных материалов по фитотерапии, гомеопатии и народной медицине, а также подробный лунный календарь здоровья. Особое место в журнале отведено письмам читателей с народными советами и рецептами оздоровления организма, рецептами полезного и вкусного питания, советами по управлению лишним весом!

В редакцию журнала «Народный лекарь» приходит множество писем именно от женской части нашей аудитории. Ведь именно наши читательницы хотят не только получать полезную и нужную информацию из различных источников, но желают поделится полученными знаниями с другими читателями. Женщины пишут много и обо всём! Пишут не только о вопросах сохранения своего здоровья и здоровья близких людей, пишут о том, что их волнует в данный момент, о своих жизненных ситуациях, высказывают мнения и комментарии к уже опубликованным материалам. Редакция журнала обязательно читает каждое письмо, чтобы самые полезные и нужные советы и рецепты не остались без внимания, и были опубликованы в следующих выпусках журнала. Такое тесное сотрудничество редакции со своими читателями, позволяет делать качественный и полезный печатный продукт, который будет всегда радовать своих постоянных читателей, и тех кто впервые читает наш журнал. При этом читатели всегда будут доверять журналу, доверять всей прочитанной информации, в том числе и рекламного характера. 

Журнал «Народный лекарь» выходит 1 раз в 2 недели, на 36 полосах, формата A4, тираж 265 000 экземпляров, общероссийское распространением, в розницу и по подписке, в крупнейших сетях продажи прессы «Роспечать», «Сейлс», «Союзпечать», «Пресс-Логистик», «АРПИ «Сибирь», и многих других, а также в продуктовых магазинах «Ашан», «Пятёрочка», «Дикси» и «Магнит», в других продовольственных магазинах и в 42 000 отделений Почты России. В журнале «Народный лекарь» может быть реклама любых товаров и услуг для семейного и личного использования, рассчитанных на частного покупателя из любого региона России.

Закажите рекламу в журнале «Народный лекарь» - Тел. 8 800 333 77 18 

Журнал	Заявка	Макет	Выход
№4	22-01-2018	29-01-2018	15-02-2018
№5	05-02-2018	12-02-2018	01-03-2018
№6	19-02-2018	26-02-2018	15-03-2018
№7	05-03-2018	12-03-2018	29-03-2018
№8	19-03-2018	26-03-2018	12-04-2018
№9	02-04-2018	09-04-2018	26-04-2018
№10	16-04-2018	23-04-2018	10-05-2018
№11	30-04-2018	07-05-2018	24-05-2018
№12	14-05-2018	21-05-2018	07-06-2018
№13	28-05-2018	04-06-2018	21-06-2018
№14	11-06-2018	18-06-2018	05-07-2018
№15	25-06-2018	02-07-2018	19-07-2018
№16	09-07-2018	16-07-2018	02-08-2018
№17	23-07-2018	30-07-2018	16-08-2018
№18	06-08-2018	13-08-2018	30-08-2018
№19	20-08-2018	27-08-2018	13-09-2018
№20	03-09-2018	10-09-2018	27-09-2018
№21	17-09-2018	24-09-2018	11-10-2018
№22	01-10-2018	08-10-2018	25-10-2018
№23	15-10-2018	22-10-2018	08-11-2018
№24	29-10-2018	05-11-2018	22-11-2018
№25	12-11-2018	19-11-2018	06-12-2018

Пол читателей журнала Народный лекарь

Возраст читателей журнала Народный лекарь

Уровень дохода читателей журнала Народный лекарь

Социальный статус читателей журнала Народный лекарь

www.pmpress.ru

Журнал "Целитель" читать онлайн, Автор неизвестен

Автор неизвестен

Автор неизвестен

Журнал 'Целитель'

Журнал 'Целитель'

РЕКЛАМА НОМЕРА

"Чудодейственные диеты - ничто иное, как миф, придуманный специально для женщин", - считает Леонид Остапенко и предлагает свою методику формирования женской фигуры.

х х х

"Направление медицины, в котором так упорно и результативно работает Андрей Михайлович Ильин, раскрыло еще далеко не все свои возможности, - утверждает член-корреспондент Академии медицинских наук СССР, профессор Г.Островерхов. - Я глубоко убежден: пока таким целителям, как Ильин, не помогают, теряет не только медик. Теряет и сама медицинская наука, мы с вами. Теряют шанс на выздоровление многие больные.

х х х

Болезнь ног подкрадывается к человеку незаметно. Следом за ней идет катастрофа.

х х х

Очерки по истории народной медицины, как говорит сам автор, писались "в стол", поскольку многовековый народный опыт врачевания долгое время был у нас предметом глумления и насмешек. И только сейчас, в период открытости и гласности, появилась надежда издать ее.

х х х

Природные средства стимулирования половой потенции - надежное лекарство для уставших мужчин.

х х х

Врач-астролог предсказывает вспышку пандемии СПИДа в период с марта 1993 года по январь 1994 года. Скорее всего возрастет количество заболевших женщин. Могут измениться пути передачи инфекции.

х х х

Книга Элизабет Хейч "Посвящение" - введение к высокому искусству постижения божественного в нас и к познанию неизвестного существа, называемого человеком.

х х х

Дабы противодействовать губительному влиянию аномальных климато-географических изменений на человеческий организм, врачи китайской медицины уже в глубокой древности разработали различные системы "корректирующих" воздействий, одной из которых является система упражнений гун-фу для "четырех времен года".

х х х

Евгения Ивановна Бадигина еще в 1935 году разработала методику лечения камнем-сердоликом самых тяжелых заболеваний. С тех пор прошло уже более полувека, но методика Бадигиной, успешно проверенная на практике, так и не нашла у нас своего признания.

х х х

"Мне предложили сделать операцию аденомы, но я категорически отказался от нее. После больницы взялся за лечение болезней сам, начал пить "живую" воду. Вскоре исчезла аденома предстательной железы, исчезли радикулит и опухоль ног". Об этом сообщает бывший больной Д.Кротов.

х х х

Первая публикация об экстрасенсе В.Сафонове вызвала в свое время громаднейший резонанс среди читающей публики. Как среди больных, так и среди тех, кто не хотел и запрещал верить в могущество людей, одаренных целительским даром. "Мое первое чудо" - фрагмент интереснейшей книги В.Сафонова "Нить Ариадны".

х х х

Нет ничего страшнее для родителей, чем болезнь грудного ребенка. Как помочь ему?

х х х

Нострадамус: "Уже с давнего времени я предсказывал задолго до событий то, что впоследствии сбывалось".

х х х

С помощью "Книги перемен" вы сможете заглянуть в свое будущее.

х х х

Лечение лимонным соком является прекрасным доказательством того, что в большинстве хронических болезней мы имеем дело в отложившимся на различных местах организма продуктов обмена веществ или, вернее, болезненными веществами, которые снова приводятся в движение этим способом лечения. Учредители: Трудовой коллектив журнала Объединение "СИС" советско=американского фонда "Культурная инициатива" _______

Главный редактор - Вячеслав Дерюгин Первый заместитель главного редактора - Елена Тарасова _______

В подготовке номера принимали участие: Абель И.В. Глазунов А.К. Гейдарова О.А. Дрожжина Е.М. Еленский В.Г. Задикян А.А. Корупаева Т.С. Полячек Е.А. Харченко Е.И. Шарова Л.В. _______

Редакция в переписку не вступает _______

Рукописи и фотоснимки не рецензируются и не возвращаются _______

За точность сведений и цифр несет ответственность автор материала

ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!

РЕДАКЦИЯ ЖУРНАЛА "ЦЕЛИТЕЛЬ" НАДЕЕТСЯ НА ВАШЕ БЛАГОРАЗУМИЕ. НЕ СПЕШИТЕ С ВЫВОДАМИ. МЫ ИНФОРМИРУЕМ О НАРОДНЫХ МЕТОДАХ ЛЕЧЕНИЯ ВОВСЕ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УБЕДИТЬ ВАС В НЕМЕДЛЕННОМ ВЫБОРЕ ТОГО ИЛИ ИНОГО СРЕДСТВА ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ.

ПОМНИТЕ, ЧТО ТОРОПЛИВОСТЬ В ТАКОМ ВАЖНОМ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ ДЕЛЕ, КАК ВЫБОР МЕТОДА ЛЕЧЕНИЯ, МОЖЕТ ПРИНЕСТИ ВАМ РАЗОЧАРОВАНИЕ. ПОДУМАЙТЕ ХОРОШЕНЬКО, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАНЯТЬСЯ САМОЛЕЧЕНИЕМ. ЛУЧШИЙ ЭФФЕКТ ОТ ПРИМЕНЕНИЯ МЕТОДОВ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ - ЭТО КОНСУЛЬТАЦИЯ У ОПЫТНОГО ВРАЧА.

х х х

КОЛЛЕКТИВ ЖУРНАЛА ПРЕДУПРЕЖДАЕТ СВОИХ ЧИТАТЕЛЕЙ О ТОМ, ЧТО РЕДАКЦИЯ НЕ РАССМАТРИВАЕТ И НЕ ПУБЛИКУЕТ МАТЕРИАЛЫ БЕЗ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ИХ ПРОВЕРКИ ИЛИ БЕЗ УКАЗАНИЯ НА ИСТОЧНИК, ОТКУДА ПОЧЕРПНУТЫ ТЕ ИЛИ ИНЫЕ СВЕДЕНИЯ.

РЕДАКЦИЯ КОНСУЛЬТАЦИЙ, СПРАВОК И АДРЕСОВ НЕ ДАЕТ.

