LJ Magazine. Журнал монаха аум

АУМ Синрикё. Полная история тайных обществ и сект мира

Сразу после распада СССР в нашей стране стало появляться множество зарубежных религиозных движений, которые на их родине были под запретом или в крайней немилости. Мы оказались единственной цивилизованной страной, где разрешена пропаганда саентологии. Но дианетика — это еще куда ни шло. Гораздо хуже то, что мы со всем почетом и пиететом приняли у себя совершенно безумное движение Секо Асахары, известное под названием АУМ Синрикё. В крупных городах России тут же появилось 6 центров Асахары. В Москве, например, огромный комплекс и земля под ним были переданы практически бесплатно. Еще бы! Асахара обещал принести в нашу убогую страну просвещение. На телевидении ему предоставили для программы престижное время, для концертов электронной медитативной музыки ему предоставляли целые залы, на стадионе «Олимпийский» полным ходом шли инициации, началось повальное увлечение Асахарой. Последователей в одной только столице было у него больше десяти тысяч, а по стране? Асахара обещал, что особыми методами можно очень быстро достичь просветления, к которому иногда идут годами. Он считал себя воплощением Христа и говорил, что существует три пути спасения для каждого человека: освободиться от болезней и страданий; достичь гармонии и счастья; обрести просветление и спасение. Вся тайна, говорил Асахара, в правильном поднятии Кундалини, то есть низшей энергии, в верхние чакры. Своим будущим ученикам он обещал вложить знание, как пробудить Кундалини, прикоснувшись к их лбам. Адептов он стремился поселить в общинах, чтобы всегда иметь над ними контроль. Конечно, в русских общинах за поведением адептов наблюдали доверенные лица Асахары. Рассказывали, что тайком этот гуру готовит каких-то особых монахов, которые способны исполнить все, что он потребует, и абсолютно послушны. Рассказывали, что все ученики Асахары при вступлении в братство отдают все свое имущество. Рассказывали, что в братстве имеется двадцать степеней посвящения, и что стоящие на низшей ступени даже не предполагают того, что знают на высшей. Рассказывали — и это уже тайком, — что для улучшения обучаемости Асахара применяет наркотические средства и новейшие электронные разработки, известные под названием психотропного оружия.

И когда нашим чиновникам намекали, что с гуру что-то не так, те только отмахивались — такой Восток, такая культура. Интересно, что, оказавшись в России, аумовцы стали посещать разного рода оборонные предприятия. Если учесть, в каком положении находилась оборонка в первые годы при Ельцине, можно не удивляться, что кое-что на этих заводах и в этих НИИ эмиссары Асахары нашли весьма интересным. Иначе трудно объяснить, откуда бы у простого гуру появилось столько газа зарина, чтобы устроить токийский теракт в метро. Другая «приятная деталь»: в Японию из нашей страны были вывезены технологии изготовления АКМ-47, «рабы» Асахары пытались освоить производство, но не потянули. Зато несколько групп японских боевиков прошли обучение… в гвардейских дивизиях России! Так что взаимоотношения с Секо Асахарой на этом этапе были у нас необыкновенно теплыми и дружескими. При обыске у «нашего японского друга» был обнаружен и весьма странный образец боевой техники — вертолет Ми-17, причем на нем имелись опознавательные знаки… России. Японским следователям стоило огромного труда выяснить, что приобретен сей боевой продукт со скидками и при содействии правительства России! Так что любили в нашей стране японского гуру, любили, можно сказать, до последнего часа Икс, после которого любить его стало уже попросту непристойным.

Но до этой святой минуты откровения случилась беда с нашими отечественными музыкантами, нанятыми Асахарой и вывезенными на гастроли в Японию. Впрочем, никакие слова не способны передать, что же случилось на гастролях в Японии с нашими музыкантами. Поэтому лучшее, что я могу сделать, — поместить в этой книге их заявление о привлечении секты Асахары к уголовной ответственности.

«Сообщаем вам, что 15 декабря 1994 года сто одиннадцать российских граждан, музыкантов Российского симфонического оркестра „Кирэн“, созданного при Российском филиале японской религиозной корпорации „АУМ Синрикё“ (нынешнее название — Московское религиозное объединение „Учение истины АУМ“), находящихся на гастролях в Японии, вопреки расписанию гастролей и контракту были привезены в религиозный центр „АУМ Синрикё“ рядом с горой Фудзи якобы для встречи с руководителем корпорации Секо Асахарой.

На втором этаже здания на специально подготовленной площади было разложено 111 пронумерованных поролоновых матов с подведенными к ним неизвестными электронными приборами, усилителями, наушниками; ощущались низкочастотные вибрации каких-то постоянно работающих агрегатов. На наши недоуменные вопросы о том, что здесь готовится, японские руководители оркестра ответили, что сейчас мы будем подвергнуты мощнейшей секретной инициации в течение всей ночи, а может быть, и нескольких суток. Остальную площадь этажа занимал экспериментальный медицинский центр, где шли испытания на тренажерах с использованием приборов, датчиков, шприцев. Один японский монах ходил с вставленным в вену своей левой руки катетером, держа капельницу в правой руке. Кино- и фотосъемку вскоре нам запретили.

На просьбы музыкантов соблюдать расписание гастролей и отвезти нас в отель японские руководители ответили категорическим отказом. За предшествующие двое суток расписание было перекроено таким образом, что на сон отводилось всего по 5 часов в сутки, а последние 1 2 часов нас вообще не кормили (были запланированы обед и ужин). По словам японского дирижера (Урувера Кассапа-Ли), это было сделано специально для более эффективного воздействия инициации на организм, для скорейшего „прочищения“ энергетических каналов. Около половины возмущенных музыкантов покинули помещение и вышли на улицу к автобусам. Но трех автобусов с багажом, инструментами, документами, деньгами рядом со зданием не оказалось. Выяснилось, что скрипачка Т. Коберник сломала ногу в двух местах, поскользнувшись на замерзшей жиже, вытекающей из туалетов на улице; с флейтистом С. Евдокимовым случился сердечный приступ, и их отвезли в госпиталь. Наступала ночь, температура на улице была ниже 0 градусов. К музыкантам вышел один из японских руководителей с русским переводчиком-монахом Д. Сопрыкиным, стал кричать командным голосом и приказывать подняться в здание на инициацию и не сопротивляться. Кто откажется — будет уволен, не получит суточных за гастроли, будет добираться до Москвы самостоятельно. Переписывали фамилии несогласных. Музыканты требовали переговоров.

Вскоре на шикарном лимузине подъехал Секо Асахара. Он выступил с угрозами расформировать оркестр в случае отказа от инициации. Несмотря на то что он провозгласил себя Христом, он кричал, вышел из себя, заставлял людей ложиться, требовал повиновения. Наши вопросы о целях и возможных последствиях для здоровья этой инициации переводчик Д. Сопрыкин не переводил. Когда группа музыкантов на улице задала Асахаре вопрос: „А что если мы умрем здесь?“, он ответил: „Ну что ж, это ваша карма, я за вас помолюсь“. Музыканты, все же согласившиеся пройти через инициацию из-за страха потерять работу, были уложены на маты, врачи-монахи (их было около 10 человек) измеряли им температуру, вставляя градусник в рот, и кровяное давление. Повышенная температура, высокое давление, учащенный пульс, болезни и даже беременность не являлись, по их словам, уважительными причинами для отказа от участия в этом чудовищном „медицинском“ эксперименте.

Поролоновый мат был двухслойным. В нижний слой на уровне груди, живота и ног лежащего человека были встроены три либо электронных, либо электромагнитных прибора, усиливающих вибрации. На голову следовало надеть наушники, в которых звучали на полную мощность секретные мантры и заклинания, их читал Асахара. На глаза надевали черную повязку. Усиленные вибрации голоса через три прибора передавались основным энергетическим центрам человека. Уже через полчаса после начала инициации у людей стали появляться признаки ухудшения самочувствия: головные боли, повышение давления, учащенный пульс, головокружение, боль в области сердца, состояние, близкое к потере сознания. Монахи-врачи измеряли температуру, давление, записывали данные в журнале, но, несмотря на жалобы и резкие отклонения показаний от нормы, прервать инициацию не разрешали. (У валторниста Б. В. Афанасьева пять раз измеряли давление и даже при показателях 220 на 140 приговаривали: „Это очень хорошо. Продолжайте“).

Через некоторое время музыканты стали сами отключать вибрационные приборы от сети, уменьшать уровень звука в наушниках, перерезать и пережигать зажигалками электрические провода. Но подходили японские монахи и снова их подключали. Тогда музыканты стали покидать зал инициации. Дирижер оркестра В. Л. Кудря советовал всем выходить на воздух. Но и в здании, и на улице вокруг здания ощущался неизвестный специфический запах. Не исключено, что монахами „АУМ Синрикё“ против нас были применены какие-то газы. Началась паника, истерики. Медицинскую помощь нам не оказывали, мы сами обменивались имеющимися кое у кого таблетками. С 1 2 часов ночи к зданию со всех сторон постоянно съезжались машины с японскими монахами — по-видимому, у них был объявлен общий сбор. Тогда группы молодых мужчин-музыкантов разошлись в разных направлениях в поисках помощи или телефона, чтобы сообщить в Российское посольство, в полицию, в Интерпол или хотя бы друзьям о происходящем. Но через некоторое время все они, кроме одной группы, были привезены на машинах монахов обратно. На всех дорогах и подступах к зданию стояли кордоны из охраны „АУМ Синрикё“.

Около 2 часов ночи оставшимся в здании музыкантам объявили о расформировании оркестра за неповиновение и о прекращении инициации. На улицу выбежал в возбужденном состоянии с полиэтиленовым пакетом на голове инспектор оркестра И. Н. Цзю, стал рассказывать, что у него начались галлюцинации, он видел свою руку прозрачной и как внутри ее по кровеносным сосудам пульсировала кровь. Он призывал музыкантов разбегаться в горы в разных направлениях, утверждая, что нас хотели превратить в людей-богов и что в результате этой инициации выжить могли не все. Наконец, в ответ на наши многократные требования нам подали автобусы. Мы отказались уезжать, пока не соберутся все 111 музыкантов и переводчики-монахи, тоже российские граждане. Через час японцы-монахи привезли последнюю группу из двух человек, уходившую звонить. Это были В. Зонтаг и И. Баканов. Они рассказали, как, преодолев три ряда колючей проволоки, они добрались до телефонной будки и пытались позвонить. Но из стоявшей неподалеку машины с потушенными фарами вышли японцы-монахи, задержали их и допросили. Музыканты ответили, что дозвонились своим друзьям. Возможно, вероятность утечки информации и спасла оркестр от дальнейших издевательств. Многие музыканты боялись садиться в автобусы, управляемые водителями-монахами „АУМ Синрикё“. Пришлось ждать, пока все придут в себя от нервного шока. (Скрипач А. Лобов убежал в поле в сторону от дороги, и группа музыкантов с дирижером В. Кудрей долго успокаивала и уговаривала его все-таки сесть в автобус).

Дальнейшие переговоры с японской стороной в Токио вели дирижер В. Н. Кудря и администратор В. Григорев. На наши предложения сообщить о случившемся в Российское посольство В. Н. Кудря ответил, что ситуация контролируется и все необходимые меры приняты. Несмотря на грубые нарушения контрактов, законов и прав человека японскими руководителями „АУМ Синрикё“, российские музыканты выполнили свой профессиональный долг и выступили с последним концертом в Токио 17 декабря. После возвращения оркестра в Москву половина музыкантов (52 человека) по директиве из Японии подлежала увольнению. Руководитель Московского религиозного объединения „Учение истины АУМ“ Фумихиро Дзею через переводчика-монаха Сергея К. и инспектора оркестра И. Н. Цзю 28–29 декабря предлагал уволиться „по собственному желанию“, расторгнуть контракт „по согласованию сторон“, угрожая не выплатить зарплату за декабрь, потребовать с музыкантов через суд неустойку в размере 50 % годовых выплат. Многие музыканты под давлением угроз и из страха перед этой бандитской организацией уволились, потеряв до 25 % годовых выплат по контрактам. А тех, кто не согласился, уволили задним числом по вымышленным причинам и сфабрикованным докладным запискам с многочисленными нарушениями Кодекса законов о труде РФ.