х х х

УВАЖАЕМЫЕ МОСКВИЧИ!

ЕСЛИ ВАС ЗАИНТЕРЕСОВАЛ ЖУРНАЛ "ЦЕЛИТЕЛЬ", ВЫ МОЖЕТЕ ОБРАТИТЬСЯ ЗА ВТОРЫМ НОМЕРОМ НЕПОСРЕДСТВЕННО В РЕДАКЦИЮ. МЫ ЗАБЛАГОВРЕМЕННО СООБЩИМ ВАМ О ЕГО ВЫХОДЕ, ПРЕДОСТАВИВ ПРАВО ГАРАНТИРОВАННОГО ПРИОБРЕТЕНИЯ ИЗДАНИЯ ПО ЦЕНЕ, ОБОЗНАЧЕННОЙ НА ЖУРНАЛЕ.

ДЛЯ ЭТОГО ВАМ НЕОБХОДИМО В ТЕЧЕНИЕ ОДНОГО МЕСЯЦА СО ДНЯ ОТПРАВКИ В ВАШ АДРЕС РЕДАКЦИОННОЙ ОТКРЫТКИ ОФОРМИТЬ ОФИЦИАЛЬНУЮ ЗАЯВКУ В ВАШЕМ КОЛЛЕКТИВЕ НА ПРИОБРЕТЕНИЕ ЖУРНАЛА. КОЛИЧЕСТВО ПОДПИСЧИКОВ ДОЛЖНО БЫТЬ НЕ МЕНЕЕ 50 ЧЕЛОВЕК.

Айседора Дункан

МИР СПАСЕТ КРАСОТА

Гимнастика должна лечь в основу всякого воспитания. Необходимо давать телу много света и воздуха и методично руководить его развитием. Необходимо вызвать полнейшее развитие всех жизненных сил тела. После гимнастики идет танец. Дух танца входит в тело, гармонично развитое и доведенное до высшей степени напряжения энергии. Для гимнаста целью является движение и культура тела, для танцовщика они только средство. Тело в танце должно быть забыто; оно только инструмент, хорошо настроенный и гармоничный. В гимнастике движениями выражается только тело, в танце же чувства и мысли души сквозь тело...

Слово "атлет" более привычно связывается с обликом сильного, мускулистого, с мужественной внешностью человеке... мужского пола, естественно. Атлетизм (бодибилдинг, культуризм) лишь недавно обрел права равноправного вида спорта у нас в стране, но до этого "посвящения" в официоз им увлеченно занимались сотни и тысячи людей самого разного возраста. И уж совсем недавно волна повального увлечения атлетизмом захлестнула представительниц прекрасной половины человечества. Дело в том, что атлетизм - столь гибкая и управляемая система тренировок, что с его помощью можно достигнуть любых поставленных перед вами целей: роста силы, выносливости, повышения объемов мускулатуры, снижения уровня подкожного жира, корректировки недостатков сложения, а также улучшение общего состояния здоровья и физической подготовленности. Нет ни одной задачи из перечисленных, которая бы не отвечала целям заботящейся о своей внешности женщины. В этом-то и состоит привлекательность культуризма для женщин: вы ставите перед собой задачу улучшить свою внешность - а мы помогаем вам практическими советами.

Сталкиваясь с множеством желающих поправить свое сложение с помощью культуризма, автор, к сожалению, не может не отметить, что 90 девушек или женщин из ста приходят в залы, чтобы избавиться от избыточного веса. Еще пятеро приходят, чтобы нарастить вес, избавиться от костлявости и угловатости, вызванной недостаточным весом тела. Остальные пятеро - это тот замечательный контингент, которому просто нужно постоянно находиться в форме, и это наиболее сознательные из вас, дорогие женщины! Ибо женщине всегда нужно быть в хорошей форме, если вы желаете оставаться привлекательной, желанной, любимой!

Если вы ранее не задумывались над сказанным, а вернее - над своей внешностью, - не отчаивайтесь. Уверяю вас, выход из положения есть, хотя он - единственный, и требует сознательного, активного подхода и терпения. Наши рекомендации предназначаются прежде всего тем, кто желает избавиться от избыточного веса и прежде всего жира. Но женщины, ставящие перед собой другие задачи, могут также извлечь пользу из указанного начального курса. Просто рассматривайте его как вводную программу, которая должна приучить вас к систематическим занятиям.

Но сначала хотелось бы развеять некоторые мифы относительно "гарантированных", "чудодейственных" диет, которые в избытке ходят по рукам представительниц нашей прекрасной половины человечества. К сожалению, эти диеты меньше всего учитывают физиологический характер всех процессов, происходящих при похудении. Все эти горе-диеты связаны с резким снижением калорийности, а порой и с ограничением биологической ценности питания за счет попыток есть только овощи, или только молочные продукты, либо только каши и т.п. Это воспринимается организмом как сильнейший раздражитель, и в нем формируется состояние, в совокупности именуемое стрессом. На любой стресс организм отвечает приспособительной реакцией; в данном случае приспособительная реакция запускает т.н. "механизм выживания", которые в ответ на пониженное поступление питательных веществ начинает консервировать уже имеющиеся в организме энергетические вещества на случай еще больших ограничений. Поскольку самым высококалорийным и ценным с точки зрения энергостоимости является жир, именно он и сохраняется, именно его расходование и тормозится! К сожалению, этот физиологический механизм срабатывает не в нашу пользу: при резком ограничении питания сброс веса происходит только на 40% за счет жиров, а на 60% - за счет белковой ткани (клеток мозга, печени, мышц), которая сжигается как топливо в вашей повседневной деятельности. Значит соотношение количества жира и мышц в вашем теле изменяется к худшему! Более того, когда вы, наконец, измучившись донельзя голодным пайком, возвращае ...

knigogid.ru

сайт здоровья человека и эффективного лечения

Приветствую вас дорогие друзья! Сейчас вы находитесь на сайте Знахаря. Этот проект, был специально создан для бесплатной помощи всем нуждающимся. Тут вы найдете многие ответы на свои наболевшие вопросы.

Хочу сказать, что в первую очередь, это сайт о здоровье человека и эффективном его лечении. Тут мы более тщательно будем рассматривать вопросы оздоровления как в физическом плане, так и в духовном.

Не забываем, что кроме материальной оболочки есть еще и самое главное наше с вами ядро - это душа (наша центральная крепость). Именно она управляет всеми жизненными процессами. При правильном подходе духовное состояние поможет нам справиться с тяжелыми болезнями и наладить свой жизненный путь.

Так что мы будем рассматривать как обычное физическое лечение человека, так и его духовное исцеление. Например, советы по оздоровлению в рубрике духовный целитель. Выбирать что-то одно нельзя, ибо это две важные составляющие, которые требуют одинакового внимания с вашей стороны. А вот как это внимание соблюдать и поддерживать, мы и рассмотрим на данном сайте.

Конечно, наше тело подвергается очень многим факторам. Поэтому в вопросах физического оздоровления мы также будем рассматривать такие темы, как лечение спины, глаз, уход за волосами, кожей и так далее. Еще будем заниматься различными физическими упражнениями для поддержания тела и бодрости духа. Все это вы найдете в рубрике народный целитель.

Один важный момент, который также не стоит упускать при комплексном лечении, это правильное питание. Обратите внимание, что это тоже очень важный процесс в нашей жизни! На сайте Знахаря вы найдете материалы о полезной еде. Также будет публиковаться информация о вредной еде. Такая тема будет тщательно рассматриваться и выступать в роли предостережения на пути к опасным болезням.

Ну и, как говорилось ранее, не обойдем мы стороной и духовное исцеление. Я объясню вам, как подпитываться энергией и не растрачивать ее зря. Покажу различные секретные приемы по улучшению вашего духовного состояния. Также вы узнаете чем лечат знахари многие недуги и каким способом они это делают. Все это поможет вам справиться с различными болезнями и настроить свою личную жизнь. Так что, располагайтесь удобно и начинайте потихоньку впитывать в себя полезную информацию.

Хочу еще добавить, что на сайте мы обязательно будем упоминать вопросы, связанные с правильным питанием. Ведь то, что мы едим и как потребляем пищу тоже очень важно для нашего здоровья и развития

Поэтому в рубрике полезное питание вы найдете хорошие советы и рецепты, связанные со здоровой пищей. Также мы не обойдем стороной проблемы, связанные с вредной едой. Это тоже очень важно для здоровья. Я покажу вам, для каких людей и какая еда будет вредной.

Также обратите внимание, что на нашем сайте имеются полезные сервисы для вас (расположены в верхнем меню). Во-первых, вы можете добавлять избранные посты с помощью кнопки "Добавить в избранное", которая вы найдете в каждой статье. Все добавленные понравившиеся статьи вы можете просмотреть на странице "Избранное".

Во-вторых, в меню "Сервисы" вам доступен бесплатный онлайн гороскоп знаки зодиака. Там вы можете посмотреть различные тематические прогнозы по своему знаку. Если интересно, то воспользуйтесь этой возможностью.

В-третьих, можно использовать счетчик калорий онлайн. Это пригодится если вам нужно подсчитать калории и составить свое меню. Также есть бесплатный калькулятор индекса массы тела. Возможно, он вам тоже пригодиться.

Однако прежде чем отправиться в путь, стоит напомнить об одном очень важном правиле. Дело в том, что хоть у нас с вами организм устроен одинаково, у многих людей он может вести себя по-разному. Поэтому нет 100% рекомендаций, которые полностью могут подойти всем людям на планете.