Мы просим срочно начать следствие, провести квалифицированное расследование деятельности „АУМ Синрикё“ („Учение истины АУМ“) в связи с попытками физического (физиологического) и психического воздействия на российских граждан на территории Японии и России с угрозой для их здоровья, дать юридическую оценку имевшим место событиям, провести независимое медицинское расследование на уровне Министерства здравоохранения РФ о влиянии секретных практик (Гуру Йога Мантрейя — молитва стоя), инициаций, интенсивных ночных семинаров и пр., превращающих российских граждан в послушных исполнителей воли японских религиозных деятелей, на здоровье людей. Мы требуем запретить деятельность этого преступного религиозного объединения на территории России и прекратить пропаганду учения Секо Асахары в средствах массовой информации».

Увы, в 1994 году это заявление так и не было принято к рассмотрению. Вспомнили о нем только после газовой атаки в токийском метро 20 марта 1995 г. (результат — 12 погибших и 5000 пострадавших) и после 22 марта, когда в одном из зданий АУМ обнаружили 50 молодых людей с признаками сильнейшего отравления зарином (находились в коме). Очевидно, эти ученики Асахары были подопытными кроликами, на которых гуру выяснял свойства газа. Тут-то припомнили и странное заявление московских музыкантов и не менее странные жалобы, которые периодически появлялись у сотрудников главного офиса АУМ в Москве, жаловались они, между прочим, на расстройство зрения, тошноту, слабость и головную боль — характерные симптомы отравления. Отравление, подтверждали им наши японские товарищи и объявляли сей факт местью врагов АУМ. Но когда 16 мая 1995 года Асахара был арестован, пришлось и нашим юристам быстро провести обвинительный процесс и запретить АУМ в России. Думаете, АУМ ушла из нашей страны? Да ничуть!

Под Москвой, например, в деревеньке Ельцы, члены АУМ благополучно приобрели землю и построили там свои здания. Деревушка стала просто образцово-показательной. Поля обихожены. Улицы чистые. Лепота. А, между прочим, на земле этой АУМ устроила свой базовый лагерь. И никуда из Ельцов бежать не собирается. Удобное это место, далекое от милиции и прочих проверок. Существуют аналогичные поселения АУМ и на Украине. Так что жизнь продолжается.

Наши отечественные террористы, большие поклонники гуру Асахары, даже пытались — к счастью, неудачно — организовать ограбления, а на вырученные деньги приобрести оружие и взрывчатку, чтобы переправить их в Японию для освобождения гуру из тюрьмы. Правда, юные спасатели так и не смогли добраться со своим боезапасом до Японии. Они надеялись устроить взрывы в трех японских городах во время саммита Большой восьмерки на Окинаве летом 2000 года, даже составили в знак протеста письмо, которое должны были разместить в Интернете. Письмо было такого содержания:

«Премьер-министру г-ну Есиро Мори.

Г-н премьер-министр!

Мы выражаем вам решительный протест в связи с арестом и продолжающимся содержанием под стражей основателя АУМ Синрикё Его Святейшества Преподобного Учителя Сёко Асахара, а также его ученика, г-на Томомицу Ниими (Миларепа-Сейгоши). А также содержанием в детском доме сына г-на Асахары Акитеро Мацумото.

Поскольку данные господа представляют исключительную ценность для всего прогрессивного человечества, в сложившейся ситуации у нас не остается иного выхода, как потребовать у вас их немедленного освобождения и передачи нам безо всяких условий с вашей стороны. В противном случае наша боевая группа, дислоцированная на территории Японии, приступит к планомерному и жестокому уничтожению японских и иностранных граждан, всех без разбора — мужчин, женщин, стариков и детей.

Если наши требования не будут выполнены полностью, безоговорочно и вплоть до мельчайших деталей, наши бойцы приступят к действиям, произвольно выбирая объекты для террористического воздействия. А я лично проинформирую прессу Японии и всего мира о причинах произошедших зверств, а именно, о вашей несговорчивости и пренебрежении к жизням ни в чем не повинных людей. Мы не хотим убивать…»

Спасенного Асахару наши отечественные аумовцы собирались привезти в Приморье. Старшему террористу было 23 года, младшему — 17 лет. Вместо Японии верные ученики Асахары оказались в русской тюрьме.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Журнал монаха АУМ - Рад приветствовать !

November 19th, 2005 Comments: From:Date: renata October 21st, 2006 - 10:37 am (Link) Такой таинственный и молчаливый... From:Date: renata October 22nd, 2006 - 06:21 am (Link) В элжээре имеется в виду, конечно. 9. Девятое — споры2. «О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Нельзя настаивать на спорах.А это подобное: «Ты не осознал этого закона и этой практики, а я осознал этот закон и эту практику. По какой же причине ты уверен, что осознаешь этот закон и эту практику? Ты следуешь ошибочному, а я следую истинному. Ты говорил потом то, что следовало излагать в начале; ты говорил сначала то, что следовало излагать потом.Мои слова не расходятся с делом. Твои слова и дела - это разные вещи. Тобой изменен обычай. Твое учение опровергли. Чтобы реализовать учение, живи обходя города и веси. Тебя порицают. Если родится результат, отрицай его. Почему это так?3. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Эти разговоры не приносят пользы, не являясь началом Святого Пути, и не ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению, к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, к Разрушению Мирских Желаний.4. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Б часы разговоров действительно настаивайте на том, что «Это есть страдание». Настаивайте на том, что «Это есть возникновение страдания». Настаивайте на том, что «Это есть уничтожение страдания». Настаивайте на том, что «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Почему это так?5. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Эти разговоры приносят пользу, являясь началом Святого Пути, и ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению, к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, к Разрушению Мирских Желаний.О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! По этой причине должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть страдание». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть возникновение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть уничтожение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Предостережение от споровЭта сутра предостерегает от дискуссий. Почему она предостерегает от дискуссий? Это происходит оттого, что дискуссии и споры по своей сути принадлежат внешнему и не являются тем, что уничтожает внутренние Пять Накоплений Захваченностей.Например, расходятся чьи-либо слова с делом или нет - не имеет значения. Другими словами, тому, кто стремится к собственному Освобождению, следует не обращать внимание на других, но отказаться от своих Пяти Накоплений Захваченностей, а затем достичь Разрушения Мирских Желаний.Конечно, необходимо, испытывая Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души, привести к Спасению те души, с которыми глубока кармическая связь. Однако, в сущности, к этому следует стремиться после совершения Достижения, а направлять сознание вовне до того, как достигнешь, - это, как говорится в сутре, то, чего следует больше всего избегать в духовной практике. Сачча Саньютта (Link) 10. Десятое — беседы2. «О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Нельзя настаивать на различных скотских беседах.А это подобное: беседы о правителях, беседы о наглецах, творящих беззаконие, беседы о министрах, беседы о войске, беседы о страхе, беседы о чистоте, беседы о пище, беседы о напитках, беседы об одеждах, беседы о ложе, беседы о цветочных украшениях, беседы о благовониях, беседы о родных, беседы о средствах передвижения, беседы о деревнях, беседы о селеньях, беседы о городах, беседы о провинциях, беседы о женщинах, беседы о мужчинах, беседы о браге, беседы у обочин, беседы у колодцев, беседы о низких духах прошлого, беседы о всяких пустяках, рассказы об историях этого мира, рассказы об историях моря и подобные беседы о бытии и небытии. Почему это так?3. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Другими словами, эти беседы не приносят пользы, не являясь началом Святого Пути, и не ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению,к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, к Разрушению Мирских Желаний.4. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! В часы бесед действительно настаивайте на том, что «Это есть страдание». Настаивайте на том, что «Это есть возникновение страдания». Настаивайте на том, что «Это есть уничтожение страдания». Настаивайте на том, что «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Почему это так?5. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Эти беседы приносят пользу, являясь началом Святого Пути, и ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению, к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, к Разрушению Мирских Желаний.О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! По этой причине должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть страдание». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть возникновение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть уничтожение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Предостережение от мирских разговоровВ том случае если мы начинаем духовную практику в качестве практикующих, существуют виды бесед, которые нам вести нельзя. Это мирские разговоры.Почему же нельзя вести мирские разговоры? Потому что это связано с невежеством. Иначе говоря, сколько бы ни тратил времени на то, что имеет предел, например, на разговоры о войнах или разговоры о власти и т. д., удержать все это можно лишь в течение того времени, что отпущено нам до смерти.Однако, если по отношению к Пяти Накоплениям Захваченностей нам удастся как следует медитировать, практиковать, в дальнейшем преодолев их, то мы сможем выйти за рамки жизни и смерти и жить свободно в Мире Разрушения Мирских Желаний.Таким образом, Божественный Мудрец из рода Сакья говорит о том, что нельзя предаваться мирским беседам. 8. Восьмое - мысли2. «О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Нельзя иметь злые и недобрые мысли. А это подобное: «Этот мир бессмертен» или «Этот мир будет уничтожен»; «Срок этого мира имеет предел» или «Срок этого мира беспределен»; «Это есть душа и это же есть тело» или «Душа и тело различны»; «Победитель в Истине существует после смерти», или «Победитель в Истине не существует после смерти», или «Победитель в Истине существует после смерти и не существует», или «Победитель в Истине и не существует после смерти, и нельзя сказать, что он не существует». Почему это так?3. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Эти мысли не приносят пользы, не являясь началом Святого Пути, и не ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению, к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, Разрушению Мирских Желаний.4. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! В часы раздумий действительно мыслите: «Это есть страдание». Мыслите: «Это есть возникновение страдания». Мыслите: Это есть уничтожение страдания». Мысли те: «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Почему это так?5. О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! Эти мысли приносят пользу, являясь началом Святого Пути, и ведут к Отрицанию Этого Мира, к Отрешению от Пристрастий, к Искоренению, к обращению к Спокойствию, к Осознанию-Доказательству, к Правильному Пробуждению, к Разрушению Мирских Желаний.О Мужи, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний! По этой причине должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть страдание». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть возникновение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть уничтожение страдания». Должно добиться всецелого погружения в то, что «Это есть способ, ведущий к уничтожению страдания». Мысли, являющиеся Святым ПутемЭта сутра дает нам большое количество поводов для размышления. Основной акцент делается на том, что для того чтобы нам достичь Святого Пути, то есть Независимого Существования Истинного Эго, необходимо полностью уничтожить три Мира - Мир Страстей, Мир Форм, Мир Без-Форм, и одновременно с этим Пять Накоплений Захваченностей: физическое тело, чувства, образы, построение опыта, различение, Таким образом, можно сказать, что Фиксация Памяти на Четырех Святых Абсолютных Истинах является практикой уничтожения этих Пяти Накоплений Захваченностей.Однако, так как взятые в качестве примера в данном разделе теории о предельности беспредельности мира или рассуждения о душе и т. п. являются рассуждениями о бытии или, другими словами, о существовании, они могут послужить развитию мудрости, но не приведут к уничтожению.Таким образом, Божественный Мудрец из рода Сакья на вопрос «Что необходимо делать нам, не знающим, какой срок отведен нам до смерти?» отвечает, что нам, разумеется, необходима практика Фиксации Памяти на Четырех Святых Абсолютных Истинах, практика запоминания. From:Date: renata December 18th, 2006 - 08:40 am (Link) Если можно, поподробнее о Пяти Накоплениях Захваченности.Фиксация памяти на Четырех Святых Абсолютных Истинах?...Спасибо. From:Date: (Anonymous) December 18th, 2006 - 09:31 pm (Link) http://www.yandex.ru/yandsearch?rpt=rad&text=%CF%FF%F2%E8+%CD%E0%EA%EE%EF%EB%E5%ED%E8%FF%F5+%C7%E0%F5%E2%E0%F7%E5%ED%ED%EE%F1%F2%E8 From:Date: renata March 19th, 2007 - 09:05 am (Link) Хочется знать, с кем общаешься... Не люблю анонимов. нужна помощь по навигации на lj.rossia From:Date: (Anonymous) January 26th, 2011 - 04:57 pm Re: привет (Link) лучше здесь зарегистрируйся , http://diamondken.livejournal.com/profile российский вариант LJ пасут спецслужбы и цензура тут :)

lj.rossia.org

Аум Синрикё ✝ Απολογία.ru

АУМ СИНРИКЁ

Секта Японского происхождения, псевдобуддийская

Секта также известна под названием "Учение истины АУМ".