К примеру, некоторые советы не помогут людям, так как у них аллергия на определенный продукт. Поэтому перед каким-либо серьезным лечением, обязательно задайтесь вопросом: "А подойдет ли этот совет именно в моем случае?" Также будет очень хорошо если вы лишний раз проконсультируетесь со своим лечащим врачом.

 

Ну а мы начинаем рассматривать темы, связанные с оздоровлением человека. Все они идут ниже. Также для удобства все записи распределены на рубрики. В верхнем меню есть страница "Все записи". Для наибольшего удобства все опубликованные посты вы найдете именно на этой странице. В общем, будьте здоровы!

Рассказать остальным об этом сайте:

znahars.ru

Читать онлайн электронную книгу Знахарь - Глава I бесплатно и без регистрации!

Над операционным столом повисла тревожная тишина, изредка нарушаемая резким стуком хирургических инструментов, которые ассистенты брали со стеклянного столика. В операционной стояла невыносимая жара. В воздухе витал сладковатый запах хлороформа и свежей крови. Одна из санитарок потеряла сознание, но никто из персонала не мог отойти от операционного стола, чтобы привести ее в чувство. Три ассистента не сводили внимательных глаз с открытой красной полости, над которой спокойно и, казалось, неловко двигались большие сильные руки профессора Вильчура.

Каждый жест этих рук нужно было понять мгновенно. Каждый звук, доносящийся время от времени из-под маски, означал приказ, который ассистенты исполняли в тот же миг. Борьба шла не только за жизнь пациента, но и за престиж. Благополучный исход этой отчаянной, казалось бы, безнадежной операции мог стать триумфом хирургии и принести известность не только профессору, его клинике и ученикам, но и всей польской науке.

Профессор Вильчур делал операцию на сердце. Держа его на левой ладони, он ритмичными движениями пальцев массировал его, так как сердце слабело. Сквозь тонкую резиновую перчатку он чувствовал каждое его колебание. Когда сердечные клапаны отказывали, доктор немеющими пальцами заставлял их работать. Операция шла уже сорок шесть минут. Следящий за пульсом доктор Марчевский шестой раз вводил пациенту камфору с атропином.

В руках профессора один за другим менялись инструменты. К счастью, гнойный очаг неглубоко проник в сердечную мышцу и пациента еще можно было спасти. Только бы выдержало сердце еще минут восемь-девять!

«Однако никто из них не решился! — подумал профессор. — Никто — ни один хирург Лондона, Парижа, Берлина или Вены». Пациента привезли в Варшаву. Все отказались от славы и большого гонорара. А гонорар — это строительство нового корпуса больницы да еще путешествие Беаты с дочуркой на Канарские острова на всю зиму. Тяжело будет без них, но зато они хорошо отдохнут. Нервы Беаты в последнее время совсем сдали.

Синевато-розовый мешок спазматически вздулся и мгновенно опал. Раз, второй, третий… Кусок трепещущей плоти в левой руке профессора сжался. Из маленькой ранки на фиолетовую оболочку вытекло несколько капель крови. В глазах присутствующих появился испуг. Раздалось тихое шипение кислорода, и игла «Рекорда» снова вошла в вену больного. Пальцы профессора ритмично сжимались и разжимались.

Еще несколько секунд и ранка была очищена. Профессору подали тонкую хирургическую нить. Первый, второй, третий шов. Трудно было поверить, что эти огромные руки способны совершить такое. Профессор осторожно положил сердце и несколько мгновений всматривался в него. Оно пульсировало в неровном ритме, но опасность уже миновала. Профессор выпрямился и велел ассистентам продолжать операцию. Из стерильных полотен доктор Скужень достал удаленную часть грудной клетки. Работа продолжалась. Отдав необходимые распоряжения, профессор покинул операционную. Он был уверен, что ассистенты доведут дело до конца.

Глубоко вдохнув свежий воздух. Вильчур снял маску, перчатки, передник, забрызганный кровью халат и расправил плечи. Часы показывали половину третьего.

«Опять опаздываю на обед, да еще в такой день, — подумал он. — Правда, Беата знает, какая сегодня трудная операция, но опоздание ее огорчит». Выходя утром из дому, он нарочно сделал вид, что не помнит о сегодняшней дате: исполнилось восемь лет со дня их бракосочетания. Но Беата знала, что забыть он не мог. Каждый год в этот день он дарил жене какой-нибудь оригинальный подарок, с каждым годом все прекраснее и дороже по мере того, как росли его известность и состояние. И сейчас, наверное, в кабинет уже принесли подарок, который он заказал.

Профессор торопливо переодевался. Однако он помнил, что предстоит осмотреть еще двух больных на первом этаже и пациента, прооперированного совсем недавно. Дежуривший около него доктор Скужень лаконично доложил:

— Температура и давление в норме, пульс очень слабый с некоторой аритмией.

— Слава Богу, — улыбнулся профессор.

Взглядом, полным признательности и уважения, молодой доктор окинул внушительную фигуру учителя. Он слушал лекции профессора в университете, когда тот занимался научной деятельностью. Доктор помогал ему готовить материал для научных работ. А когда профессор открыл частную клинику, доктор Скужень получил в ней хорошо оплачиваемую работу и все условия для самостоятельной деятельности. Возможно, в душе он сожалел, что профессор внезапно отказался от дальнейшей научной работы, ограничившись чтением лекций в университете и практикой, приносящей большие деньги. Но это не могло повлиять на доброе отношение молодого доктора к своему учителю и шефу. Как и все в Варшаве, он знал, что профессор поступал так не ради себя, что он работал как вол и никогда не колебался, если нужно было взять на себя ответственность. В сложнейших операциях, таких, как сегодня, проявлялся талант. Как хирург Вильчур творил чудеса.

— Вы гений, пан профессор, — восторженно сказал доктор Скужень.

Профессор Вильчур рассмеялся своим мягким добродушным смехом, который успокаивал пациентов и вселял в них веру в исцеление.

— Не преувеличивайте, коллега, не преувеличивайте. И вы достигнете того же. Но, должен признаться, я доволен. Звоните мне домой, хотя, надеюсь, вы справитесь сами. У меня, знаете ли, сегодня домашнее торжество. Из дому, наверное, уже звонили…

Профессор не ошибался. В его кабинете уже несколько раз звонил телефон.

— Прошу передать пану профессору, — говорил слуга, — чтобы он как можно скорее возвращался домой.

— Профессор в операционной, — каждый раз флегматично отвечала секретарша панна Яновичувна.

— Что за штурм, черт возьми! — проговорил, входя в приемную, главный врач Добранецкий.

Панна Яновичувна вынула из машинки отпечатанную страницу и сказала:

— Сегодня годовщина бракосочетания пана профессора. Забыли? У вас ведь приглашение…

— Ах, да. Надеюсь хорошо повеселиться… Как всегда, у них будет первоклассный оркестр, отменный ужин, лучшее общество.

— Это еще не все! Вы забыли о прекрасных женщинах, — иронически заметила секретарша.

— Вовсе нет. Если вы там будете… — галантно произнес доктор.

На бледных щеках секретарши появился румянец.

— Не остроумно, — пожала она плечами. — Даже будь я красавицей, и то не рассчитывала бы на ваше внимание.

Панна Яновичувна не любила Добранецкого, хотя, как мужчина, он нравился ей: орлиный нос, высокий лоб и задумчивый взгляд. Она знала, что он хороший хирург, потому что сам профессор поручал ему сложнейшие операции и перевел на должность доцента. Однако она считала его холодным и расчетливым карьеристом, охотившимся за богатой невестой, и, кроме того, не верила в его искреннюю благодарность профессору, которому он был обязан всем.

Добранецкий был достаточно прозорлив, чтобы почувствовать эту неприязнь. А поскольку в его правила не входило восстанавливать против себя кого бы то ни было, кто мог хоть чем-нибудь ему навредить, он примирительно спросил, указывая на стоявшую возле стола коробку:

— Сшили себе новую шубу? Коробка от Порайского.

— Я не могу позволить себе одеваться у Порайского, тем более сшить такую шубу.

— Даже «такую»?

— Загляните. Черные соболя.

— О-го-го!.. Хорошо же живется пани Беате.

Покачав головой, он добавил:

— По крайней мере, материально.

— Что вы имеете в виду?

— Ничего.

— Постыдились бы! — вспыхнула панна Яновичувна. — Такой муж и так любит ее… Позавидовать ей могла бы каждая женщина.

— Очевидно.

Панна Яновичувна пронзила его гневным взглядом.

— У нее есть все, о чем может мечтать женщина! Молодость, обаяние, очаровательная дочурка, известный и обожающий ее муж, который работает днями и ночами, чтобы обеспечить ей все удобства, положение в обществе. И уверяю вас, доктор, что она умеет это ценить!

— Я не сомневаюсь, — кивнул головой доктор. — только знаю, что женщины больше всего ценят…

Не успел он закончить свою мысль, как в кабинет вбежал доктор Ванг и воскликнул:

— Потрясающе! Удалось! Будет жить!

С энтузиазмом он начал рассказывать о ходе операции, во время которой ассистировал профессору.

— Только наш профессор мог отважиться на такое!.. Показал, на что способен, — с гордостью заметила панна Яновичувна.

— Ну, не будем преувеличивать, — продолжал доктор Добранецкий. — Мои пациенты не всегда лорды и миллионеры, может быть, им не всегда по шестьдесят, но история знает целый ряд успешно проведенных операций на сердце, в том числе и история нашей медицины. Варшавский хирург доктор Краевский именно после такой операции приобрел всемирную известность. Это было тридцать лет назад!