I. Основные данные

1. Основатель: Сёко Асахара (настоящее имя – Чизуо Мацумото)

Сёко Асахара родился в г. Яцусиро провинции Кумамото. По происхождению айн. С рождения он был почти слеп, одним глазом не видел вообще, другим – только на 20%. Асахара учился в школе для детей с недостатками зрения, где, по некоторым сведениям, проявлял агрессию по отношению к другим детям – тем, которые видели хуже него, и издевался над ними (Дворкин А. Л. "Сектоведение", Н. Новгород, 2002 с. 28). Уже тогда стали проявляться его чрезмерные амбиции. В частности, Асахара заявлял, что станет премьер-министром (Там же).

После окончания школы Асахара работал специалистом по иглотерапии, затем женился и устроился на работу в китайскую аптеку города Фунабаси префектуры Чиба. Здесь у него впервые начались проблемы с законом. За мошенничество при выписке счетов на сумму 6,7 миллиона йен он был привлечен к судебной ответственности. Однако в 1981 году он открыл собственную аптеку в этом же городе и организовал продажу фальшивых лекарств, на чем заработал около 40 миллионов йен. Позднее он был арестован и оштрафован на 20 тысяч йен. Существуют сведения о связях Асахары с айнской мафией.

Начиная с 1977 года, Асахара стал увлекаться йогой. В 1984 году он открыл зал для занятий йогой в Токио и одновременно основал компанию по продаже предметов культа. В 1986 году он создал собственную религиозную организацию. В этом же году Асахара отправился в Гималаи, где, по его словам, достиг "окончательного спасения".

После теракта в токийском метро 20 марта 1995 г. Асахара был арестован, судим по 17 статьям обвинения и 26 февраля 2004 г. приговорен к повешению.

2. Время основания:

1986 год. (С 1987 г. называется "АУМ Синрикё").

3. Место основания:

Токио, Япония

4. Регион распространения:

Большинство последователей секты проживает в Японии, однако есть незначительное число сторонников за рубежом, в т. ч. и в России. Центры "АУМ Синрикё" существовали в Нью-Йорке, Бонне и на Шри-Ланке.

5. Местонахождение руководящего центра:

Токио, Япония

6. Организационная структура:

Секта построена по принципу строгой централизации и дисциплины, младшие по иерархии адепты должны беспрекословно подчиняться вышестоящим. При этом существует глубокая конспирация, режим секретности внутри секты и тотальная слежка адептов друг за другом. Все происходящее в секте учитывается и фиксируется.

Чтобы вступить в секту, требуется заполнить весьма подробную анкету и заплатить солидное пожертвование. Каждый новый член секты заносится в компьютерный каталог, ему присваивается личный номер и, после инициации, новое имя. Только получившие членский номер сектанты могут начинать путь "духовного совершенствования". Причем, молодым последователям учения рекомендуется уход из дома, поскольку это "ускоряет продвижение в религиозных занятиях". Чтобы иметь возможность постоянно жить в коммуне, сектанты, ушедшие из дому, должны внести высшее пожертвование. При этом подписывается специальный документ, в котором говорится: "Я оставляю все мое имущество АУМ и оно не будет возвращено, даже если я покину АУМ". Желательно, чтобы "имущество, которым можно распорядиться, было максимально обращено в наличные".

Помимо рядовых членов, в секте существует так называемый "внутренний круг" адептов-монахов. Всего разработаны 20 ступеней посвящения. Для перехода на следующий уровень необходимо набрать, безвозмездно трудясь на секту, определенное количество баллов или внести большую сумму наличными.

7. Базовая литература:

Труды Сёко Асахары

8. Периодические издания:

Данных нет

9. Другие средства массовой информации:

До 1995 г. секта активно пропагандировала свои взгляды через телевидение, радио и Интернет. В России секта имела ежедневную часовую программу на радиостанции "Маяк", ежедневную программу на английском языке на московском международном радио и получасовую еженедельную передачу "Постижение истины" на телеканале "2х2".

10. Учебные заведения:

Обучение членов секты проводилось в центрах "АУМ Синрикё" по всему миру. В Москве секта проводила лекции в центрах "АУМ Синрикё" и даже обеспечивала чтение лекций на дому, если соберется "достаточное число слушателей".

II. Учение

1. Истоки учения:

В основе учения секты лежит буддизм, индуизм, даосизм и элементы христианства (на обложке одной из книг, выпущенных сектой, Асахара изображен распятым на кресте).

2. Краткое изложение учения:

Сами последователи секты называют "АУМ Синрикё" буддийской организацией. В частности аум (ом) – это одна из буддийских мантр. Однако официальное буддистское духовенство в лице Джампа Тинлея, духовного представителя Далай-ламы в России, Калмыкии, Бурятии и Монголии, заявило, что "эта секта на сто процентов не принадлежит к буддийской традиции".

В действительности, Асахара соединил элементы йоги, тантризма, даосизма, раннего буддизма, христианства и предсказаний Нострадамуса.

Разумеется, Асахара утверждал, что его учение "содержит в себе сущность всех религий". При этом каждая из религий переосмысливалась Асахарой в соответствии с собственными представлениями. Так, Шива – бог разрушения и созидания в индуизме – призывал адептов "АУМ Синрикё" к господство над миром с помощью военной силы, Новый Завет стал источником, предсказывающим Асахаре и его последователям миссию спасителей человечества, буддийское учение о карме использовалось для оправдания насилия (прерывание земной жизни для уменьшения горестей в следующем круге), а Нострадамус определил дату Армагеддона (1 августа 1999 года). Заслуживает внимания тот факт, что, по сведениям японского журналиста Инагума, адепты секты использовали оригинал "Великих пророчеств" Нострадамуса, хранящийся во французском монастыре, сделав его перевод со старофранцузского. Члены секты также занимались переводами ранних буддийских сутр с пали с целью выявления ошибок в существующих переводах.

Асахара учил, что можно за короткий срок привести человека к просветлению и спасению, научить его управлять сверхъестественными энергиями. Спасение достигается тремя путями: освобождением от страданий и болезней, осуществлением счастья в этом мире, приведением людей к просветлению.

Религиозная практика

Очень важное место в практике Аум Синрике занимает так называемое поднятие кундалини. (В тантрических учениях кундалини – энергия, которая сосредоточена у основания позвоночника. Она изображается в виде спящей змеи, которая, проснувшись, может подняться до верхней чакры и выйти в космос, обеспечив слияние души с Абсолютом, что и является "просветлением").

Чтобы осуществить поднятие кундалини, человек должен обязательно пройти инициацию (церемония называется шактипат). Суть обряда состоит в том, что Асахара передает ученикам свою энергию, касаясь большим пальцем руки их лба. Считается, что уже этот прием иногда способен пробудить кундалини. Одновременно сам Асахара якобы берет на себя греховную карму учеников – грехи, которые они совершили в этой жизни и в своих прошлых воплощениях (отсюда параллели с Христом). Одна из процедур (садо тантра) включает сексуальные отношения Асахары с молодыми женщинами-адептами.

В своей книге "Провозглашая себя Христом" Асахара объявил себя очередным "аватарой" Христа на Земле. Он требовал, чтобы в него верили как в "живое воплощение Господа Бога". Асахара продавал пряди своих волос и пузырьки крови по 8 000 долларов за каждый. Продавалась даже во да из ванны, где он мылся, чтобы поклонники могли ее пить и таким образом "очищать свои души".

III. Деятельность

1. Основные этапы истории

Секта была основана Сёко Асахарой в Токио в 1986 г. В 1987 г. она получила название "АУМ Синрикё". Постепенно отделения секты возникли по всей стране. С августа 1989 года секта приобрела скандальную известность в Японии. В это время возникли трения между "АУМ Синрикё" и местными жителями в ряде деревень, имели место криминальные происшествия. Так, в октябре 1989 года была образована "Ассоциация жертв Аум Синрикё" под председательством юриста Тцутцуми Сакамото, который в ноябре того же года был похищен и убит вместе с женой и годовалым сыном.

В результате незаконных спекуляций недвижимостью, подделки страховых полисов, махинаций в области медицины, рэкета и похищений людей секта завладела огромными деньгами. Асахара сумел создать мощнейшую корпорацию, под контролем которой находились 37 компаний в разных странах с капиталом, превышающим миллиард долларов.

Финансовые успехи привели к тому, что Асахара окончательно утратил чувство реальности. Он стал всерьез думать о власти над Японией, а затем и над всем миром. Асахара построил подземный бункер и составил списки собственного мирового правительства из 20 министров. Как признал в суде бывший член секты Масахиро Томинага, Асахара намеревался свергнуть правительство и сделаться императором Японии.

Власть Асахары в секте была абсолютной и он действительно ощущал себя "богом". Он держал своих последователей в постоянном страхе. За несколько лет более 40 членов секты пропали без вести. Например, во время суда по делу о газовых атаках стало известно, что член секты Котаро Ошида был за что-то удавлен перед Асахарой.

В рамках приготовлений к Армагеддону (Третьей мировой войне), который, по предсказаниям Асахары, должен был начаться 1 августа 1999 года, секта стала создавать собственные группы боевиков и вооружать их. В Японии был построен оружейный завод, выпускавший автоматические винтовки. Существуют сведения, что подготовка боевиков "АУМ Синрикё" проходила на базе российского спецназа (Дворкин, с 29.). Известно также, что секта приобрела советский боевой вертолет.

В штаб-квартире "АУМ Синрикё" у подножья Фудзиямы адепты секты проводили эксперименты с целью создания бактериологического оружия. Было предпринято несколько попыток террористических атак: смертельные бактерии распылялись у японского парламента, императорского дворца и американской военной базы в Йокосука. Однако, к счастью, атаки не удались – возбудители болезней погибли, не причинив никому вреда.

Тогда секта переключилась на нервно-паралитический газ. Последователи Асахары добыли рецепт изготовления газа Зарин и создали лабораторию с оборудованием стоимостью 700 000 долларов, способную производить 60-80 кг Зарина в месяц (этого достаточно, чтобы убить 6 – 8 миллионов человек). Существовал также план заброски 21 тонны нервно-паралитического газа в США. Асахара даже хотел приобрести оружейный уран, чтобы создать свою атомную бомбу и нанял для этой цели безработного русского физика-ядерщика.

В июне 1994 г. последователи "АУМ Синрикё" устроили пробную атаку с применением Зарина. Газ был распылен на открытом воздухе в окрестностях города Мацумото. Погибло 7 человек, сотни получили отравления, однако полиция не смогла найти виновных.

20 марта 1995 года секта организовала террористический акт в токийском метро. Пострадали около 6 тысяч пассажиров, 12 человек погибли.

На этот раз полиция действовала успешнее. Уже 22 марта 1995 г. в одном из принадлежавших секте зданий были обнаружены 50 человек, находящихся в состоянии комы. 16 мая 1995 г. Сёко Асахара был арестован.