В кабинете собрались врачи из персонала клиники, и когда, спустя несколько минут, появился профессор, на него обрушился поток поздравлений.

Он слушал их, и на его раскрасневшемся, с крупными чертами, лице светилась добрая улыбка. Профессор украдкой посматривал на часы. Однако прошло не менее 20 минут, прежде чем он оказался внизу в своем большом черном автомобиле.

— Домой, — бросил он шоферу, поудобнее устраиваясь на сиденье.

Усталость быстро проходила. Он чувствовал себя здоровым и полным сил. И, хотя из-за полноты Вильчур выглядел гораздо старше своих 43 лет. Чувствовал он себя моложе своего возраста, а временами казался просто мальчишкой, особенно когда кувыркался на ковре с маленькой Мариолой или играл с ней в прятки. При этом он не только забавлял дочурку, но и сам получал удовольствие от игры с ней.

Беата не понимала его, и, когда присматривалась к нему в такие минуты, в ее глазах можно было увидеть что-то вроде замешательства и страха.

— Рафал, — говорила она, — если бы тебя кто-нибудь увидел сейчас!

— Возможно, тогда мне предложили бы место воспитательницы детского сада, — отвечал он с улыбкой.

Признаться, в такие минуты ему становилось обидно. Беата, несомненно, была самой лучшей женой в мире и, конечно, любила его. Но почему она относилась к нему с ненужным почтением, даже с поклонением? В ее заботе и бережном отношении было что-то церемонное. В первые годы их жизни ему казалось, что Беата боится его, и он делал все, чтобы помочь ей справиться с этим чувством. Рассказывал ей самые смешные случаи о себе, исповедовался в ошибках, студенческих похождениях, старался вытеснить из ее милой головки даже самую мысль о том, что они не совсем равны. Наоборот, он на каждом шагу подчеркивал, что живет только для нее, работает для нее, что только она составляет его счастье. И это было действительно так.

Он безумно любил Беату и знал, что она отвечает ему тем же, хотя ее любовь проявлялась не столь откровенно. Беата была деликатной и нежной, как цветок. Она всегда встречала мужа милой улыбкой и добрым словом. И, если бы иногда Вильчур не видел ее раскрепощенной, заливающейся громким радостным смехом, веселой и кокетливой в окружении молодежи, ему бы казалось, что она и не может быть другой. Профессор старался доказать ей, что он не меньше, чем молодежь, способен на беззаботные развлечения. Но все его усилия были напрасны. Наконец, со временем он смирился со своим положением и считал, что не имеет права желать еще большего счастья.

И вот наступила восьмая годовщина их совместной жизни, ни разу не омраченной даже самой незначительной ссорой, мелочным спором или же тенью неуважения. Они познали бесконечно долгие минуты счастья, нежности и признаний…

Признания… Собственно, только он рассказывал Беате о своих чувствах, мыслях и планах… Беата либо не умела раскрывать свою душу, либо ее внутренний мир был слишком узким, слишком простым… Может быть, чересчур Вильчур осуждал себя за это определение, — чересчур примитивным… Он считал, что это оскорбительно для Беаты, что он унижает ее, думая так. Однако такие мысли наполняли его сердце еще большей заботой и нежностью.

— Я оглушаю ее, ошеломляю собой, — говорил он себе. — Она такая интеллигентная и хрупкая. Отсюда впечатлительность и боязнь, как бы я не подумал, что ее дела мелкие, повседневные и не заслуживающие внимания.

Придя к такому выводу, он всегда старался показать, как важно и значительно все то, чем она занимается. Он с большим вниманием вникал во все домашние мелочи, интересовался нарядами Беаты, духами, одобрял все ее планы встреч с друзьями. Обо всем, что касалось устройства детской комнаты, Вильчур рассуждал так серьезно, точно речь шла об очень важной научной проблеме.

И это действительно, было для него очень важно, ибо он верил, что счастье нужно сохранять с особой заботой. Те немногие, оторванные от работы часы, которые профессор уделял Беате, он старался наполнить любовью и теплом.

Автомобиль остановился возле красивой виллы с фасадом из белого камня, несомненно, самой красивой на всей Аллее Сириней и одной из наиболее элегантных в Варшаве.

Профессор Вильчур выскочил из машины, взял у шофера коробку с шубой и быстро пошел к дому. Входную дверь он открыл своим ключом и постарался закрыть ее за собой, как можно тише. Он хотел сделать Беате сюрприз, который задумал еще час назад, когда, склонившись над вскрытой грудной клеткой пациента, наблюдал за сложным переплетением аорт и вен.

Однако в холле профессор увидел Бронислава и старую домработницу Михалову. Видимо, Беата обиделась на него за опоздание. Это можно было прочесть на их вытянутых, напряженных лицах. Они ждали его. Это не входило в планы профессора, и он движением руки велел им выйти.

Несмотря на это, Бронислав попытался обратиться к нему:

— Пан профессор…

— Тсс!.. — прервал его Вильчур и, нахмурив брови, добавил шепотом:

— Возьми пальто!

Слуга снова хотел что-то сказать, но только пожевал губами и помог профессору раздеться.

Вильчур быстро открыл коробку, вынул прекрасную шубку из черного блестящего меха, накинул ее себе на плечи, а на голову залихватски надел шапочку с двумя кокетливо свисающими хвостиками. Руки он вложил в муфту и с радостной улыбкой посмотрел в зеркало — выглядел чертовски смешно.

Он бросил взгляд на слуг, чтобы проверить впечатление, но в их взглядах было только замешательство и осуждение.

— Глупцы, — подумал профессор.

— Пан профессор… — снова начал Бронислав, а Михалова стала переминаться с ноги на ногу.

— Да замолчите же вы, в конце концов, — прошептал профессор и, отстранив их, открыл дверь в гостиную.

Он надеялся застать Беату с дочуркой в розовой комнате или в будуаре.

Он прошел в спальню, будуар, детскую. Их нигде не было. Вильчур вернулся и заглянул в кабинет. Там тоже было пусто. В столовой, на украшенном цветами столе, сверкающем позолотой фарфора и хрусталя, стояли два прибора: Мариола и мисс Толерид пообедали раньше. В открытых дверях буфетной стояла горничная. Лицо ее было заплакано, а глаза распухли от слез.

— Где пани? — спросил он обеспокоенно.

Вместо ответа профессор услышал рыдания.

— Что это значит? Что случилось?! — уже не пытаясь сдерживаться, крикнул он.

Предчувствие какой-то беды сдавило ему горло.

Служанки и Бронислав тихо вошли в столовую и молчаливо остановились у стены. Окинув их испепеляющим взглядом, профессор в отчаянии крикнул:

— Где пани?!

Неожиданно его взгляд остановился на столе. Возле его прибора лежало письмо: бледно-голубой конверт с серебристыми краями.

Сердце судорожно сжалось, голова закружилась. Он протянул руку и взял конверт, который показался ему холодным и мертвым. Вильчур с минуту нерешительно держал его в руках. На конверте, адресованном ему, он узнал угловатый, крупный почерк Беаты.

Наконец, дрожащими от волнения пальцами, он вскрыл письмо и начал читать:

«Дорогой Рафал! Не знаю, сможешь ли ты когда-нибудь простить меня за то, что ухожу…»

Слова дрожали и сливались в одно целое. Он задыхался, лоб покрылся испариной.

— Где она?! — крикнул он, задыхаясь. — Где она?!!

— Пани уехала с девочкой, — едва слышно прошептала служанка.

— Врешь!!! — проревел Вильчур. — Это ложь!

— Я сам вызвал такси, — простодушно признался Бронислав, а потом добавил: — И чемоданы выносил. Два чемодана…

Шатаясь, профессор вышел в соседний кабинет и закрыл за собой дверь. Прислонившись к двери, он попытался читать дальше, но прошло много времени, прежде чем он смог вникнуть в содержание письма.

«Не знаю, сможешь ли ты когда-нибудь простить меня за то, что ухожу. Поступаю низко, отвечая злом на твою безграничную доброту, которую я никогда не забуду. Но оставаться я больше не могла. Клянусь тебе, у меня был только один выход — смерть. Но я всего лишь слабая и бедная женщина. У меня не хватило мужества. Долгие месяцы я боролась с этой мыслью. Может быть, я никогда не буду счастлива, может быть, мне никогда не будет покоя. Я не имею права осиротить Мариолу, но и не могу… оставить его.

Пишу беспорядочно, не могу собраться с мыслями. Сегодня день нашей свадьбы. Знаю, дорогой Рафал, что ты подготовил какой-нибудь подарок для меня. Было бы нечестно принять его сейчас, когда окончательно решила покинуть тебя.

Я полюбила, Рафал. И эта любовь сильнее меня. Сильнее всех чувств, которые питала и питаю к тебе, от безграничной благодарности до самого глубокого уважения и восхищения, от искренней доброжелательности до привязанности. К сожалению, я никогда не любила тебя, но поняла это лишь теперь, когда встретила на своем пути Янека. Я уезжаю далеко, и будь милосерден: не ищи меня! Умоляю, сжалься надо мной! Я знаю, что ты великодушен и безгранично добр. Я не прошу тебя, Рафал, простить меня. Не заслужила этого и понимаю, что ты имеешь право ненавидеть меня и презирать. Я всегда была недостойна тебя и никогда не смогла бы подняться до твоего уровня. Ты сам это слишком хорошо знаешь. Но, будучи человеком добрым, ты старался не показывать мне этого. Твоя доброта унижала и мучила меня. Ты окружил меня роскошью и людьми своего круга, засыпал дорогими подарками. Наверное, я не создана для такой жизни. Меня мучил высший свет, твое богатство и слава, а заодно и моя никчемность рядом с тобой.

Я сознательно вступаю в новую жизнь, где, возможно, меня ждет крайняя нужда или во всяком случае отчаянная борьба за каждый кусок хлеба. Но я буду рядом с человеком, которого безгранично люблю. Если своим поступком я не убила благородства твоего сердца, то заклинаю тебя: забудь обо мне. Надеюсь, ты скоро успокоишься. Ты такой умный и, наверное, встретишь другую женщину, в сто раз лучше меня. От всего сердца желаю тебе счастья, которое обрету и я, если буду знать, что тебе хорошо.

Я забираю Мариолу, потому что без нее не смогла бы прожить и часа, ты ведь знаешь это. Только не думай, что я хочу лишить тебя дочери, которая принадлежит нам обоим. Спустя несколько лет, когда мы оба сможем спокойно смотреть в будущее, я найду тебя.

Прощай, Рафал. Не считай меня легкомысленной и не думай, что сможешь как-то повлиять на мое решение, изменить его. Я не отступлюсь. Я не умела обманывать, и знай, что верна была тебе до конца. Прощай, будь милосерден и не старайся меня найти.

Беата

P. S. Деньги и все драгоценности оставляю в сейфе. Ключ положила в ящик твоего стола. С собой забираю только вещи Мариолы».

Профессор Вильчур опустил руку с письмом и протер глаза. В зеркале напротив он увидел свое отражение в странном наряде. Сбросив с плеч шубу, он начал читать письмо снова.

Удар обрушился на него так неожиданно, что он все еще никак не мог поверить в его реальность.

— Как же это? — простонал он. — Почему?.. Почему?..

Он безуспешно пытался хоть что-нибудь понять. В сознании пульсировала лишь одна мысль: ушла, бросила его, забрала ребенка, любит другого. Ни один из мотивов поступка Беаты не укладывался в рамки его понимания.

Спускались ранние осенние сумерки Вильчур подошел к окну и уже в который раз стал перечитывать письмо Беаты.

Раздался стук в дверь, и Вильчур вздрогнул. На мгновение мелькнула неосознанная надежда — «Это она! Вернулась!..»

Но уже через минуту он понял, что ошибся.

— Войдите, — пригласил профессор охрипшим голосом.

В комнату вошел Зигмунт Вильчур, дальний родственник, председатель кассационного суда. Они поддерживали близкие отношения и частенько бывали друг у друга. Но появление Зигмунта в такое время вряд ли было случайным…

— Как поживаешь, Рафал? — спросил Зигмунт бодрым приятельским тоном.

— Привет, — протянул руку профессор.

— Почему в темноте? — и, не дожидаясь ответа, Зигмунт щелкнул выключателем. — Холодно здесь, собачья осень. Смотри-ка, дрова в камине! Нет ничего лучше камина! Так пусть Бронислав затопит…

Вошедший слуга краем глаза взглянул на хозяина, поднял с пола шубу, развел огонь и вышел. Пламя быстро охватило сухие поленья. Профессор продолжал неподвижно стоять у окна.

— Иди сюда, посидим, поговорим, — потянул его Зигмунт в кресло у камина. — Вот так. Тепло — это замечательная вещь. Ты молодой, не умеешь еще это ценить. А для моих старых костей… Ты что не в больнице?

— Да… Так вышло.

— Я звонил, — воодушевленно продолжал председатель, — звонил в больницу. Хотел зайти получить у тебя консультацию. Беспокоит меня левая нога. Боюсь, что это ишиас…

Профессор слушал молча, но лишь отдельные слова доходили до его сознания. Однако ровный и спокойный голос Зигмунта действовал настолько благотворно, что мысли начали концентрироваться, соединяться, связываясь в какой-то почти реальный образ действительности. Профессор вздрогнул, когда родственник вдруг, сменив тон, спросил:

— А где же Беата?

Лицо профессора вытянулось, и он с усилием произнес:

— Уехала… Да… Уехала… Уехала… за границу.

— Сегодня?

— Сегодня.

— Это как-то неожиданно, — заметил Зигмунт.

— Да… Да. Я отправил ее… Понимаешь… были некоторые дела и в связи с этим…

Профессор говорил с таким трудом, а страдание так выразительно отражалось на его лице, что Зигмунт поспешил согласиться:

— Разумеется, понимаю. Только, видишь ли, на сегодня приглашены гости. Нужно было бы позвонить всем и предупредить, что вечер не состоится… Если позволишь, я займусь этим?..

— Буду тебе крайне признателен…

— Вот и хорошо. Я думаю, что у Михаловой есть список приглашенных, я возьму его. А для тебя сейчас самое лучшее — прилечь в постель… Ну, не буду тебе мешать. До свидания.

Он протянул руку для прощания, но профессор не заметил ее. Зигмунт похлопал его по плечу, задержался еще на минуту у двери и вышел.

Профессор очнулся, когда скрипнула дверь. Он заметил, что все еще сжимает в ладони письмо Беаты. Смяв лист бумаги в маленький шарик, он бросил его в огонь. Вспыхнув красным бутоном, письмо превратилось в пепел. Дрова в камине уже давно превратились в горку красных углей, когда, наконец, профессор встал. Медленным движением он отодвинул кресло и осмотрелся.

— Не могу, не могу здесь больше, — прошептал Вильчур и выбежал в прихожую.

Бронислав вскочил со стула:

— Пан профессор уходит?.. Осеннее пальто или более теплое?

— Все равно.

— На улице прохладно. Я думаю, лучше надеть более теплое, — высказал свое решение слуга и подал пальто.

— Перчатки!

Бронислав выбежал за профессором на крыльцо. Но тот не услышал, так как был уже на улице.

Конец октября в том году был холодный и дождливый. Сильный северный ветер срывал с ветвей деревьев преждевременно пожелтевшие листья. На тротуарах стояла вода. Одинокие прохожие шли с поднятыми воротниками, наклонив голову, чтобы защитить лицо от мелких колючих капель дождя, или двумя руками держали зонтики, защищаясь от резких порывов ветра. Из-под колес редких автомобилей вылетали мутные струи воды. Извозчичьи лошади лениво тащились, а поднятые верхи пролеток, омываясь дождем, тускло поблескивали в свете желтых фонарей.

Доктор Рафал Вильчур машинально застегнул пальто. Он шел по улице, никуда не сворачивая.

«Как она могла так поступить? Как могла?» — уже в который раз мысленно задавал он себе один и тот же вопрос.

Неужели она не понимала, что отнимает у него все, что лишает его смысла и цели существования? И почему? Только потому, что встретила какого-то человека… Если бы он хоть знал, если бы был уверен, что этот человек сможет оценить ее, не обидит, даст счастье, которого она достойна. Она написала только его имя: Янек.

Вильчур начал перебирать в памяти близких и далеких знакомых. Нет, ни с одним из них она не могла уехать. Может, это какой-нибудь негодяй, аферист, бродяга, который бросит ее при первой возможности. А может, Беате заморочил голову, обманул ее, сманил лживыми признаниями и клятвами профессиональный соблазнитель? Рассчитывал, вероятно, на деньги. А ведь она не взяла даже своих драгоценностей. Это, вероятно, отъявленный мерзавец. Надо его догнать и, пока еще есть время, предупредить преступление. Необходимо обратиться к властям, в полицию… Объявить розыск, разослать сыщиков…

И что с того, если ее найдут? Она ведь все равно не вернется ко мне. Откровенно же написала, что не любит, что ее мучили и его мнимое превосходство, и богатство, и слава… и, наверное, его любовь. Она была такой деликатной, что никогда об этом не говорила прямо… По какому же праву он осуждает ее, решает чужую судьбу?.. А если она согласна на любые тяготы с тем другим?.. Какие аргументы можно найти, желая убедить женщину вернуться к нелюбимому мужу, к мужу, которого она… ненавидела? Не слишком ли поспешно он причислил того человека к отбросам общества, представив этаким мерзавцем?. Беата не могла уйти с таким мужчиной. Ей всегда нравились идеалисты, мечтатели… Даже Мариоле она часами читала стихи, которые семилетний ребенок не мог понять. Она читала для себя.

Мужчина, с которым она ушла, должен быть молодым, непрактичным, бедным. Но как, когда она с ним познакомилась? Почему никогда, ни единым словом, не обмолвилась о нем?.. И внезапно сбежала, поступила так неосмотрительно и жестоко. Бросила человека, который был готов на все… как пес, как раб…

Согрешил ли он перед ней, перед своей любовью? Никогда! Даже в мыслях! Она была первой женщиной, которую профессор полюбил. Произошло это почти десять лет тому назад. Он так отчетливо все помнил. Познакомились они случайно. И он до сегодняшнего дня утром и вечером, каждый час, каждую минуту благословлял тот случай. Тогда Вильчур был еще доцентом и проводил собственные опыты. Ее дедушка попал на улице под колеса грузовой машины. Сложнейший перелом обеих ног. Вильчуру, оказавшему первую помощь, пришлось взять на себя труд сообщить о несчастье его внучке. Дверь маленькой квартирки в старом городе тогда открыла ему Беата.