Вскоре был обнаружен завод по производству боевых отравляющих веществ, а также найдена технологическая документация по обогащению урана. Правоохранительными органами Японии была доказана также причастность секты к похищению и убийству людей. Сёко Асахара и другие руководители секты предстали перед судом. На суде Асахара не скрывал, что организовал газовую атаку в метро, заявив, что все погибшие от Зарина очистились от своей "плохой кармы", а их души обрели реинкарнацию на более высоком уровне. "Массовое убийство – это прекрасно, – сказал он, – мудрые люди увидят, что души убитых и убийц от этого только выигрывают".

Суд завершился 26 февраля 2004 года. Сёко Асахара был приговорен к смертной казни через повешение.

В России

В России секта начала действовать летом 1992 г. Ее появление сопровождалось агрессивной рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности секта заплатила около миллиона долларов, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции "Маяк" и получасовую еженедельную передачу "Постижение Истины" на канале "2х2". В 1994 году религиозная организация "АУМ Синрикё" была зарегистрирована Министерством Юстиции РФ. С этого времени раз в 1 – 2 месяца стали проводиться массовые посвящения с интенсивной медитацией на московском стадионе "Олимпийский" и в других местах. Сам Асахара несколько раз бывал в России. По оценкам лидеров "АУМ Синрикё", в январе 1994 года число последователей секты в Москве составляло 35 000 человек, а в целом по России – немногим менее 50 000 человек.

В Москве в 1994 г. работало 4 центра "АУМ Синрикё": на "Алексеевской" (Звездный бульвар, 21 корп. 1 в помещении детского сада – главный центр), на "Бауманской" (ул. Красноказарменная, д. 12, корп. 5), на "Сходненской" (проезд Досфлота, 10) и на "Петровке" (Петровка, 14 – в здании "Российско-японского университета").

После теракта 20 марта 1995 г. руководители московского филиала "АУМ Синрикё" попытались отмежеваться от материнской организации. Однако уже весной 1995 г. Останкинский межмуниципальный суд вынес постановление о запрещении деятельности секты на территории Российской Федерации.

В то же время, последователи секты в России остались. Примечательно, что именно российские адепты "АУМ Синрикё" оказались самыми активными и преданными секте. Так, в декабре 2001 г. во Владивостоке состоялся суд над группой российских последователей "АУМ Синрике" во главе с Дмитрием Сигачевым. Ее участники планировали совершение терактов в японских городах с целью добиться освобождения из тюрьмы Сёко Асахары и его ближайшего помощника Ниими Тумомицу.

2. Современная деятельность

В конце 1990-х годов секта изменила свое название на "Алеф". В настоящее время в Японии секта находится под гласным надзором полиции, однако продолжает активно действовать, получая значительные средства за счет компьютерного бизнеса.

С 30 января 2002 г. новым верховным лидером секты является Фумихиро Дзиою, который был "духовным наставником" последователей "АУМ Синрикё" в России и отсидел 3 года в японской тюрьме за махинации. Пост лидера секты 39-летний Дзиою будет занимать в течение 3 лет.

IV. Ответвления

Данных нет

V. Библиография

1. Дворкин А. Л. "Сектоведение: тоталитарные секты", Нижний Новгород, 2002. С. 28 – 30.
2. Инагума Х. "С. Асахара и безумства "Аум Синрикё". // Знакомьтесь – Япония. М.: "Наука", 1996, №13.

Ю. Д.

apologia.ru

Последователи Аум Сенрикё в Нижегородской области. Откровения бывшего адепта. #НН #nn #nnov

Я попал в эту опасную секту в 1997 году на территории Автономного Крыма ( Украины) где и базировался Монастырь тогда имеющий названия как «Тантра Сангха Ашрам Йоги Гухьсямаджа» где управляя некий Свами Вишну Дэв, называющий себя Просветленным Учителем а для преданных самим Богом во плоти.

Чем опасная эта Секта для общества и граждан России?

{C}

{C}{C}{C}{C}

Эта секта имеет на прямую цепочку связей с Террористической Организацией «Аум Сёнреке», которая существовала на Территории Росси и в Японии, пока не был на нее осуществлен запрет Спецслужбами, когда данная секта произвела террористические Акты газом зарин в Токийском Метро в 1995 году, где множество людей погибли (это было громкое дело). После запрета этой организации на Территории Российской Федирации, Свами Вишну Дэв ( духовное имя, которое он сам себе взял) а в миру Минцев Валерий Викторович, уроженец города Лозовая из Украины, украл сумку с кассетами зомбирующей музыки, которую писал Лидер Секты Аум Синрике ( Сека Асахара), видео кассеты и множество книг Аум Сенрике, идеи, развитее, постулаты и так далее…

Само провозгласив себя избранным на территории Крыма в 1995 году, Свами Вишну Дэв ( Валерий Минцев) организовал свой монастырь вначале в съемном помещении на улице Тополевая, а затем была куплена казарма бывшей военной части в Симферополе на Луговой 6 - А. Где и обосновался в 1998 году монастырь с Индийским названием «Гухьясамаджа».

Свами Вишну Дэв мало упоминал о своей биографии единственно что говорил, что он якобы служил Политруком на флоте и по сему приближенных старался возле себя собрать людей военных и создать такой строй как в Армии.

Провозгласив себя Мудрецом, Адептом, Всезнающим Учителем и даже Богом, он стал собирать людей из числа мирян как женщин и мужчин не ограничиваясь возрастом от 10 лет и до 80. Почему в том числе и меня приняли несовершеннолетнего.

Адаптация учения в миру строилась на принципах вранья, внушения, зомбирования и доминацией над сознание людей.

В основном в монашество шли люди те, кто устал от суеты жизни, а проще сказать боялись нести ответственность за себя и свою семью. Поэтому монастырь населял разный контингент людей, это были и врачи, и военные, и простые безграмотные, строители, эрудиты, художники и хиппи, там все находили приют и вступали в монашество, которое ранее было не так ограничено с отбором как сейчас и достаточно было только изъявить желание, пожертвовать дом, имущество и тебя сразу брали в монашество скопировав все до мелочей из Террористической Организации Аум Сенрике.

Копировалась не только одежда как у Аум Сенрике, мужчины носят оранжевую а женщины фиолетовую, но также Вишну Дэв (лидер) давал слушать день и ночь музыку зомбирующую сознание ( которую написал Секо Асахара) лидер Аум Сенреке. Заставляли спать при свете, как монахов, так и приезжих мирян, всех в одной большой комнате, женщины, дети, мужчины, все в месте, тогда как сам Лидер и его приближенный спали в отдельных комнатах и питались с отдельного котла.

Литература, аудио, видео практики все было в точности скопировано из Аум Сенрике, просто за место имени Секо Асахары, стояло новое имя Свами Вишну Дэв как лидер, все же остальное так и оставалось. По сути это было продолжение школы Аум Сенреке в неизмененном виде, сменилось только название Лидера.

Когда Аум Сенрике было запрещено в России, из числа русских учеников кто там был, переехали к новому лидеру в Крым и там продолжали свою деятельность развития, заработка денег и программу захватить власть. Поскольку их цели не удовлетворялись только заработком, их цели всегда были как можно больше сделать филиалов по всем городам и как можно больше подчинить людей, а в следствии и различные органы, структуры и власть в целом.

Когда же стали на Территории Крыма и Украины, погибать люди, власти забили панику. Так произошло две смерти. Первая смерть одной женщины, которая жила в монастыре с ребенком ( девочкой) у которой было высокое давление и которой Вишну Дэв( лидер) рекомендовал как он всегда любил с издевательством стоять на голове и в позе березка 3 часа. Женщина поверила своему так сказать Богу, что он лучше знает, что нужно для её исцеления и последовала его советом на территории Монастыря и умерла от кровоизлияния в мозг, в результате, дело получилось как то им замять, а ребенка той женщины, девочку выгнали на все четыре стороны.

Следующая смерть стала в конце девяностых некоего послушника Богдана Яращука, который много ел, будучи послушником, и это не нравилось Лидеру и тот грамотно обработал его что отказ от пищи способствует духовному росту в результате парень заморил себя голодом и умер от истощения.

Также, стали поступать в психиатрическую больницу и сами ученики монахи Вишну Дэва и миряни, да и сам Свами Вишну Дэв заигравшись своими опасными для общества практиками, загремел в больницу с острыми кишечными болями, в страхе боясь смерти, по обследованию врачей у него не было ничего обнаружено по сему ему рекомендовали обследование у Психотерапевта.

В 2000 – 2001 году, проходила проверка экспертов из Киева совместно с представителями из Японии совместно с СБУ Украины и было установлено, что Свами Вишну Дэв, обосновавшись в Крыму – есть потенциально опасная секта, продолжение ветви Террористической Организации Аум Сенрике, которая вербует, зомбирует людей, отнимая у них не только здоровье, имущество, но и использует их для своих корыстных целях управляя их сознание и телом словно роботами, а по некоторым сведеньям ( не официальным) использует и наркотические вещества в смеси с опасными практиками дабы пополнить свои рейды и успешно продвигать свое учение в массы, маскируясь то под Кришнаитов, то под Христиан и другие ветви Йоги и учений, дабы успешно овладевать контролем над сознанием людей.

В 2001 году Вишну Дэв со своими преданными учениками вынужден в спешном порядке уничтожать кассеты видео и аудио а также старые журналы, газеты и книги которые они выпускали и бежать из Украины в Россию из-за судебных разбирательств, которые обрушились на Лидера и его монастырь от пострадавших людей, потерявших не только психо - физическое здоровье но и имущество.

Перебравшись в Россию, Вишну Дэв потерял множество из своей свиты монахов, мирян и послушников. Кто умер, кто сошел с ума, кто тяжело заболел. Тогда его свита насчитывала около 50 монахов женщин и мужчин, и около 20 послушников и также сотни преданных мирян по всем городам Украины.

Перебравшись в Россию, Вишну Дэв ( лидер) с помощью своих покровителей смог выкупить в Нижегородской области в Ветлужском районе деревня Чухломка куски земли и старые дома, изменил названия своей школы, изменил немного имя как Сад Гуру Свами Вишну Дэв, поменял название монастыря с Гухьясамаджа на Монастырь Собрание Тайн Лайя Йоги и стал вербовать уже новых последователей из числа русских граждан, Казахстана и Украины, тех кто не был ранее знаком с его опасной для общества деятельностью.

Если монахи были из числа украинцев и Казахстана, их заставляли вступать в брак или покупать домик и принимать русское гражданство, из речи убирать все акцентные слова украинской или казахской речи и сочинять историю что они родились в России.

Все прошлое пытался стереть новый лидер Вишну Дэв. До 2007 – 2008 года строго запрещалось кому либо из учеников рассказывать где находится монастырь.

Свами Вишну Дэв успешно с 2001 года записывал видео лекции, издавал книги для русскоязычного населения, где использовал все те же методы из Аум, но уже которым он изменил названия, назвав все это одним словом учение Лайя Йоги.

Любой настоящий эксперт Индуизма ( который в первую очередь владеет языком на высоком уровне будь то Санскрит или Тамил, осуществляет научные работы, делает переводы и так далее) свободно проанализировав данное учение придут к выводу, что это новотел и не один источник древних текстов не содержит такое учение как Лайя Йога.

В Индии довольно достаточно много древних текстов и ученных, мудрецов которых называют по их нему как (Брахман или Риши), эти люди с детства проходят суровое обучение, владеют свободно языком и его различными древними оборотами грамматики, свободно читают тексты и знают что к чему.

Если в Индии официально признаны такие древние течения знания как Буддизм, основанный Будда Шакьямуни ( мудрецом) такие как Вишнуизм, Кришнаизм, Шиваизм и другие течения.

То данный вид религий и знаний имеют официальные статусы, а также если они имеют различные филиалы и также хотят стать Академией Духовных Наук, в обязательном порядке соответствующие органы в Индии исследователей и специалистов должны выдать справки что данное заведение действительно имеет в себе глубину знаний, содержит ученных людей ( врачей, философов, лингвистов и так далее) и тянет на статус Духовной Академии.

Но Свами Вишну Дэв не имея ни бумаги ни лицензии на распространения своего выдуманного учения, которое даже в Индии не признано, самопровозгласил свою школу Монастырь Академия Лайя Йоги или Собрание Тайн, не понятно каким путем он вообще мог в России получить такой статус и заверяет что выдает дипломы в результате обучения.

Так все смастерив на лжи и фикции, успешно вербовал новых последователей из числа новых людей на территории Российской Федерации, успешно сделав во многих городах России свои филиалы как Москва, Питер, Омск, Челябинск, Пермь, Екатеринбург и другие мелкие и крупные города а также филиалы на территории Украины и зарубежья, как Испания, Америка, Германия.

Но прошлые привычки так и не прошли у Лидера Свами Вишну Дэва - смерти возобновились, так первая смерть на территории РФ, возникла в 2004 году, когда один монах повесился на почве практик упаривания мочи и её прием во внутрь, что настоятельно проповедовал Вишну Дэв делать всем своим ученикам.

Тогда каким то образом монастырю удалось выкрутиться перед местными органами властей за смерть монаха, выставив его в густых и плохих красках, что он был не адекватным человеком. Всячески предварительно запрещая кому либо из мирян или монахов упоминать, что у них тут монастырь и ведется практика.

Следующая смерть стала по неофициальным данным уже в конце 2012 года, когда некая Марушина проживающая в Ветлужском Районе убила своего 2 годовалого сына, по приказу якобы Лидера Секты Свами Вишну Дэва, что показывали по телевизору в передачи Малохова как СМС Антихриста.

Тогда не было в передачи установлено что к этому делу причастен Вишну Дэв, но когда показывали видео, съемку Марушиной и её семьи, всплыли некоторые факты, которые узнали бывшие ученики, как литература в руках Марушиной все того же Лидера Свами Вишну Дэва, его же монастыря плакаты для Алтаря поклонения Богам, да и сам муж часто упоминает о Монастыре смесь всех религий, а в той области такой только один именно Академия Монастырь Лайя Йога.

Конечно никто не может считаться виновным пока следствие не установит вину и суд её не признает, но я и не только я и еще некоторые бывшие ученики с теми фактами которые всплыли в передачи Малахова, и зная что у Свами Вишну Дэва это не первое помешательство в его школе и что есть уже смерти еще с Украины, уверены в его причастности и помешательства Марушиной на почве опасных практик еще разработанных организацией Аум Сенреке, чтобы подчинять и зомбировать людей.

Причины убийства ребенка нам не известны, но со всей вероятностью предположения это могло быть помешательство на почве вредоносных практик, так как известны случаи когда послушники, миряне и бывшие монахи посещали психиатрическую больницу, бросались с ножом на родственников в состоянии безумства чтобы продать квартиру и так сказать пожертвовать Минцеву ( по мирскому) а по духовному Свами Вишну Дэву.

Не исключаем что и Марушина могла сойти с ума на почве вот такой жизни, практик, посещения монастыря, употребление без её ведома каких либо наркотических таблеток подмешанных в пищу или что-то подобное, поскольку известны случаи о которых рассказывали сами монахи об использовании Опиума в монастыре для каких то практик открытие как они называют третьего глаза.

По крайней мере многие люди замечали и наши родственники в том числе что когда мы возвращались из монастыря и практик были первое время полными не адекватами ( около 3 – 4 дней) словно зомби, словно под кайфом подобно наркоманам, с мыслями уйти в монастырь на всегда и продать все имущество, чтобы пожертвовать Лидеру.

Сейчас Свами Вишну Дэв имеет различные спонсорские поддержки различных бизнесменов из Москвы и других городов.

Очередной раз в 2010 году он сменил себе имя на Бхунишит Вишнудэваннада Гири Махарадж, дабы запутать очередных не сведущих людей и успешно теперь проводит постоянно новую вербовку уже не боясь и подкупая различными путями различные структуры. Пытается получит признание ученных людей, всячески подкупая и устраивая различных махинации с псевдо документами о признании монастыря достоянием России с сопутствующими не правдоподобными документами.

Но самое главное, это ход который сделал Свами Вишну Дэв в 2010 году.

Некто известный в Индии как Духовный Лидер Пайлот Баба, был прямым учителем Секо Асахары, основателя секты Аум Сенреке которая совершила теракт.

Когда Секо Асахара был учеником, он хорошо спонсировал Пайлота Бабу, духовного лидера в Индии и его организация крепла, но после развала Аум Сенрике, финансы Пайлот Бабы приуменьшились, посему он был вынужден отправиться для вербовки в свои последователей новые рейды по городам Украины, России и так далее.

Так состыковались постепенно два Лидера как Вишну Дэв и Пайлот Баба, поскольку они как бы одна организация, для чего Вишну Дэв принял в его организации посвящение, особый орден и стал как бы часть такой вот Семьи, чтобы дало успешней вербовать новых последователей, качать от них имущество и деньги и использовать их по своему усмотрению.

Вот так кратко обстоят дела, у нас есть факты на лицо что это не вымысел, имеется старая литература выпускаемая Вишну Дэвом на которой можно провести экспертизу и установить что написана она была именно Вишну Дэво на территории Украины и есть люди в числе бывших монахов, которые это подтвердят, имеются Видео Записи, доказывающие что Вишну Дэв реально преподавал методы Террористической Организации Аум Сенреке и зомбировал людей, от чего они лишались имущество а иногда и жизни.

Есть также монахи и некоторые миряне, которые пострадали и я в том числе материально, физически и психологически.

Если касаться лично моей проблемы, я лишился Психи физического здоровья, обретя долгие лечения у Психотерапевтов имея на фоне очень вредных практики Психосоматические проблемы, что реально подтверждено обследования и врачами.

Из-за опасности своей жизни, вынужден писать анонимно, поскольку для секты я и некоторые люди не нужны, из-за имеющихся книг и другого материала.

Прошу вас принять меры во блага жителей Российской Федерации, дабы не было новых страдающих психосоматическими болезнями, смертей и тех кто лишится имущества, поскольку Свами Вишну Дэву уже мало просто собирать деньги за практики, за свои книги, теперь его цель как можно больше людей заставить продать свои дорогие квартиры в Крупных городах и перевезти их в заброшенные деревни близ монастыря, построив себе грубо говоря дешевые сараи а остальные суммы приличных денег пожертвовать на монастырь, что уже успешно и осуществляются и многие семьи покинули свои квартиры Москвы и Питера, забрали детей, лишив их хорошего образования столицы в деревенские глубинки где нет ни гигиены, ни должного обучения и воспитания, а только тоталитарное подчинение Лидеру который себя преподносит как Бог.

Вы можете проверить очень быстро и основательно всю информацию которую я вам предоставил, что она не есть ложь, провокация или вымысел, также запрос в соответствующие структуры в Украине покажет вам что это абсолютная правда а не вымысел.

Посему Свами Вишну Дэв нарушает почти все пункты по статье 239 Уголовного Кодекса РФ - от чего страдают люди.

Я же лично не имею ни каких корыстных целей против Свами Вишну Дэв, моя единственная цель, как и тех, кто в этой секте побывал, предупредить тех людей которые сюда только что попали, поскольку мы прошли через этот Ад – по 10 лет, лишившись многие всего, здоровья, денег и главное мирского счастья.

Не хотелось бы, чтобы люди подобно мне не слазили с лекарств и были постоянными пациентами Психотерапевтов ( как в случае со мной) или же сидели в тюрьме как Марушина, за то что практиковала методы Вишну Дэва и читала его книги и помутилась рассудком сделав такой страшный грех как убийство ребенка, или чтобы кто-то лишился жизни как Богдан Яращук, который заморил себя голодом или та женщина что стояла на голове, которая верила Вишну Дэву что исцелиться а нашла только свою мучительную смерть, или как некоторые монахи которые лишились домов, имущества и долгое время не могут прийти себя, потеряв семьи, любимых людей и друзей.

Я лично в качестве мирянина практиковал все методы что мне давал Вишну Дэв и его монастырь, музыка, практики и прочие вещи. Я практиковал очень долго, общался со всеми монахами, знал всех лично, вел встречи и помогал продуктами и деньгами когда они были, а также бредил сам стать монахом. Так мое здоровье за 5 – 8 лет такой практики разрушилось основательно на Психосоматическом уровне. После долгого посещения врачей, специалисты спрашивали о моей жизни и я поведал то что практиковал, однозначный вердикт всех врачей которых я прошел, вред данных практик на сознание и психику, которые разрушают человека делая его полностью не адаптированным в обществе а грубо говоря - попросту зомби, у которого больше нет целей в жизни кроме как тех установок которые засаживает Вишну Дэв по средством своих нудных и однотипных практиках, как жертвовать по больше и служить ему без укоризненно и по меньше хлопотать о своем теле и разуме, главное чтобы больше служить и отдавать.

Только из этого чувства сострадания, а обращаюсь к вам за помощью, чтобы не страдали больше люди от действий этой страшной и опасной Секты.

maximandrid.livejournal.com

madhava_lakshmi

http://blog.i.ua/user/6224064/1294648/

Завышенная оценка монастыря, один из пиар -ходов МинцеваВ.В.

Как - то один из духовных искателей написал мне на почту письмо, с интересным, на мой взгляд, вопросом.

Вот его содержание:

« Скажите, почему в Монастыре так много громких названий? К примеру,«Монастырь Академия»? Ведь на практике это обычная деревня, с двумя маленькими храмами, построенными в стиле Православной церкви?»

Отвечу сразу по поводу завышенной оценки Монастыря Йоги. Однажды, в 2002 году, я услышал разговор Свами Вишну Дева и Преподобного Васудевы, которого тот позже изгонит из монастыря, под видом трехлетнего ритрита в Индии. Они обсуждали проект новой книги, в частности размещения в них фотографий:

- « Свами, вот здесь нужно еще вставить вашу фотографию, а здесь фото монаха сидящего в медитации (было упомянуто имя)- сказал Васудева, указывая на одну из страниц открытой книги.

-«Нет!- возразил Свами. - Здесь мы поместим коллективное фото монахов и монахинь, которое было сделано в Крымских горах (такое имеется) люди всегда покупаются на коллективные практики, выполняемые одновременно множеством людей, это придаст авторитет Ашраму. Этот метод использовал Ошо Раджниш. Так ответил Минцев (Свами Вишну Дэв), напомню так же, что я был свидетелем этих разговоров, являясь в прошлом одним из его лучших учеников, по имени Арья Датта.

Но вернемся к вопросу. Минцев прекрасно понимал, что Монастырь в том виде, в котором он был, никому не нужен. Ведь в отличии от Ошо, у которого было тысячи учеников, у нас их было - едва ли более десятка(монахов) и полтора десятка послушников. К тому же, в случае с Ошо, реклама была не нужна, книги сами себя пропагандировали, а песни Свами Вишну Дева резали ухо отсутствием рифмы, и элементарного полета души, строки как мне казалось больше ложились на бумаге в стиле строевого однотипного марша(мое мнение).

Здесь передана вся суть пропаганды Свами Вишну Дева. Оценка монастыря всегда завышалась в целях рекламы. Подумайте сами, ведь именно так и работает принцип рекламы на телевидении.

Представьте поселение в глуши России: поселение, составляет из себя десять старых, черных и покосившихся изб, выкупленных за деньги (М……… Дениса) предпринимателя, из города Москвы, в прошлом монаха Аум Синрике. Внешне это просто деревня, без дороги, и местами без света. Тогда включался бензиновый генератор на несколько часов в день для обеспечения энергоснабжения. Дровяные и поддымливающие печи в каждой избе, занесенные местами до метра тропинки, отсутствие асфальтированной дороги. Тысячи комаров летом, метели зимой. Кроме того, Монастырь официально нигде не зарегистрирован, как впрочем не имеет регистрации и сейчас.