А через несколько месяцев уже состоялась их помолвка. Беате едва исполнилось семнадцать лет. Она была хрупкой, бледной девушкой и носила дешевые заштопанные платья. В доме царила бедность. Родители Беаты во время войны потеряли все свое состояние. До несчастного случая старик содержал свою жену и внучку, давая уроки иностранных языков. Бабушка часами рассказывала внучке и ее жениху о былом величии рода Гонтыньских, о дворцах, балах, охоте, о табунах лошадей, драгоценностях, о нарядах, которые привозились из Парижа… В задумчивых глазах Беаты отражалось сожаление об утраченном прошлом, которое, казалось, уже не вернется никогда.

В такие минуты он сжимал ее худенькую ручку и говорил:

Я все тебе дам. Вот увидишь, Беата! И драгоценности, и наряды из Парижа, и балы, и слуг! Все тебе дам!

А у самого тогда, кроме двух чемоданов в одной комнатушке, шкафа со специальной литературой и скромного оклада доцента, ничего не было.

Но зато у него была стальная воля, твердая вера и горячее желание выполнить данные Беате обещания. Большие знания, врожденный талант, сильный характер и упорный труд сделали свое дело. Счастье сопутствовало ему. Росла слава, росли доходы. В тридцать семь лет он получил кафедру, а через несколько месяцев еще большее счастье пришло в их дом: Беата родила девочку.

В честь покойной прабабки Гонтыньской назвали ее Мария Иоланта, уменьшительно — Мариола.

Воспоминание о дочери новой болью сжало сердце профессора Вильчура. Не однажды он задумывался над тем, кого из них он больше любит… Когда девочка начала говорить, одним из первых ее слов было: «тапу-ля…»

Так и осталось с годами. Она всегда его называла «тапулей». Когда в два года девочка заболела и перенесла тяжелую скарлатину, он дал себе слово, что с этого момента всех бедных детей будет лечить бесплатно. В его второй больнице, где всегда не хватало мест, несколько палат занимали дети — бесплатные пациенты. Все это делалось ради нее, для ее благополучия и здоровья.

А сейчас ее отняли у него.

Это было бесчеловечно и жестоко.

— Ты должна отдать ее мне! Должна! — произнес профессор, сжимая кулаки.

Прохожие оглядывались, но он не замечал ничего.

— За мной право! Ты бросила меня, но я заставлю тебя вернуть мне Мариолу. Право за мной. И моральное право за мной тоже. И ты сама это должна признать, ты подлая, подлая! Подлая… Низкая, неужели не понимаешь, что совершила преступление! Какое преступление может быть более тяжким?.. Какое, скажи сама!.. Тебе были омерзительны деньги и все остальное. Хорошо, но чего тебе не хватало? Не любви же, потому что никто не сможет тебя любить так, как я! Никто! Во всем мире!

Профессор споткнулся и едва не упал. Он шел немощеной улицей, утопавшей в грязи. То тут, то там были уложены большие камни, по которым жители этого района пытались добраться домой, не промочив ног. В окнах уже нигде не было света. Редкие газовые фонари едва освещали темную узкую улочку. Вправо вела более густо застроенная улица. Вильчур повернул туда и пошел медленнее.

Он не чувствовал усталости, но ноги стали тяжелыми, невыносимо тяжелыми. Он, должно быть, промок насквозь, так как чувствовал, что под порывами злого осеннего ветра его начинает знобить.

Вдруг кто-то преградил ему дорогу.

— Уважаемый, — раздался охрипший голос, — одолжи, пан, без банковской гарантии пять сотен на поддержку.

— Что? — не понял профессор.

— Не чтокай, ибо к тебе вернется, говорится в Священном Писании. Как аукнется, так и откликнется, гражданин столицы тридцатимиллионного государства с выходом к морю.

— Что вам угодно?

— Здоровья, счастья и всяческого благополучия. А более всего желаю себе, чтобы мой пустой желудок был наполнен сорокапятипроцентным раствором алкоголя при любезном участии некоторой дозы свиной падали, называемой колбасой.

Оборванец с отекшим небритым лицом едва держался на ногах. От него разило спиртным.

Профессор достал из кармана несколько монет.

— Возьмите.

— Bis dat, qui cito dat,[1]Вдвойне дает тот, кто дает быстро (лат.) — манерно ответил пьяница. — Thank you, my darling.[2]Спасибо, мой дорогой (англ.) Позволь, однако, щедрый жертвователь, и мне пожертвовать для тебя что-нибудь ценное. Я имею в виду свое общество. Да. Слух тебя не подводит, добрый человек. Я удостаиваю тебя этой чести. Noblesse oblige![3]Положение обязывает! (фр.) Я ставлю! Вы промокли, сэр, замерзли на холоде. «Войди в мой дом, человече, и отогрейся возле меня». Правда, у меня нет дома, но зато у меня богатые знания. Что значит какое-то строение по сравнению со знаниями?.. А я ими с паном, mon prince,[4]Мой принц (фр.) охотно поделюсь. Мои знания разносторонни. Пока говорю только о топографической части. Определенно знаю, где находится единственная пивная, в которую человек может попасть в такое время, не выламывая замков и решеток. Одно слово: Дрожжик. Это здесь, на углу Поланецкой и Витебской улиц.

Вильчур подумал, что действительно алкоголь разогреет его, ведь он совершенно замерз. А, кроме того, беспрерывная болтовня пьяницы оглушала его, но и отвлекала.

Уже совсем стемнело, когда после настойчивого стука в закрытые ставни они, наконец, вошли в маленький магазин, пропитанный запахами открытых бочек с селедкой, пива и керосина. В комнате рядом, немного большей, хотя еще более зловонной, в углу за столом сидело несколько совершенно пьяных мужчин. Хозяин, квадратный верзила с лицом заспанного бульдога, в грязной рубашке и расстегнутой жилетке, ни о чем не спрашивая, поставил на свободный стол бутылку водки и выщербленную тарелку с обрезками мяса.

Но здесь было тепло, и окоченевшие руки постепенно оттаивали. Первый стаканчик водки сразу разогрел горло и желудок. Сосед не переставал говорить. Пьяная компания в углу не обращала на них никакого внимания. Оттуда доносился храп и время от времени бессвязное бормотание.

Второй стакан водки принес профессору явное облегчение.

«Как хорошо, — подумал он, — никто здесь на меня не смотрит, никто ничего не…»

— Потому что, послушай, граф, — продолжал свой монолог заросший приятель, — Наполеона черт побрал, Александра Македонского ditto.[5]Палец (ит.) А почему, спросишь! Потому что не фокус быть кем-то. Фокус быть ничем. Ничем, мелким насекомым за воротником судьбы. Disce, puer![6]Учись, мальчик! (лат.) Это тебе я говорю, я, Самуэль Обединский, которого никогда ниоткуда не собьешь, потому что он никогда никуда не подымется. Цоколь это, приятель, основание для дураков. А вера — шарик, из которого рано или поздно выйдет воздух. Шанс?.. Есть, конечно, что скорее сам сдохнешь. Остерегайтесь шариков, граждане!

Он поднял пустую бутылку и прокричал:

— Пан Дрожжик, еще одну! Даритель вечной радости, опекун заблудившихся, даритель сознания и забвения!

Хмурый шинкарь, не спеша, принес бутылку водки, широкой ладонью шлепнул по дну и поставил откупоренную бутылку перед ними.

Профессор Вильчур молча выпил и содрогнулся. Он никогда не пил, и неприятный вкус дешевой водки вызывал в нем отвращение, но, уже чувствуя шум в голове, ему захотелось потерять сознание, раствориться.

— Весь смысл обладания серым веществом, — говорил человек, который назвал себя Самуэлем Обединским, — заключается в жонглировании между сознанием и мраком. Иначе чем можно возместить трагедию интеллекта, который доходит до абсурдного утверждения, что является игрой природы, ненужным балластом, пузырем, прикрепленным к хвосту нашего звериного высочества. Что ты знаешь о мире, о вещах, о цели существования? Да, я спрашиваю тебя, существо, обремененное двумя килограммами мозговой субстанции, что ты знаешь о цели?.. Не парадокс ли это? Невозможно сделать движение рукой, нельзя сделать и шага без ясной и осознанной цели. Правда?.. А между тем, с самого рождения, на протяжении десятков лет ты проделываешь миллионы, миллиарды разных движений, борешься, работаешь, учишься, падаешь, встаешь, радуешься, огорчаешься, думаешь, расходуешь столько же энергии, сколько варшавская электростанция. И на кой ляд? Да, приятель, вот так, живешь и не знаешь, с какой целью все это делаешь. Единственная инстанция, куда ты можешь обратиться за получением авторитетной информации по данному вопросу, является разум, а он, я тебе скажу, бессильно разводит руками. Так где же смысл, где логика?

Он громко рассмеялся и одним духом опрокинул стакан.