Монахи перемещаются по городам и собирают пожертвования под печатью «ОФИЦИАЛЬНО ЗАКРЫТОЙ» ассоциации йоги города Симферополя, на Украине еще в 2000 году.Монастыря,в принципе, не существовало тогда, монахи и монахини были призраками, 70 процентов которых были с Украины. К тому же, согласно внутреннему уставу,запрещено рассказывать, где именно находится монастырь. Обратите внимание, нигде на сайте секты не указан адрес Монастыря, тех, кого все же пускали, ехали только через филиал в Москве, либо после собеседования и личного разрешения Ананда –Лилы, управляющей монастыря. Ситуация несколько изменилась и у Минцева уже не было выбора, когда я начал писать статьи в 2009 году, указывая и фактический адрес секты, и условия жизни, и многое другое, но это было позже, а с 2003 года условия были иными.

Духовной силы у Минцева нет, деньги к нему не приходят как милость Господа, как это было в случае с Сергием Радонежским или Серафимом Саровским. Поэтому было принято решения использовать красивые и авторитетные имена святых (Рамалинга, Даттатрейя, Матсиендранатх и т.д., и список далеко не полный) , громкие названия(Монастырь Академия Йоги, НИИ Бессмертия, Кайя Кальпа Ашрам и т.д , кричащие и непонятные титулы(монах- саддху, монах- джняни, достигший непрерывного сознания, Кришна- даршан, Кали -даршан, Богочеловечество, достигший…., достигший…, достигший…)…Все это в целом создало иллюзию в умах людей, относительно существования серьезной системы духовного развития и академической системы обучения.  

Каким образом можно в такие условия заманить учеников и заработать денег, в которых монастырь так нуждался. Свами Вишну Дэв хотел распространить учение «ПО ВСЕЯ РОССИИ» и далее, в первую очередь в Европу. Вот и указали Монастырь- Академия, создана была целая,но в тоже время ложная история развития и существования Ашрама.

               Задумайтесь «АКАДЕМИЯ», состоящая из одного преподавателя Свами Вишну Дева и двадцати монахов и послушников - забавно? Где же другие преподаватели, где система обучения рассчитанная на несколько лет, где кафедры и лекционные залы? Где система экзаменов и аттестаций? Почему все знания идут в виде лекций, читаемых самим Свами Вишну Дэвом? Всего этого нет! Превратить Монастырь в Академию, в принципе невозможно, невозможно совместить систему обучения, принятую в обществе, и путь духовного развития,принятую в традиционных монастырях.

Разве кто-нибудь из великих святых Индии, России или Европы проходил обучение в некой Академии? Разве подобные системы обучения существуют или существовали? Обучать можно священников для служения вмиру, но чему может обучить простой смертный, который так и не смог остановить процессы старения своего тела, при этом громко заявляя, он том ведет человечество к бессмертию?!

Духовный путь монашества это индивидуальный путь, по которому идет только один человек, и чему может научить Вишну Дэв, если на пути монашества единственный учитель -это Бог!Монашество - это путь индивидуальных отношений души с Господом, но Эго Свами Вишну Дэва столь сильно, что он решил заменить высшую и совершенную инстанцию на себя «любимого», и обучать от имени Бога.

Бесспорно то, что знания медитаций, практик и упражнений необходимы, но растянуть их на несколько лет обучения не удастся, их не так то уж и немного, а знаки успеха на пути развития, они проявляются не от обучения, а от каждодневной практики. Ваша кумбхака не увеличится от академических лекций, ваш ум не станетспокойнее от зубрения книг, и многоразового прослушивания лекций. Ваша способность к созерцанию не станет лучше при условии ежедневного навязывания знаний, уводящих восприятие человека изнутри наружу, в тоже время в Писаниях сказано, что ум йогина уходит внутрь самого себя, точно так же как и умы православных монахов, искавших Господа посредством внутренней умной молитвы.

По сути идти далеко не нужно, все видно без излишних интеллектуальных поисков. Я напишу статью о том, что нигде в мире не существует монастыря, в котором жили бы одновременно мужчины и женщины, вместе питались, вместе работали, как это происходит в Монастыре Йоги и т.д.

Но вернемся опять к Монастырю. Многие духовные искатели, исследуя сайт монастыря, посещая Чухломку и Конгресс Авдайты, с удивлением отмечали, что в монастыре все также около тридцати человек, как это было и десять лет назад. Но при этом отделений в исследованиях и развитии самой системы намного больше, чем самих монахов. Возьмем, к примеру, Научно -Исследовательский Институт «Бессмертие», я не буду напоминать, что существование этого Института весьма абстрактное, нет помещений, в котором бы он размещался, нет государственного сертификата и регистрации, нет лицензии на проведение исследований и обучение, нет научной и исследовательской базы, не существует вообще ничего, кроме упоминаний на интернет страницах.

Так вот, для того чтобы существовала любая другая подобная государственная система, необходимы десятки профессоров и дипломированных преподавателей, необходима служба обеспечения учебного процесса, начиная от ремонтных организаций до финансовых структур, есть ли это все в Монастыре Академии? Я рассмотрел отчасти только лишь одну структуру монастыря, есть и десятки других, мифических структур существующих на бумаге, которые необходимы только лишь для целенаправленной саморекламы и пиара на страницах интернета.    

Однажды, зимой 2004 года, к нам на ритрит приехало в упомянутое время более двадцати человек. Один из них, повидав, что из себя представляет АКАДЕМИЯ, вот как - то выразился, цитирую дословно - «ТВОЮ МАТЬ!!! (ругательство приукрашено) ПИШУТ, ЧТО АКАДЕМИЯ А ЖИВУТ В СТАРЫХ ИЗБАХ БЕЗ ДОРОГ И СВЕТА!» - более он не появился в монастыре. Это был мужчина лет тридцати, высокого роста, с длинными светлыми волосами, собранными в хвостик, и спортивного телосложения. Но той зимой «САМОреклама» сработала - в ашрам приехало довольно много человек - а значит приехали и деньги.

Минцев В.В. очень хороший продюсер, но как Гуру, учитывая смертные случаи в монастыре, случаи того как отнимались квартиры и т.д., мягко говоря слабоватый, как впрочем и вся та система обучения в монастыре, которые за 15 лет не смогла привести к просветлению ни одного из своих последователей.

С ув. Вайрагья(Шри Калки)

Мирское имя Виталий Оснач.

madhava-lakshmi.livejournal.com

Откровения бывшего адепта Секты «Монастырь Собрание Тайн Лайя – Йоги» #НН #nn #nnov

Я попал в эту опасную секту в 1997 году на территории Автономного Крыма ( Украины) где и базировался Монастырь тогда имеющий названия как «Тантра Сангха Ашрам Йоги Гухьсямаджа» где управляя некий Свами Вишну Дэв, называющий себя Просветленным Учителем а для преданных самим Богом во плоти.

Чем опасная эта Секта для общества и граждан России?

Эта секта имеет на прямую цепочку связей с Террористической Организацией «Аум Сёнреке», которая существовала на Территории Росси и в Японии, пока не был на нее осуществлен запрет Спецслужбами, когда данная секта произвела террористические Акты газом зарин в Токийском Метро в 1995 году, где множество людей погибли (это было громкое дело). После запрета этой организации на Территории Российской Федирации, Свами Вишну Дэв ( духовное имя, которое он сам себе взял) а в миру Минцев Валерий Викторович, уроженец города Лозовая из Украины, украл сумку с кассетами зомбирующей музыки, которую писал Лидер Секты Аум Синрике ( Сека Асахара), видео кассеты и множество книг Аум Сенрике, идеи, развитее, постулаты и так далее…

Само провозгласив себя избранным на территории Крыма в 1995 году, Свами Вишну Дэв ( Валерий Минцев) организовал свой монастырь вначале в съемном помещении на улице Тополевая, а затем была куплена казарма бывшей военной части в Симферополе на Луговой 6 - А. Где и обосновался в 1998 году монастырь с Индийским названием «Гухьясамаджа».

Свами Вишну Дэв мало упоминал о своей биографии единственно что говорил, что он якобы служил Политруком на флоте и по сему приближенных старался возле себя собрать людей военных и создать такой строй как в Армии.

Провозгласив себя Мудрецом, Адептом, Всезнающим Учителем и даже Богом, он стал собирать людей из числа мирян как женщин и мужчин не ограничиваясь возрастом от 10 лет и до 80. Почему в том числе и меня приняли несовершеннолетнего.

Адаптация учения в миру строилась на принципах вранья, внушения, зомбирования и доминацией над сознание людей.

В основном в монашество шли люди те, кто устал от суеты жизни, а проще сказать боялись нести ответственность за себя и свою семью. Поэтому монастырь населял разный контингент людей, это были и врачи, и военные, и простые безграмотные, строители, эрудиты, художники и хиппи, там все находили приют и вступали в монашество, которое ранее было не так ограничено с отбором как сейчас и достаточно было только изъявить желание, пожертвовать дом, имущество и тебя сразу брали в монашество скопировав все до мелочей из Террористической Организации Аум Сенрике.

Копировалась не только одежда как у Аум Сенрике, мужчины носят оранжевую а женщины фиолетовую, но также Вишну Дэв (лидер) давал слушать день и ночь музыку зомбирующую сознание ( которую написал Секо Асахара) лидер Аум Сенреке. Заставляли спать при свете, как монахов, так и приезжих мирян, всех в одной большой комнате, женщины, дети, мужчины, все в месте, тогда как сам Лидер и его приближенный спали в отдельных комнатах и питались с отдельного котла.

Литература, аудио, видео практики все было в точности скопировано из Аум Сенрике, просто за место имени Секо Асахары, стояло новое имя Свами Вишну Дэв как лидер, все же остальное так и оставалось. По сути это было продолжение школы Аум Сенреке в неизмененном виде, сменилось только название Лидера.

Когда Аум Сенрике было запрещено в России, из числа русских учеников кто там был, переехали к новому лидеру в Крым и там продолжали свою деятельность развития, заработка денег и программу захватить власть. Поскольку их цели не удовлетворялись только заработком, их цели всегда были как можно больше сделать филиалов по всем городам и как можно больше подчинить людей, а в следствии и различные органы, структуры и власть в целом.

Когда же стали на Территории Крыма и Украины, погибать люди, власти забили панику. Так произошло две смерти. Первая смерть одной женщины, которая жила в монастыре с ребенком ( девочкой) у которой было высокое давление и которой Вишну Дэв( лидер) рекомендовал как он всегда любил с издевательством стоять на голове и в позе березка 3 часа. Женщина поверила своему так сказать Богу, что он лучше знает, что нужно для её исцеления и последовала его советом на территории Монастыря и умерла от кровоизлияния в мозг, в результате, дело получилось как то им замять, а ребенка той женщины, девочку выгнали на все четыре стороны.

Следующая смерть стала в конце девяностых некоего послушника Богдана Яращука, который много ел, будучи послушником, и это не нравилось Лидеру и тот грамотно обработал его что отказ от пищи способствует духовному росту в результате парень заморил себя голодом и умер от истощения.

Также, стали поступать в психиатрическую больницу и сами ученики монахи Вишну Дэва и миряни, да и сам Свами Вишну Дэв заигравшись своими опасными для общества практиками, загремел в больницу с острыми кишечными болями, в страхе боясь смерти, по обследованию врачей у него не было ничего обнаружено по сему ему рекомендовали обследование у Психотерапевта.

В 2000 – 2001 году, проходила проверка экспертов из Киева совместно с представителями из Японии совместно с СБУ Украины и было установлено, что Свами Вишну Дэв, обосновавшись в Крыму – есть потенциально опасная секта, продолжение ветви Террористической Организации Аум Сенрике, которая вербует, зомбирует людей, отнимая у них не только здоровье, имущество, но и использует их для своих корыстных целях управляя их сознание и телом словно роботами, а по некоторым сведеньям ( не официальным) использует и наркотические вещества в смеси с опасными практиками дабы пополнить свои рейды и успешно продвигать свое учение в массы, маскируясь то под Кришнаитов, то под Христиан и другие ветви Йоги и учений, дабы успешно овладевать контролем над сознанием людей.