— Тогда зачем существует разум, если он не в состоянии выполнить свою единственную, действительно единственную, задачу?.. Я знаю, каким будет ответ, но это чепуха. Он ответит, что его диапазон действия охватывает только жизненные функции. Причины и цели жизни не принадлежат его департаменту. Согласен. Но увидишь, как он справляется с жизнью. Что он может нам здесь объяснить? Оказывается — ничего. Ничего, кроме самых элементарных животных функций. Так зачем же появилось в черепной коробке это новообразование? На кой, спрашиваю тебя, уважаемый председатель, черт? Что он знает? Знает ли, что такое разум?! Дал ли он человеку возможность узнать хотя бы самого себя? Узнать настолько, чтобы сказать с полной уверенностью, что я негодяй или порядочный человек, идеалист или моралист. Нет, сто раз нет! Он может сказать лишь, хочу я телятины или свинины. Но для этого достаточно мозга обыкновенной дворняжки. А если говорить о людях, о близких? Подскажет ли он нам что-нибудь?.. Нет! Клянусь всем своим состоянием, что в вашем черепе не родится ни одна аксиома по отношению к моей незаурядной личности. Хотя общаемся мы уже сроком в… две бутылки. Скажите, есть ли какая-нибудь уверенность не во мне, а в тех, кого вы знаете много лет?.. Знаю ли я что-нибудь о братьях, об отце, о жене, о приятеле?.. Нет! Люди ходят в непромокаемых комбинезонах. И нет возможности проникнуть в их сущность. Будем здоровы! Пей, пан.

Бродяга чокнулся с профессором и выпил.

— Если хочешь, маэстро, узнать, как действительно выглядит шикарная дама, можешь подсмотреть ее в ванне через замочную скважину. Проверишь, скажем, что у нее истрепанная грудь и худые бедра. Узнаешь о ней что-нибудь новое. Но о ее сущности по-прежнему ничего не будешь знать. Потому что даже тогда, когда она одна и снимает свою оболочку, маску, которую всегда надевала для тебя, под ней окажется другая, которую она не снимала никогда и которая для нее самой является чем-то непроницаемым. Верно? Конечно, есть минуты, когда можно заглянуть кому-нибудь в рукав или за воротник. Это катастрофические мгновения. Оболочка разрывается, лопается, появляются отверстия, щелочки. Вот… вот, например, в такой ситуации, как у тебя сейчас, пан! Что-то тяжелое проехалось по тебе.

Он наклонился над столом и вперил в профессора Вильчура свои покрасневшие глаза.

— Я прав? Ты согласен со мной?

— Да, — кивнул головой профессор.

— Разумеется! — гневно крикнул Обединский. — Разумеется! Такой человек, как я, страждущий покоя, не может не столкнуться с человеческой глупостью! Потому что дно каждой трагедии это глупость!.. Так в чем дело? Лопнувший шарик или платформа?.. Обанкротился, выбросили из какого-нибудь министерского кресла или разочарование? Что?.. Женщина?.. Изменила тебе?..

Профессор опустил голову и едва слышно ответил:

— Бросила…

Глаза Обединского сверкнули яростью:

— Ну и что! — заорал он. — Что из этого?!

— Что из этого? — профессор схватил его за руку. — Это значит… Это все… Все!..

В его голосе, должно быть, было что-то такое, что заставило Обединского сразу успокоиться; он сник и замолчал. Только спустя несколько минут он начал говорить каким-то жалобным тоном:

— Подлая жизнь, и мне постоянно не везет. Ненавижу сентиментальность, но судьба вечно подбрасывает мне жертвы сентиментальности. Черт бы побрал… Не сомневаюсь, что это специально. Одного дубина не свалит с ног, а другой поскользнется на вишневой косточке и расшибет себе лоб. Нет тут никакой мерки, никакого критерия. Пей, брат. Водка — хорошая вещь, черт подери!..

Он снова наполнил стаканы.

— Пей, — предложил Обединский, вкладывая стакан в руку профессора. Эй, Дрожжик, дай следующую!

Хозяин сполз со своего логовища в алькове и принес бутылку. После чего погасил свет, так как в нем уже не было нужды: через грязное окно заглядывало пасмурное дождливое утро. Компания, что сидела в углу пивной, бросив своего компаньона, высыпала на улицу.

Обединский, опершись локтями о стол, в пьяной задумчивости говорил:

— Вот так с женщинами… Одна присосется к тебе и все соки вытянет, другая обдерет как липку, третья обманывает на каждом шагу или будет такая, которая втянет в повседневное болото… Стирка, уборка, пеленки и всякое такое… И это жизнь! Но это не так, все зависит от мужчины, какой он! Одному — как с гуся вода, другой, как подстреленный кот закрутится, запищит и сдыхает, а такой, как ты, амиго?.. Твердо должен стоять. Как могучее дерево! Если бы с тебя содрали кору, выросла бы новая, если бы тебе обрезали ветки, выросли бы новые… Но вот вырвали тебя из земли с корнями… Бросили в пустыне…

Вильчур наклонился к нему и пробормотал:

— С корнями… это правда…

— Вот видишь, никакая сила не поможет, если не на что опереться. Земля размякла, расплылась, перестала существовать. Еще Архимед сказал… Что это он там говорил… Хотя, черт с ним!.. О чем это я говорил? Что корни! Самые сильные корни не помогут, если не за что держаться. О, дьявол… такая жизнь…

У него все больше заплетался язык. Наконец он покачнулся, откинулся к стене и заснул.

Вильчур, теряя сознание, повторял:

— Как дерево, вырванное с корнями… Как дерево, вырванное с корнями…

Он не спал, вероятно, давно и поэтому, разбуженный бесцеремонными толчками, с трудом открыл глаза и зашатался. Алкоголь продолжал действовать. На столе снова стояла водка, а кроме ночного компаньона, сидело еще трое незнакомых. Профессор Вильчур с трудом сообразил, где он находится, и тотчас же неожиданной острой болью отозвалось воспоминание о Беате. Он вскочил и, переворачивая на своем пути стулья, направился к двери.

— Эй, уважаемый! — крикнул вслед хозяин.

— Что?

— А платить кто будет?.. Счет на сорок шесть злотых.

Вильчур машинально достал из кармана портмоне и подал ему банкнот.

— О-го-го! Вот это деньги, — тихо прошипел один из собутыльников.

— Заткнись! — прорычал другой.

— Дрожжик! Зачем чистишь клиента? Верни сдачу! Посмотри на него!

Хозяин с ненавистью посмотрел на него, отсчитал деньги и подал их Вильчуру.

— А ты, быдло, смотри за собой.

Вильчур не обратил на эту сцену ни малейшего внимания и вышел на улицу. Падал густой мокрый снег, но проезжая часть и тротуары оставались черными, так как он сразу же таял. Серединой улицы тащились телеги, груженные углем.

— Бросила меня… Бросила… — повторял Вильчур. Он все шел и шел, не останавливаясь, вперед. — Как дерево, вырванное с корнями…

— Пан на Грохув? — услышал он рядом чей-то голос. — Тогда лучше обойти по улице Равской, меньше грязи.

Он узнал одного из пьяниц.

— Мне все равно, — он махнул рукой.

— Вот и хорошо. Это мне по дороге, пойдем вместе, все будет веселее. У вас, наверное, что-то случилось? Горе?

Вильчур не ответил.

— Понятно. А я пану скажу, что для любого горя есть один только способ: залить холеру до конца. Понятно, не в такой норе, как у Дрожжика, который вор и подает клиентам колбасу со стрихнином. Но здесь недалеко на Равской улице есть приличный кабак, как мне известно. И поразвлечься можно, официантки обслуживают. А цена та же.

Опять шли в молчании. Спутник значительно ниже и более мелкого телосложения, чем профессор, взял его под руку и каждый раз ему приходилось задирать голову, чтобы посмотреть на профессора из-под козырька своей кепки. Они миновали несколько перекрестков, когда спутник потащил его за угол.

— Ну, так как? Зайдем?.. Лучше залить… Это здесь.

— Хорошо, — согласился Вильчур, и они вошли в пивную.

Первый глоток водки не принес облегчения, скорее, наоборот, отрезвил дремавшее сознание. Однако следующие рюмки сделали свое.

В соседнем помещении хрипло играл оркестр. Зажгли свет. Спустя некоторое время к ним присоединились еще двое мужчин, с виду рабочих. Толстая, сильно накрашенная официантка тоже присела за столик. Пили уже третью бутылку, когда вдруг из боковой комнаты донесся громкий смех женщины.

Профессор Вильчур вскочил. Кровь ударила ему в голову. Мгновение он стоял неподвижно. Мог бы поклясться, что узнал голос Беаты. Стремительным движением оттолкнул преградившего ему путь собутыльника и одним прыжком оказался у двери.

Две газовые лампы ярко освещали небольшую комнатку. За столом сидел толстый, с брюшком, коренастый мужчина и какая-то веснушчатая девица в зеленой шляпе.

Вильчур медленно повернулся, тяжело опустился на стул и разрыдался.

— Налей ему еще, — буркнул человек в кепке, — у него еще голова холодная.

Человек в кепке потряс Вильчура за плечо:

— Пей, брат! Чего там!

Когда пивная закрывалась, компания должна была поддерживать Вильчура под руки, так как он уже не мог идти самостоятельно. Раскачиваясь грузным телом, он тащил за собой спутников, которые едва удерживали его. К счастью, путь не был далеким. За углом, в темной пустой улочке их ждала пролетка с поднятым верхом. Молча погрузили Вильчура и втиснулись сами. Извозчик стегнул коня.

Спустя несколько минут езды дома стали встречаться реже. По обеим сторонам то тут, то там в маленьких окнах мелькал тусклый свет керосиновых ламп. Наконец, домов вдоль дороги не осталось вовсе. В нос ударил зловонный запах большой свалки. Пролетка свернула вправо. Доехали до первого глиняного карьера.

— Стой, лучше всего здесь, — сказал один из спутников.

В молчании прошло несколько минут. Издали доносился монотонный шум города. Здесь же царствовала абсолютная тишина.

— Вываливай его, — раздалась короткая команда.