В 2001 году Вишну Дэв со своими преданными учениками вынужден в спешном порядке уничтожать кассеты видео и аудио а также старые журналы, газеты и книги которые они выпускали и бежать из Украины в Россию из-за судебных разбирательств, которые обрушились на Лидера и его монастырь от пострадавших людей, потерявших не только психо - физическое здоровье но и имущество.

Перебравшись в Россию, Вишну Дэв потерял множество из своей свиты монахов, мирян и послушников. Кто умер, кто сошел с ума, кто тяжело заболел. Тогда его свита насчитывала около 50 монахов женщин и мужчин, и около 20 послушников и также сотни преданных мирян по всем городам Украины.

Перебравшись в Россию, Вишну Дэв ( лидер) с помощью своих покровителей смог выкупить в Нижегородской области в Ветлужском районе деревня Чухломка куски земли и старые дома, изменил названия своей школы, изменил немного имя как Сад Гуру Свами Вишну Дэв, поменял название монастыря с Гухьясамаджа на Монастырь Собрание Тайн Лайя Йоги и стал вербовать уже новых последователей из числа русских граждан, Казахстана и Украины, тех кто не был ранее знаком с его опасной для общества деятельностью.

Если монахи были из числа украинцев и Казахстана, их заставляли вступать в брак или покупать домик и принимать русское гражданство, из речи убирать все акцентные слова украинской или казахской речи и сочинять историю что они родились в России.

Все прошлое пытался стереть новый лидер Вишну Дэв. До 2007 – 2008 года строго запрещалось кому либо из учеников рассказывать где находится монастырь.

Свами Вишну Дэв успешно с 2001 года записывал видео лекции, издавал книги для русскоязычного населения, где использовал все те же методы из Аум, но уже которым он изменил названия, назвав все это одним словом учение Лайя Йоги.

Любой настоящий эксперт Индуизма ( который в первую очередь владеет языком на высоком уровне будь то Санскрит или Тамил, осуществляет научные работы, делает переводы и так далее) свободно проанализировав данное учение придут к выводу, что это новотел и не один источник древних текстов не содержит такое учение как Лайя Йога.

В Индии довольно достаточно много древних текстов и ученных, мудрецов которых называют по их нему как (Брахман или Риши), эти люди с детства проходят суровое обучение, владеют свободно языком и его различными древними оборотами грамматики, свободно читают тексты и знают что к чему.

Если в Индии официально признаны такие древние течения знания как Буддизм, основанный Будда Шакьямуни ( мудрецом) такие как Вишнуизм, Кришнаизм, Шиваизм и другие течения.

То данный вид религий и знаний имеют официальные статусы, а также если они имеют различные филиалы и также хотят стать Академией Духовных Наук, в обязательном порядке соответствующие органы в Индии исследователей и специалистов должны выдать справки что данное заведение действительно имеет в себе глубину знаний, содержит ученных людей ( врачей, философов, лингвистов и так далее) и тянет на статус Духовной Академии.

Но Свами Вишну Дэв не имея ни бумаги ни лицензии на распространения своего выдуманного учения, которое даже в Индии не признано, самопровозгласил свою школу Монастырь Академия Лайя Йоги или Собрание Тайн, не понятно каким путем он вообще мог в России получить такой статус и заверяет что выдает дипломы в результате обучения.

Так все смастерив на лжи и фикции, успешно вербовал новых последователей из числа новых людей на территории Российской Федерации, успешно сделав во многих городах России свои филиалы как Москва, Питер, Омск, Челябинск, Пермь, Екатеринбург и другие мелкие и крупные города а также филиалы на территории Украины и зарубежья, как Испания, Америка, Германия.

Но прошлые привычки так и не прошли у Лидера Свами Вишну Дэва - смерти возобновились, так первая смерть на территории РФ, возникла в 2004 году, когда один монах повесился на почве практик упаривания мочи и её прием во внутрь, что настоятельно проповедовал Вишну Дэв делать всем своим ученикам.

Тогда каким то образом монастырю удалось выкрутиться перед местными органами властей за смерть монаха, выставив его в густых и плохих красках, что он был не адекватным человеком. Всячески предварительно запрещая кому либо из мирян или монахов упоминать, что у них тут монастырь и ведется практика.

Следующая смерть стала по неофициальным данным уже в конце 2012 года, когда некая Марушина проживающая в Ветлужском Районе убила своего 2 годовалого сына, по приказу якобы Лидера Секты Свами Вишну Дэва, что показывали по телевизору в передачи Малохова как СМС Антихриста.

Тогда не было в передачи установлено что к этому делу причастен Вишну Дэв, но когда показывали видео, съемку Марушиной и её семьи, всплыли некоторые факты, которые узнали бывшие ученики, как литература в руках Марушиной все того же Лидера Свами Вишну Дэва, его же монастыря плакаты для Алтаря поклонения Богам, да и сам муж часто упоминает о Монастыре смесь всех религий, а в той области такой только один именно Академия Монастырь Лайя Йога.

Конечно никто не может считаться виновным пока следствие не установит вину и суд её не признает, но я и не только я и еще некоторые бывшие ученики с теми фактами которые всплыли в передачи Малахова, и зная что у Свами Вишну Дэва это не первое помешательство в его школе и что есть уже смерти еще с Украины, уверены в его причастности и помешательства Марушиной на почве опасных практик еще разработанных организацией Аум Сенреке, чтобы подчинять и зомбировать людей.

Причины убийства ребенка нам не известны, но со всей вероятностью предположения это могло быть помешательство на почве вредоносных практик, так как известны случаи когда послушники, миряне и бывшие монахи посещали психиатрическую больницу, бросались с ножом на родственников в состоянии безумства чтобы продать квартиру и так сказать пожертвовать Минцеву ( по мирскому) а по духовному Свами Вишну Дэву.

Не исключаем что и Марушина могла сойти с ума на почве вот такой жизни, практик, посещения монастыря, употребление без её ведома каких либо наркотических таблеток подмешанных в пищу или что-то подобное, поскольку известны случаи о которых рассказывали сами монахи об использовании Опиума в монастыре для каких то практик открытие как они называют третьего глаза.

По крайней мере многие люди замечали и наши родственники в том числе что когда мы возвращались из монастыря и практик были первое время полными не адекватами ( около 3 – 4 дней) словно зомби, словно под кайфом подобно наркоманам, с мыслями уйти в монастырь на всегда и продать все имущество, чтобы пожертвовать Лидеру.

Сейчас Свами Вишну Дэв имеет различные спонсорские поддержки различных бизнесменов из Москвы и других городов.

Очередной раз в 2010 году он сменил себе имя на Бхунишит Вишнудэваннада Гири Махарадж, дабы запутать очередных не сведущих людей и успешно теперь проводит постоянно новую вербовку уже не боясь и подкупая различными путями различные структуры. Пытается получит признание ученных людей, всячески подкупая и устраивая различных махинации с псевдо документами о признании монастыря достоянием России с сопутствующими не правдоподобными документами.

Но самое главное, это ход который сделал Свами Вишну Дэв в 2010 году.

Некто известный в Индии как Духовный Лидер Пайлот Баба, был прямым учителем Секо Асахары, основателя секты Аум Сенреке которая совершила теракт.

Когда Секо Асахара был учеником, он хорошо спонсировал Пайлота Бабу, духовного лидера в Индии и его организация крепла, но после развала Аум Сенрике, финансы Пайлот Бабы приуменьшились, посему он был вынужден отправиться для вербовки в свои последователей новые рейды по городам Украины, России и так далее.

Так состыковались постепенно два Лидера как Вишну Дэв и Пайлот Баба, поскольку они как бы одна организация, для чего Вишну Дэв принял в его организации посвящение, особый орден и стал как бы часть такой вот Семьи, чтобы дало успешней вербовать новых последователей, качать от них имущество и деньги и использовать их по своему усмотрению.

Вот так кратко обстоят дела, у нас есть факты на лицо что это не вымысел, имеется старая литература выпускаемая Вишну Дэвом на которой можно провести экспертизу и установить что написана она была именно Вишну Дэво на территории Украины и есть люди в числе бывших монахов, которые это подтвердят, имеются Видео Записи, доказывающие что Вишну Дэв реально преподавал методы Террористической Организации Аум Сенреке и зомбировал людей, от чего они лишались имущество а иногда и жизни.

Есть также монахи и некоторые миряне, которые пострадали и я в том числе материально, физически и психологически.

Если касаться лично моей проблемы, я лишился Психи физического здоровья, обретя долгие лечения у Психотерапевтов имея на фоне очень вредных практики Психосоматические проблемы, что реально подтверждено обследования и врачами.

Из-за опасности своей жизни, вынужден писать анонимно, поскольку для секты я и некоторые люди не нужны, из-за имеющихся книг и другого материала.

Прошу вас принять меры во блага жителей Российской Федерации, дабы не было новых страдающих психосоматическими болезнями, смертей и тех кто лишится имущества, поскольку Свами Вишну Дэву уже мало просто собирать деньги за практики, за свои книги, теперь его цель как можно больше людей заставить продать свои дорогие квартиры в Крупных городах и перевезти их в заброшенные деревни близ монастыря, построив себе грубо говоря дешевые сараи а остальные суммы приличных денег пожертвовать на монастырь, что уже успешно и осуществляются и многие семьи покинули свои квартиры Москвы и Питера, забрали детей, лишив их хорошего образования столицы в деревенские глубинки где нет ни гигиены, ни должного обучения и воспитания, а только тоталитарное подчинение Лидеру который себя преподносит как Бог.

Вы можете проверить очень быстро и основательно всю информацию которую я вам предоставил, что она не есть ложь, провокация или вымысел, также запрос в соответствующие структуры в Украине покажет вам что это абсолютная правда а не вымысел.

Посему Свами Вишну Дэв нарушает почти все пункты по статье 239 Уголовного Кодекса РФ - от чего страдают люди.

Я же лично не имею ни каких корыстных целей против Свами Вишну Дэв, моя единственная цель, как и тех, кто в этой секте побывал, предупредить тех людей которые сюда только что попали, поскольку мы прошли через этот Ад – по 10 лет, лишившись многие всего, здоровья, денег и главное мирского счастья.

Не хотелось бы, чтобы люди подобно мне не слазили с лекарств и были постоянными пациентами Психотерапевтов ( как в случае со мной) или же сидели в тюрьме как Марушина, за то что практиковала методы Вишну Дэва и читала его книги и помутилась рассудком сделав такой страшный грех как убийство ребенка, или чтобы кто-то лишился жизни как Богдан Яращук, который заморил себя голодом или та женщина что стояла на голове, которая верила Вишну Дэву что исцелиться а нашла только свою мучительную смерть, или как некоторые монахи которые лишились домов, имущества и долгое время не могут прийти себя, потеряв семьи, любимых людей и друзей.

Я лично в качестве мирянина практиковал все методы что мне давал Вишну Дэв и его монастырь, музыка, практики и прочие вещи. Я практиковал очень долго, общался со всеми монахами, знал всех лично, вел встречи и помогал продуктами и деньгами когда они были, а также бредил сам стать монахом. Так мое здоровье за 5 – 8 лет такой практики разрушилось основательно на Психосоматическом уровне. После долгого посещения врачей, специалисты спрашивали о моей жизни и я поведал то что практиковал, однозначный вердикт всех врачей которых я прошел, вред данных практик на сознание и психику, которые разрушают человека делая его полностью не адаптированным в обществе а грубо говоря - попросту зомби, у которого больше нет целей в жизни кроме как тех установок которые засаживает Вишну Дэв по средством своих нудных и однотипных практиках, как жертвовать по больше и служить ему без укоризненно и по меньше хлопотать о своем теле и разуме, главное чтобы больше служить и отдавать.

Только из этого чувства сострадания, а обращаюсь к вам за помощью, чтобы не страдали больше люди от действий этой страшной и опасной Секты.

oper-nn.livejournal.com

На севере Нижегородской области выросла секта Аум Синрике #НН #nn #nnov

Примерно в 18 км от райцентра Ветлуга еще лет 12 назад находилась деревня Чухломка. Нынешние жители называют теперь это поселение Дивный край, старым названием Чухломка они не оперируют. Нет и указателя «Чухломка» на подъезде к поселению. Но изменилось не только название. Теперь тут располагается духовно-культурный центр Дивья Локка (Дивный край), где на постоянной основе проживают несколько десятков последователей ведической культуры: духовный учитель, монахи и послушники…

ТО ЛИ ЭКОЛОГИ, ТО ЛИ КОМПЬЮТЕРЩИКИ

Есть версия, что сторонники ведической культуры после вытеснения с Украины оказались в Чухломке Ветлужского района Нижегородской области в 2001—2002 годах изначально под видом членов движения «Эко». Они объясняли, что северные районы экологически чистые, тут красивая природа. Действуя под прикрытием, «чужаки» демонстрировали уклад жизни в рамках натурального хозяйства. Завели даже несколько коров. Но через некоторое время последователи ведической культуры сменили имидж. Лет 5-6 назад, проезжая по Ветлужскому району, я услышал рассказ о том, что в одной из деревень замкнутой общиной живут некие компьютерщики из Москвы, Санкт-Петербурга, других крупных городов, которые на удаленном доступе зарабатывают большие деньги. В СМИ появилась информация, что это некий НИИ ИЭБ «Бессмертие», изучающий, проще говоря, различные воздействия на мозговую деятельность.Сейчас понятно, что в Дивном крае (от деревни Чухломки там остался только один дом, который скоро снесут, как не вписывающийся в культурно-духовный ландшафт общины) находится своего рода монастырь, где есть духовный руководитель, монахи, послушники… Можно назвать это нелицензированным монастырем Йоги, но это, без сомнения, прежде всего религиозный центр, намоленное место, куда устремляются паломники из числа сторонников учения «Лайа-Йога».Когда духовный учитель, в миру Валерий Викторович Минцев, со своими сподвижниками обосновался в толерантном Нижегородском крае, видимо, у него были какие-то контакты с православной церковью. Осторожные «чужаки» заверили представителей РПЦ, что не будут заниматься проповеднической деятельностью. Но по мере укоренения активность у гуру в изгнании Минцева повышается. И вот к 19 августа в Дивном крае должна быть установлена шестнадцатиметровая статуя их божества – Даттарея (Отдающего себя). Это уже претензия на духовное и интеллектуальное доминирование на Ветлуге. А ведь Минцева с Украины выдавливали как раз по религиозным мотивам.

ЗОМБИРОВАННЫЕ ЛЮДИ ИЛИ СЧАСТЛИВЫЕ?

Говорят, что в Ветлуге чуть ли не больше всех рады появлению общины «Лайа-Йоги» местные таксисты. Обнаружив, что в Дивный край стремятся многие, они быстренько взвинтили тарифы на поездки «до Чухломки».Но проехать на территорию культурно-духовного центра не так уж и просто. Ранее был шлагбаум, а сейчас дорогу загораживает автомобиль. Всех гостей, по крайней мере незваных, встречают «охранники». Злые языки утверждают, что в монастыре есть своя служба безопасности, которая занимается и охраной духовного учителя.Нашего брата журналиста проводят к миловидной девушке Светлане, которая, на профессиональном сленге, занимается связями с общественностью. Общение проводится в присутствии «охраны». Прибывших сразу начинают снимать на видеокамеру. Беседа, безусловно, тоже фиксируется на видео и аудио.Понятно, что в первую очередь интересуют монахи. Кто эти люди, как они попали в «Лайа-Йогу»? Сразу отмечу, что, видимо, сам гуру Валерий Минцев недоступен для простых смертных со стороны.На тебя в Дивном крае неотступно смотрит видеоглаз, а ты стараешься по глазам «вычислить» — кто же перед тобой? Зомбированные люди или счастливцы, которые нашли пусть и необычный, но свой путь в этой жизни? Тут важно заметить, что они верят в реинкарнацию! Дескать, мы можем встретиться и в другой жизни...Светлана акцентирует внимание на том, что у них собрались высокоинтеллектуальные люди. Она пару раз повторила: «У нас с головой все в порядке». Я не спорю. В подобные общины приходят люди изначально мыслящие, ищущие, но прежде всего разочарованные несовершенством мира. Однако у меня есть убеждение, что в таких культурно-духовных центрах довольно быстро тупеют и деградируют из-за узости жизненной «повестки дня». Они могут быть отличными компьютерщиками, изучить и детально понять то или иное религиозное учение, но при этом интеллектуально (о, парадокс!) сдать очень сильно, а в глазах появляется то ли фанатичный блеск, то ли «индийская» грусть.В любые времена, а особенно в эпохи крутых перемен, геополитических разломов, экономических кризисов, есть люди, которые «уходят в монахи», приобщаются к так называемым нетрадиционным религиям. То, что я увидел в духовно-культурном центре Дивный край, мне лично чуждо. Там стерты различия между мужчиной и женщиной. Царит культ личности духовного учителя. Светлана так говорила о духовном учителе Минцеве, что он стоит в одном ряду с религиозными лидерами Папой Римским, Патриархом Кириллом. Я в этом не очень уверен. Хотя бы потому, что возникает вопрос: непонятно – кто его избрал духовным руководителем, гуру? Похоже, он сам себя назначил.В Дивном крае утверждают, что как таковой иерархии у них не существует. Есть, мол, только ответственные по разным направлениям развития центра: по строительству, по ландшафтному дизайну, преподавательской деятельности… Разрешите в этом усомниться. Раз есть духовный лидер, значит, неизбежно возле него есть «ближний круг»: фавориты, преемники, особо доверенные лица. В каждом строении в монастыре есть вывеска о том, кому оно принадлежит на праве собственности. Даже в молельных домах. Понятно, что имущество надо оформлять адресно, но почему не на общину в целом?Или она, юридически, отсутствует? Видимо, избранные собственники и есть окружение Минцева, которое в иерархии выше, чем другие общинники…Лично мне не нравятся такие порядки, когда нельзя разговаривать с человеком без сопровождения «охраны». Я понимаю так, что опасаются не меня, а слежка идет скорее за своими. Как бы кто не сказал что-то лишнее. «Свободные и равные» общинники опровергают очевидное. Это уже не Дивный край, а скорее казарма. Пусть и духовно-культурная. Да еще и при существовании службы внутренней безопасности. Это все уже было у Оруэлла в книге «1984». Тоталитаризм, а уж секта или не секта, это кому как нравится.

ХОЧЕШЬ СТАТЬ БОГАТЫМ, СОЗДАЙ РЕЛИГИЮ

На месте почти стертой с лица земли деревни Чухломки появилось радующее глаз эстетов поселение Дивный край. В наш материальный, прагматичный век у многих на устах вопрос: за чей счет «банкет»?Как сейчас модно говорить, в развитие территории духовно-культурного центра в Дивном крае вложены огромные средства. Принято считать, что в такие общины, как «Лайа-Йога», вход рубль, а выход оттуда — десять. Много раз приходилось слышать, что якобы переход в общину сопровождается продажей личной собственности и денежным вступительным взносом за прорыв к духовному блаженству.Полагаю, что такой вклад глубоко логичен. Если я отрекаюсь от «старого мира», то зачем там оставлять бренное имущество и денежные вклады? Как я буду медитировать с полной отрешенностью, если на подкорке будет записано: ты, находясь в монастыре, два года не вносил квартплату, а вдруг ты затопил соседей с 5-го этажа? Действительно, нельзя так. Наполовину остаться в старом мире, а наполовину в новом мире. Духовный лидер этого просто не поймет.С другой стороны, совершенно понятно, что на «членские взносы», даже от продажи квартир в Москве и Санкт-Петербурге, с таким размахом, как у Минцева, не проживет «Лайа-Йога». Тут нужны спонсоры из числа «мирян», сторонников ученья. И, видимо, их десятки, а то и сотни. Я имею в виду очень состоятельных спонсоров. Могу предположить, что среди спонсоров есть и, как сейчас говорят, «иностранные агенты». Скорее всего, из Индии, США, Испании, ряда других стран.Мое предположение состоит в том, что «Лайа-Йога» — это уже Империя с филиалами, институтами, бизнес-структурами. Понятно, что проблем с деньгами там нет и, наверное, не будет.Пока духовно-культурный центр в бывшей Чухломке — это далеко не «мозговой центр» движения. Это место для паломников, резиденция Минцева. Правда, последователи «Лайа-Йоги» расположились уже в пяти населенных пунктах Ветлужского района. Есть планы создать тут целый город с инфраструктурой. Конечно, у гуру есть идеи, как развивать в Ветлужском районе разный бизнес, вплоть до гостиничного, но это пока больше для того, чтобы занять монахов и послушников на полный световой день. Это только начало.Рон Хаббард учил: «Хочешь стать миллиардером, создай религию». Получается, он был не так уж далек от истины.Но в общине-то процветает аскетизм. Двухразовое питание, вегетарианство, полный запрет курения и алкоголя. Чревоугодие тут на нуле. Зато ландшафтная архитектура в духовно-культурном центре на высоком идейно-художественном уровне. А вот монахи и послушники ходят в серых одеждах, хотя и занимаются пошивом модных «лайа-йоговских» одеяний. Опять мы тут видим какие-то тоталитарные начала, которые психически придавливают общинников.СОМНИТЕЛЬНЫЙ «ПУТЬ ГУРУ»Кто создал «Лайа-Йогу» и что это такое? Эксперты утверждают, что это учение эклектичное. Настоятель Валерий Минцев, пытаясь создать собственное учение, объединил в нем несколько традиционных и не очень религий: буддизм, индуизм, учение индийской тантры, классическую раджа-йогу, китайский даосизм… Это плагиат с идейной точки зрения. С позиций духовных практик это слепок с печально известной японской религиозной организации «Аум Синрикё», которая ныне запрещена. В одной из статей о «Лайа-Йоге» утверждается, что японцы в 2000 году приехали в Симферополь, чтобы понять: что из себя представляет «Монастырь Йоги» Минцева? Они пришли к выводу, что на Крымском полуострове обосновался тайный ашрам секты «Аум Синрикё».Так кто же такой Валерий Викторович Минцев? У него обычная советская биография. Он закончил высшее военно-морское политическое училище. Был секретарем комитета ВЛКСМ, проходя службу на эскадренном миноносце «Современный», далее стал помощником начальника политотдела по комсомольской работе в военно-морской школе специалистов. Вершиной его карьеры стала должность помощника командира учебной роты. Уволился со службы в сентябре 1993 года. И уже через полтора года он объявился в качестве духовного наставника и отца-основателя нового религиозного учения.Вряд ли такой «путь гуру» вызывает доверие. Но главное не в биографическом факторе. А в том, что тоталитаризм глобально бесперспективен. Он рано или поздно приведет к преступлениям против личности, а далее к краху такой «системы». Это очередной эксперимент над человеческой психикой, который обречен на неудачу. А может быть, для Минцева и Ко важен сам процесс, а не цель, даже несмотря на заявляемые амбиции?Виктор ДЕМЕНЕВ

Ленинская Смена

oper-nn.livejournal.com

---

Смотрите также

• 
  Живой журнал marena99
• 
  Шакко живой журнал
• 
  Накед сайнс журнал
• 
  Журнал аптекарь автор
• 
  Журнал искатель 1964
• 
  Журнал обзор crm
• 
  Журнал спецпсихология мгпи
• 
  Автомобильный журнал картель
• 
  Журнал про паркет
• 
  Сноб журнал курпатов
• 
  Рандеву журнал отзывы