Три пары рук вцепились в безжизненное тело. Через минуту карманы были пусты. Без труда сняли пальто, пиджак и жилет. Вдруг, видимо, под воздействием холода, Вильчур пришел в себя и крикнул:

— Что вы, что вы делаете?..

Он попытался подняться с земли. И в тот момент, когда уже стоял на ногах, получил страшный удар в затылок. Даже не вскрикнув, профессор Вильчур упал на землю, к самому краю большой глубокой ямы, в которую ссыпали мусор, и скатился на самое дно.

— Черт возьми! — прохрипел один из грабителей. — Не мог придержать?

— А зачем?

— Глупый щенок! Зачем! Полезай сейчас в яму за ботинками и штанами.

— Сам лезь, если ты такой умный.

— Что ты сказал?

Назревала драка, когда раздался флегматичный голос извозчика, в молчании курившего папиросу.

— А я говорю, едем. Хотите, чтобы нас тут накрыли?..

Компания опомнилась, и все вскочили в пролетку. Лошадь рванула с места. Прежде чем выехать на главную дорогу, они остановились. Извозчик вытащил из-под облучка старый мешок и тщательно обтер все колеса от прилепившегося к ним мусора. Затем вскочил и погнал лошадь. Вскоре воцарилась прежняя тишина.

Целый день на свалку никто не заглядывал, а ночью тем более. Только под утро у глиняного карьера начиналось движение. Мужики из деревень, расположенных в радиусе нескольких десятков километров от столицы, занятые вывозом мусора из города, приезжали сюда со своим зловонным грузом. Они высыпали с телег мусор и, заработав несколько злотых, возвращались домой. Более добросовестные сваливали нечистоты в глиняные ямы, как было приказано, другие, пользуясь отсутствием контроля, высыпали мусор прямо в поле.

Старый Павел Баньковский, хозяин из Бжозовей Вульки, любил, однако, чистую работу, поэтому подъехал точно к глиняной яме и стал неторопливо разгружать свою фуру. Он не спешил, зная, что и лошади необходимо отдохнуть перед дорогой, да и сам страдал одышкой, что в его возрасте было вполне естественно.

Закончив разгрузку, он укладывал на телегу мешок с остатками сена, когда снизу отчетливо послышался стон. Перекрестившись, на всякий случай Баньковский прислушался. Стон повторился громче.

— Эй, там! — позвал он. — Что за черт?

— Пить, — послышался слабый голос.

Этот голос показался Павлу Баньковскому знакомым. Как раз вечером, подъезжая к городу, он видел Матеуша Петровского из Бучиньца, который тоже ехал перевозить мусор. Что-то подсказывало Баньковскому, что это именно Петровский. И голос его, и в ту же яму всегда высыпал мусор, да и выпить любил. По пьянке упал на дно, может, сломал себе что-нибудь и лежит там.

Баньковский осмотрелся вокруг. Еще было темно. Если Петровский оставил свою телегу здесь, то лошадь, наверное, сама потащилась в Бучинец.

— Это вы, пан Петровский? — позвал он. — Свалились или что случилось?..

Единственным ответом был слабый стон.

— А может, это его так городские разделали и сбросили в яму? — подумал хозяин. — От городских можно всего ожидать.

Потрогав ногой склон, он возвратился к лошади. Затем отвязал постромки, скрепил их, узлом привязал к оси и, держась за веревку, спустился вниз.

— Пан Матеуш, отзовитесь, здесь темно. Где вы?

— Воды! — услышал голос рядом с собой.

Наклонившись, он дотронулся до плеча.

— У меня нет воды, откуда вода? Вам нужно подняться наверх. А где ваш конь?.. Наверное, сам домой пошел?.. Я не подыму вас, попробуйте встать.

Профессор придавил ногами мусор, напрягся и попытался поднять свое непослушное тело.

— Двигайтесь. Еще! Еще! Один я не справлюсь. О-о-о! Нет, не могу! Поднатужьтесь. Ну, не будете же вы подыхать здесь!

Руки Баньковского коснулись мокрых слипшихся волос. Он понюхал пальцы и спросил:

— Вас били? Что?

— Не знаю…

Хозяин колебался.

— Так или иначе, не сдыхать же вам на свалке. Тьфу!.. Слушайте, у меня вожжи. Вам нужно только встать, а там как-нибудь подтянетесь.

К лежавшему на земле профессору, видимо, постепенно возвращались силы. Он поднялся один раз, второй, но снова падал, хотя Баньковский поддерживал его, как мог.

— Ничего не выйдет, нужно идти за помощью. Наверное, уже подъехали люди.

Он выбрался из ямы и спустя несколько минут вернулся с двумя мужиками, объясняя им, что какие-то варшавские бандиты убили здесь Петровского из Бучиньца. Без слов мужики взялись за работу и, вытащив раненого из ямы, уложили его на телегу старика. Спасенный почувствовал себя лучше. Он самостоятельно сел и стал жаловаться на холод.

— Оставили на нем только штаны, сволочи. — выругался один из хозяев.

— Нужно бы его в комиссариат, — заметил другой.

Баньковский пожал плечами.

— Это не мое дело. Я подвезу его до Бучиньца, это по дороге, а там его сыновья пусть делают, что хотят. В отделение или куда — их дело.

— Ну да, — согласились мужики, — их дело.

Старик подсунул под голову лежавшему мешок с сеном, сам сел на голые доски и дернул вожжи. Когда выехали на шоссе, он устроился поудобней и задремал. Лошадь сама хорошо знала дорогу.

Проснулся он, когда уже было светло. Протер глаза и осмотрелся. За спиной на телеге, прикрытый попоной, лежал какой-то незнакомый человек: крупное одутловатое лицо, черные волосы, склеившиеся на затылке от запекшейся крови. Баньковский поклялся бы, что никогда не видел этого человека, а на Петровского из Бучиньца он совсем не был похож, разве только ростом и сложением, потому что тот тоже был могучим мужиком. Из-под короткой дырявой попоны выглядывала тонкая разорванная рубашка, испачканные грязью брюки и башмаки городского жителя.

— О, дьявол! — воскликнул он и задумался, что же ему делать в сложившейся ситуации.

Баньковский прикидывал, взвешивал и, наконец, наклонившись, потряс за плечо своего пассажира:

— Эй, пан, проснись! Нелегкая тебя принесла! Проснись! Сам себе беду из-за него найду… Проснись!

Пассажир едва открыл глаза и приподнялся на локте.

— Кто ты такой?.. — злобно спросил мужик.

— Где я, что это? — ответил пассажир вопросом на вопрос.

— А на моем возу. Что, не видишь?

— Вижу, — кивнул человек и с трудом сел, подтягивая ноги.

— Ну?

— А как я тут оказался?

Баньковский отвернулся и сплюнул. Нужно было подумать.

— А я знаю? — пожал плечами. — Я спал, а ты, наверное, влез на телегу. Ты из Варшавы, что?

— Откуда?

— Я и спрашиваю, пан из Варшавы?.. Если так, то тебе нечего ехать со мной в Вульку или Бучинец. Я же еду домой, а вам не в Вульку. Мне уже за той мельницей поворачивать надо… Сойдете или как? До городской черты отсюда десять километров.

— До чего? — спросил человек, а в его глазах было изумление, замешательство.

— Я говорю, до городской черты. Вы из Варшавы?

Человек потер лоб, посмотрел вокруг широко открытыми глазами и сказал:

— Не знаю.

Баньковского взорвало. Теперь он понял, что имеет дело с проходимцем. Осторожно дотронулся до груди, где был спрятан мешочек с деньгами и оглянулся. На расстоянии в полкилометра от них тащились три телеги.

— Что ты дураком прикидываешься, — проворчал старик, — не знаешь, откуда ты?

— Не знаю, — повторил человек.

— Ты свихнулся, что ли? А того, кто тебе голову разбил, наверное, тоже не знаешь?

Тот потрогал свою голову и подтвердил:

— Не знаю.

— Ну, так слезай с телеги! — крикнул окончательно выведенный из себя старик. — А ну, пошел! Слазь!

Он натянул вожжи, и лошадь остановилась. Незнакомец послушно сполз па шоссе. Сполз и стал, оглядываясь во все стороны отсутствующим взглядом. Баньковский, видя, что незнакомец не имеет никаких злых намерений, решил обратиться к его совести:

— Я с тобой по-людски, по-христиански, а ты со мной, как с собакой. Тьфу, городская падаль! Я его спрашиваю, из Варшавы ли он, так и то говорит, что не знает. Ты, может, не знаешь тоже, что тебя мать родила?.. Может, не знаешь, кто ты и как тебя зовут?.. Незнакомец смотрел широко открытыми глазами.

— Как… зовут?.. Как?.. Нннет… не знаю…

— И мускулы его лица сжались, как бы от страха.

Тьфу! — сплюнул Баньковский и решительно стегнул кнутом коня.

Телега двинулась вперед. Отъехав несколько метров, хозяин оглянулся: незнакомец шел за ним по обочине.

— Тьфу! — плюнул старик и принялся нахлестывать клячу, пока та не пошла рысью.

librebook.me

---

Смотрите также

• 
  Журнал томагавк
• 
  Журнал лукоморье
• 
  Журнал околоспорт
• 
  Журнал товарищ
• 
  Химагрегаты журнал
• 
  Дизайнерский журнал
• 
  Журнал гиперборей
• 
  Артхроника журнал
• 
  Аманат журнал
• 
  Апокриф журнал
• 
  Нудистские журналы